Erityisesti lauantaina nousee keskustelu vaatimus, jossa myös uuden liiton seurakunta aloitteli judalaisten painostuksen alla, jotka pyrkivät pystyttämään omaa vanhurskautta juutalaisilla säännöillä, mm ympärileikkaus ja sapatti vaatimuksilla, jolloin alkuseurakunnan apostolinen johto kokoontui ja antoi pakanauskoville vapautuksen; "Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät asiat;
karttakaa sellaista mikä on uhrattu epäjumalille, ja verta ja lihaa, josta veri on laskematta, ja haureutta. Jos näitä vältätte, teette oikein. Voikaa hyvin!"
karttakaa sellaista mikä on uhrattu epäjumalille, ja verta ja lihaa, josta veri on laskematta, ja haureutta. Jos näitä vältätte, teette oikein. Voikaa hyvin!"
Vastaukset 40
Vanhimmat
Näin on, uudessa liitossa laki on asetettu vain syntiselle. Joka yrittää itse Mooseksen lakia täyttämään on kirouksen alainen.
Vain syntisille ! Onkos niitä synnittömiäkin ?
Sinä puhut valhetta kuin Saatana.
Mooseksen lain täyttäminen ei johda kiroukseen, mutta lain rikkominen johtaa kiroukseen. Lain rikkominen ei johda vapauteen vaan synnin orjuuteen.
Raamatun mukaan sellaiset ovat armon alla ja vapaita synnin orjuudesta, jotka täyttävät Mooseksen lain uskossa Jeesukseen Kristukseen.
Room 6:14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia.
15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki!
16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.
2 Moos 20:6 Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.
Ap.t 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Ymmärrätkö mistä puhut? Ei ole Mooseksen lakia, vaan Mooses toi Jumalan sormellaan kirjoittaman tahtonsa meidän tietoomme.
Aloittajat ei ole ymmärtänyt ollenkaan, mitä apostolien kokous käsitteli ja päätti.
Apostolit eivät vapauttaneet pakanoita Mooseksen lain noudattamisesta. Kokous käsitteli vain sitä, että pitääkö Kreikassa asuvien pakanauskovien ottaa ympärileikkaus, jotta he voivat pelastua. Apostolit eivät vaatineet heiltä ympärileikkausta, koska Mooseksen laissa ei käsketä ympärileikkaamaan ulkomailla asuvia pakanoita. Ympärileikkaus on liiton merkki Abrahamin suvulle ja heidän perheensä jäsenille, koska Jumala lupasi Abrahamille paljon jälkeläisiä ja antoi Israelin maan heille.
Koska Kreikassa kuitenkin syötiin paljon lihaa, josta ei ollut laskettu verta pois, ja harjoitettiin haureutta, niin apostolit huomattivat, että uusien kristittyjen tulee heti tehdä mainituista synneistä parannus. Muuten apostolit odottivat, että pakanat pyhittävät sapatin ja käyvät synagogassa opiskelemassa lakia, joten he eivät halunneet enempää häiritä pakanoiden lain opiskelua.
Biblia:
Ap.t 15:21 Sillä Moseksella on muinaiselta jokaisessa kaupungissa niitä, jotka häntä saarnaavat, koska se joka sabbatina synagogassa luetaan.
Jos pakanat olisi vapautettu lain noudattamisesta, niin silloin olisi murhaaminen ja varastaminen sallittuja, mutta niinhän ei ole. Paavali oli apostolien kokouksessa läsnä ja hän tiesi, että pakanoiden tulee noudattaa lakia, joten hän vaati tiukasti pakanoita noudattamaan lakia roomalaisille osoitetussa kirjeessään. Apostolit eivät siis poistaneet pakanoiden velvollisuutta pyhittää sapattia ja noudattaa muita lain käskyjä.
Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34+]
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Ap.t 10:34 Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: "Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä.
35 Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.
Apostolien kokouksen pääteema oli, että ympärileikkaamaton pakana voi pelastua, jos hän täyttää Mooseksen lain. Kuten Paavali kirjoittaa, niin on ollut sellaisia pakanoita, jotka ovat täyttäneet Mooseksen lain uskossa Jeesukseen Kristukseen.
Ap.t 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Yksikään judaisti-advedentisti ei noudata Mooseksen lakia, ei edes sapattikäskyä.
Paavali puhui sekä Mooseksen laista että uskon eli Kristuksen laista.
Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää Kristuksen lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Viimeisellä tuomiolla kysytään, ei sapatin ja kymmenen käskyn noudattamista, vaan Kristuksen lain täyttämistä: "minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne"
Sana todistaa: Kantakaa toistenne kuormia, ja niin te täytätte Kristuksen lain.
>>>Yksikään judaisti-advedentisti ei noudata Mooseksen lakia, ei edes sapattikäskyä.<<<
Mistä sinä sen tiedät? Käsitykseni mukaan adventistit noudattavat sapattia. Sehän kuuluu heidän oppeihin.
>>>Paavali puhui sekä Mooseksen laista että uskon eli Kristuksen laista.<<<
Sinä et tajua edes kristinusko perusasioista. Kristuksen laki on Mooseksen laki, jonka Messias profetiat ovat täyttyneet Jeesuksessa Kristuksessa. Ei ole olemassa kahta eri lakia vaan yksi juutalaisten laki, mitä Paavali opetti.
Ap.t 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,
---
25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
>>>Kantakaa toistenne kuormia, ja niin te täytätte Kristuksen lain.<<<
Tämä viittaa Jesajan kirjan lukuun 53. Kristuksen laki on Mooseksen laki ja profeetat.
Jes 53:11 Minun vanhurskas palvelijani tekee vanhurskaiksi monet, heidän pahat tekonsa hän kantaa.
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Jaa, oletko aivan varma, että Jeesus ja Mooses ovat sama henkilö?
Jos haluat olla Jeesuksen perheen jäsen, niin on paras tehdä Jumalan sanan mukaan ja pyhittää sapatti. "Mutta hän vastasi ja sanoi heille: "Minun äitini ja veljeni ovat nämä, jotka kuulevat Jumalan sanan ja sen mukaan tekevät".
(Luk 8:11-21)
Aloittaja on purkanut sapattikäskyn, joten aloittaja on menettänyt palastuksensa. Jeesuksen sanojen mukaan yhdenkin käskyn purkaminen johtaa pelastuksen menetykseen.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Jeesus ei tunne laittomuuden tekijöitä.
Tuo adventisti on itse menettänyt taivasosuutensa tuollaisella sairaalla kommentillaan:
"Aloittaja on purkanut sapattikäskyn, joten aloittaja on menettänyt palastuksensa."
Jesushan opetti:
Mark 6
"Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen.
Älkääkä tuomitko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan."
Millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidätkin tuomitaan."
Näin on, krjoitti itsensä armon ulkopuolelle, sillä ei kukaan pysty koko lakia täyttämään, parempi pysyä Kristuksen armoliitossa kuin yrittää lain teoilla tulla vanhurskaaksi.
Muista pyhittää lepopäivä, ei juutalaisten sapattia.
Lue Gal 3:8-14 jossa: Ne jotka pitäytyvät lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia. Onhan kirjoitettu: "Kirottu on jokainen, joka pysy kaikessa, mitä lain kirjaan on kirjoitettu, eikä tee niiden mukaan."
On selvää, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain avulla, sillä vanhurskas elää uskosta.
Kristus lunasti meidät vapaiksi lain kirouksesta jne.
En minä olet tuominnut ketään, mutta Jumalan Sana tuomitsee jokaisen lain purkajan. Joka ei sapattia pidä, hän ei Jumalan valtakuntaan tule pääsemään, sillä sapatin pitäminen on ikuinen merkki liitosta sapatin Herran Jeesuksen kanssa. Koska aloittaja on mitätöinyt sapattikäskyn, hänen on mahdoton pelastua.
2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."
Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.
Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole !
Luterilaiset, ja Adventistit sanovat.
1700-luvun Luterilaiset virret kertovat. Virsi 136. 1. Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, ei sille outo, PEITETTY SAA HERRAN LAKI OLLA, JONK' ANTOI ITSE JUMALA.
Adventtilauluja. 80. 1, On Herra kaikki käskysi Vakaat ja oikeat. On TÄYDELLINEN LAKISI, Sanasi vanhurskaat.
1234567---
>>>Muista pyhittää lepopäivä, ei juutalaisten sapattia.<<<
Sinä vääristelet Raamattua kuin Saatana. Raamattu ei tunne mitään muuta lepopäivää kuin juutalaisten sapatin, joka on voimassa myös uuden liiton aikana ja koskee kaikkia kansoja.
2 Moos 20:8 "Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi,
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään muukalainen, joka asuu kaupungissasi.
Heb 4:9 Jumalan kansalla on siis yhä sapattijuhla edessään.
Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
Luther on yksi suurimmista eksyttäjistä, mitä maailman on koskaan nähnyt. Väärä profeetta, joka antoi antisemitismin Hitlerille. "minä näin lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähtevän kolme saastaista henkeä, sammakon muotoista."
Lutherin hapatus on levinnyt koko kristilliseen opetukseen myös ns. vapaisiin suuntiin. Luther toi kristinoppiin Mooseksen lain ja sotki Vanhan liiton lain Paavalin ja Jaakobin selvään opetukseen Jeesuksen omille annetusta Kristuksen laista.
Luterilaisen nikolaiittain opin mukaan on papisto, hengellinen yläluokka ja rahvas, alistetut, jonka hengellistä elämää papit hallitsevat.
Jeesus opetti aktiivisuutta: anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan. Sen sijaan Luther opit loivat laitoskirkon kuin tehtaan, joka tuottaa jäsenilleen sakramenttien kautta ikuisen elämän.
Luterilaisen opetuksen mukaan ei tarvitse etsiä Taivasten valtakuntaan, ei laskea kustannuksia, ei tarvitse taistella päästäkseen ahtaasta portista sisälle, vaan kaikki tulee kirkkolaitoksen kautta valmiita pöytään. Lähes kaikki Jeesuksen opetukset ovat poljetut kirkon taholla jalkoihin. Luterilaisen kirkon kaikkein tärkeimmästä opista: vauvojen vedenvaluttelurituaalista ei löydy yhtä ainoaa esimerkkiä tai opetusta Jumalan Sanasta.
Luther oli uskosta osaton väärä profeetta. Jeesus itse opetti: Heidän hedelmistään tunnette väärät profeetat.
Lutherin hedelmät ovat kauhistuttavia, kymmeniä miljoonia kuolleita, vainoa ja maanpakoa ja nälkää ja kurjuutta.
Kristus ei lunastnut pakanoita lain kirouksesta, vaan ainoastaan juutalaiset. Pakanat eivät ole olleet koskaan Mooseksen lain alaisia.
Jumala on puhunut myös pakanoille, mutta ei vanhan liiton kautta:
kuitenkaan hän ei ole ollut antamatta todistusta itsestään, sillä hän on tehnyt teille hyvää, antaen teille taivaasta sateita ja hedelmällisiä aikoja ja raviten teidän sydämenne ruualla ja ilolla. Pakanakansoilta on sanonottu: että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
Laki koski ainoasta Israelin heimoja ja oli voimassa Israelin porttien sisäpuolella. Katso, minä olen opettanut teille käskyt ja säädökset, niinkuin Herra, minun Jumalani, on minua käskenyt, että seuraisitte niitä siinä maassa, jota te menette ottamaan omaksenne.
Mooseksen lain loppu merkitsi sitä, että pakanoillakin on pääsy Jumalan yhteyteen: mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
>>>Pakanat eivät ole olleet koskaan Mooseksen lain alaisia.<<<
Puhut valhetta. Juutalaiset ja pakanat tuomitaan saman lain mukaan. Ei ole erotusta pakanoiden ja juutalaisten välillä, kumpaakin ryhmää koskee yhtäläisesti Mooseksen laki.
Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34+]
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Ap.t 10:34 Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: "Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä.
35 Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.
Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.
>>>Paavalin ja Jaakobin selvään opetukseen Jeesuksen omille annetusta Kristuksen laista.<<<
Sinulla ei ole hallussa edes kristinusko perusasiat. Kristuksen laki on Mooseksen laki, jonka Messias profetiat ovat täyttyneet Jeesuksessa Kristuksessa. Jeesus itsekin noudatti kaikessa Mooseksen lakia, kuten teki myös Paavali.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
Heb 10:28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
>>>>Mooseksen lain loppu merkitsi sitä, että pakanoillakin on pääsy Jumalan yhteyteen<<<<
Puhut valhetta kuin Saatana.
Mooseksen laki ei ola lakannut tai loppunut mihinkään. Koska sellaista väität, niin joudut lain purkajana tuliseen järveen.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.
"Juutalaista lakia- sapattia"? Käsitätkö, kuka sen sapatin pyhitti ja antoi Adamia varten.
Eikös vanhurskas, jokaa elää uskosta, uskoo Jumalan tuoman siunauksen elämäänsä.
Tuo esiin myös sapatin, että kirkkopaitasi ompelija lähetyskentillä saisi mennä viikoittain opetuslapsena kuulemaan Sanaa.
Etkö sitä hänelle suo, koska sinulla ei ole sapatille esittää Jumalan auktoriteettia.
Olet kummonnut itse sen. Paidantekijä saa olla orjuudessa, tehdä jokapäivä tuontantoa, että saat halvalla kravattipaitasi päällesi.
Olet tehnyt tyhjäksi Jumalan Sanan.
Vaikka adventismi on esissä sapatissa, ko. ihmiset, jotka Keijo Lindemanin mukaan ovat tuoneet näkyville Herran lepopäivän ja sitten hänen puheensa mukaan eri kirkkokunnilla on ollut Sanasta eri tärkeät viestit.
Sapattia viettää moni muukin seurakunta, kuin adventistit.
Paavalin sanojen mukaan vain sellaiset kristityt ovat vanhurskaita, jotka noudattavat Mooseksen lakia. Koska sinä et noudata, niin sinä et ole vahurskas. Tässä tämä lukee. Pystytkö muuten edes lukemään tätä jaetta?
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Korjaus edellinen kommentti oli osoitettu sille, jota kommentoit.
Pakanapapanatapana on yleisuskonnon - yleispakanassa tapa olla toistamassa mantraansa, jossa on täysi yleisuskonnon epäuskon jankkaaminen.
Muka, Herralla ei olisi kansaa, vaan yleisuskonto on ottanut pakanallisesti sen vallan itselle ja on näin korvausoppi.
Korvausopissa, korva- kovakorvaisuuden mukana tulee typeryys, ja oppimattomuus, jossa aasit puhuvat, muka olettaen olevansa viisaita.
Ketähän he seuraavat? Sapatin Herrako? Ei, ei he Häntä seuraa, vaan kirkkoisien korvausopin harhaisia, jossa kirkkoisät loivat sakramenttaalisen kovakantisten kirjaston, jolla tehdään tyhjäksi Jumalan sana. Ja näin talutetaan sokeana- sokeat kuoppaan.
Heillä ei ole Sapatin Herra - Herrana.
Ei ole Luojaa, Ei Sanaa, ei sovitusta, eivätkä he kumarra Häntä, joka on luonut taivaan ja maan, on puhaltanut ElämänHengen ihmiseen.
Sapatin herra, se jota adventistit palvojat ja jolle he ovat omistaneet elämänsä, on saatana.
Sinun sävellyksesi jo kaikki tietävät, ei johda mihinkään.
Jeesus on Herra sapattinakin ja sapatin yläpuolella ja näin ollen adventistien jumalan yläpuolella suurempi kuin saatana, adventistien jumala.
Miettikääs, koska tietoa on viljalti, mitä on korvausoppi!
Mistä se kumpuaa ja miksi juuri sentähden on nämä erinimiset kirkkokunnat kentällä.
Aikoinaan Herran omilla oli myös raamatullinen lepopäivä tosi, mutta kun Lucifer- ei saanut ulkopäin hajoitettua seurakuntaa, se tuli tupaan ja sisältä sai aikaiseksi hajaannuksen.
Se toi korvausopin. Korvattiin ja peitettiin korvausopin - opeilla Jumalan sana ja siitähän me puhumme. Porukka on niin eksytetty, että kukin eri kirkkokunnissa puhuu omiaan.
Äitikirkko - Maria - meidänhän pitäisi palata juurille. Katolisuuden Paavi totesi tässä taannoin, että Martti Luther- on heidän poikiaan ja kehotti luterilaisia palaamaan äitikirkkoon. No passaako, vai onko siellä jotain korvausopin näköalaa, joka ei korvaa teidän korvausopin sanomaa?
4.2 Nykyaikainen kansankirkkoaate
4.2.1 Kansankirkkoaatteesta yleisesti
Nykyaikaisen kansankirkkoaatteen tarkoituksena on pitää kirkollisen toiminnan piirissä mahdollisimman paljon kansaa riippumatta ihmisten uskosta ja tunnustuksesta ja heidän julkisesta vaelluksestaan.1) Kansankirkolla on kyllä jonkun suuremman yleistunnustuksen
nimi (esim. luterilainen), mutta sen keskuudessa sallitaan pappien ja maallikoiden esiintyä vapaasti heidän oppitunnustuksestaan välittämättä.
Onpa yleensä kansankirkon tunnustuspykälä tehty niin väljäksi, ettei siinä ehdottomasti tunnustauduta mihinkään määrättyyn oppiin, kuten esimerkiksi Suomessa on asianlaita (v. 1870 käytäntöön otettu kirkkolaki). Nykyaikainen kansankirkkoaate ei siis aiokaan
seurata Raamatun velvoituksia opin puhtauteen ja julkipaheellisen vaelluksen seurakuntakurilliseen käsittelyyn nähden. Se päinvastoin sekä opin että vaelluksen asioissa tarkoittaa tinkimistä Raamatun selvistä velvoituksista eikä siis sen ohjeena ole Jumalan sana, vaan mahdollisimman suuren kansanjoukon viihtyminen sen piirissä. Tämän kansankirkkoaatteen sisältöä ei muuta se, että tällaisen toiminnan tarkoituksena ilmoitetaan olevan kirkollisen toiminnan ulottaminen mahdollisimman laajalle.
4.2.2 Esimerkkejä Suomen nk. Ev. Lut. kansankirkosta
Valaisemme tätä nykyaikaista kansankirkkoaatetta esimerkeillä
Suomen niin kutsutusta evankelisluterilaisesta kansankirkosta. Sen nykyisen kirkkolain tunnustuspykälän muuttamisesta sellaiseksi, ettei kirkko tunnustaudu sen mukaan mihinkään ehdottomasti määrättyyn oppiin ja uskoon, on jo mainittu. Niinpä vallitsee tässä ’kansankirkossa’ uskon ja opin suhteen mitä suurin erilaisuus — jo kirkon opettajien kesken. Arkkipiispa G. Johansson on jo kymmeniä vuosia julkisesti tunnustautunut beckiläiseen oppisuuntaan, joka jo pääopin-**
>1
Otettaessa täysikasvuisia kansankirkon yhteyteen vaaditaan heiltä kyllä "evankelisluterilaisen kirkon tunnustuksen tekemistä", mutta kirkon yhteyteen tultuaan on heillä vapaus luopua uskostansa kirkon silti pitäessä heitä jäseninään 1<
**kappaleessa eroaa luterilaisesta opista. Uskonopin professori, A. J. Pietilä, on sitä mieltä, ettei papeiltakaan saisi tiedustella, mikä heidän oppitunnustuksensa on. Näin hän kirjoittaa: "Ei siis saa koskaan kysyä näin: voidaanko henkilöä, jolla tässä erityisessä opinkohdassa on
tällaiset mielipiteet, lukea evankelisluterilaisen kirkon jäseneksi tai ehkä uskoa hänelle saarnavirka; vaan kysymys on tehtävä näin: voidaanko tälle persoonalle, jolla on tällainen ajatus ja tahdonsuunta, myöntää evankelisluterilaisen kirkon jäsenen oikeudet" (’Taistelu
apostolisesta uskontunnustuksesta’ s. 39). Yliopistossa ei opeteta, että Raamattu olisi kauttaaltaan Jumalan sanaa. Arkkipiispa Johansson, joka syystä on syyttänyt tri Paavo Virkkusta Kristuksen jumaluuden kieltämisestä, ei tosin asettanut häntä juhlallisesti Ilmajoen kirkkoherran virkaan, mutta salli hänen silti sitä virkaa hoitaa, ja kun
tri Virkkunen siirtyi kirkkoherraksi Helsinkiin, asetti hänet siellä juhlallisesti virkaan piispa Gummerus eikä kukaan sitä moittinut. Tri A. Simolin, jonka uskonopin oppikirjaa tuomiokapituli ei voinut puoltaa hyväksyttäväksi (vaikkakin valtioneuvosto sen sitten hyväksyi), saa
silti itse tuomiokapitulin estämättä opettaa samoja vääriä oppeja. Luetteloa voisimme jatkaa. — Tällaisissa olosuhteissa opettavat kansankirkossa sellaisetkin, jotka ovat lähimpänä luterilaista oppia, että tällaisiakin opettajia on kuultava. ’
Suomen kansankirkossa sallitaan paitsi sellaisia eriopillisia suuntia, jotka kukin omalla tavallaan kannattavat ainakin jotakin puolta luterilaisessa opissa, myös sellaista toimintaa, joka on aivan tunnustuksetonta. Sellaisia ovat esim. Nuorten Miesten ja Naisten Kristilliset Yhdistykset yms. Näitten kokouksissa tunnustautuvat jopa aivan eriuskoiset jäsenet räikeimmistäkin opillisista ja kirkkokunnallisista erilaisuuksista huolimatta veljiksi Herrassa
Tällaista kielillpuhumista pitkästä luterilaisuuden sisällä vellovista asioista.
Laina joskus tallennettuna, josta teksti
Minkälaista kirkkoa Luther tahtoi?
Kirjoittanut A. Aijal Uppala [ent. Wegelius] pastori
Sisältää myös piispa J. Gummeruksen esittämän Lutherin kirkkokäsitteen arvostelua sekä viittauksia Suomen kirkollisiin oloihin.
Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko Rajakatu 7, 15100 Lahti
www.luterilainen.com 2008
Luther ei tahtonut mitään kirkkoa nimelleen.
Luther oli , uskonpuhdistaja .
Mutta uskonpuhdistus jäi vajavaiseksi, viattoman vauvan kaste jäi, joka on saanut monet turvaamaan vain siihen, jääneet lopullisesti Kristuksen armon ulkopuolelle.
>>>Minkälaista kirkkoa Luther tahtoi?<<<
Luther ei tahtonut perustaa uutta kirkkokuntaa vaan vähän muuttaa katolisen kirkon oppeja. Sen takia luterilaisuus on edelleen varsin lähellä katolisuutta.
Kyllä Luther teki myös paljon hyvää kun lähti katolisesta kirkosta.
Ei Luther kuitenkaan aina tehnyt Jumalan tahtoa, oli siis vajavainen niinkuin mekin.
Mutta otetaan se hyvä minkä hän toi.
Kaikki olemme epätäydelisiä ja vajavaisia, ollaan siis armolisia toisiamme kohtaan.
Millä tuomiolla te tuomitsette niin teidät tuomitaan, tämä on hyvä muistaa
kun se on niin helppo nähdä toisten viat !
Tuiki tärkeää sanomaa lain alaisille, eli jotka yrittävät pystyttää omaa vanhurskautta juutalaisen sapattimenolla: https://youtu.be/FDHwJI0lK7s
Sapatti on siunattu päivä "Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."1Moos.2:3
> Jeesus ei käskenyt sapattimenoja
ei tarvinnut, koska Jeesus sanoi:
"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa."
Mat. 5:17-19