LÄSNÄOLO HUIPENTUU TULEMUKSEEN JA TUOMIOON!
”Mandela tulee!” lauloivat lapset Sowetossa Etelä-Afrikassa Nelson Mandelan vankilasta vapautumisen (11/02/1990) jälkeen. Vapautumisen odotettiin merkitsevän muutosten alkua Etelä-Afrikassa. Hänen läsnäolonsa vaikutus voitiin kuitenkin havaita jo useita vuosia ennen vapauttamistaan. Vankilasta käsin hän ” taisteli hellittämättä apartheidin kumoamiseksi”. Eräs kansainvälinen sanomalehti totesi, että vankilassa vietetyt 27 v eivät ”heikentäneet hänen läsnäolonsa vaikutusta – tai taisteluhenkeään”. Hänen vapauttamisensa vankilasta havainnollistaa osuvasti, mitä eroa on tulemisella ja läsnäololla.
KRISTUS HALLITSEE: Viitatessaan aikaan, jolloin Jeesus Kristus saa kuninkaallisen vallan, ensimmäisen vuosisadan raamatunkirjoittajat tekevät samalla tavoin eron hänen tulemisensa ja läsnäolonsa välillä. Kristuksen Jeesuksen läsnäolo kuninkaallisessa vallassa havaittaisiin ja tunnistettaisiin vuosia ennen kuin hänen nähtäisiin ”tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella” (Matteus 24:30). Kristuksen näkymätön läsnäolo (kreikaksi pa rou si´a) edeltäisi tuota tulemista (kreikaksi er´kho mai), jolloin kapinallisen ja pahan sukupolven tuomio pantaisiin täytäntöön. Mitä kreikkalainen sana parusia siis merkitsee?
PARUSIA: Sana pa rou si´a merkitsee kirjaimellisesti ’vieressä olemista’. Siitä ”tuli virallinen termi, tarkoittaa korkea-arvoisen henkilön vierailua, erityisesti kuninkaan tai keisarin provinssiin tekemää vierailua”. Uuden testamentin teologisessa sanakirjassa (Theological Dictionary of the New Testament) huomautetaan: ”[Parousia] ilmentää erityisesti aktiivista läsnäoloa.” Kirjassa The Parousia sanotaan Kristuksen Jeesuksen läsnäolosta seuraavasti: ”Raamatussa ei missään puhuta ’toisesta parousiasta’. Olipa sen sitten määrä merkitä mitä tahansa, se olisi jotain epätavallista, ennen kokematonta ja koskaan toistumatonta. Se olisi täysin erilainen ja ylivertainen läsnäolo verrattuna muihin kertoihin, jolloin hän on ilmaantunut ihmisille.”
JERUSALEM V. 70: Kommentoidessaan Jeesuksen profeetallista vastausta apostoleidensa kysymykseen Öljyvuorella professori A. T. Robertson kirjoittaa kirjassaan Word Pictures in the New Testament, että Jeesus ”käytti Jerusalemin ja siellä olevan temppelin tuhoa, joka tapahtui tuon sukupolven aikana vuonna 70, myös vertauskuvana omasta toisesta tulemisestaan ja maailmanlopusta – – tai tämän aikakauden päättymisestä”. Mitä apostolit kysyivät, ja mitä Jeesus vastasi? Mikä olisi Kristuksen läsnäolon merkki?
TUNNUSMERKKI: Matteuksen 24:3:n mukaan apostolit kysyivät: ”Sano meille: milloin nämä tapahtuvat, ja mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” Vastauksessaan Jeesus antoi opetuslapsilleen näkyvän merkin näkymättömästä läsnäolostaan Valtakunnan vallassa. Kokonaisuudessaan merkkiin kuului ennennäkemättömiä sotia, monin paikoin ilmenevää nälänhätää, tuhoisia maanjäristyksiä, ruttotauteja sekä kasvavaa rikollisuutta ja pelkoa. Kristuksen läsnäolo olisi maailmanlaajuisen kuohunnan ja ahdistuksen aikaa. Ihmishallitukset ja maailman johtajat olisivat kykenemättömiä pelastamaan luhistuvaa järjestelmää. (Matteus 24:7, 12; Luukas 21:11.)
JÄRJESTELMÄN MUUTOS: Valtio-opin professori John Meisel vahvistaa Jeesuksen profeetalliset sanat: ”Merkittävä aikakausi on päättymässä, ja sen tilalle on määrä tulla toinen, jonka ääriviivat näkyvät vielä vain himmeästi.” Käsiteltyään kommunismin loppua, sosialismin epäonnistumista ja kapitalismin puutteellisuutta professori Meisel jatkoi: ”Monet ihmiskunnan vaikeista ongelmista eivät ole yhteiskuntatieteiden selvitettävissä, ja ne täytyy ratkaista muulla tavoin.” Mitä se merkitsee? ”Nykyisen maailman ideologiset perustukset sortuvat, ja ne täytyy korvata uusilla.” Onko Kristus nyt aktiivisesti läsnä?
Rappeutuvan maailmannäyttämön olosuhteet ovat epätoivoiset. Jeesuksen läsnäolo kuninkaallisessa vallassa alkoi n. 90 vuotta sitten. Sen myönteiset vaikutukset on havaittu erehtymättömästi. Kahden maailmansodan aiheuttamasta hävityksestä huolimatta virkaan asetettu Kuningas, Kristus Jeesus, on osallistunut aktiivisesti uuden kansan — JHVH (Jahve, KR 92. Ks. Jesaja 42:8 ja 43:7-12; 2:2-4) Jehovan nimelle ”kaikista kansakunnista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä” otetun kansan — muodostamiseen. Kristuksen aktiivisen läsnäolon vaikutuksesta maailmanlaajuinen saarnaamis- ja opetustyö on käynnissä. Tämä ohjelma on koskettanut miljoonien oikeamielisten sydäntä, mikä on saanut heidät kannattamaan Jeesuksen Kristuksen käsissä olevaa Jehovan valtakuntaa. (Ilmestys 7:9, 10.)
MERKKI: Päivittäin tulee lisää todisteita Kristuksen läsnäolosta. Moniosainen merkki toteutuu parhaillaan. Valppaat kristityt vakuuttuvat siitä, että me elämme erään aikakauden päättymisen aikaa. Nyt on aika ”kiinnittää tavallista enemmän huomiota” virkaan asetettuun Kuninkaaseen, Kristukseen Jeesukseen (Heprealaisille 2:1). Hän varoittaa meitä: ”Pysykää siis hereillä koko aika rukoillen, että teidän onnistuisi päästä pakoon tätä kaikkea, minkä on määrä tapahtua, ja seisoa Ihmisen Pojan edessä.” (Luukas 21:36.) Hallitseeko Kristus Kuninkaana? Mitä (`merkki´) historian tapahtumat osoittaa ajalta 1914–2005?
LINKKEJÄ
Nettiraamattu: http://www.evl.fi/raamattu/ Tietoa. http://www.geocities.com/biblelexicon/
”Mandela tulee!” lauloivat lapset Sowetossa Etelä-Afrikassa Nelson Mandelan vankilasta vapautumisen (11/02/1990) jälkeen. Vapautumisen odotettiin merkitsevän muutosten alkua Etelä-Afrikassa. Hänen läsnäolonsa vaikutus voitiin kuitenkin havaita jo useita vuosia ennen vapauttamistaan. Vankilasta käsin hän ” taisteli hellittämättä apartheidin kumoamiseksi”. Eräs kansainvälinen sanomalehti totesi, että vankilassa vietetyt 27 v eivät ”heikentäneet hänen läsnäolonsa vaikutusta – tai taisteluhenkeään”. Hänen vapauttamisensa vankilasta havainnollistaa osuvasti, mitä eroa on tulemisella ja läsnäololla.
KRISTUS HALLITSEE: Viitatessaan aikaan, jolloin Jeesus Kristus saa kuninkaallisen vallan, ensimmäisen vuosisadan raamatunkirjoittajat tekevät samalla tavoin eron hänen tulemisensa ja läsnäolonsa välillä. Kristuksen Jeesuksen läsnäolo kuninkaallisessa vallassa havaittaisiin ja tunnistettaisiin vuosia ennen kuin hänen nähtäisiin ”tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella” (Matteus 24:30). Kristuksen näkymätön läsnäolo (kreikaksi pa rou si´a) edeltäisi tuota tulemista (kreikaksi er´kho mai), jolloin kapinallisen ja pahan sukupolven tuomio pantaisiin täytäntöön. Mitä kreikkalainen sana parusia siis merkitsee?
PARUSIA: Sana pa rou si´a merkitsee kirjaimellisesti ’vieressä olemista’. Siitä ”tuli virallinen termi, tarkoittaa korkea-arvoisen henkilön vierailua, erityisesti kuninkaan tai keisarin provinssiin tekemää vierailua”. Uuden testamentin teologisessa sanakirjassa (Theological Dictionary of the New Testament) huomautetaan: ”[Parousia] ilmentää erityisesti aktiivista läsnäoloa.” Kirjassa The Parousia sanotaan Kristuksen Jeesuksen läsnäolosta seuraavasti: ”Raamatussa ei missään puhuta ’toisesta parousiasta’. Olipa sen sitten määrä merkitä mitä tahansa, se olisi jotain epätavallista, ennen kokematonta ja koskaan toistumatonta. Se olisi täysin erilainen ja ylivertainen läsnäolo verrattuna muihin kertoihin, jolloin hän on ilmaantunut ihmisille.”
JERUSALEM V. 70: Kommentoidessaan Jeesuksen profeetallista vastausta apostoleidensa kysymykseen Öljyvuorella professori A. T. Robertson kirjoittaa kirjassaan Word Pictures in the New Testament, että Jeesus ”käytti Jerusalemin ja siellä olevan temppelin tuhoa, joka tapahtui tuon sukupolven aikana vuonna 70, myös vertauskuvana omasta toisesta tulemisestaan ja maailmanlopusta – – tai tämän aikakauden päättymisestä”. Mitä apostolit kysyivät, ja mitä Jeesus vastasi? Mikä olisi Kristuksen läsnäolon merkki?
TUNNUSMERKKI: Matteuksen 24:3:n mukaan apostolit kysyivät: ”Sano meille: milloin nämä tapahtuvat, ja mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” Vastauksessaan Jeesus antoi opetuslapsilleen näkyvän merkin näkymättömästä läsnäolostaan Valtakunnan vallassa. Kokonaisuudessaan merkkiin kuului ennennäkemättömiä sotia, monin paikoin ilmenevää nälänhätää, tuhoisia maanjäristyksiä, ruttotauteja sekä kasvavaa rikollisuutta ja pelkoa. Kristuksen läsnäolo olisi maailmanlaajuisen kuohunnan ja ahdistuksen aikaa. Ihmishallitukset ja maailman johtajat olisivat kykenemättömiä pelastamaan luhistuvaa järjestelmää. (Matteus 24:7, 12; Luukas 21:11.)
JÄRJESTELMÄN MUUTOS: Valtio-opin professori John Meisel vahvistaa Jeesuksen profeetalliset sanat: ”Merkittävä aikakausi on päättymässä, ja sen tilalle on määrä tulla toinen, jonka ääriviivat näkyvät vielä vain himmeästi.” Käsiteltyään kommunismin loppua, sosialismin epäonnistumista ja kapitalismin puutteellisuutta professori Meisel jatkoi: ”Monet ihmiskunnan vaikeista ongelmista eivät ole yhteiskuntatieteiden selvitettävissä, ja ne täytyy ratkaista muulla tavoin.” Mitä se merkitsee? ”Nykyisen maailman ideologiset perustukset sortuvat, ja ne täytyy korvata uusilla.” Onko Kristus nyt aktiivisesti läsnä?
Rappeutuvan maailmannäyttämön olosuhteet ovat epätoivoiset. Jeesuksen läsnäolo kuninkaallisessa vallassa alkoi n. 90 vuotta sitten. Sen myönteiset vaikutukset on havaittu erehtymättömästi. Kahden maailmansodan aiheuttamasta hävityksestä huolimatta virkaan asetettu Kuningas, Kristus Jeesus, on osallistunut aktiivisesti uuden kansan — JHVH (Jahve, KR 92. Ks. Jesaja 42:8 ja 43:7-12; 2:2-4) Jehovan nimelle ”kaikista kansakunnista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä” otetun kansan — muodostamiseen. Kristuksen aktiivisen läsnäolon vaikutuksesta maailmanlaajuinen saarnaamis- ja opetustyö on käynnissä. Tämä ohjelma on koskettanut miljoonien oikeamielisten sydäntä, mikä on saanut heidät kannattamaan Jeesuksen Kristuksen käsissä olevaa Jehovan valtakuntaa. (Ilmestys 7:9, 10.)
MERKKI: Päivittäin tulee lisää todisteita Kristuksen läsnäolosta. Moniosainen merkki toteutuu parhaillaan. Valppaat kristityt vakuuttuvat siitä, että me elämme erään aikakauden päättymisen aikaa. Nyt on aika ”kiinnittää tavallista enemmän huomiota” virkaan asetettuun Kuninkaaseen, Kristukseen Jeesukseen (Heprealaisille 2:1). Hän varoittaa meitä: ”Pysykää siis hereillä koko aika rukoillen, että teidän onnistuisi päästä pakoon tätä kaikkea, minkä on määrä tapahtua, ja seisoa Ihmisen Pojan edessä.” (Luukas 21:36.) Hallitseeko Kristus Kuninkaana? Mitä (`merkki´) historian tapahtumat osoittaa ajalta 1914–2005?
LINKKEJÄ
Nettiraamattu: http://www.evl.fi/raamattu/ Tietoa. http://www.geocities.com/biblelexicon/
Vastaukset 14
Vanhimmat
Siinäpähän odottelet. Siinäpähän kuluu elämä.
Pahojen tuomio ja oikeamielisten pelastus on lähellä (Psalmi 37:9-11, 34; Apt 17:31)
On aika herätä unesta päivä on kulunut pitkälle!
Matt. 24:14; 28:19, 20 mukaan työtä on kaikille. Lisäksi on sama palkka työmiehille ("denaari"), vaikka alkaisi aamulla aikaisin, keskipäivällä tai myöhään illalla, ennen päivän päättymistä. Haluatko tulla viinitarhaan työntekijäksi - samalla palkalla riippumatta päivän työajasta? Ks. Matt. 20:9-13, jossa on hyvän isännän menettely palkanmaksun suhteen "sama palkka".
Hankitko tietoa ja toimitko uskosi mukaan?
LINKKEJÄ
Nettiraamattu: http://www.evl.fi/raamattu/
Tietoa. http://www.geocities.com/biblelexicon/
Isän ja Pojan tuntemisen merkitys (Joh. 17:3)?
Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni,
siinä minä olen heidän keskellänsä. (Matt.18:20)
on ain ollut läsnä kaikkialla...hänessä me olemme elämme ja liikumme...tämä tarkoittaa sitä...kun kaksi uskovaa kokoontuu he tuntevat jeesuksen ja pyhän hengen läsnäolon toisistaan..kuten paavali sanoi hengessä olemisesta.."nyt en siis puhu enää minä ..vaan jeesus kristus minussa..
missä kaksi tai kolme on kokoontunut minun nimeeni siellä minä olen heidän keskellään...
olisiko Jeesuksia miljoonia kun usknnolliset ihmiset kokoontuvat samoihin aikoihin eripuolilla maailmaa..
Jumalan valtakunta edustettuna?
Eräs käännös sanoo: "Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä", toinen käännös sanoo: "keskellänne". Jeesus sanoi fariseuksille em. sanat, niin mitä hän tarkoitti? Ymmärrätkö Jeesuksen tarkoittaneen itseään? Hän oli Jumalan valtakunnan pääedustajana fariseusten keskellä. Tuskinpa jumalan valtak. olisi ollut fariseusten sydämessä, tai pelkästään kenenkään sydämessä, on se niin suuri ja kaiken täyttävä. Eikö ole kuitenkin hienoa kun voimme tehdä valtakuntaa tunnetuksi kaikille jotka haluavat sitä!
Hankitko tietoa ja toimitko tosi uskon mukaan?
LINKKEJÄ
Nettiraamattu: http://www.evl.fi/raamattu/
Tietoa. http://www.geocities.com/biblelexicon/
Isän ja Pojan tuntemisen merkitys (Joh. 17:3)?
Miten Jumalan pyhähenki ja Jeesus Kristus ovat keskellämme ja Jumalan valtakunta on lähellä?
Keille Jeesus sanoi em. sanat? "Sisällisesti teissä", "keskellänne"? Juutalaisille fariseuksille!
MITEN JUMALAN VALTAKUNTA ON KESKELLÄMME?
Jumalan valtakunta oli siis tullut lähelle JHVH:n liittokansaa (Mark. 1:14, 15). Pääteltäessä, missä mielessä Valtakunta oli ”lähellä”, voidaan tarkastella sitä, mitä Jeesus sanoi eräille fariseuksille: ”Jumalan valtakunta on teidän keskellänne.” (Luuk. 17:21.) The Interpreter’s Dictionary of the Bible (G. A. Buttrick, 1962, 2. osa, s. 883) sanoo em. jakeesta: ”Vaikka tätä lainataan usein esimerkkinä Jeesuksen ’mystisismistä’ tai ’henkisyydestä’, tämä tulkinta perustuu pääasiassa vanhaan käännökseen ’sisällisesti teissä’ [Dy, KJ; ks. KR-38] - - (Jeesus kohdistaa sanansa fariseuksille - jae 20) - - Se teoria, että Jumalan valtakunta on sisäinen mielentila tai henkilökohtaisen pelastuksen tila, on vastoin tämän jakeen tekstiyhteyttä ja myös koko UT:n tapaa esittää asia.” Koska sana ”valtakunta [ba si lei´a]” voi merkitä ’kuninkaallista arvoa’, Jeesus selvästikin tarkoitti, että hän, Jumalan kuninkaallinen edustaja, jonka Jumala oli voidellut kuninkaaksi, oli heidän keskellään. Sen lisäksi että hän oli läsnä tässä asemassa, hänellä oli myös valta tehdä tekoja, jotka olivat ilmaus Jumalan kuninkaallisesta vallasta. Myös valmistaa ehdokkaita hänen tulevassa Valtakunta-hallituksessaan oleviin paikkoihin. Näin Valtakunta oli ”lähellä”; oli suurenmoisten tilaisuuksien aika.
LINKKEJÄ
Nettiraamattu: http://www.evl.fi/raamattu/
Tietoa. http://www.geocities.com/biblelexicon/
Miten "tuntemus" on ikuinen elämä (Joh. 17:3)?
Sanat "εντος υμων εστιν", "keskellä teidän on", voidaan ymmärtää sekä "keskellänne", että "sisällisesti teissä". Jumalan valtakunta oli todella siinä hetkessä läsnä Jeesuksessa. Jumalan valtakunta on myös sydämen tila ― Jeesus sydämessä elämän Herrana (Room.14:17). Voisi siis ajatella, että sanat pitäisi ymmärtää: "Jumalan valtakunta on nyt keskellänne ja kun tulen elämäänne, Jumalan valtakunta on myös sisällisesti teissä". Jumalan valtakunta on läsnä tässäkin maailmassa Jumalan lapsien kautta.
Fariseusten kysyessä Häneltä, milloin Jumalan valtakunta tulee,
vastasi heille sanoen:
"Ei Jumalan valtakunta nyt tule varrotulla tavalla
eivätkä sano: 'Katso täällä' tai: 'Tuolla',
sillä katso, Jumalan kuninkuus on nyt keskellänne." (AS)
Oletko muuten tullut ajatelleeksi, mitä Raamattu kertoo pyhien saarnanneen Jumalan valtakunnasta? On kyllä totta, että useammassakin kohdassa mainitaan saarnatun "Jumalan valtakunnasta", mutta siihen se usein jääkin ja evankeliumien jälkeen "valtakunta" mainitaan aika harvoin.
Mikä oli se sanoma, jota alkuseurakunta julisti? Tein haun sanoilla "julistaa", "saarnata" ja "evankeliumi". Voit etsiä seuraavasta hakutuloksesta viitteitä alkuseurakunnan saarnan sisällöstä. Useimpia kohtia on luettava pidempi pätkä, jotta asia selviää. Moissa kohdissa myös sen tarkemmin selittämättä todetaan, että "evankeliumia saarnattiin". Antoisaa tutkiskelua:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible ?formname=search&formrnd=1091128352933&search=julist* s aarna* evankeliumi*&rng=1&submit1=Hae&ref=Ps. 57:9-10 &ctx=0&mod1=FinPR&mod2=KJV&mod3=
Voit vielä tarkistaa, vastaavatko Vartiotorniseuran ja apostolien käsitys valtakunnasta toisiaan. Sivulta 2 lähtien voit katsoa, mitä Raamattu kertoo apostolien opettaneen valtakunnasta;
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible ?formname=search&formrnd=1091121190499&search=valtakun* &rng=1&submit1=Hae&ref=Ps. 57:9-10&ctx=3&mod1=FinPR&m od2=KJV&mod3=
MIKÄ ON JUMALAN VALTAKUNTA?
Kun Jeesus antoi läsnäolonsa merkit, hän korosti sitä, että J:n valtakunta ei tulisi maan päälle.
Miten "Isä meidän" rukous voisi silti täyttyä, jos/kun kaikki eivät halua rauhaa ja ykseyttä?
On tärkeää siis erottaa Kristuksen läsnäolo ja tulemus näkymättömänä - tuomiopäivänään!
MIKÄ ON JUMALAN VALTAKUNTA RAAMATUN VALOSSA?
Miten J:n valtakuntaa on kuvattu? "Taivaallinen Jerusalem" (Jeesus 144 000). Gal. 6:13-17.
Karitsa neitsyet. Ylkä morsian (14:1-5). Ilm. 7:1-8; J:n valtakunta hallinto (20:1-6). Uusi Jerusalem on voidellut 21:1-5 (Ks. Matt. 6:9-13 ”isä meidän... tulkoon valtakuntasi ... tapahtukoon tahtosi... taivaassa ja ... maan päällä... päästä pahasta”). Raamattu korostaa Jumalan valtakunnan olevan näkymätön hallinto - taivaassa Isän luona! Ollakseen todellinen hallinto, sen tulee vaikuttaa ihmiskuntaan - aikaansaada ykseys joka perustuu jumalan sanan totuuteen, eikä ihmisten perinteisiin uskomuksiin, - eikä vääriin oppeihin.
MIKSI KRISTIKUNNASTA PUUTTUI YKSEYS JA ON NS. LAHKOJA!
VT - seuran I. presidentti Russel erosi muista kristikunnan uskonnoista - perusti vilpittömien kristittyjen kanssa Raamatun tuntemuksessa edistyvän uskonnon. Hän näki sen, että yksi uskonto oli yhdessä opissa oikeassa ja toinen toisessa, mutta yhtenäinen totuus puuttui em. uskonnoista. MIKÄ ON RAAMATUN TOSI USKO? http://www.jehovantodistajat.fi (Mihin Jahven t. Jehovan todistajat uskovat?)
On tärkeää edistyä Raamatun oppien ja taustojen ymmärtämisessä, ja jättää väärä uskonto, kun huomaa niiden oppien perustuvan babylonilaisiin valheisiin. Lutherkin oli valmis jättämään ahneen katolisen kirkon, joka myi aneita ym. Myös kirkon "lapsikaste" on täysin väärin. Ei lapsi ymmärrä kasteen merkitystä, eikä siksi ole oikea opetuslapsi. On eri asia olla lapsi, saada vanhempien kautta opetusta ja aikanaan vihkiytyä Jumalalle - Jeesuksen Kristuksen kautta. Mitä Raamattu todellakin opettaa Kristuksen parusiasta ja tulemisesta Sanana – tuomitsemaan jumalattomia ja palkitsemaan uskovia (Hpr. 11-12)?
JUMALAN VALTAKUNTA TUO IHMISKUNNALLE YKSEYDEN, RAUHAN JA ONNEN!
J:n valtakunta on Kristuksen johtama näkymätön hallinto, jolla on alamaisia! Näistä alamaisista on sanottu ”suuri joukko”, mm. Ilm. 7:9-14. Aikanaan he ovat uuden asiainjärjestelmän toissijainen maallinen perustus. Sitä ennen Jeesus on kuitenkin tehnyt itsensä ilmeiseksi - läsnäolonsa huippukohdassa (Ilm. 16:16). Raamatun Jumalalla on siis tuomiopäivä (Ps. 37:9-11). Miksihän ihmiset eksyvät ja eksyttävät toisia? Ilman Jumalan (JHVH, Jehova) pyhän hengen voiman apua, ei ihmiset voi ymmärtää totuutta, Saatanan vuoksi. "Maailma on paholaisen vallassa" (2. Kor. 4:4). Miksi Joh. 17:3 korostaa Jumalan (JHVH) ja Jeesuksen tuntemusta, eikä mainitse pyhää henkeä? "Tämä merkitsee ikuista elämää, että... tuntevat sinut, joka olet totinen Jumala ja hänet jonka sinä olet lähettänyt Jeesuksen Kristuksen". Mikä osuus on ihmisen sydämellä? Hyvin vähäinen. Jumala toteuttaa tahtonsa valtakuntansa kautta. Kaksi persoonaa (JHVH, Jeesus) ovat tärkeimmät? Synti pyhää henkeä vastaan on tahallinen ja katumaton synti, eikä sitä peitä Kristuksen uhri.
PELASTUSTA HALUAVIEN ON ENNAKKOLUULOITTA RAKASTETTAVA TOISIAAN – JA MYÖS NOUDATTAA TOTUUTTA, OIKEUTTA, VIISAUTTA YMS. ELÄMÄSSÄÄN!
LINKKEJÄ (vrt. käännöksiä – tietoa)
Nettiraamattu: http://www.evl.fi/raamattu/ Tieto. http://www.geocities.com/biblelexicon/
...kristittyjen palstalle. Eksyksissä olette ja lisää ihmispoloisia eksytätte. Ja vieläpä lausutte JAHVEn jaloa nimeä.
Muuten; Jeesus ei todellakaan ole tullut noin 90 vuotta sitten. Kyllä te olette tosiaan kovin eksyneet. Jos te tuntisitte Jeesuksen niin te tietäisitte että Jeesus ei ole vielä tullut. Ja tietäisitte, että Jeesus on Isänsä kanssa tullut omiensa sydämeen asumaan jo ensimmäisestä helluntaipäivästä lähtien missä vaan Hänet on otettu vastaan.
Jehovalaisetkin pääsevät näistä asioista perille tekemällä parannuksen ja ottamalla Jeesuksen vastaan Vapahtajana ja Jumalana, sillä "Hän on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, aamen".
Ei ollut väitteiden tueksi perusteluita. Siksi kirjoitus vain nimitteli ja leimasi nimeä.
MITEN PILKKAA PYHÄÄ HENKEÄ, pilkkaamatta Jumalaa ja Jeesusta?
MATTEUS 12:28-37:
>Jumalan valtakunta on todellakin tavoittanut teidät. - - Joka ei ole minun puolellani, se on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa. Tämän johdosta minä sanon teille: Kaikenlainen synti ja rienaus annetaan ihmisille anteeksi, mutta hengen rienaamista ei anneta anteeksi. Esimerkiksi sille, joka puhuu sanan Ihmisen Poikaa vastaan, annetaan anteeksi, mutta sille, joka puhuu pyhää henkeä vastaan, ei anneta anteeksi, ei tässä asiainjärjestelmässä eikä tulevassa. Joko te teette puusta hyvän ja sen hedelmästä hyvän tai teette puusta mädän ja sen hedelmästä mädän, sillä hedelmästään puu tunnetaan. Kyykäärmeiden jälkeläiset, kuinka te voitte puhua hyvää, kun olette pahoja? Sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu. Hyvä ihminen jakaa hyvästä aarteestaan hyvää, jota vastoin paha ihminen jakaa pahasta aarteestaan pahaa. Minä sanon teille, että jokaisesta hyödyttömästä sanasta, jonka ihmiset puhuvat, he tekevät tilin tuomiopäivänä, sillä sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi ja sanoistasi sinulle langetetaan tuomio.<
On tärkeää edistää Raamatun ykseyttä ja varoa kirjoittelemasta mitään PYHÄN HENGEN VASTAISTA!
Hengen vastaista tahallista opetusta/vääristelyä ei saa Raamatun mukaan anteeksi. JHVH nimeä ja Jeesuksen vastaiset lausumat saa anteeksi - siinnä onkin ongelma, vai onko?
LINKKEJÄ mm. http://www.evl.fi/raamattu/ Tietoa. http://www.geocities.com/biblelexicon/
Ymmärrätkö em. Matt. 12 luvun jakeet? Onko Jeesus todellakin rauhan ruhtinaana keskellämme?
MIHIN JEHOVAN TODISTAJAT USKOVAT?
Linkistä voit nähdä itse sen, mitä he sanovat ja mitä he opettavat - totuutta Raamatusta?
http://www.jehovantodistajat.fi/languages/finnish/library/jt/index.htm
Jehovan todistajia on jo 235 maassa. He opettavat yksydessa Jumalan valtakunnasta. He eivät ole jakaantuneet lahkoihin. Lisäksi he erottavat väärät opettajat ja luopiot.
Etusivulle linkkeihin pääset tästä.
LINKKEJÄ (vrt. käännöksiä – tietoa)
A. Uskosta. http://www.jehovantodistajat.fi
B. Nettiraamattu: http://www.evl.fi/raamattu/
C. Tietoa. http://www.geocities.com/biblelexicon/
Älä anna valheiden ja luopio-oppien eksyttää. Hanki tietoa uskovista, joilla on tuntomerkkinä keskuudessaan RAKKAUS. "Jumala on rakkaus".
Huudatko sinä avuksesti Herran Jeesuksen nimeä?
HUUDATKO AVUKSI NIMESSÄÄN?
Huudatko vuksesi NIMEÄ (JHVH - Jahve Jes. 42:8, vrt. 43:7-12) - Raamatun tavalla? Ymmärrätkö Jeesuksen kunnioittaneen pyhssä hengessä Isää,
"Isä meidän" rukouksen tavoin? Tiesitkö nimen Jeesus, "Immanuel", "Jehosua" (`Joosua´, vei lopulta kansansa luvatttuun maahan) korostavan Luojan - Isän NIMEÄ JHVH (Jahve t. yl. Jehova)?
Huudatko siis Jeesuksen hengessä Isää avuksi? Tulee rukoilla Jeesuksen kautta Luojaa, Jumalaa!
LINKKEJÄ (vrt. käännöksiä – tietoa) Usko Raamattuun. http://www.jehovantodistajat.fi
Nettiraamattu: http://www.evl.fi/raamattu/ Tieto. http://www.geocities.com/biblelexicon/
Keiden tuntemus on ikuinen elämä (Joh. 17:3)?
Tiedän kyllä, että kysymäni on sinulle tosi vaikea kysymys. Tai oikeastaan vaikea paikka, kuuma peruna, niinkuin sanotaan. Se on kuitenkin pelastuksen kannalta mitä olennaisin asia. Siihen kannattaa kyllä paneutua. Älä siis lakaise sitä maton alle, Jumala näkee myös sinne.
Käänsit vaikean asian takaisin:
Jumalan nimi JHVH merkitsee [hän] saattaa tulemaan [joksikin].
En käytä rukouksessa nimeä JHVH, vaan kutsun Jumalaa Isäksi, niin kuin Jeesus opetti. Nimeä JHVH tai Jahve voin käyttää virallisemmissa yhteyksissä.
Ymmärrän aivan hyvin, että Jeesus kunnioitti Isää, Jumalaansa. Tottakai. Myös jokainen kristitty kunnioittaa Isää. Kumpa ymmärtäisit senkin.
Jeesuksen nimen pitkä heprealainen muoto Jehoshua, merkitsee "JHVHn pelastus". Tedän myös, että Joosua oli mainitsemallasi tavalla Jeesuksen esikuva. Raamatussa on monia muitakin henkilöitä, jotka ovat esikuvia Jeesukseta. Immanuel mekitsee "Jumala kanssamme".
Isää voin rukoilla ihan vapaasti. Sen ei tarvitse olla ehdottomasti kuvaamaasi protokollaa noudattavaa. Protokolla tuli täytettyä Golgatan ristillä. Jeesus on nyt ylösnoussut Kirkkauden Herra. Hän avasi pääsyn kaikkeinpyhimään jokaiselle, joka huutaa avuksi Hänen nimeään. Yhteys on siis aina auki. Jeesuksen nimessä.