Ellen G. White
Omatunto on Jumalan ääni, joka kuuluu inhimillisten intohimojen taistelun melskeessä; kun sitä vastustetaan, tulee Jumalan henki murheelliseksi.
Ihmiset pystyvät sammuttamaan Jumalan Hengen; valinnan vapaus on jätetty heille. Heidän sallitaan toimia vapaasti. He voivat olla kuuliaisia Vapahtajamme nimen ja armon kautta tai tottelemattomia ja kärsiä seuraukset.
Pyhän Hengen pilkkaamisen synti ei rajoitu mihinkään äkilliseen sanaan tai tekoon, vaan se merkitsee totuuden ja todisteiden lujaa ja päättäväistä vastustusta.
Ei Jumala anna määräystä siitä, ettei ihminen pelastu. Eikä hän peitä näkyvyyttä läpitunkevalla pimeydellä. Sen sijaan ihminen aluksi vastustaa Jumalan Hengen vaikutusta, ja kerran vastustettuaan hän havaitsee sen toisen kerran vähemmän vaikeaksi, kolmannen kerran vielä vähemmän, ja neljännen kerran paljon vähemmän. Sitten tulee epäuskon ja vastustuksen kylvön sadonkorjuun aika. Oi mitä leikattavaa synnilliset tottumukset valmistavatkaan sirpille.
Toisaalta jokainen varteenotettu valonsäde tuottaa valon satoa. Kerran vastustettu kiusaus antaa voiman lujempaan vastustukseen toisella kertaa; jokainen uusi voitto omasta minästä tasoittaa tietä ylevämmille ja jalommille voitoille. Jokainen voitto merkitsee kylvöä iankaikkiseen elämään.
Jumala ei tuhoa ketään. Syntinen tuhoaa itse itsensä omalla katumattomuudellaan.
Kenenkään ei tarvitse pelätä syntiä Pyhää Henkeä vastaan minään salaperäisenä ja epämääräisenä. Synti Pyhää Henkeä vastaan merkitsee katumukseen kehottavan kutsun itsepintaista torjumista. Eikä paremmasta elämästä ole muuta toivoa kuin sielun antautuminen Kristukselle.
Omatunto on Jumalan ääni, joka kuuluu inhimillisten intohimojen taistelun melskeessä; kun sitä vastustetaan, tulee Jumalan henki murheelliseksi.
Ihmiset pystyvät sammuttamaan Jumalan Hengen; valinnan vapaus on jätetty heille. Heidän sallitaan toimia vapaasti. He voivat olla kuuliaisia Vapahtajamme nimen ja armon kautta tai tottelemattomia ja kärsiä seuraukset.
Pyhän Hengen pilkkaamisen synti ei rajoitu mihinkään äkilliseen sanaan tai tekoon, vaan se merkitsee totuuden ja todisteiden lujaa ja päättäväistä vastustusta.
Ei Jumala anna määräystä siitä, ettei ihminen pelastu. Eikä hän peitä näkyvyyttä läpitunkevalla pimeydellä. Sen sijaan ihminen aluksi vastustaa Jumalan Hengen vaikutusta, ja kerran vastustettuaan hän havaitsee sen toisen kerran vähemmän vaikeaksi, kolmannen kerran vielä vähemmän, ja neljännen kerran paljon vähemmän. Sitten tulee epäuskon ja vastustuksen kylvön sadonkorjuun aika. Oi mitä leikattavaa synnilliset tottumukset valmistavatkaan sirpille.
Toisaalta jokainen varteenotettu valonsäde tuottaa valon satoa. Kerran vastustettu kiusaus antaa voiman lujempaan vastustukseen toisella kertaa; jokainen uusi voitto omasta minästä tasoittaa tietä ylevämmille ja jalommille voitoille. Jokainen voitto merkitsee kylvöä iankaikkiseen elämään.
Jumala ei tuhoa ketään. Syntinen tuhoaa itse itsensä omalla katumattomuudellaan.
Kenenkään ei tarvitse pelätä syntiä Pyhää Henkeä vastaan minään salaperäisenä ja epämääräisenä. Synti Pyhää Henkeä vastaan merkitsee katumukseen kehottavan kutsun itsepintaista torjumista. Eikä paremmasta elämästä ole muuta toivoa kuin sielun antautuminen Kristukselle.
Vastaukset 3
Vanhimmat
olla körttiläisen kirjoittama...
osin asiaa..osin langenneen ihmisen soperrusta..
kaikkia kutsutaan pelastukseen?????
kuitenkaan ei kaikki pelastu??
raamattu sanoo ettei kukaan voi vastustaa Jumalan tahtoa...???
siis Jumala on valinnut ne jotka pelastuu....
voinko MINÄ olla sellainen....???
Jumala tietää en minä...rukoilla voin ja toimia uskoni ja voimeni mukaan ..EN MUUTA
virhe; Jeesuksen sanat: "joka sanoo jotain Pyhää Henkeä vastaan, sitä ei anneta anteeksi.." On aivan sama mitä jotkut Ellenit kirjoittavat. Täytyy pysyä sanassa, eikä sanan vieressä.
"Sanoo jotakin" tai "herjaa" onko siis sama asia? Mikään muu kun ei pelastu kuin usko Jeesukseen niin voisiko PH:n pilkka olla sitä että ei ota Jeesusta vastaan?
Sillä tavoin kuin fariseukset herjasivat ei pysty nykyään tekemään, eihän Jeesus ole näkyvänä keskuudessamme niinkuin silloin.
Mutta mielenkiintoinen tuo "sanoo jotakin".