1 Johanneksenkaste ja 2. kaste on Jeesukseen, hänen nimeensä.

Ja Efesoon saapui eräs juutalainen, nimeltä Apollos, syntyisin Aleksandriasta, puhetaitoinen mies ja väkevä raamatuissa. Tälle oli opetettu Herran tie, ja hän puhui palavana hengessä ja opetti tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen.
(Apt 18:24-25)

Hän rupesi rohkeasti puhumaan synagoogassa. Mutta kun Priskilla ja Akylas olivat häntä kuunnelleet, ottivat he hänet luokseen ja selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien. Ja kun hän tahtoi mennä Akaiaan, niin veljet kehoittivat häntä siihen ja kirjoittivat opetuslapsille, että nämä ottaisivat hänet vastaan. Ja sinne saavuttuaan hän armon kautta oli suureksi hyödyksi uskoon tulleille. Sillä hän kumosi suurella voimalla julkisesti juutalaisten väitteet ja näytti kirjoituksista toteen, että Jeesus on Kristus.
(Apt 18:26-28)

Luku 19
Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
(Apt 19:1-2)

Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella". Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen". Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. (Apt 19:3-5)

Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat. Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä. (Apt 19:6-7)
686
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

Ja hän meni synagoogaan, ja kolmen kuukauden ajan hän puhui heidän kanssansa rohkeasti ja vakuuttavasti Jumalan valtakunnasta. Mutta kun muutamat paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet, vaan puhuivat pahaa Herran tiestä kansan edessä, niin hän meni pois heidän luotaan ja erotti opetuslapset heistä ja piti joka päivä keskusteluja Tyrannuksen koulussa. Ja sitä kesti kaksi vuotta, niin että kaikki Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan. (Apt 19:8-10)

Ja Jumala teki ylen voimallisia tekoja Paavalin kätten kautta, niin että vieläpä hikiliinoja ja esivaatteita hänen iholtansa vietiin sairasten päälle, ja taudit lähtivät heistä ja pahat henget pakenivat pois.
(Apt 19:11-12)

Minkälaiset hikiliinat ne Lutherilla oli? Parantuko sairaita, vai kuoliko niitä?

Äänestä
  • Ja tämän saivat tietää kaikki Efeson asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset; ja heidät kaikki valtasi pelko, ja Herran Jeesuksen nimeä ylistettiin suuresti. Ja monet niistä, jotka olivat tulleet uskoon, menivät ja tunnustivat ja ilmoittivat tekonsa. Ja useat niistä, jotka olivat taikuutta harjoittaneet, kantoivat kirjansa kokoon ja polttivat ne kaikkien nähden; ja kun niiden arvo laskettiin yhteen, huomattiin sen olevan viisikymmentä tuhatta hopearahaa.
    (Apt 19:17-19)

    Näin Herran sana voimallisesti kasvoi ja vahvistui. Kun kaikki tämä oli tapahtunut, niin Paavali hengessä päätti kulkea Makedonian ja Akaian kautta ja matkustaa Jerusalemiin ja sanoi: "Käytyäni siellä minun pitää nähdä myös Rooma". Ja hän lähetti Makedoniaan kaksi apumiehistänsä, Timoteuksen ja Erastuksen, mutta jäi itse joksikin aikaa Aasiaan.
    (Apt 19:20-22)

    Tähän aikaan syntyi sangen suuri melu siitä tiestä. Sillä eräs hopeaseppä, nimeltä Demetrius, joka valmisti hopeaisia Artemiin temppeleitä, hankki sillä ammattilaisille melkoisia tuloja. // Hän kutsui kokoon nämä sekä muut, jotka sellaista työtä tekivät, ja sanoi: "Miehet, te tiedätte, että meillä on hyvä toimeentulomme tästä työstä; mutta nyt te näette ja kuulette, että tuo Paavali on, ei ainoastaan Efesossa, vaan melkein koko Aasiassa, uskotellut ja vietellyt paljon kansaa, sanoen, etteivät ne ole jumalia, jotka käsillä tehdään. //
    Ja nyt uhkaa se vaara, että ei ainoastaan tämä meidän elinkeinomme joudu halveksituksi, vaan myöskin, että suuren Artemis jumalattaren temppeliä ei pidetä minäkään ja että hän menettää mahtavuutensa, hän, jota koko Aasia ja koko maanpiiri palvelee." (Apt 19:23-27)

    Apt 19:28 Kun he sen kuulivat, tulivat he vihaa täyteen ja huusivat sanoen: "Suuri on efesolaisten Artemis!"
    Ja koko kaupunki joutui sekasortoon, ja he ryntäsivät kaikki yhdessä näytelmäpaikkaan ja tempasivat mukaansa Gaiuksen ja Aristarkuksen, kaksi makedonialaista, jotka olivat Paavalin matkatovereita. (Apt 19:29)



    Mitkä ovat tämänpäivän "Artemis- temppelit" - nimen voi kääntää halullisesti sellaiseksi, mistä kiistellään, että se on suuri.. ??
    Eli kyse on vaikka sellaisesta, jonka taikakirjoilla sanoitetaan se suuri artemis - joka pelastaa. Tämänpäivän kristillisyys, vaikka meillä Suomen maassa. Taikakirja kertoo tavasta, millä pelastetaan. Olisiko se sillä tavalla löydettävissä.

    Äänestä

  • Anonyymi00002 kirjoitti:

    Ja tämän saivat tietää kaikki Efeson asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset; ja heidät kaikki valtasi pelko, ja Herran Jeesuksen nimeä ylistettiin suuresti. Ja monet niistä, jotka olivat tulleet uskoon, menivät ja tunnustivat ja ilmoittivat tekonsa. Ja useat niistä, jotka olivat taikuutta harjoittaneet, kantoivat kirjansa kokoon ja polttivat ne kaikkien nähden; ja kun niiden arvo laskettiin yhteen, huomattiin sen olevan viisikymmentä tuhatta hopearahaa.
    (Apt 19:17-19)

    Näin Herran sana voimallisesti kasvoi ja vahvistui. Kun kaikki tämä oli tapahtunut, niin Paavali hengessä päätti kulkea Makedonian ja Akaian kautta ja matkustaa Jerusalemiin ja sanoi: "Käytyäni siellä minun pitää nähdä myös Rooma". Ja hän lähetti Makedoniaan kaksi apumiehistänsä, Timoteuksen ja Erastuksen, mutta jäi itse joksikin aikaa Aasiaan.
    (Apt 19:20-22)

    Tähän aikaan syntyi sangen suuri melu siitä tiestä. Sillä eräs hopeaseppä, nimeltä Demetrius, joka valmisti hopeaisia Artemiin temppeleitä, hankki sillä ammattilaisille melkoisia tuloja. // Hän kutsui kokoon nämä sekä muut, jotka sellaista työtä tekivät, ja sanoi: "Miehet, te tiedätte, että meillä on hyvä toimeentulomme tästä työstä; mutta nyt te näette ja kuulette, että tuo Paavali on, ei ainoastaan Efesossa, vaan melkein koko Aasiassa, uskotellut ja vietellyt paljon kansaa, sanoen, etteivät ne ole jumalia, jotka käsillä tehdään. //
    Ja nyt uhkaa se vaara, että ei ainoastaan tämä meidän elinkeinomme joudu halveksituksi, vaan myöskin, että suuren Artemis jumalattaren temppeliä ei pidetä minäkään ja että hän menettää mahtavuutensa, hän, jota koko Aasia ja koko maanpiiri palvelee." (Apt 19:23-27)

    Apt 19:28 Kun he sen kuulivat, tulivat he vihaa täyteen ja huusivat sanoen: "Suuri on efesolaisten Artemis!"
    Ja koko kaupunki joutui sekasortoon, ja he ryntäsivät kaikki yhdessä näytelmäpaikkaan ja tempasivat mukaansa Gaiuksen ja Aristarkuksen, kaksi makedonialaista, jotka olivat Paavalin matkatovereita. (Apt 19:29)



    Mitkä ovat tämänpäivän "Artemis- temppelit" - nimen voi kääntää halullisesti sellaiseksi, mistä kiistellään, että se on suuri.. ??
    Eli kyse on vaikka sellaisesta, jonka taikakirjoilla sanoitetaan se suuri artemis - joka pelastaa. Tämänpäivän kristillisyys, vaikka meillä Suomen maassa. Taikakirja kertoo tavasta, millä pelastetaan. Olisiko se sillä tavalla löydettävissä.

    Niin Paavali astui keskelle Areiopagia ja sanoi: "Ateenan miehet, minä näen kaikesta, että te suuresti kunnioitatte jumalia. Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle'. Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan. (Apt 17:22-23)

    Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä, eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken. (Apt 17:24-25)

    Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat, että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä; (Apt 17:26-27)

    sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa'. (Apt 17:28)


    Mielenkiintoinen tuo Areiopagian torikokous.
    Porukalla oli hieman se jumala hakusessa, se oli tuntematon.
    No, miten sen tunnettavuus tuotiin esiin?
    Ensimmäisenä kiinnittyy huomio siihen, ettei voida väittää, että Jumala asuisi näissä kirkkokuntien pyhäkön nimilistojen määreissä. Ei, ei se niin näytä menevän.
    Ei meidän temppelit ole Jumalan asuinsijoja. Ei ollenkaan, ei voi kehua sitä tai tätä kirkoisää.
    Eikä Häntä voi käsin palvella, että alkaisimme tehdä jumalantöitä omin luvin. Ei sekään onnistu. Meille ei ole annettu valtaa.
    Ei meidän apuja tarvita, ei muodossa, eikä toisessa, " että opi tuntemaan Jumala, minä neuvon ja teen sitä ja tätä, sekä siinä on se yksi sitä, ja toinen tätä, tai vain väite, on yksi vain sitä ja sen olen minä tehnyt.
    Ei nämä Jumala Elämänantajana tarvitse näitä käsiä.

    Eiköhän se Jumalan työ meissä ole avain, ja olemme hänen sukunsa, Jumalan kuva.
    Mies ja nainen - Jumalan kuva. Ei mies saa määräillä naista, koska ei ole hokannut, että hänessä on molemmat puolet, kuten naisessakin.

    Kun tämä Pyhä Henki vuodatettiin, muistetaan Hengellinen huone.
    Sekä tuli. Jumalan huoneeseen ensin Tabernaakkeliin laskeutui tuli, kunten ensimmäiseen temppeliin, ja kolmaskerta - tämän Apostolisen ajan Hengenvuodatuksessa.
    Jumala pelastaa, on tämän temppelin Herra. Eiköhän se tunnettavuus tule siinä

    Jaa- minä teet yhdelle --- ja jatkon varmaan muistat.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Niin Paavali astui keskelle Areiopagia ja sanoi: "Ateenan miehet, minä näen kaikesta, että te suuresti kunnioitatte jumalia. Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle'. Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan. (Apt 17:22-23)

    Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä, eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken. (Apt 17:24-25)

    Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat, että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä; (Apt 17:26-27)

    sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa'. (Apt 17:28)


    Mielenkiintoinen tuo Areiopagian torikokous.
    Porukalla oli hieman se jumala hakusessa, se oli tuntematon.
    No, miten sen tunnettavuus tuotiin esiin?
    Ensimmäisenä kiinnittyy huomio siihen, ettei voida väittää, että Jumala asuisi näissä kirkkokuntien pyhäkön nimilistojen määreissä. Ei, ei se niin näytä menevän.
    Ei meidän temppelit ole Jumalan asuinsijoja. Ei ollenkaan, ei voi kehua sitä tai tätä kirkoisää.
    Eikä Häntä voi käsin palvella, että alkaisimme tehdä jumalantöitä omin luvin. Ei sekään onnistu. Meille ei ole annettu valtaa.
    Ei meidän apuja tarvita, ei muodossa, eikä toisessa, " että opi tuntemaan Jumala, minä neuvon ja teen sitä ja tätä, sekä siinä on se yksi sitä, ja toinen tätä, tai vain väite, on yksi vain sitä ja sen olen minä tehnyt.
    Ei nämä Jumala Elämänantajana tarvitse näitä käsiä.

    Eiköhän se Jumalan työ meissä ole avain, ja olemme hänen sukunsa, Jumalan kuva.
    Mies ja nainen - Jumalan kuva. Ei mies saa määräillä naista, koska ei ole hokannut, että hänessä on molemmat puolet, kuten naisessakin.

    Kun tämä Pyhä Henki vuodatettiin, muistetaan Hengellinen huone.
    Sekä tuli. Jumalan huoneeseen ensin Tabernaakkeliin laskeutui tuli, kunten ensimmäiseen temppeliin, ja kolmaskerta - tämän Apostolisen ajan Hengenvuodatuksessa.
    Jumala pelastaa, on tämän temppelin Herra. Eiköhän se tunnettavuus tule siinä

    Jaa- minä teet yhdelle --- ja jatkon varmaan muistat.

    Uskomisessa on ideaa!

    Kuullessaan kuolleitten ylösnousemuksesta toiset ivasivat, toiset taas sanoivat: "Me tahdomme kuulla sinulta tästä vielä toistekin". Ja niin Paavali lähti heidän keskeltänsä. Mutta muutamat liittyivät häneen ja >>>uskoivat;<<<
    niiden joukossa oli Dionysius, Areiopagin jäsen, ja eräs nainen, nimeltä Damaris, sekä muita heidän kanssansa. (Apt 17:32-34)

    Luku 18
    Sen jälkeen Paavali lähti Ateenasta ja meni Korinttoon. Siellä hän tapasi erään Akylas nimisen juutalaisen, joka oli Pontosta syntyisin ja äsken tullut Italiasta, ja hänen vaimonsa Priskillan. Klaudius oli näet käskenyt kaikkien juutalaisten poistua Roomasta. Ja Paavali meni heidän luoksensa. Ja kun hänellä oli sama ammatti kuin heillä, jäi hän heidän luoksensa, ja he tekivät työtä yhdessä; sillä he olivat ammatiltaan teltantekijöitä. (Apt 18:1-3)

    Apt 18:4 Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja ---->> sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan. <<<<<

    [tuo veri on mielenkiintoinen. Siinä on syntien sovitus, mutta joka ei usko, saarnattu sana tuleekin saarnaajan suojaksi, ettei kadotettu voi tuomiopäivänä tulla selittämään, ettei tiennyt. Hän vastaakin omalla verellä tuomiopäivän mitan. ]

    Ja kun Silas ja Timoteus tulivat Makedoniasta, oli Paavali kokonaan antautunut sanan julistamiseen ja todisti juutalaisille, että Jeesus on Kristus. Mutta kun he vastustivat ja herjasivat, pudisti hän vaatteitansa ja sanoi heille: >>>>"Tulkoon teidän verenne oman päänne päälle! Viaton olen minä; tästedes minä menen pakanain tykö." <<<<
    (Apt 18:5-6)

    Ja hän lähti sieltä ja meni erään Titius Justus nimisen jumalaapelkääväisen miehen tykö, jonka talo oli aivan synagoogan vieressä. Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin. Apt 18:7-8)

    Mielenkiintoinen mittamääre, on tämä, että koko perhekunta teki mitä? Uskoivat Herraan. Eli olivat kuulemassa, uskohan tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan kautta. Näinhän tuossa on. ---jotka olivat kuulemassa, --uskoivat-- ja mitä sitten.
    Eli kuulemassa olevat ja kuulemansa perusteella tekivät ratkaisun siihen, että heidät kastattiin.
    Älyähän siihen uskoon tarvitaan, että ymmärtää kuulemisesa ja tarvetta tehdä jotain.

    Näin pelastus on Jumalan työ, ei ihmisen työ. Kuuleminen ja sanan yhtälö on taivaallista matematiikkaa.

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Uskomisessa on ideaa!

    Kuullessaan kuolleitten ylösnousemuksesta toiset ivasivat, toiset taas sanoivat: "Me tahdomme kuulla sinulta tästä vielä toistekin". Ja niin Paavali lähti heidän keskeltänsä. Mutta muutamat liittyivät häneen ja >>>uskoivat;<<<
    niiden joukossa oli Dionysius, Areiopagin jäsen, ja eräs nainen, nimeltä Damaris, sekä muita heidän kanssansa. (Apt 17:32-34)

    Luku 18
    Sen jälkeen Paavali lähti Ateenasta ja meni Korinttoon. Siellä hän tapasi erään Akylas nimisen juutalaisen, joka oli Pontosta syntyisin ja äsken tullut Italiasta, ja hänen vaimonsa Priskillan. Klaudius oli näet käskenyt kaikkien juutalaisten poistua Roomasta. Ja Paavali meni heidän luoksensa. Ja kun hänellä oli sama ammatti kuin heillä, jäi hän heidän luoksensa, ja he tekivät työtä yhdessä; sillä he olivat ammatiltaan teltantekijöitä. (Apt 18:1-3)

    Apt 18:4 Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja ---->> sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan. <<<<<

    [tuo veri on mielenkiintoinen. Siinä on syntien sovitus, mutta joka ei usko, saarnattu sana tuleekin saarnaajan suojaksi, ettei kadotettu voi tuomiopäivänä tulla selittämään, ettei tiennyt. Hän vastaakin omalla verellä tuomiopäivän mitan. ]

    Ja kun Silas ja Timoteus tulivat Makedoniasta, oli Paavali kokonaan antautunut sanan julistamiseen ja todisti juutalaisille, että Jeesus on Kristus. Mutta kun he vastustivat ja herjasivat, pudisti hän vaatteitansa ja sanoi heille: >>>>"Tulkoon teidän verenne oman päänne päälle! Viaton olen minä; tästedes minä menen pakanain tykö." <<<<
    (Apt 18:5-6)

    Ja hän lähti sieltä ja meni erään Titius Justus nimisen jumalaapelkääväisen miehen tykö, jonka talo oli aivan synagoogan vieressä. Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin. Apt 18:7-8)

    Mielenkiintoinen mittamääre, on tämä, että koko perhekunta teki mitä? Uskoivat Herraan. Eli olivat kuulemassa, uskohan tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan kautta. Näinhän tuossa on. ---jotka olivat kuulemassa, --uskoivat-- ja mitä sitten.
    Eli kuulemassa olevat ja kuulemansa perusteella tekivät ratkaisun siihen, että heidät kastattiin.
    Älyähän siihen uskoon tarvitaan, että ymmärtää kuulemisesa ja tarvetta tehdä jotain.

    Näin pelastus on Jumalan työ, ei ihmisen työ. Kuuleminen ja sanan yhtälö on taivaallista matematiikkaa.

    Jeesus on verellään tämän seurakunnan rakentanut. sekä sovittanut.
    Mikä on tehtäväkuva- on saarnata evankeliumia, että Jumala tekee sitten sen työn pelastaakseen ihmisen ja siinä on tämän parannuksen idea.
    //
    Apt 20:17 Mutta Miletosta hän lähetti sanan Efesoon ja kutsui tykönsä seurakunnan vanhimmat.
    Ja kun he saapuivat hänen tykönsä, sanoi hän heille: "Te tiedätte ensimmäisestä päivästä asti, kun minä Aasiaan tulin, miten minä kaiken aikaa olen ollut teidän kanssanne; kuinka minä olen palvellut Herraa kaikella nöyryydellä ja kyynelillä, koettelemuksissa, jotka ovat kohdanneet minua juutalaisten salahankkeiden tähden;
    (Apt 20:18-19)

    kuinka minä en ole vetäytynyt pois julistamasta teille sitä, mikä hyödyllistä on, ja opettamasta teitä sekä julkisesti että huone huoneelta,
    >>>vaan olen todistanut sekä juutalaisille että kreikkalaisille >parannusta < kääntymyksessä Jumalan puoleen ja >>>uskoa meidän Herraamme Jeesukseen Kristukseen. (Apt 20:20-21)<< [parannus ja usko]

    Ja nyt, katso, minä matkustan, sidottuna hengessä, Jerusalemiin, enkä tiedä, mikä minua siellä kohtaa. Sen vain tiedän, että Pyhä Henki jokaisessa kaupungissa todistaa minulle ja sanoo, että kahleet ja ahdistukset minua odottavat. (Apt 20:22-23)

    Apt 20:24 En minä kuitenkaan pidä henkeäni itselleni minkään arvoisena, kunhan vain täytän juoksuni ja sen viran, jonka minä Herralta Jeesukselta olen saanut: >>Jumalan armon evankeliumin todistamisen. <<<
    Ja nyt, katso, minä tiedän, ettette enää saa nähdä minun kasvojani, ei kukaan teistä, joiden keskuudessa minä olen vaeltanut ja >>>saarnannut valtakuntaa. <<<
    Sentähden minä todistan teille tänä päivänä, että minä olen viaton kaikkien vereen. (Apt 20:25-26)

    Sillä --->> minä en ole vetäytynyt pois julistamasta teille ---->>> kaikkea Jumalan tahtoa. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. (Apt 20:27-28)

    Äänestä

Näitä juttujahan riittää!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Ja Efesoon saapui eräs juutalainen, nimeltä Apollos, syntyisin Aleksandriasta, puhetaitoinen mies ja väkevä raamatuissa. Tälle oli opetettu Herran tie, ja hän puhui palavana hengessä ja opetti tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen.
(Apt 18:24-25)

Hän rupesi rohkeasti puhumaan synagoogassa. Mutta kun Priskilla ja Akylas olivat häntä kuunnelleet, ottivat he hänet luokseen ja selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien. Ja kun hän tahtoi mennä Akaiaan, niin veljet kehoittivat häntä siihen ja kirjoittivat opetuslapsille, että nämä ottaisivat hänet vastaan. Ja sinne saavuttuaan hän armon kautta oli suureksi hyödyksi uskoon tulleille. Sillä hän kumosi suurella voimalla julkisesti juutalaisten väitteet ja näytti kirjoituksista toteen, että Jeesus on Kristus.
(Apt 18:26-28)

Luku 19
Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
(Apt 19:1-2)

Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella". Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen". Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. (Apt 19:3-5)

Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat. Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä. (Apt 19:6-7)

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu