On jo suorittanut toisen tulemisensa, ja hänen luonteensa voi helposti päätellä hänen ajanman fasistisen pelastus/ikuinen rangaistus opin mukaan.
Tässä on hänen evankeliuminsa lyhyessä muodossa.
Syntyi Saksanmaalla 1889 braunaun kaupungissa. Kolmevuotiaana muutti Passauhin.
Eli lapsuutensa kovassa kurissa isänsä hakkaamana. Soti ensimmäisessä maailmansodassa.
Nousi valtaan 1934 saksanmaalla. Aloitti sodan, ja valloitti suuren osan Eurooppaa ja hiukan venäjää.
Kosti kuolemansa 5.000.000 juutalaiselle. Kuoli bunkkerissaan omaan luotiinsa 1945, ja poltettiin.
AAAA'aameeen
Raamatun kuvan mukainen jeesus
16
1068
Vastaukset 16
- SEEMOS
MItäpä tuohon voi muuta sanoa, yksi opetuslapsi löytyy tältäkin palstalta!
- Lekuri
Taas olet unohtanut ottaa lääkkeesi!
Kuka sut edes on päästänyt lepositeistä?
Sulla ei ole lupa kuljeksia käytävillä.
Nostetaan lääkeannostasi, että rauhoitut.- SEEMOS
Paitsi että: Nimim.Gandalf on kirjoittanut tänne paljon fiksua tekstiä, sensijaan "lekuri" on taas kerran tällainen kertakäyttönikki, jota ei ole ennen nähty, ja tuskin nähdään tämän jälkeenkään!
voiko olla olemassa säälittävämpää miehen irvikuvaa kuin hihhulipeelo joka tarvitsee kertakäyttönikin "peitteeksi" ANONYYMILLE nikilleeen!!
Että säilyisi muka uskottavuus omalla nikillä!
Hah! SEEMOS kirjoitti:
Paitsi että: Nimim.Gandalf on kirjoittanut tänne paljon fiksua tekstiä, sensijaan "lekuri" on taas kerran tällainen kertakäyttönikki, jota ei ole ennen nähty, ja tuskin nähdään tämän jälkeenkään!
voiko olla olemassa säälittävämpää miehen irvikuvaa kuin hihhulipeelo joka tarvitsee kertakäyttönikin "peitteeksi" ANONYYMILLE nikilleeen!!
Että säilyisi muka uskottavuus omalla nikillä!
Hah!tuolla muualla kopioitu hoitsu nikin käyttämästä kommentista.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000218&posting=22000000008601194- Hoitsu
SEEMOS kirjoitti:
Paitsi että: Nimim.Gandalf on kirjoittanut tänne paljon fiksua tekstiä, sensijaan "lekuri" on taas kerran tällainen kertakäyttönikki, jota ei ole ennen nähty, ja tuskin nähdään tämän jälkeenkään!
voiko olla olemassa säälittävämpää miehen irvikuvaa kuin hihhulipeelo joka tarvitsee kertakäyttönikin "peitteeksi" ANONYYMILLE nikilleeen!!
Että säilyisi muka uskottavuus omalla nikillä!
Hah!Minä sen tein.
Olin tupakalla ja näin pääsi vaan käymään.
Nyt pysyy jätkä petissä!
Miksi tuo "Seemos" luulee että olet mies?
Onko siltäkin jääny lääkkeet ottamatta? - SEEMOS
gandalf79 kirjoitti:
tuolla muualla kopioitu hoitsu nikin käyttämästä kommentista.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000218&posting=22000000008601194Näyttää "suomi24 tauti" iskeneen! palstan vakiovirus on taas liikkeellä.
Säälittävä älykääpiö! Täytyy vain toivoa että elää yli 15-vuotiaaksi niin ehtii hävetä tyhmyyttään! ;)
Mitäpä noista, Mielenkiinnolla luin sinun ja pilgrimin keskustelua.
Joskus harvoin kemiat kohtaavat tälläkin palstalla ja syntyy hyvää keskustelua. SEEMOS kirjoitti:
Näyttää "suomi24 tauti" iskeneen! palstan vakiovirus on taas liikkeellä.
Säälittävä älykääpiö! Täytyy vain toivoa että elää yli 15-vuotiaaksi niin ehtii hävetä tyhmyyttään! ;)
Mitäpä noista, Mielenkiinnolla luin sinun ja pilgrimin keskustelua.
Joskus harvoin kemiat kohtaavat tälläkin palstalla ja syntyy hyvää keskustelua.periaatteessa hyvää keskustelua syntyy, kun vain on hiukankin halua ymmärtää toisenkin osapuolen näkökulmaa
- SEEMOS
gandalf79 kirjoitti:
periaatteessa hyvää keskustelua syntyy, kun vain on hiukankin halua ymmärtää toisenkin osapuolen näkökulmaa
Molemmilla osapuolilla tosiaan on oma näkökulma, T.S OMA perusteltu näkemys keskustelun aiheesta.
Toki oma näkemys voi olla myös (tietoisesti) perustelematon, mutta silloin siitä on hankalaa keskustella toisenlaisen näkemyksen omaavan kanssa... SEEMOS kirjoitti:
Molemmilla osapuolilla tosiaan on oma näkökulma, T.S OMA perusteltu näkemys keskustelun aiheesta.
Toki oma näkemys voi olla myös (tietoisesti) perustelematon, mutta silloin siitä on hankalaa keskustella toisenlaisen näkemyksen omaavan kanssa...että onko tämän näkemyksen muuttuminen hyvä, vai huono asia?
- SEEMOS
gandalf79 kirjoitti:
että onko tämän näkemyksen muuttuminen hyvä, vai huono asia?
Tai pahaa? Olen joskus miettinyt mm hyvän ja pahan, oikean ja väärän käsitteitä niin että pää räjähtää!
Olisin päässyt paljon helpommalla elämässä, ellen olisi teini-ikäisenä LUKENUT sitä raamattua, Sillä seurauksella että lapsenusko katosi.
Enää minulla ei ole olemassa absoluuttia "hyvän ja pahan" malleja.
Kaikkea joutuu miettimään omien kokemustensa ja vaistojensa pohjalta... SEEMOS kirjoitti:
Tai pahaa? Olen joskus miettinyt mm hyvän ja pahan, oikean ja väärän käsitteitä niin että pää räjähtää!
Olisin päässyt paljon helpommalla elämässä, ellen olisi teini-ikäisenä LUKENUT sitä raamattua, Sillä seurauksella että lapsenusko katosi.
Enää minulla ei ole olemassa absoluuttia "hyvän ja pahan" malleja.
Kaikkea joutuu miettimään omien kokemustensa ja vaistojensa pohjalta...näyttäväthän ne olevan monilla muillakin, tiedät varmaan monta ihmistä, jotka saarnaavat oikeasta ja väärästä ja tekevät itse toisin.
Mun omana ohjenuorana tuossa on se, että viisauden alku on se kun osaa myöntää olevansa väärässä, muuten ei kehity viisaammaksi. Oikeastaan kukaan ei tiedä kaikkea, eikä voi millään aina olla oikeassa, jolloin kait ainoa ehto viisaudelle on se kun tietää milloin on väärässä, ja mistä on huonoimmat seuraukset tässä alati muuttuvassa maailmassa.
Eli voisi sanoa että paras on kun tosiaan seuraa hetkeään ja vaistojaan, ja koittaa hiukan miettiä seurauksiakin.SEEMOS kirjoitti:
Tai pahaa? Olen joskus miettinyt mm hyvän ja pahan, oikean ja väärän käsitteitä niin että pää räjähtää!
Olisin päässyt paljon helpommalla elämässä, ellen olisi teini-ikäisenä LUKENUT sitä raamattua, Sillä seurauksella että lapsenusko katosi.
Enää minulla ei ole olemassa absoluuttia "hyvän ja pahan" malleja.
Kaikkea joutuu miettimään omien kokemustensa ja vaistojensa pohjalta...Luin tuossa hiukanaikaa sitten kirjaa, jossa sanottiin että oikeaa tai väärää ei ole, vaan asiat pitäisi miettiä tekojen toiminnallisuuden kautta, sen mukaan toimiiko jokin asia käytännössä vai ei.
- The Rat
> Syntyi Saksanmaalla 1889 braunaun kaupungissa.
Mistä lähtien Itävalta on ollut Saksanmaata?
Olet muuten väärässä. Jeesus ei saarnannut ikuista rangaistusta.- Diagoras
Sinun mielestäsi Jeesus siis EI sano näin Raamatussa:
"Sitten Hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä." (Matt.25:41) - The Rat
Diagoras kirjoitti:
Sinun mielestäsi Jeesus siis EI sano näin Raamatussa:
"Sitten Hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä." (Matt.25:41)Raamatussa saattaa toki noin lukea, mutta Jeesus ei sitä sanonut.
Eiköhän tuo ole lisätty raamattuun joskus 200-luvulla... The Rat kirjoitti:
Raamatussa saattaa toki noin lukea, mutta Jeesus ei sitä sanonut.
Eiköhän tuo ole lisätty raamattuun joskus 200-luvulla...tarkoitinkin raamatun kuvaamaa jeesusta, pakkohan uskovaisten on jostain tempaista ahdasmielisyyttään tukeva oppi
idean tuohon tekstiin sain kun luin tämän tekstin rukkouksista.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000059&posting=22000000008602043
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 100832
Martinan tyttärestä hieno haastattelu IL
Martina on kasvattanut fiksun tyttären.361790- 76620
- 50605
Mä olen tosi
Ylpeä sinusta 🫂 Ajatuksissani pyydän sulle paljon suojelusta ja varjelusta. Sinua rakastettaan ja susta välitetään. Mui38599- 65595
- 30566
Jos se onkin niin
Että me molemmat kaivataan toisiamme. Odotetaan sitä näkemistä. Ollaan mustasukkaisia ja mietitään, että kenen kanssa se27532En minä tule koskaan ottamaan sinuun yhteyttä
Että siinä ole vaan rauhassa ilman minua koko loppuelämäsi ajan.25530Omituiset kuntayhtymän vieraat festareilla
Mitähän Pekka Iivari teki kuntayhtymän vieraana festareilla? Harvemmin tällaiset tilaisuudet ovat ns. avec- tyyppisiä ei48527