"Te olette jo puhtaat
sen sanan tähden,
jonka minä olen teille puhunut."
(Joh 15:3)
καθαρός = puhdas, viaton
katharos
Golgata on edessä.
Jeesuksen sovituskuolema
ei ole vielä tapahtunut,
eivätkä opetuslapset
olleet vielä saaneet
uutta elämää
uudestisyntymisen kautta.
Kuitenkin he olivat jo puhtaat.
Jeesus oli puhunut heille
kolmen vuoden ajan.
SANA
oli puhdistanut heidät.
Jeesus oli pessyt heidät.
Kerran ihan konkreettisesti
heidän jalkansa.
Pietari tapansa mukaan vastusteli.
Mutta Jeesus sanoi:
"Ellen minä sinua pese,
ei sinulla ole osuutta
minun kanssani"
(Joh 13:8)
Sitten Pietari pomppasi
toiseen äärimmäisyyteen.
Pese kokonaan,
ei vain jalkoja.
Tähän Jeesus vastaa:
"Joka on kylpenyt,
ei tarvitse muuta,
kuin että jalat pestään,
ja niin hän on kokonaan puhdas;
ja te olette puhtaat"
(Joh 13:10)
Siis Jeesuksen puhuma Sana
oli saanut aikaan sen,
että opetuslapset
olivat kokonaan pestyjä.
Jokapäiväinen vaellus kuitenkin
tuo aina likaa jalanpohjiin,
joten ne tarvitsevat
jatkuvaa puhdistusta.
Eli Jeesuksen puhuma Sana
oli kylvettänyt opetuslapset.
Vai oliko sittenkään.
Jeesus jatkaa näin:
"Johannes kirjoitti:
te olette puhtaat,
ette kuitenkaan kaikki"
(Joh 13:10)
Yksi heidän joukossaan
ei ollut puhdas.
Ja miksi.
Hän ei ollut tehnyt parannusta.
Jeesuksen julistus oli ollut:
"Aika on täyttynyt,
ja Jumalan valtakunta
on tullut lähelle;
tehkää parannus
ja uskokaa evankeliumi"
(Mark 1:15)
Jeesuksen opetuslasten joukossa
oli yksi,
joka ei koskaan
ollut tehnyt parannusta.
Hän oli koko ajan varas ja kavaltaja.
Hänelle ei koskaan auennut
pelastuksen evankeliumi.
Tämä ilmeni muun muassa tilanteessa,
jossa Jeesuksen jalat voideltiin.
"Niin Maria otti naulan oikeata,
kallisarvoista nardusvoidetta
ja voiteli Jeesuksen jalat
ja pyyhki ne hiuksillaan;
ja huone tuli täyteen
voiteen tuoksua.
Silloin sanoi
yksi hänen opetuslapsistaan,
Juudas Iskariot,
joka oli hänet kavaltava:
'Miksi ei tätä voidetta myyty
kolmeensataan denariin
ja niitä annettu köyhille?'
Mutta tätä
hän ei sanonut sentähden,
että olisi pitänyt huolta köyhistä,
vaan sentähden,
että hän oli varas
ja että hän rahakukkaron hoitajana
otti itselleen,
mitä siihen oli pantu."
(Joh 12:3-6)
Parannus jäi tekemättä,
vaikka Jeesus pesi Juudaksen jalat,
vaikka Jeesus antoi
ehtoollisleivän Juudakselle.
Sana on tarjolla,
ja me olemme sitä syöneetkin.
Mutta olemmeko koskaan
tehneet parannusta.
Kääntyneet pois
entisestä elämästämme.
Jos emme,
niin me olemme vielä
kyykäärmeen sikiöitä,
jotka eivät voi tehdä
parannuksen soveliaita hedelmiä.
Paavali sai julistettavaksi
armon evankeliumin.
Mutta mikään Sana ei puhdista,
jos emme käänny,
jos meissä ei tapahtu
mielenmuutosta.
SANA on otettava vastaan.
Ja silloin me muutumme
"Mutta me kaikki,
jotka peittämättömin kasvoin
katselemme Herran kirkkautta
kuin kuvastimesta,
muutumme saman kuvan kaltaisiksi
kirkkaudesta kirkkauteen,
niinkuin muuttaa Herra,
joka on Henki."
(2 Kor 3:18)
Me emme näe vielä selvästi,
mutta kuva selvenee koko ajan,
jos katseemme eli uskomme
on kohdistettu Jeesukseen.
Ja silloin Jeesus pesee puhtaaksi
meidän jalkamme joka päivä.
Jos meillä ei vielä ole
tuota suhdetta Jeesukseen
eli Sanaan eli Valoon,
jos emme ole vielä
Häntä nähneet,
emmekä siis tunne Häntä,
niin me olemme
vielä synneissämme.
Olemme silloin
yön ja pimeyden lapsia
emmekä päivän ja valon lapsia.
"Joka hyvin tekee,
se on Jumalasta;
joka pahoin tekee,
se ei ole Jumalaa nähnyt."
(3 Joh 1:11)
sen sanan tähden,
jonka minä olen teille puhunut."
(Joh 15:3)
καθαρός = puhdas, viaton
katharos
Golgata on edessä.
Jeesuksen sovituskuolema
ei ole vielä tapahtunut,
eivätkä opetuslapset
olleet vielä saaneet
uutta elämää
uudestisyntymisen kautta.
Kuitenkin he olivat jo puhtaat.
Jeesus oli puhunut heille
kolmen vuoden ajan.
SANA
oli puhdistanut heidät.
Jeesus oli pessyt heidät.
Kerran ihan konkreettisesti
heidän jalkansa.
Pietari tapansa mukaan vastusteli.
Mutta Jeesus sanoi:
"Ellen minä sinua pese,
ei sinulla ole osuutta
minun kanssani"
(Joh 13:8)
Sitten Pietari pomppasi
toiseen äärimmäisyyteen.
Pese kokonaan,
ei vain jalkoja.
Tähän Jeesus vastaa:
"Joka on kylpenyt,
ei tarvitse muuta,
kuin että jalat pestään,
ja niin hän on kokonaan puhdas;
ja te olette puhtaat"
(Joh 13:10)
Siis Jeesuksen puhuma Sana
oli saanut aikaan sen,
että opetuslapset
olivat kokonaan pestyjä.
Jokapäiväinen vaellus kuitenkin
tuo aina likaa jalanpohjiin,
joten ne tarvitsevat
jatkuvaa puhdistusta.
Eli Jeesuksen puhuma Sana
oli kylvettänyt opetuslapset.
Vai oliko sittenkään.
Jeesus jatkaa näin:
"Johannes kirjoitti:
te olette puhtaat,
ette kuitenkaan kaikki"
(Joh 13:10)
Yksi heidän joukossaan
ei ollut puhdas.
Ja miksi.
Hän ei ollut tehnyt parannusta.
Jeesuksen julistus oli ollut:
"Aika on täyttynyt,
ja Jumalan valtakunta
on tullut lähelle;
tehkää parannus
ja uskokaa evankeliumi"
(Mark 1:15)
Jeesuksen opetuslasten joukossa
oli yksi,
joka ei koskaan
ollut tehnyt parannusta.
Hän oli koko ajan varas ja kavaltaja.
Hänelle ei koskaan auennut
pelastuksen evankeliumi.
Tämä ilmeni muun muassa tilanteessa,
jossa Jeesuksen jalat voideltiin.
"Niin Maria otti naulan oikeata,
kallisarvoista nardusvoidetta
ja voiteli Jeesuksen jalat
ja pyyhki ne hiuksillaan;
ja huone tuli täyteen
voiteen tuoksua.
Silloin sanoi
yksi hänen opetuslapsistaan,
Juudas Iskariot,
joka oli hänet kavaltava:
'Miksi ei tätä voidetta myyty
kolmeensataan denariin
ja niitä annettu köyhille?'
Mutta tätä
hän ei sanonut sentähden,
että olisi pitänyt huolta köyhistä,
vaan sentähden,
että hän oli varas
ja että hän rahakukkaron hoitajana
otti itselleen,
mitä siihen oli pantu."
(Joh 12:3-6)
Parannus jäi tekemättä,
vaikka Jeesus pesi Juudaksen jalat,
vaikka Jeesus antoi
ehtoollisleivän Juudakselle.
Sana on tarjolla,
ja me olemme sitä syöneetkin.
Mutta olemmeko koskaan
tehneet parannusta.
Kääntyneet pois
entisestä elämästämme.
Jos emme,
niin me olemme vielä
kyykäärmeen sikiöitä,
jotka eivät voi tehdä
parannuksen soveliaita hedelmiä.
Paavali sai julistettavaksi
armon evankeliumin.
Mutta mikään Sana ei puhdista,
jos emme käänny,
jos meissä ei tapahtu
mielenmuutosta.
SANA on otettava vastaan.
Ja silloin me muutumme
"Mutta me kaikki,
jotka peittämättömin kasvoin
katselemme Herran kirkkautta
kuin kuvastimesta,
muutumme saman kuvan kaltaisiksi
kirkkaudesta kirkkauteen,
niinkuin muuttaa Herra,
joka on Henki."
(2 Kor 3:18)
Me emme näe vielä selvästi,
mutta kuva selvenee koko ajan,
jos katseemme eli uskomme
on kohdistettu Jeesukseen.
Ja silloin Jeesus pesee puhtaaksi
meidän jalkamme joka päivä.
Jos meillä ei vielä ole
tuota suhdetta Jeesukseen
eli Sanaan eli Valoon,
jos emme ole vielä
Häntä nähneet,
emmekä siis tunne Häntä,
niin me olemme
vielä synneissämme.
Olemme silloin
yön ja pimeyden lapsia
emmekä päivän ja valon lapsia.
"Joka hyvin tekee,
se on Jumalasta;
joka pahoin tekee,
se ei ole Jumalaa nähnyt."
(3 Joh 1:11)
Vastaukset 20
Vanhimmat
Hyvä näin on sanaa puhunut Jumalan poika taas voittanut tyhmät ihmiset ja Jeesusta ei kannata rahasta myydä ei häntä hänen tekoja eikä hänen sanojaan.Ja mitä on muilta kristityiltä ottanut luvatta varastellut kannattaa heti palauttaa korvata ja mitä väärentänyt selvittää asia.amen.
Ja tämä totuus on me ihmiset emme ole valkeus vain Jeesus on ja siinä valkeudessa me taas saamme armosta päivää paistatella eikä helvettiin joudu joka häneen uskoo.
Pahaa tekevät onkin antimessiaita ja hyvää tekevätkään ei ilman Jeesuksen sovitusta ristillä pelastu.Amen. Hyvä kun hellarille alkaa valjeta kurja kohtalo matkalla helvettiin siellä kadotuksessa onkin vain syntinen pahan tekijä jonka on tartuttava kiinni pelastukseen.
Puhtaat eli viattomat
Jeesuksessa
ovat
maailman valkeus.
"Te olette maailman valkeus.
Ei voi
ylhäällä vuorella oleva kaupunki
olla kätkössä;
eikä lamppua sytytetä
ja panna vakan alle,
vaan lampunjalkaan,
ja niin se loistaa
kaikille huoneessa oleville.
Niin loistakoon teidän valonne
ihmisten edessä,
että he näkisivät teidän hyvät tekonne
ja ylistäisivät teidän Isäänne,
joka on taivaissa."
(Matt 5:14-16)
https://youtu.be/2onFNZfdECo
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17843234/jumalalla-ja-paholaisella-on-riita-asia
No ei sun valo mihinkään loista vaan Jeesuksen valo sinussa ! MISSÄ SINÄ OLIT KUN ÄITIÄSI NAITIIN TAI KUN APOSTOLIT JULISTI JEESUKSEN OLEVAN LUVATTU MESSIAS MISSÄ SINÄ OLIT ???? ÄLÄ LEIKI JUMALAA YLISTYKSEN JOHTAJA YHTÅÄN. KUN KUOLET MITÄÅN JÄÄ TÄNNE SUSTA.
ETTÄ HE NÄKISIVÄT HYVÄT TEKONNE ......MISSÄ SUN HYVÄT TEOT NÄKYY ......PALAUTA EDES VARASTETUT KIRJAHYLLYT KATTILAT HAARUKAT ....TAKIT...
Kiitos! Näin se on.
Kun olemme Kristuksessa,
niin Kristus on siellä missä mekin.
Minä synnyin sinä hetkenä,
jota kuvasit.
Sitä ennen minua ei ollut olemassa.
Mutta nimeni on kyllä ollut
Elämän kirjassa
jo ennen maailman perustamista.
Ja Jeesus otti päälleen kaikki
minunkin syntini,
kun antautui ristinkuolemaan.
En ole koskaan leikkinyt Jumalaa
enkä edes ylistyksen johtajaa.
Luulisin,
että kun kuolen,
niin joitain tekstejäni voi
jäädä nettiin.
Ja äänenikin eetteriin.
Ja tietenkin ruumiini jää tänne
odottamaan ylösnousemusta.
Mutta muutoin todellakin
kaikki jää tänne
kun minä eli henkeni
siirtyy täältä Jumalan Paratiisiin.
Mitä itse vastaat,
jos Sinulta kysytään
samat kysymykset,
jotka esitit minulle.
Oletko Sinä
puhdas eli viaton?
😋😋😋😍😍😍😍😋😋😋
❤️ Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#17849483X
🔞❤️💋❤️💋❤️🔞❤️💋❤️💋❤️🔞
-
Vanhan ihmisemme kuolettaminen/ristiinnaulitseminen
Vanha ihmisemme eli turmeltunut luontomme ei koskaan muutu. Sitä ei voi parantaa tai kasvattaa. Se on kuoletettava, ristiinnaulittava, "ettemme enää eläisi synnin orjina". (Gal. 5:24; Rm. 6:6; Kol. 3:5; 1. Piet. 2:11.)
Laki ei anna voimaa vanhan ihmisemme ristiinnaulitsemiseen. Käskyt eivät voi muuttaa ihmistä. Ne voivat vaikuttaa moraaliin, mutta ne eivät saa ketään elämään pyhää elämää.
Missä laki hallitsee, siellä hallitsee vanha ihminen ja synti, silloinkin, kun elämä näyttää ulospäin hurskaalta.
Käytännössä vanhan ihmisemme kuolettaminen tapahtuu niin, että emme hyväksy elämässämme mitään syntiä. Meissä itsessämme ei kuitenkaan ole voimaa synnin voittamiseksi. Voima on vain evankeliumissa. Siksi tulemme synteinemme yhä uudelleen Jeesuksen puhdistettaviksi ja uskomme kaiken anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
Jos jäämme syntiin, turmeltunut luontomme, "vanha ihmisemme" "lihan tekoineen" hallitsee meitä (Gal. 5:19-21). Silloin olemme vaarassa langeta kokonaan armosta (Hepr. 12:14).
-
( Lainattu lähde: Ote Liisi Jokirannan opetuksesta "Uusi elämä Jeesuksessa")
s-seutulainen
16 Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23 Sellaista vastaan ei ole laki.
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26 Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme.
( Gal. 5)
1 Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
8 Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,
9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11 Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
( Room. 6)
s-seutulainen
Käy nyt katsomaan omia syntejäsi muita kohtaan kuule miten käyttäydyt miten puhut.
Kuulkaa hienoa textiä mutta miten on omat syntinne???? Tänään.
>> Puhdas eli Viaton >>
Puhtautta Jumalan edessä ei ole ilman kääntymystä synnintunnossa Herran puoleen.
Ihminen saa ymmärryksen uskon sanan kautta.
Ja sydämestään synnintunnossaJeesuksen puoleen kääntyvä saa puhtaan sydämen Pyhän Hengen uudistuksen kautta.
Ennen parannuksen tekoa ihminen on enemmän ja vähemmän kaikkeen pahaan taipuvainen, koska on pahan talutusnuorassa ja tekee valtiaansa tahtoa.
3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)
Jumala puhdistaa uskon kautta puoleensa kääntyneen sydämen uskolla, omatunto on silloin puhdas, kristallin kirkas.
7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. ( Apt 15)
Pyhä Henki, Jumalan Henki kuljettaa uudestisyntynyttä uutta luomusta Kristuksessa ja jos ihminen noudattaa kuljettajansa ohjausta, niin omatunto säilyy puhtaana.
Jos ihminen lankeaa, niin parannusta tulee tehdä heti rikkomuksestaan.
Jos ihminen ei kuuntele Jumalan Hengen ohjausta, niin puhdistettu sydän paatuu ja siitä seuraa paluu siihen, millainen ihminen oli ennen puhdistusta, tottelematon Jumalaa vastaan.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
( Room 8)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Jonkun joukkoraiskaajan uhrin sydämestä tuskin lähtee mihinkään ne teot mitä pahaa tehneet. Ympärileikatut tekivät.
Hyvin harva uskova opettaa Pyhästä Hengestä aseena taistelussa syntiä vastaan.
Yleensä julistajat puhuvat parannuksesta ja "vaatien" uskovalta vanhurskautta, mutta
harva varustaa uskovia oikealla Aseella. Oletko huomannut? Tällä palstalla puhutaan synnin yhteydessä parannuksesta ja uskon tärkeydestä, mutta ei Pyhästä Hengestä. Uskovat ovat monesti joutuneet Wagner ryhmän asemaan: lähetetään sotaan ilman aseita ja ammuksia.
Silloin siellä rintamalla kaatuu sotilaita ja eloon jääneille tulee toivottomuutta, jopa jätetään rintama, ainakin uhataan hanskat tiskiin ja jättää kaikki.
Voistiko sinä Usko Toivonen kirjoittaa tästä aiheesta? Please!
>>>13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
( Room 8)<<<
Maria otti niin 2000 vuotta sitten..
......KOITTAKAA jo ryhdistäytyä.
Eikö tuo jalkojen peseminen symboloi sitä että Jeesus näytti siinä esimerkillään miten jokaisen kuuluu olla palvelija. Hän näytti alamaisuutensa ja palveluhenkisyytensä.
Se oli tuon kohdan opetus.
Siksi siis Pietari vastusteli.
Jeesus palveli koko ajan.
Ja käski meidän tehdä samoin.
Mutta suurin palvelus oli se,
että Hän otti päälleen
meidän syntimme ja kärsi
niistä aiheutuvan rangaistuksen.
Ja vain tässä
kertakaikkisessa Uhrissa
on meidän jatkuva
puhdistuksemme synneistämme.
Kun Aadam oli syönyt
kielletyn hedelmän,
niin Jahve Jumala
(tarkkaan ottaen Jumalan Poika)
teurasti viattoman eläimen
ja peitti tuolla verisellä vaipalla
synnin seurauksen
eli alastomuuden ja häpeän.
Ja näin Aadam ja Eeva saivat jäädä
eloon ja Jumala saattoi antaa
lupauksen Pelastajasta,
joka tulee vapauttamaan
syntikahleista ja -saastasta.
Tämä toteutui vasta Golgatalla.
Ja sen edellä
Jeesus asetti ehtoollisen,
ja opetuslapset saivat
osallisuuden Jeesuksen
ruumiiseen ja vereen,
joka heidät puhdisti.
Ja samoin tuo jalkojen pesu
on viittaus jo
Eedenin Paratiisissa
annettuun lupaukseen.
Enää syntiä ei peitetä.
Se poistetaan.
Mutta niin kauan kuin olemme
matkalla,
jalkamme tahriintuvat koko ajan,
ja siksi me tarvitsemme
jatkuvaa puhdistusta.
Tämä jatkuva puhdistus
on Jeesuksen täytetyssä työssä,
jonka sinetöi keihäs,
joka puhkaisi Hänen sydämensä,
ja heti siitä virtasi verta ja vettä.
Vain Jeesuksen veren
jatkuvan puhdistuksen tähden
me pysymme puhtaina.
Ja silloin voimme palvella Häntä.
Ja tämän sai Pietarikin pian kokea.
Jalkojen pesun,
joka tarvittiin,
kun Pietari kolme kertaa kielsi Jeesuksen.
Ja kun se taas oli tehty.
Jeesus sanoi:
"Ruoki minun lampaitani"
Hmm...minä olen synnin teillä ja pelkään terveyteni menettämistä. Ei mitään viinaa vaan epäterveellisesti syön ja kiroilen niinkuin ympäristöni,ja roskaan jumalan luomaa luontoa.nyt taas huuli halki kun b6vitamiinia liian vähän vaikka syön purkista sitä.
Olen elämäntapamuutoksen kynnyksellä.
Siis täytyy hyväksyä se tosiasia että Jumala tahtoo nyt minun keskittyvän itseeni.aamen.