Jeesuksella on sanoma
Laodikean seurakunnan
enkelille eli sanansaattajalle.
Laodikean lähellä
sijaitsi Hierapolis,
jossa oli kuumia lähteitä.
Toisaalta Laodikean lähellä
oli myös Kolossan kylmää
puhdasta vettä kumpuava lähde.
Kumpikin on hyödyllinen.
Toinen virvoittaa
toinen puhdistaa.
Mutta Laodikean seurakunta
ei ollut kumpaakaan.
Ei virvoittava eikä puhdistava.
Jeesus itse oli palava.
Palavuuden perusta oli se,
että Jeesus rukoili paljon.
Ja tuon rukousyhteyden tähden
Jeesus oli joka päivä
Hengen johdatuksessa
palvellen Jumalaa
hetki hetkeltä ja askel askeleelta.
Opetuslapsetkin olivat palavia.
Ja se johtui siitä,
että he olivat Jeesuksen yhteydessä.
Jeesuksen läsnäolo sai
Emmauksen tien kulkijoidenkin
sydämet hehkuviksi,
kun Jeesus oli heidän seurasssaan,
vaikka he ei eivät edes
heti ymmärtäneet,
että heille kirjoituksia
selittävä "muukalainen",
oli ylösnoussut Jeesus.
Apolloksesta sanotaan,
että hän puhui
palavana Hengessä.
Siis Jumalan Henki
eli Jeesuksen Henki
vaikutti Apolloksessa.
Kirjaimellisesti kääntäen
Raamattu sanoo tuossa kohden,
että Apollos puhui
kiehuvana Hengessä.
Sana kehottaa meitä olemaan
Hengessä palavia eli kiehuvia.
Tuo kiehuminen viittaa veteen,
joka taas on yleisin kielikuva
Pyhästä Hengestä.
Seurakunta voi olla
kylmä tai palava.
Laodikean läpi kulki
kuuman lähteen vesivirta,
mutta se oli jäähtynyt
jo siinä vaiheessa,
kun se tuli Laodikean kohdalle.
Ja niin Jeesus käyttää
tuota tosiasiaaa
vertauksen aineksena
ja lähettää viestin
tuon seurakunnan johtajalle
ja sanoo:
"Minä tiedän sinun tekosi:
sinä et ole kylmä etkä palava;
oi, jospa olisit
kylmä tai palava!"
(Ilm 3:15)
Mutta penseä
- puolilämmin vesi.
Ei sellaista kukaan halua juoda.
Eikä Jumala voi sellaista
mitenkään käyttää
toisten virvoittamiseen.
Haaleaa sanomaa
julistava seurakunta
ei voi olla kellekään hyödyksi.
Jumala ei voi puhua
tuon seurakunnan kautta.
Varmasti tänäkin päivänä
on seurakuntia,
jotka Laodikean tavoin
ajattelevat olevansa rikkaita,
jotka eivät mitään tarvitse.
Mutta jos näin on,
niin silloin on kysymys
vakavasta tilasta.
Penseästä seurakunnasta.
Myös yksittäinen uskova
voi olla penseä
syystä tai toisesta.
Jokin on haalistanut
uskon elämän.
Penseys on jonkinlaista
välinpitämättömyyttä.
Ei jaksa, ei kiinnosta eikä innosta.
Yksittäisellä uskovalla
voi olla armolahja,
joilla voisi palvella,
mutta ei kuitenkaan palvele.
Tästä tilasta ulospääsy
on tuon armolahjan
virittäminen palavaksi.
Se tarkoittaa
ihan yksinkertaisesti sitä,
että alamme palvella
sillä armolahjalla,
joka meillä on.
"Siitä syystä
minä sinua muistutan
virittämään palavaksi
Jumalan armolahjan,
joka sinussa on
minun kätteni
päällepanemisen kautta.
Sillä Jumala ei ole antanut meille
pelkuruuden henkeä,
vaan
voiman
ja rakkauden
ja raittiuden hengen.
Älä siis häpeä todistusta
Herrastamme
äläkä minua,
hänen vankiaan,
vaan kärsi yhdessä minun kanssani
vaivaa evankeliumin tähden,
sen mukaan kuin
Jumala antaa voimaa"
(2 Tim 1:6-8)
https://youtu.be/thBusHPygLI
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17817521/jeesuksen-ylosnousemisvoimassa
Laodikean seurakunnan
enkelille eli sanansaattajalle.
Laodikean lähellä
sijaitsi Hierapolis,
jossa oli kuumia lähteitä.
Toisaalta Laodikean lähellä
oli myös Kolossan kylmää
puhdasta vettä kumpuava lähde.
Kumpikin on hyödyllinen.
Toinen virvoittaa
toinen puhdistaa.
Mutta Laodikean seurakunta
ei ollut kumpaakaan.
Ei virvoittava eikä puhdistava.
Jeesus itse oli palava.
Palavuuden perusta oli se,
että Jeesus rukoili paljon.
Ja tuon rukousyhteyden tähden
Jeesus oli joka päivä
Hengen johdatuksessa
palvellen Jumalaa
hetki hetkeltä ja askel askeleelta.
Opetuslapsetkin olivat palavia.
Ja se johtui siitä,
että he olivat Jeesuksen yhteydessä.
Jeesuksen läsnäolo sai
Emmauksen tien kulkijoidenkin
sydämet hehkuviksi,
kun Jeesus oli heidän seurasssaan,
vaikka he ei eivät edes
heti ymmärtäneet,
että heille kirjoituksia
selittävä "muukalainen",
oli ylösnoussut Jeesus.
Apolloksesta sanotaan,
että hän puhui
palavana Hengessä.
Siis Jumalan Henki
eli Jeesuksen Henki
vaikutti Apolloksessa.
Kirjaimellisesti kääntäen
Raamattu sanoo tuossa kohden,
että Apollos puhui
kiehuvana Hengessä.
Sana kehottaa meitä olemaan
Hengessä palavia eli kiehuvia.
Tuo kiehuminen viittaa veteen,
joka taas on yleisin kielikuva
Pyhästä Hengestä.
Seurakunta voi olla
kylmä tai palava.
Laodikean läpi kulki
kuuman lähteen vesivirta,
mutta se oli jäähtynyt
jo siinä vaiheessa,
kun se tuli Laodikean kohdalle.
Ja niin Jeesus käyttää
tuota tosiasiaaa
vertauksen aineksena
ja lähettää viestin
tuon seurakunnan johtajalle
ja sanoo:
"Minä tiedän sinun tekosi:
sinä et ole kylmä etkä palava;
oi, jospa olisit
kylmä tai palava!"
(Ilm 3:15)
Mutta penseä
- puolilämmin vesi.
Ei sellaista kukaan halua juoda.
Eikä Jumala voi sellaista
mitenkään käyttää
toisten virvoittamiseen.
Haaleaa sanomaa
julistava seurakunta
ei voi olla kellekään hyödyksi.
Jumala ei voi puhua
tuon seurakunnan kautta.
Varmasti tänäkin päivänä
on seurakuntia,
jotka Laodikean tavoin
ajattelevat olevansa rikkaita,
jotka eivät mitään tarvitse.
Mutta jos näin on,
niin silloin on kysymys
vakavasta tilasta.
Penseästä seurakunnasta.
Myös yksittäinen uskova
voi olla penseä
syystä tai toisesta.
Jokin on haalistanut
uskon elämän.
Penseys on jonkinlaista
välinpitämättömyyttä.
Ei jaksa, ei kiinnosta eikä innosta.
Yksittäisellä uskovalla
voi olla armolahja,
joilla voisi palvella,
mutta ei kuitenkaan palvele.
Tästä tilasta ulospääsy
on tuon armolahjan
virittäminen palavaksi.
Se tarkoittaa
ihan yksinkertaisesti sitä,
että alamme palvella
sillä armolahjalla,
joka meillä on.
"Siitä syystä
minä sinua muistutan
virittämään palavaksi
Jumalan armolahjan,
joka sinussa on
minun kätteni
päällepanemisen kautta.
Sillä Jumala ei ole antanut meille
pelkuruuden henkeä,
vaan
voiman
ja rakkauden
ja raittiuden hengen.
Älä siis häpeä todistusta
Herrastamme
äläkä minua,
hänen vankiaan,
vaan kärsi yhdessä minun kanssani
vaivaa evankeliumin tähden,
sen mukaan kuin
Jumala antaa voimaa"
(2 Tim 1:6-8)
https://youtu.be/thBusHPygLI
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17817521/jeesuksen-ylosnousemisvoimassa
Vastaukset 15
Vanhimmat
Muistutetaan kuitenkin, kirjoitushan oli erinomainen, että opetuslapset nukahtivat Getsemanessa, Pietari kielsi kolmasti ennen kukonkiakaisua, ja Emmauksen tien kulkijat kyselivät tykönänsä eikö sytämemme ollut hehkuva? Se varmaan sillai että ihmisinä olemme kaikesta huolimatta sangen vajavaisia, ja tämmöisiä Jeesus käyttelee kuitenkin.
Huomiosi on tärkeä.
Juuri tyhjiä astioita
Jeesus tarvitsee,
ja Hän täyttää ne.
"Mutta tämä aarre
on meillä saviastioissa,
että tuo suunnattoman suuri voima
olisi Jumalan
eikä näyttäisi tulevan meistä."
(2 Kor 4:7)
Ymmärrän kuitenkin niinpäin,
että Emmauksen tien
kulkijoiden sydämet
nimenomaan hehkuivat innosta,
kun Jeesus selitti heille kirjoituksia.
Heidän tyhjääkin tyhjempiä
astioitaan täytettiin.
Juu olet oikeassa. Muistin väärin. Näin se meni:
”He sanoivat toisilleen: »Eikö sydämemme hehkunut innosta, kun hän kulkiessamme puhui meille ja opetti meitä ymmärtämään kirjoitukset?»”
Evankeliumi Luukkaan mukaan 24:32
Sinä kalamos taas olet niin täynnä itseäsi ja omaa "viisauttasi", että kuvittelet pärjääväsi omilla opeillasi, eli itse kehittämilläsi jaarituksilla, jotka sotivat Totuutta vastaan !
Missä kohtaa ne sotivat totuutta vastaan?
ENSINNÄKIN OPETTELE OLEMAAN VARASTAMATTA. LOPETA KIROOMINEN ALA SIUNATA ÄLÄ IKINÄ OTA TOISEN IHMISEN TAVAROITA. JA YRITÄ SIIRTYÄ VUOTEEN 2000 JÄLKEEN KRISTUKSEN.
Montako varastettua tavaraa tällä hetkellä .....
Mitä sinä oikein sekoilet ?
Onko sinulla kaikki ihan kunnossa ?
Kalamos ei ole edes koskaan uudestisyntynyt !
Hän siis vain esittää uskovaa.
😍😋😍😋😍😋😍😋😍
🍑 Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#17818747W
🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞
Edellyttääkö armolahjan saaminen sitä, että joku uskova panee kädet sen päälle, joka toivoo saavansa armolahjan?
Ei !
Tässä sinulle tietoa Raamatusta:
1. Kor. 12:11 Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.
Eli Herra jakaa lahjoja tahtonsa mukaan ja silloin kun näkee hyväksi ja siten kun näkee hyväksi.
Siihen ei siis välttämättä kätten päälle panoa tarvita, vaikka voi se Herran tahto sitenkin toteutua !
Jeesus esittäytyy Laodikean
seurakunnan enkelille näin:
"Näin sanoo Amen,
se uskollinen ja totinen todistaja,
Jumalan luomakunnan alku"
Jeesus on Alku ja Aamen.
Koko Raamattu kertoo Hänestä
ensimmäisestä viimeiseen sanaan.
Raamattu on Jumalan Sana.
Jeesuksen Todistus.
Ja meidän tehtävämme on viedä
tätä Todistusta eteenpäin
siten kuin
Jeesus meille tehtävän antoi
viimeisessä puheessaan
juuri ennen taivaaseen ottamista.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17819236/jeesuksen-ylosnousemuksen-todistajat
Tätä tehtävää varten
me tarvitsemme armolahjoja.
Tätä tehtävää varten
meidän päälleemme puetaan
Voima korkeudesta.
Ensimmäisen kerran
tämä tapahtui helluntaipäivänä.
Silloin Pyhä Henki itse jakaantui
kuin tulisina kielinä itse kunkin
pään päälle.
Ja sitten Jeesuksen antama
todistustehtävä alkoi
Pietarin saarnalla.
Tuhannet saivat piston sydämeensä,
kääntyivät ja saivat saman
Pyhän Hengen lahjan.
Armolahjoja on monenlaisia.
Ja niiden saamiseen
tulee nyt mieleen kaksi asiaa.
"Tavoitelkaa rakkautta
ja pyrkikää saamaan
hengellisiä lahjoja,
mutta varsinkin profetoimisen lahjaa."
(1 Kor 14:1)
Siis meillä tulee ensinnäkin
olla jano saada Hengen lahjoja.
Sitten toiseksi
Hengen lahjan saamiseen
samoinkuin kaikkeen muuhunkin
normaalisti sisältyy se,
että toinen,
joka on jo saanut jotakin,
jakaa sitä edelleen muille.
"Ja kun Paavali
pani kätensä heidän päälleen,
tuli heidän päällensä
Pyhä Henki,
ja he puhuivat kielillä ja ennustivat."
(Ap.t 19:6)
Me janoamme eli
pyrimme saamaan armolahjoja.
Ja toinen voi auttaa siinä,
panemalla kätensä
meidän päällemme.
Näin kaikessa muussakin.
Jo uskoontulossa.
Vaikka Jeesus oli jo tyrmännyt
Sauluksen,
joka vainosi seurakuntaa,
niin tarvittiin Ananias,
joka pani kätensä Sauluksen päälle.
"Niin Ananias meni
ja astui huoneeseen,
pani molemmat kätensä
hänen päälleen ja sanoi:
'Veljeni Saul,
Herra lähetti minut
- Jeesus,
joka ilmestyi sinulle tiellä,
jota tulit -
että saisit näkösi jälleen
ja tulisit täytetyksi
Pyhällä Hengellä.'"
(Ap.t 9:17)
Ajattelen jotenkin niin,
että ensin
Jeesus täytti lupauksensa
ja ojensi kätensä
rukoilevan joukon ylle
helluntaipäivänä,
ja Pyhä Henki eli Kristuksen Henki
jakaantui näiden ylle tulenlieskoina.
Sen jälkeen me
Kristuksen Ruumiin jäseninä
edelleen teemme tätä tehtävää
niiden esimerkkien mukaisesti,
mitä Sanasta löydämme.
Eli kun ihmisellä on halu
saada armolahjoja,
niin hän on ylionnellinen,
jos joku uskova voi laittaa kätensä
hänen päälleen,
ja hän saa näin Pyhän Hengen lahjan.
Erituisesti meidän tulee
tavoitella profetoimisen lahjaa.
Siis lahjaa julistaa Jumalan Sana.
Sen avulla me erityisesti voimme
toteuttaa sitä,
mitä Jeesus ilmoitti olevansa
Laodikean seurakunnalle.
Uskollinen ja Totinen Todistaja.
Kun meillä on profetoimisen
eli julistamisen armolahja,
niin me voimme
toimia Jumalan suuna,
olla kuumia tai kylmiä
lähteitä ihmisille
heidän tarpeidensa mukaan.
Mutta jos olemme penseitä,
niin Jumala oksentaa meidät
suustaan ulos.
Silloin me,
jotka ehkä luulemme olevamme
rikkaita,
olemmekin tosiasiassa
viheliäisiä, kurjia, köyhiä,
sokeita ja alastomia.
Mutta hyvä näin,
jos sen huomaamme.
Silloin me saamme
tulla ostoksille.
Rahatta ja hinnatta.
Ja sitten meillä on,
mitä jakaa muillekin.
Voimme todistaa ja julistaa
Jeesuksesta.
Taas vain tätä loputonta sananhelinää ja diibadaabaa !
Milloin tämä viimein loppuu ???