tai mp3 playeriin! ILMAISEKSI!! Tosin englannin kielinen.
http://www.ldsaudio.com/free-book-of-mormon/
http://www.ldsaudio.com/free-book-of-mormon/
Mormoninkirja tietokoneeseesi
troverdig
14531
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Minkä takia?
kiitos. Onhan teillä omakin saitti kotisuomessa.
Raamattua ja MK:aa on vaikea tutkia ja ymmärtää toisella kielellä vaikka kielitaito olisi verrattain hyväkin.
Iekös kirkonkion suositus ole että luetaan niitä pyhiksiä suomeksi ja rukoillaan ja siunataan suomeksi...
Tääl ei sais muuten mainostaa ;-)
kuunnella musiikkia.
http://romaaeterna.web.infoseek.co.jp/index4.html#hostiaen
Turust
Oletsie turun mies katolilainen?
Dominus tecum!
Uskonnollinen vakaumukseni noudattelee tohtori Lutheruksen puhdistamaa katolista uskoa josta hänen nimellään meillä kaikilla olevassa katekismuksessa sanotaan mm. seuraavaa:
"Kristillinen kirkko on yksi, pyhä, yhteinen ja apostolinen. Kirkko on yksi, koska sillä on yksi Herra ja yhteinen usko. Kirkko on pyhä, koska Pyhä Henki vaikuttaa sen keskuudessa. Kirkko on yhteinen ja yleinen eli KATOLINEN, koska se on lähetetty palvelemaan Jumalan sanalla kaikkia kansoja. Kirkko on apostolinen, koska se elää Jeesuksen ensimmäisten opetuslasten välittämästä evankeliumista.
Kristittyjen yhteys ei ole tapojen eikä inhimillisten perinteiden samanmuotoisuutta. Sitä ei luo myöskään yhteinen tunne. Yhteytemme perusta on yhteinen usko, johon Pyhä Henki liittää meidät sanan ja sakramenttien välityksellä. Historiansa aikana kristillinen kirkko on jakautunut eri kirkkokuntiin ja yhteisöihin. Jeesuksen rukous, että hänen omansa olisivat yhtä, velvoittaa meidät etsimään keskinäistä yhteyttä uskossa ja rakkaudessa.
Kristillinen kirkko toteuttaa tehtäväänsä keskellä ihmiselämää. Jokaista kutsutaan oman seurakuntansa yhteyteen. Yhteinen usko liittää meidät Kristuksen maailmanlaajuiseen kirkkoon, jonka Pyhä Henki kokoaa kaikista kansoista."
Asioiden näin ollen olen siis harras KATOLINEN siten kuin ev.lut. kirkon noudattama dokmi uskomme määrittelee.
Kirkkomme uskon käsitykseen sisältyy myös avarakatseisuus, emmekä pyri käännyttämään ennestään uskossa olevia, vaan päinvastoin tuemme heidän kristillisyyttään. Harhapoluille eksyneitä pyrimme hellävaraisesti ja ymmärryksellä auttamaan heidän pyrkimyksissään oikealle tielle.
Turust
Uskomme myös, että voimme saada anteeksi harhautumisemme syntiin, kuten mahdollisen toisen kasteen.
Turust
Mitä mieltä olet Lutherin juutalaisvastaisista kirjoituksista joita tiettävästi Aadolf Hitler käytti "kättä pidempänä" todistellessaan että juutalaiset ovat pahoja pitää tappaa poijjes.
Lutherus on elinaikanaan kirjoittanut myös juutalaisia puoltavia kirjoituksia. Tuon kirjan johon viittaat, Lutherus kirjoitti 3 vuotta ennen kuolemaansa. Kirjassa hän selkeytti aikansa vallitsevaa juutalaisvastaisuutta joka alun perin ei suinkaan ollut Lutheruksen keksintöä.
Kieltämättä tuo kirja joka pääosin löytyy netistä, on vastenmielistä luettavaa lähes 500 vuotta sen kirjoittamisen jälkeen. Lutherus ei myöskään ollut profeetta vaikka uskontotieteen professorina toimikin Wittenbergin yliopistossa. On myös esitetty arvioita joiden mukaan Lutheruksen henkinen vireys olisi laskenut hänen viimeisinä elinvuosinaan.
Tuona aikana oli myös selvästi nähtävissä pyrkimys maalliseen maailman valtaan sekä katolisten, että juutalaisten osalta. Kielenkäyttö ja keinot olivat 1500 luvulla vähemmän diplomaattisia nykyaikaan verrattaessa. Ev.lut. kirkko on myöhemmin tiukasti irtisanoutunut tuosta nimenomaisesta kirjasta ja sen sisältämistä ajatuksista. Käsittääkseni siitä ei koskaan ole hyväksytty osaakaan luterilaiseen dokmaan. Kysymys on paljon tutkittu ja erityisesti katoliset ovat käyttäneet kirjoituksia viime vuosikymmeninä luterilaisuutta vastaan.
En nyt millään saa päähäni kirjan nimeä, laajasti tunnettu se toki on.
Turust
Kiitos, todellakin, tyhjentävästä tastauksesta!
Sittemminhän Aatukin on kastettu mormonitemppelissä, joten tiedä häntä vaikka olisi käännynnäinen nykyisessä olemassaolossaan.
Mitä mieltä turun mies olet naispappeudesta tai sen vastustuksesta?
Entäs nykyisistä moraalikäsityksistä ja muodista ja hyveistä jotka puuttuvat?
Onko se sinusta hyvä asia että maailma muuttuu, ja missä mahtaa kulkea raja?
Älkää mutt hermostuko, haluan vain kuulla tuon miähe turust ajatuksii.
Jostain syystä kunnioitan hänen puolueettomuuttaan ja joskus pilkistävää sarkasmia!
sopiva. Minä hyväksyn ev.lut. kirkon juuri sellaisena kun se parhaillaan on. Naispappeus on ollut siunauksellista erityisesti naisille, heidän sukupuoleensa liittyvissä ongelmissaan.
Pidän myös erityisesti Luther säätiön taholta parjatuksi tulleesta Kuopion piispa Riekkisestä. Arvostan hänen poikkeuksellisen laajaa oppineisuuttaan Raamatun tutkimuksessa ja sen alkukielien aivan käsittämättömästä hallinnasta. Hänen saarnoistaan ja kirjoituksistaan henkii kypsyys ja kaikkinainen sielun rauha.
Minun mielestäni ev.lut. kirkolla on parhaillaan kautta aikojen paras ja avarakatseinen johto joka kaikin puolin noudattaa evankeliumin rakkauden sanomaa - ketään syrjimättä.
Minua maailma ei ahdista nykyisin miltään suunnalta. Uskoni opastaa minua yhä suurempaan avarakatseisuuteen.
Yritän myös elää himoitsematta lähimmäiseni aasia.
Turust
Olen siis nyt kateellisena täällä sinulle jos viestisi on vilipitönn...Tuntuu että olet kovinkin seesteisessä tilassa!
Omaa tilaani voisi kuvailla lähinnä hermeettiseksi ja vähän aasimaiseksikin. Onneksi ei ole pelkoa turun suunnasta tulevasta himosta! Se vasta pakan sekoittaisi!
On vaikea löytää omaa vakaumusta kun aika helpostikin ymmärrän kaikkia!
Ymmärrän sen että suurin osa mormoneista on täysin tyytyväisiä kirkkoonsa ja uskovat siihen ihan täysillä. Onhan minullakin kokemusta siitä!
Ymmärrän toisaalta katolisen kirkon vanhoillista kantaa jonka mukaan Jumalan opit eivät muutu koskaan. Näihän se on! Jumala on sama alussa ja lopussa.
Toisaalta on ihana että Luterilainen kirkko antaa myös naisille mahdollisuuden pappeuteen: Onko merkitystä sukupuolella kun pääasia on se mitä papit opettavat ja saarnaavat?
Ymmärrän pyhän kolminaisuuden niin että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat samaa Jumaluutta. Kun taas toisaalta sekin on loogista että olisivat eri olennot niinkuin mormonit opettavat! Niitähän on kolme!
Että ota tästä nyt sitten selvä! saakohan sitä koskaan rauhaa itselleen!
Mutta näihän se on kaiken kaikkiaan...Rakkautta lisää...Oletan että tarkoitit lähimmäisestä välittämistä ja rakastamista tuolla "avarakatseisuudella"?
P.S. Diggaan myös Riekkistä, hänen olemusta ja viisautta! Hieno mies...
merkitystä miten yksityiskohtaisesti käsitämme kolminaisuuden.
Minun mielestäni edelleen vallalla oleva ns. kolminaisuus opin muotoilu tapahtui pitkälti poliittisista syistä, jossa kyseessä oli areiolaisuus ja tuon harhaopin muodossa ylipäätään Jeesuksen Jumaluus. Edelleen vallalla olevaan ns. kolminaisuus oppiin ajauduttiin ikään kuin kokousteknillisistä syistä ensimmäisessä ns.ekumeenisessa konsiilissa Nikaiassa (325).
Alkuperäisistä syistä ovat katoliset, että ortodoksit nykyisin pitkälti yksimielisiä. Kirkkojen uskontunnustuksissa kuitenkin on edelleen tuo kahden sanan ero "ja pojasta" jota myös ev.lutit tunnustavat. Ortodokseilla Pyhä Henki lähtee "yksin isästä". Siinä koko kolminaisuusopin maailmoja järkyttänyt riita.
MAP- kirkon käsitys on lähempänä ortodoksien uskontunnustusta. Lopulta käsitämme Pyhän kolminaisuuden varsin samalla lailla. Silti kysymyksessä saattaa hyvinkin olla ihmiskunnan historian eniten kiistelty asia.
Tuollaisissa kiistelyissä helposti unohtuu UT keskeinen, rakkauden sanoma.
Puhuessni omasta uskostani puhun juuri siitä joka meille kaikille on pyhintä. Jos kykenisimme aina tämän muistamaan, kohtelisimme muita uskovia huomattavasti paremmin. Olemme hitaita käsittämään asioita jotka ovat lähimmäisillemme pyhiä.
Omasta uskosta on vaikeaa millään tavoin venkoilla. Kuitenkin usko on lopulta äärimmäisen iloinen asia. Uskonnon historiasta tulee kyllä kyetä kiihkottomasti keskustella. Ei ole ev.lutkaan historialtaan puhdas pulmunen, - ei läheskään. Aikanaan tuettiin ponnekkaasti jopa inkvisitiota. Rahvaan hallitsemisessa kirkkoa aikanaan käytetty piispojen ja pappien johdolla häikäilemättömästi väärin.
Onneksemme olemme tuollaisista piirteistä lähes kokonaan vapautuneet.
Turust
On todella hieno mies; kutsuu jenkkilästä luennoimaan "uskon puhdistajan", jolle luteruksen leipäpapit (60kpl) raivoisasti taputtavat käsiään, ja kirkko repeää pienempiin osiin tämän Riekkisen toimesta. On se kumma kun tuo Aapeli Saarisalo ei tuonut noita "tämän päivän" uusia löytöjä esille? Tämän tyyliset kirkon johtajat palvelevat sitä näkyä; mitä Johanneksen lopullisessa ilmoituksessa on. Onneksi on vielä Ortodoksikirkko, ja muutamat sanaan pitäytyvät seurakunnat jotka haistavat tämän tyyliset rikinkatkuiset apostolit jo kaukaa.
Tuota juuri tuossa aiemmin tarkoitin.
Turust