Helluntaikirkkolaiset (uushelluntailaiset) sanovat että Johanneksen kaste ei ole kristillinen kaste.
Jeesus kummiskin kävi Johanneksen kasteella.
Ts. helluntaiopin mukaan Jeesus ei ollut kristitty kasteen perusteella.
Jeesus kummiskin kävi Johanneksen kasteella.
Ts. helluntaiopin mukaan Jeesus ei ollut kristitty kasteen perusteella.
Vastaukset 112
Vanhimmat
Uushelluntailaiset pitävät uudestikastamista kristillisenä kasteena.
Tämän vuoksi helluntailaiset rakastavat kastekiistoja ja ihmisten kaatamisia.
Se on helluntaiuskon merkki.
Heh, heh
" helluntaiopin mukaan Jeesus ei ollut kristitty kasteen perusteella."
Vai ei Kristus ollut kristitty???
Kuka tuollaista harhaa on väittänyt?
Jeesus oli ensimmäinen kristitty ja hän käski seuraamaan antamaansa esimerkkiä myös kasteasiassa. Hän on uuden liiton alkaja ja täyttäjä.
Jeesus ei ollut krsitity vaan juutalainen. Kristittyjä ovat Jeesuksen seuraajat. Apostolit olivat ensimmäisiä kristittyjä
Miksihän tuo pelle ei noudata Jeesuksen esimerkkiä ja ota kastetta Johannekselta Jordanissa??
Missä Helluntaikirkon opissa sanotaan että Johanneksen kaste on yhtä pätevä kuin helluntaikaste?
Helluntaikirkkko ei ota opissaan kantaa uudestikastamiseen.
Adventistit ovat valejuutalausia.
Jos apostolit olivat ensimmäisiä kristittyjä, niin Magdalan Maria oli heistä ensimmäinen. Siis kristinuskon perustaja. Apostoli tarkoittaa suomeksi "sanomaa julistamaan lähetetty". Ensimmäinen ihminen, joka lähti julistamaan Jeesuksen ylösnousemusta oli Raamatun mukaan Maria Magdaleena.
Johannes ei ollut uudessa liitossa
Vale apostoleja profeettoja opettajia vääriä profeettoja on aina ollut
Ovatko helluntaipastorit henkikastettuja vai vilunkimiehiä?
Putin on kastettu ja oikeassa uskossa.
😄😄😄😄😄
Putin on uudestikastettu ja Biden huijari.
Miksi helluntaikasteessa tarvitaan rituaalivaatteet?
Hehheh
Eipä sen kristillisemmäksi enää kaste voi siitä tulla.
Johannes oli täytetty Pyhällä Hengellä on äitinsä kohdussa.
Jeesusta kun kastettiin Jordanilla, niin paikalla oli Johanneksen lisäksi
Isä, Poika ja Pyhä Henki +vesi. Kaikki mitkä todistajat oli paikalla.
Kasteessa Jordanill aJumala pesi kastettavan synnit pois, niiltä jotka tunnustivat syntinsä, ei muilta.
Jeesuksella ei ollut omia syntejä, mutta äidinpuolen perisynnin kaikille ihmisille aikaasaama kuoleman kirous piti kasteessa poistaa vaikuttamasta ihminen Jeesukseltakin: "Salli nyt vaan kastaminen, sillä näin meidän tulee täyttää kaikki vanhurskaus"....Jeesus puhui itsestään. Jeesus oli tosi ihminen muiden ihmisten joukossa, vaikka oli siinyt Pyhästä Hengestä. Jeesus kulki ihmisen tien alusta loppuun asti, jotta hän voi ihmisiä auttaa.
"Jeesuksella ei ollut omia syntejä, mutta äidinpuolen perisynnin kaikille ihmisille aikaasaama kuoleman kirous piti kasteessa poistaa..."
Omia kuvitelmiasi. Minun Raamatussani ei lue mitään tuollaista.
Maallisen puoli Mariasta muuten taivaasta.
Helluntailaisilla on eri kasteita
1. Helluntaikaste
2. Henkikaste
3. Uudelleen kastaminen
4. Kaste rituaalipuvussa
Helluntailaisten yleisötilaisuudet ovat vain kulissia, mistä lahkolaisuudessa on kysymys.
Sitten on ne henkien nostattamiset ja mantraamiset paikalle niissä kotikokouksessa.
Henkiä vaaditaan tulemaan paikalle ja ilmaisemaan itsensä jollain merkillä.
"Tule henki, tule henki, tule henki...
Ainoa oikeaoppinen ja hyväksytty kaste on valkoisessa rituaalipuvussa (nenästä kiinnipitämällä) ja kaatamalla taaksepäin.
Kyse on kaato-kastamisesta.
Tämä ei ole Johanneksen kaste.
Mikve--pesu oli ainoa sellainen vesipesu, jossa mentiin kokonaan veden alle pesemään lihan saastaisuuksia kuukautisten ja yhdynnän jälkeen piiloon veden alle pesemään niitä intiimipaikkoja.
Ehkä Parhami otti sen "kasteen" malliksi kun sitä Pentecostalismia sinne Los Angelesiin perusti. Parhami oli siisti mies.
Toinen vaihtoehto upotuksen esikuvasta on Hindujen upotuskaste Gagnes-virrasta, jossa ihminen painetaan kokonana vede alle uppeluksiin.
Hinduiltahan se on peräisin ihmisen kaataminen nopealla tönäisyllä otsaan.
googlaa: shaktipat
Juutalaisilla oli Mikve-pesujen lisäksi kaksi muitakin kasteallasta. Kasteallas oli pesoallas, jossa sitä pyhitettyä vettä pidettiin. Kastetta, jossa käytettiin vettä, kutsuttiinkin toiselta nimeltään pesoksi.
Kahluuallas, joka kuvasi kansan pelastumista Punaisen meren ylityksen aikana Jumalan tekemän vesi/kasteihmeen avulla.
Kahluualtaassa koko Juutalaien perhe käveli altaan päästä päähän lapset sylissä, se kuvasi pelastavaa kastetta Punaisen meren ylityksen aikana.
Sitten oli kasteallas, jossa vierasheimoiset perheet lapsineen kastettiin Juutalaiseksi paljon ennen Kristillsien kasteen aikaa.
Myös vierasheimosten lapset vauvat mukaan lukien kastettiin Juutalaiseen uskoon valitun kansan jäseniksi.
Miehille ja pojille tehtiin kasteen lisäksi ympärileikkaus.
Sitä kastetta he kutsuivat proselyyttikasteeksi.
Lasten kastaminen perheen mukana oli Juutalaisille täysin selvä asia jo paljon ennen kuin Kristilliset perhekasteet alkoivat, joissa koko perhe kastettiin heti perheenpään määryksestä kristityiksi.
Yhteiskunta oli patriarkaalinen. Perheenpää määräsi paljon pienemmistäkin asioista kuin siitä mihin uskoon perhe on kastettu ja liitetty.
Helluntailiikkeen perustaja, sen opillinen ja hengellinen isä Charles Fox Parham oli maallikko ja ensimmäiset helluntailaiset eivät olleet kristittyjä, vaan sinne orjiksi vietyjen mustien perillisiä, joiden kodin uskonto oli noituus ja henkien palvonta ja viha valkoista rotua kohtaan.
KOITTAKAA NYT TAJUTA ETTÄ JOHANNES JA JEESUS ON ERI ASIA JA JOHANNEKSEN KUOLEMA JA JEESUKSEN KUOLEMA TOUSEN TEKI HERODES TOISEN JUUTALAISET.
TE UHRAATTE ELUKOITA MUTTA MESSIAS JEESUS KRISTUS ON UHRATTU YHDEN KERRAN IKUISEKSI LIITOKSI EI TARVITA MITÄÄN PESUJA ENÄÄ.
Jeesus muutti veden viiniksi, mitä helluntaipastorit tekevät muuta kuin kaatavat ihmisiä lattialle tai veteen.
Uudestaan ja uudestaan.
Uushelluntailaisuutta.
Lahkolaisuutta jenkkilästä.
Huhuhuh.
Jeesus kastoi pieniä lapsia Pyhällä Hengellä mutta helluntailaiset kiroavat vääräuskoisten (luterilaisten) pieniä lapsia.
Jotkut hurmoshenkiset väittävät Jeesusta helluntailaiseksi.
Jeesus oli juutalainen ja Maria hänen äitinsä.
Helluntailaisilla ei ole käytössä Johanneksen kastetta vaan rituaali helluntaikaste valkoisissa.
Helluntaikaste on Maria.
Vertauskuvallisesti samassa hengessä.
Helluntaikaste on myös lyömäase vääräuskoisia vastaan.
Liity sinäkin 10% helluntaikerhoon.
10% tuloistasi...
suomi24 on osallinen kiihottamiseen kansaryhmää vastaan. Ylläpito on suurin yksittäinen aloitusten tekijä ja kommenttien lähettäjä. Lähes kaikki ylläpidon kautta palstalle postatut kommentit sisältävät vihapuhetta ja panettelua ja solvaamista ja valheellisia väittämiä.
Vanginvartijasta todistettu: riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi. Vanginvartijalla oli ilmeisesti eläkevirka ja lapset olivat aikuisia. VAI MITEN VOIT SANOA PIKKUVAUVASTA, USKOOKO HÄN JUMALAAN????
Lyydia oli liikematkalla. Siihen aikaan matkustaminen oli vaarallista ja hidasta. Näin ollen Lyydialle ei ollut pikkulapsia mukana. Pikkulapsia ei kutsuta veljiksi: menivät Lyydian tykö; ja nähtyään veljet ja rohkaistuaan heitä he lähtivät pois.
Paavali kirjoitti: tunnette Stefanaan perhekunnan ja tiedätte, että se on Akaian ensi hedelmä ja että he ovat antautuneet pyhien palvelukseen. PIKKUVAUVATKO TOIMITTAVAT LUTERILAISESSA KIRKOSSA DIAKONIN TYÖTÄ???
Korneliuksen perheväen uskoon tulosta on todistettu: 'hän (Pietari) on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'. Huomaa, Sana ei puhu veden valuttelusta, jonka avulla pelastuu. Korneliuksen perheväki koostui henkilöistä, jotka kykenivät ymmärtämään puhutun sanoman: Nyt olemme siis tässä kaikki Jumalan edessä, kuullaksemme kaiken, mitä Herra on käskenyt sinun puhua."
Pietarin puheen aikana, hänen todistettuaan: "Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta" Pietarin puhetta kuuntelevat täyttyivät Pyhällä Hengellä.
Pyhää Henkeä ei anneta uskosta osattomilla. Siis Korneliuksen perheväki oli uskossa Herran Jeesukseen ennen kastetta. he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Vauvatko puhuvat kielillä ja puhuvatko vauvat ylipäätään?
Kaste ei perustu uskoon vaan Jeesukseen.
Johannes oli oikea, Aaronin järjestyksen mukainen ylipappi. Johannes kastoi ihmisiä Jordanin virrassa. Johannes kastoi myös Jeesuksen, mutta Jeesusta ei tietenkään kastettu Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella, jossa kastettava ensin tunnusti syntinsä ja lupasi uskoa tulevaan profeettaan, Jeesukseen.
Johanneksen Jeesukselle antama kaste oli osa Aaronilta Jeesukselle siirtyvää ylipappeutta:
Tuo sitten Aaron poikinensa ilmestysmajan ovelle ja pese heidät vedellä." Pese sanan translitteroitu: rachats raw-khats. Raamattu selittää sanan merkityksen: Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi". 'Peseydy' sana on sama rachats raw-khats.
Naeman ymmärsi 'peseydy' sanan merkityksen oikein: Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut;
rachats raw-khats tarkoittaa peseytymistä upottamalla. Aaron ja hänen poikansa pestiin upottamalla veteen. Samalla tavalla Johannes pesi Jeesuksen upottamalla ja asetti hänet ylimmäiseksi papiksi.
Johannes esteli: Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" Tarkoittaen Mooseksen lain täyttämistä Jeesus vastasi: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus".
Se jälkeen kun papit oli vedellä pesty upottamalla veteen, Jumalan Mooseksella antama käsky kuului: Ja ota voiteluöljyä ja vuodata hänen päähänsä ja voitele hänet.
Samalla tavoin itse Jumala voiteli Jeesuksen kasteen jälkeen: Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
Johannes oli profeetta alkaa todella löydä hermoon teidän väärät opettajat
Aloittaja olet maailman ihminen, joka vainoaa Jeesuksen omia ja valehtelee työkseen netissä.
Luterilaiset piinaavat valheillaan pikkulasten vanhempia.
JEESUS ON SOVITTANUT PIKKULASTEN VÄHÄISET JA TAHATTOMAT SYNNIT JA VIRHEET!!! TÄTÄ TOTUUTTA KUTSUTAAN EVANKELIUMIKSI. SEN SIJAAN LUTERILAINEN OPPI PERISYNNISTÄ ON VALHETTA.
Raamattu ilmoittaa selkeästi, miksi pikkulapset kelpaavat Jumalalle: Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi. Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
Pikkulapset eivät ymmärrä syntiä eivätkä erota hyvää pahasta. Pikkulapset eivät sinun tavoin tee tarkoituksella ja suunnitelmallisesti pahaa ja syntiä niin kuin sinä. Näin ollen pikkulasten syntien edestä on uhri, Jeesus ja Jeesuksen uhrin takia pikkulapset ovat taivaskelpoisia.
LUTERILAISILTA PUUTTUU JUMALAN ANTAMA UHRI. LUTERILAISUUS ON RAAMATUN KERTOMUKSIIN KIEDOTTU PAKANAUSKONTO. luterilaisuudessa kirkko toimii jumala ja sovittajana.
"JEESUS ON SOVITTANUT PIKKULASTEN VÄHÄISET JA TAHATTOMAT SYNNIT JA VIRHEET!!! "
Kyllä, kaikkien ja uskon kautta tuo pelastus otetaan vastaan. Raamattu opettaa selvästi että vain uskovat kelpaavat Jumalalle. Iästä ei puhuta mitään.
Uudestikastajuus on pakanauskonto jossa ihminen pelastuu ohi Jeesuksen
Jeesus on Jumala. Jeesus on Jumalan Poika. Jeesus on Messas.
Jeesuksen opetuslapset kastoivat Jeesuksen opetuslapsia kuten myös Paavali kastoi Jeesuksen opetuslapsia. Tässä on kristillinen kaste Jeesukseen Kristukseen. Tämä kaste on julkinen tunnustautuminen Jeesuksen seuraajaksi. Vain ne kastettiin jotka tunnustivat Jeesuksen Herrakseen.
Johanneksen evankeliumi:
4:1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
4:2 - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa -
Apostolien teot:
19:3 Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella". >> Jakeen lisätiedot
19:4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
19:5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
Kannattaako mennä kun henki sanoo "mene mene" helluntaipastorin käsien alle uudelleen kastettavaksi?
Mitä sanoo helluntaipastorit tähän?
Johanneksen kaste ei pelastanut ketään. Se liitti kastetun Johanneksen opetuslapseksi.
Vähän samoin kuin lapsikaste ei pelasta ketään, vaan liittää lapset lut. kirkkoon.
Mutta Raamatun mukaan kaste pelastaa koska se liittää Kristuksen kuolemaan.
helluntailaisten kaste ei pelasta kun se on pelkkä symboli. Se vain liittää helluntaiseurakuntaan. Raamatun kaste on sitten eri asia
Johanneksen opetuslapset ja parannuksen kaste .
Helluntai upotus liittää hellareihin elokuvateatteriin
Jeesus ei ollut Jumala.
Jumala on eri Persoona. Jeesus on eri Persoona. Pyhä Henki on eri Persoona.
Yhdesä he ovat Jumalan koko Persoona.
Jeesus oli ihminen ja perisynnin vuoksi kuolevainen. Ilman ristinkuolemaa Jeesus olisi kuollut muutenkin. Jeesuksella ei ollut tekosyntejä, mutta hän oli äitinsä puolelta tosi ihminen ja kantoi perisynnin kirousta eli kuolemaa ruumiissaan.
Mark. 10:18
Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
Nikodemus ja Jeesus keskusteli Jeesuksen kasteen merkityksestä. Keskustelun aihe oli Jeesuksen kastaminen.
Nikodemuksen ja Jeesuksen kahden miehen välinen keskustelu koski Jeesusta itseään. Jeesus puhuu itsestään ihmisenä.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Jeesus on Jumala
Jos Jeesus olisi ristinkuolemalla sovittanut kaikkien ihmisten kaikki synnit ja sovitus olisi tullut kaikkien osaksi automaattisesti,niin silloin olisi perisynnin kirous kuolemakin pyyhitty pois.
Näin ei tapahtunut. Jeesuksen hankkima sovitus on vasta optio, joka ei tullut vielä 2000 v. sitten kenenkään henkilökohtaiseksi sovitukseksi muille kuin hänelle itselleen.
Perisynnin kirous kuolema on edelleen voimissaan. Vai onko kuolema poistunut?
Room. 5:12
Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. [1. Moos. 2:17, 1. Moos. 3:6,19; Ps. 51:7]
Raamatun mukaan Jeesuksen kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan hankkima sovitus tulee hekilökohtaiseksi sovituksekseksi Kristillisessä kasteessa, jossa synti pyyhitään pois ja ihmiselle lahjoitetaan pelastava uskon Hengen lahja sinetiksi kuulumisesta uuden liiton jäseneksi.
Ap. t. 22:16 Anna sovittaa itsesi=Anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.
Ja mitäs nyt viivyttelet? Nouse ja anna sinus kastettaa ja pestä pois sinun syntis, ja huuda avuksi Herran nimeä.
Kastaminen tarkoittaa yhteenliittämistä, Jumalan teko. Kastettu on Kristuksessa Jeesuksessa. Puettuna Kristuksen vanhurskauteen.
Room.6:3 "Ettekö te tiedä, että me kaikki, jotka olemme Jesuksesen Kristukseen kastetut, me olemme hänen kuolemaansa kastetut?
Kuolema, sovintoveri tulee kasteessa ihmisen hyväksi.
Kasteessa ihminen pääsee Kristuksen verensuojaan.
Kaikki Mooseksen JUUTALAISESSA kirjassa . Älä syytä kristittyjä niistä.
Uudestikastaminen on ihmisen teko eikä Pyhän Hengen työ.
Lahkot saalistaa kristittyjä pyydyksiinsä saatanallisella uudestikasteella, mikä Pyhän Hengen, Isän ja Pojan pilkka ja herjaus.
Jaak. 2:7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
Joissakin lahkoissa ihminen ennen lahkon omaa uudestikastetta laitetaan lukemaan ääneen kirous lapsena saadusta kasteesta nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen!
Antikristillisten uskonlahkojen uudestikasteen upotushauta on usein peitettynä levyillä ja laudoilla siellä puhujakorokkeen alla odottamassa tulijaa.
Job 18:8 "Sillä hänen omat jalkansa vievät hänet verkkoon, hän käyskentelee katetun pyyntihaudan päällä."
Ps. 69:15 "Älä anna vetten vuon minua upottaa, syvyyden minua niellä ja kuilun sulkea suutaan minun ylitseni. "
"Jaak. 2:7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
Miten hyvin tuo toteutuukaan väkisinkastettujen lasten kohdalla, kun he alkavat kiroilemaan ja pilkkaamaan Jumalan nimeä jo aivan pienestä pitäen.
Rippikoululaiset varsinkin käyttävät niin törkeää kieltä että ei kehtaa sanoa.
Niihin "uskontoihin" ei kannata sekaantua joissa kaadetaan ihmisiä.
Tämän sanoo terve järkikin.
Jopa pieni lapsikin ymmärtää tämän.
Vihollisen kylvämiä harhaoppisia uskonlahkoja ilmestyi Amerikkaan 1900-luvun alussa kuin sieniä sateella.
Moni erehtyy menemään lahkoon väkevämmän hengellisyyden perässä, mutta ei käsitä, että lahkoissa on kristinuskolle vieras henki, joka vai matkii oikeata ja pistää vielä paremmaksi ja näyttävämmäksi kuin oikea Pyhä Henki.
1. Joh. 4:1
Rakkaat ystävät, älkää uskoko kaikkia henkiä. Koetelkaa ne, tutkikaa, ovatko ne Jumalasta, sillä maailmassa on liikkeellä monia vääriä profeettoja. [Matt. 24:11; 1. Kor. 14:29; Ilm. 16:13]
Jeesuksen nimen ja veren hokeminen ei takaa yhtään mitään, että lahkossa olisi kyse oikeasta kristinuskosta.
jaahas ja tuulimyllyä on lämmitetty taas baskerit kallellaan oikein urakalla !
ja lutterin tarinoita kerrottu tosina, sellaista se on satusetien elämä.
Matt.7
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tek
Missä Raamatussa puhutaan kummeista?
Mistä löytyy kummi-oppi?
Parhami meni liittoon paholaisen kanssa, sai tehtävän ja voiman sen toteuttamiseen.
Kummius ei ole oppi vaan käytäntö joka on noussut käytännön tarpeista.
Kummius on noussut pönkittämään pakanallista vauvakastetta näin saadaan vauva olevinaan puhumaan!
Pitäisikö käyttää vatsastapuhujia, niin olisi vähän toden tuntuisempaa!
Kummitus syntyi siitä kun lapsen kristillinen opetus piti taata esim vanhemmat kuolivat
Mitä temppuja pitäisi tehdä, että saataisiin kummitkin uskomaan Jeesukseen. Riittääkö se, että he ovat juopottelematta ennen tilaisuutta?
Miksei tuo vauvahimotrolli, u-k-i-e nr osaa piilottaa ip:tään???
Kasteella ei ole mitään tekemistä pakanuuden kanssa
Vatsastapuhujaa vois käyttää pakanallisessa ujastajien symbolikasteessa niin voisi molottaa vatsan kautta
Setäkin voisi sitä kautta sanoa upottamissanat, hehe. Siinå teille pakanuutta
Huomenna mennään uujestikasteelle uujestikasteelle uujestikasteelle
>>>>"kummit"<<<<
"Että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajain sanalla." Matt: 18: 16
Kummius tarkoittaa suomeksi vastuuntottoa ja hulehtimista Jeesuksen omaksi luovutetun lapsen lapsen elämästä täällä maan päällä. Jeeus pitää huolen omasta puolestaan.
Helluntailaisuus on täysin jumalattomiesten amerikkalaisten perustama uskonlahko, jossa lapsetkin jätetään kastamattomiki pakanoiksi tähän maailmaan odottelemaan niitä parempia päiviä "ymmärryksen kasvua".
1. Tim. 5:8
Mutta se, joka ei huolehdi omaisistaan ja kaikkein lähimmistään, on kieltänyt uskonsa ja on epäuskoista pahempi.
tuo raamatunkohta ei liity millään tavalla mihinkään ketjun aiheeseen.
kokeile veivata uudestaan sitä arpakonettasi jos saisit paremman jakeen.
mitä ne kummit siinä mukamas vahvistavat, uutta veronmaksajaako vai mitä?
et siis käsitä / usko raamatun sanaa, vaikka et käsitäkään , niin usko raamatun sanaan.
"että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajain sanalla"
Ei vaari voi tietää moista. Ei s tajua mummiudesta mitään
1Kor.1:17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi. Ap.t.9:15
Luterilaiset opettavat Vanhan Liiton olleen parempi kuin Uusi liitto. Vanhasta Liitosta on todistettu: toiseen majaan menee ainoastaan ylimmäinen pappi kerran vuodessa, ei ilman verta, jonka hän uhraa itsensä edestä ja kansan tahattomien syntien edestä.
Uudesta liitossa sen sijaa luterilaisten mukaan ei ole uhria pikkulapsen tahattomien syntien edestä, vaan ilman pelastavaa kirkon sakramenttia, pikkulapsi joutuu vastuuseen, ei ainoastaan omista tahattomista synneistä, vaan myös isiensä ja Aadamin synnistä.
>>>"menee vain ylimmäinen pappi"<<<
Vanhan liiton aikana kansalla oli Jumalan säätämä ympärileikkauksen liitto,
"KAIKKI poikalapset kahdeksan päivän vanhana, niin hyvin kotona syntynyt palvelija, kuin
muukalaiselta, keneltä tahansa"
"Ja niin minun liittoni on merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi" 1 Moos: 17
Vanhan liiton ympärileikkaus on uuden liiton kasteen esikuva,
"Tämän esikuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa - kasteena" 1 Piet: 3: 21
"Kristuksen ympärileikkauksella ollen haudattuina hänen kanssaan KATEESSA" Kol: 2:
"kateessa" > KASTEESSA.
Luterilaisuudessa on uhri joka otetaan uskolla vastaan. Ukastajat opettaa että uhrin takia kaikki pelastuavat, mikä on epäraamatullista. Ukastajaat kieltää syntiinlankeemuksen
u-kastajat ovat niitä Antikristuksia,ne ovat Kristuksen vastavoima (lahko)
1. Joh. 2:18
Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
Antikristukset toimii juuri tässä ajassa esiintyen "Kristuksina" ja hokevat Jeesuksen nimeä ja verta oikein työkseen. Korostavat omaa uskoaan, että heistä otettaisiin mallia ja liityttäisiin heidän perustamiin uskonlahkoihin eli uskonnollisiin yhdistyksiin ry:hin.
Vaikka luterilainen pappi onkin uudestikastaja, kun ripottelee KOLME KERTAA vettä vauvan otsalle, niin kuitenkaan sanoisi, että hän on antkristus. Hän on vain harhaanmennyt ja on teologisen tiedekunnan käynyt pappi, joka on kirkon orja.
Hänkään ei usko, että yksi kastelukerta riittäisi, vaan varmuuden vuoksi vauva kastetaan kolmeen kertaan. Ikäänkuin Jeesuksen pitäisi kuolla kolmesti.
Vain Jeesus vapauttaa tuollaisesta perinteestä, joka ei perustu Raamattuun.
Luterilainen pappi ei ole uudestikastaja sillä luterilaiset kastaa vain kerran, kolmen persoonan nimeen.
Mutta uudestikastajat katavat useamman kerran ja omia jäseniäänkin kastetaan uudestaan. Jeesus onneksi voi vapauttaa tuollaisesta harhasta joka ei perustu Raamattuun
Luterilainen pappi on uudestikastaja.
Ei Raamattu opeta, että otsaa pitää kastella kolmea kertaa.
Miksi yksi kerta ei riitä?
Ei ole, Raamattu käskee kastamaan kolmen persoonan nimeen
Se on yksi kaste
Eikä Raamattu opeta että saa altaaseen pitää upottautuaää
Pelkkä isän nimeen kastaminen ei ole kaste
Jeesus ei kastanut edes kärkeä. Vaan antoi vonkaavalle Magdalenalle pakit.
Helluntailaisissa on paha antikristuksen henki. Kristinuskon vastavoima, sama henki oli jo Parhamissa ja Olsenissa, jotka se henki teki heistä sodomian harjoittajiksi, se on sama sammakkohenki, josta on moneksi. Se esiintyy milloin minkälaisena vanhruskauden apostolina, saarnaajana ja evankelistana, parantajana, kaatajana jne.
2.Kor.11
13 Sillä senkaltaiset väärät apostolit ja petolliset työntekijät teeskelevät itsensä Kristuksen apostoleiksi.
14 Ei myös ihmekään ole; sillä itse saatana muuttaa itsensä valkeuden enkeliksi.
15 Ei siis se ole suuri, jos myös hänen palveliansa itsensä asettelevat niinkuin he olisivat vanhurskauden saarnaajat, joiden loppu pitää oleman heidän töittensä perään
Viisas kiertää u-kastelahkot kaukaa, mutta tyhmä käy kohti ja saa sielulleen vahingon.
Tarkoitatko tuolla, että kannattaa erota lut kirkosta ja kiertää se kaukaa?
Että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät luota Totuuteen, vaan kääntyvät eksyttävien uskonlahkojen puoleen, kuvitellen, ett siellä on niitä voimia ja henkiä, joita tarvitaan taivasmatkalla.
Noinko luterilaisessa kirkossa opetetaan?
Mikähän henki sinua riivaa?
Sinua vaivaa rienaamisen henki
ihan kuule raamatussa kirjoitettu, vielä tänäänkin:
"että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet
vääryyteen." 2 Tess: 2: 12
ei tarvitse papilta mennä jokaista asiaa kysyyn j, nykyään kun sentään on ainakin Suomessa mahdollisuus jokaisen omistaa oma raamattu.
Ei ukastajat lue Raamattua
Eiväthän ne kolmesti kastellut vauvat osaa edes lukea, miten ne voisivat lukea Raamattua?
Vauvat ja kastelut mielessä taas mutta vesitipat unohtui, johtuuko siitä ettet lue Raamattua
Vauvakastettu missä Raamatussa puhutaan kummeista????
Useamman kerran kylvetetty himoitsee taas vauvoja
Kukaan ei ole puhunut mitään Raamatussa olevista kummeista
Eli luterilainen valtiokirkko on keksinyt vauvakasteen ja kummit.
kummit: Matt: 18:16 ja 2 Kor: 13: 1
Mitään vauvakastetta ei ole keksitty. Uudestikastajat sen ovat keksineet
Kummius taas on käytännön tarpeista noussut käytäntö
Mistä kohtaa Raamatusta löytyy vauvakaste, jossa on kaksi todistajaa???
"jokainen asia", > kaste on Jeesuksen käsky >"pitämällä mitä minä olen KÄSKENYT"
Pitävätkö luterilaiset mitä Jeesus on käskenyt? Näyttääkö Suomessa siltä???
Ei ainakaan hellarit pidä
Miten nuo jaskaa rääkyä noista vauvoista
Johanneksen suorittamasta Jeesuksen kastamisesta !
Jeesus täytti lain !
Lakiliiton / lain mukaan Jeesus ei olisi voinut toimia palvelutehtävässään, jos Häntä ei olisi vedellä pesty ja voideltu Ylipapin palvelutehtävään !
Eli Jeesuksen kasteesta alkoi Hänen pappispalveluksensa !
Joten se oli siis lakiliiton järjestykseen kuuluva vesikaste, sillä samoin pestiin Aaaron ja Leeviläiset papit, kun heidätkin pestiin ja voideltiin ja varustettiin ja asetettiin omiin palvelustehtäviinsä.
Ja lakiliiton mukaan papiksi asettaminen tapahtui siis aikaisintaan 27 vuoden iässä, ei sitä ennen.
Joten Jeesus meni kasteelle lakiliiton säädösten mukaan ja täytti tältäkin osin siis lain !
Se oli siis lakiliittoon ja sen järjestykseen kuuluva vedellä peseminen !
Kyllähän puhutaan seremonialain täyttymisestä, jossa päättyy Leeviläinen pappeus, sekä eläinuhrit, koska kertakaikkinen uhri lakkauttaa seremoniallisuus- puolen.
Se seremonialaki oli varjo - ja varjo lankesi tuosta Golgatan ristiltä Edeniin asti, jossa ensimmäinen uhri - sijaisuhri urhattiin ja peitettiin Adamin ja Evan alastomuus, Abel - uhrasi myös seremonialain - uhrin. Tämä oli varjoa - siihen asti, kun se sovitusuhri, mitä varjo kuvasi, astui aikaan. Siinä on tämä lakiliiton opetus.
Jumalan laki- mikä Siinailla annettiin, on JumalanValtakunnan perustuslaki, jonka päämäärä on rakkaus.
Kerropa aloittaja- oliko Jeesuksen kaste vauvapesuvatikaste?
Teillä pyörii peitto, kuin unettomalla. Ensin kaste on vauvojen kaste, mutta kun Jeesus kolmikymppisenä, ympärileikattuna 8 päiväisenä, kävi Johanneksen saarnaaman parannuskasteen- kasteella, niin jopa rintanne röyhistyy, Jeesus kastettiin.
Jo edesmennyt vauvakastettu maamoseni tajusi kasteen, juuri Jeesuksen kasteessa, hän meni uskovienkasteelle, mutta ei helluntaiseurakunnan kastealtaaseen.
Eikä kukaan kyseenalaistanut tämän raamatuntuntevan ihmisen kastettakaan, ei Kansanlähetys, eikä luterilais- kirkollisten ystävien kautta.
Hän kasteensa jälkeen eli vielä tosiuskovan elämää 20- vuotta, kunnes siunasin hänet haudanlepoon. kohta 3-vuotta sitten
Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennenkuin hän sikisi äitinsä kohdussa. (Luk 2:20-21)
Luk 3:3 Ja hän vaelsi kaikissa seuduissa Jordanin varrella ja saarnasi parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi,
niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan sanojen kirjassa: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'. Kaikki laaksot täytettäköön, ja kaikki vuoret ja kukkulat alennettakoon, ja mutkat tulkoot suoriksi ja koleikot tasaisiksi teiksi, ja kaikki liha on näkevä Jumalan autuuden." (Luk 3:4-6)
Luk 3:7 Niin hän sanoi kansalle, joka vaelsi hänen kastettavakseen: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on teitä neuvonut pakenemaan tulevaista vihaa?
Tehkää sentähden parannuksen soveliaita hedelmiä, älkääkä ruvetko sanomaan mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham', sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille. Jo on myös kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen." (Luk 3:8-9)
Kun siis kaikkea kansaa kastettiin ja myöskin Jeesus [30v] oli saanut kasteen ja rukoili, niin tapahtui, että taivas aukeni ja Pyhä Henki laskeutui hänen päällensä ruumiillisessa muodossa, niinkuin kyyhkynen, ja taivaasta tuli ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun minä olen mielistynyt". (Luk 3:21-22)
1642 raamattu puhuu mettisestä.
Luuk 3:22 Ja Pyhä Hengi tuli alas ruumillisella muodolla hänen päällens nijncuin Mettinen/ ja äni sanoi taiwasta: Sinä olet minun racas Poican/ sinuun minä mielistyn.
DEREK PRINCE:
RAKENNA KALLIOLLE
VESIKASTE, OSA 1
https://www.tv7.fi/arkki/derek-prince/vesikaste-1-2_p7192/
Mainitsen ensin lyhyesti kolme eri kastetta.
Ensimmäiseksi Johannes Kastajan kaste. Toiseksi kristillinen kaste.
Se on eri kaste kuin edellinen. Kolmanneksi Pyhän Hengen kaste.
Nämä kolme kastetta ovat tärkeitä Uudessa testamentissa.
Kerron jotakin "kastaa", "baptize"-sanan merkityksestä.
Englannin kielen "baptize", "kaste", tulee kreikan kielestä.
Englanninkielinen sana on syntynyt translitteroinnin kautta.
Englannin kielen sana on lainattu suoraan kreikan sanasta "babtizo".
Sitä ei ole käännetty englanniksi. Sille voi löytää erilaisia selityksiä.
Se saattaa johtua kirkon perinteistä. Voi myös olla, etteivät Kuningas Jaakon Raamatun kääntäjät halunneet loukata anglikaanista kirkkoa tuomalla esiin sanan oikeaa merkitystä.
En ota kantaa puoleen enkä toiseen. "Kastetta" tarkoittavan sanan merkitys on kreikassa aivan selvä. Se tarkoittaa upottamista. Upottaa voi kahdella tavalla.
Kummatkin tavat ovat tärkeitä Uudessa testamentissa.
Upottaa voi kastamalla jotakin kokonaan veden alle. Toinen vaihtoehto on peittää jokin vedellä. Kummassakin tavassa upottaminen on täydellistä, ei osittaista.
Kaste on muutos. Uuden testamentin kaste edustaa aina muutosta.
Ihminen siirtyy yhdestä olomuodosta toiseen. Muutos koskee ihmisen koko olemusta. Siksi on tärkeää korostaa, että kaste on upottamista kokonaan. Se ei vaikuta vain pieneen osaan olemustamme, vaan koko olemukseemme.
Pohditaanpa tarkemmin kasteen ominaisuuksia. Se kaipaa hieman selitystä. Raamatussa erotetaan, millä ja mihin meidät kastetaan.
Ensimmäinen viittaa siihen, millä tai missä meidät kastetaan. Voimme saada kasteen vedessä tai Pyhässä Hengessä.
Toinen kuvaa kasteen lopputulosta tai seurausta. Mihin meidät siirretään kasteen seurauksena?
Esimerkiksi Johannes Kastaja kastoi vedessä parannukseen tai syntien anteeksisaamiseen.
Kasteessa on siis kaksi ulottuvuutta. Pyhän Hengen kasteessa, josta puhumme tulevissa ohjelmissa, ihminen saa kasteen Hengessä Kristuksen ruumiiseen.
Kasteen merkitystä pohtiessa on tärkeää kysyä, millä ja mihin ihminen kastetaan.
Tarkastellaan seuraavaksi Johannes Kastajan kastetta. Johannes sai lisänimen siitä, että hän kastoi ihmisiä. Siitä kerrotaan Mark. 1:2-5:ssä.
"Profeetta Jesajan kirjassa sanotaan:" "Minä lähetän sanansaattajani sinun edelläsi, hän raivaa sinulle tien." "Ääni huutaa erämaassa:" "Raivatkaa Herralle tie, tasoittakaa hänelle polut!"
Johannes Kastajan tehtävä oli kulkea Messiaan edellä ja valmistaa Hänelle tie.
Johannes Kastajan sanoma oli yksinkertainen: "Tehkää parannus!" "Johannes Kastaja saarnasi erämaassa" "parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi."
Johannes kastoi parannuksen kasteella, jotta synnit annettaisiin ihmisille anteeksi. Se oli kaste vedessä syntien anteeksisaamiseen.
Sen tarkoituksena oli valmistaa tie Israelin kauan odottamalle Messiaalle, Jeesus Nasaretilaiselle On merkittävää, että Jumala ei lähettänyt Jeesusta, ennen kuin Jumalan kansan sydämet oli valmisteltu parannuksenteolla.
Olen sitä mieltä, että se pätee myös Jeesuksen toiseen tulemiseen.
Jumalan kansan sydämet on valmisteltava parannuksenteolla.
Kutsu parannukseen on tärkein yksittäinen sanoma, jota Jumalan kansa tarvitsee tänään. Näin ajattelen.
Johannes Kastajan palvelutyö oli tärkeä linkki kahden aikakauden välillä Jumalan pelastussuunnitelmassa. Aikakaudet olivat lain ja profeettojen aika sekä armon ja evankeliumin aika, joka alkoi Kristuksesta. Johannes on tärkeä hahmo Jumalan pelastussuunnitelmassa. Hänestä tiedetään jotensakin vähän.
Johannes oli oikea, Aaronin järjestyksen mukainen ylipappi. Johannes kastoi ihmisiä Jordanin virrassa. Johannes kastoi myös Jeesuksen, mutta Jeesusta ei tietenkään kastettu Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella, jossa kastettava ensin tunnusti syntinsä ja lupasi uskoa tulevaan profeettaan, Jeesukseen.
Johanneksen Jeesukselle antama kaste oli osa Aaronilta Jeesukselle siirtyvää ylipappeutta:
Tuo sitten Aaron poikinensa ilmestysmajan ovelle ja pese heidät vedellä." Pese sanan translitteroitu: rachats raw-khats. Raamattu selittää sanan merkityksen: Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi". 'Peseydy' sana on sama rachats raw-khats.
Naeman ymmärsi 'peseydy' sanan merkityksen oikein: Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut;
rachats raw-khats tarkoittaa peseytymistä upottamalla. Aaron ja hänen poikansa pestiin upottamalla veteen. Samalla tavalla Johannes pesi Jeesuksen upottamalla ja asetti hänet ylimmäiseksi papiksi.
Johannes esteli: Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" Tarkoittaen Mooseksen lain täyttämistä Jeesus vastasi: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus".
Se jälkeen kun papit oli vedellä pesty upottamalla veteen, Jumalan Mooseksella antama käsky kuului: Ja ota voiteluöljyä ja vuodata hänen päähänsä ja voitele hänet.
Samalla tavoin itse Jumala voiteli Jeesuksen kasteen jälkeen: Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.