Ja ohi kulkiessaan hän näki miehen, joka syntymästään saakka oli ollut sokea. Ja hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä sanoen: "Rabbi, kuka teki syntiä, tämäkö vai hänen vanhempansa, että hänen piti sokeana syntymän?" Jeesus vastasi: "Ei tämä tehnyt syntiä eivätkä hänen vanhempansa, vaan Jumalan tekojen piti tuleman hänessä julki. Niin kauan kuin päivä on, tulee meidän tehdä hänen tekojansa, joka on minut lähettänyt; tulee yö, jolloin ei kukaan voi työtä tehdä. Niin kauan kuin minä maailmassa olen, olen minä maailman valkeus." Tämän sanottuaan hän sylki maahan ja teki syljestä tahtaan ja siveli tahtaan hänen silmilleen ja sanoi hänelle: "Mene ja peseydy Siiloan lammikossa" — se on käännettynä: lähetetty. — Niin hän meni ja peseytyi ja palasi näkevänä. Silloin naapurit ja ne, jotka ennen olivat nähneet hänet kerjääjänä, sanoivat: "Eikö tämä ole se, joka istui ja kerjäsi?" Toiset sanoivat: "Hän se on", toiset sanoivat: "Ei ole, vaan hän on hänen näköisensä". Hän itse sanoi: "Minä se olen". Niin he sanoivat hänelle: "Miten sinun silmäsi ovat auenneet?" Hän vastasi: "Se mies, jota kutsutaan Jeesukseksi, teki tahtaan ja voiteli minun silmäni ja sanoi minulle: 'Mene ja peseydy Siiloan lammikossa'; niin minä menin ja peseydyin ja sain näköni". He sanoivat hänelle: "Missä hän on?" Hän vastasi: "En tiedä". Niin he veivät hänet, joka ennen oli ollut sokea, fariseusten luo. Ja se päivä, jona Jeesus teki tahtaan ja avasi hänen silmänsä, oli sapatti. Niin myöskin fariseukset kysyivät häneltä, miten hän oli saanut näkönsä. Ja hän sanoi heille: "Hän siveli tahtaan minun silmilleni, ja minä peseydyin, ja nyt minä näen". Niin muutamat fariseuksista sanoivat: "Se mies ei ole Jumalasta, koska hän ei pidä sapattia". Toiset sanoivat: "Kuinka voi syntinen ihminen tehdä senkaltaisia tunnustekoja?" Ja he olivat keskenänsä eri mieltä. Niin he taas sanoivat sokealle: "Mitä sinä sanot hänestä, koskapa hän avasi sinun silmäsi?" Ja hän sanoi: "Hän on profeetta". Mutta juutalaiset eivät uskoneet hänestä, että hän oli ollut sokea ja saanut näkönsä, ennenkuin kutsuivat sen näkönsä saaneen vanhemmat ja kysyivät heiltä sanoen: "Onko tämä teidän poikanne, jonka sanotte sokeana syntyneen? Kuinka hän sitten nyt näkee?" Hänen vanhempansa vastasivat ja sanoivat: "Me tiedämme, että tämä on meidän poikamme ja että hän on sokeana syntynyt; mutta kuinka hän nyt näkee, emme tiedä; emme myöskään tiedä, kuka on avannut hänen silmänsä. Kysykää häneltä; hänellä on kyllin ikää, puhukoon itse puolestansa."
Johannes 9:1-21 FB38
https://bible.com/fi/bible/365/jhn.9.1-21.FB38
Johannes 9:1-21 FB38
https://bible.com/fi/bible/365/jhn.9.1-21.FB38
Vastaukset 7
Vanhimmat
Höpö höpö ja huomenna lissää.....
Jeesus oli tuskin edes Niilo Ylimainion tasoinen huijari.
Suurimman "ihmetekonsa" teki kaverinsa Lasaruksen ja ylikypsän kalan kanssa.
Tiede ei ainoastaan todista ihmeitä, vaan jos ihmeitä ei tapahtuisi, tiede olisi väärässä.
Tiedetty jo 100 vuotta.
On käsittämätöntä, että ihmiset ovat satavuotta jäljessä tieteellisestä tiedosta.
Johtuneeko uskovaisista, jotka sanovat, että Jeesuksen tekemät ihmert olivat saatanasta.
Niin, teki syljestä ja maasta tahnan ja laittoi silmiin.
Siinä on Lutherin sanat - löytyy ev.lut.sivut, Vähä katekismus, liitteet, kun hän sanoo, että kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi, eikä ole mitään hyötyä vaikka syljestä ja mudasta tekisi tahnan ja laittaisi sitä sieraimiin ja korviin.
Näin Luther kuvaa juuri Jeesuksen opetuksen päinvastaisuutta Paavalin oppiin, ja toteaa teoksessaan Sidottu ratkaisuvalta, että Paavali haluaakin meidän olevan ja tekevän kaiken niin, että se on ansainnut vain pelkän vihan, eikä mitään armoa.
Jos nyt ihmettelette Lutherin opin 'yksin armosta' hokemaa, niin se liittyy Raamatun kohtaa 1.Kor.3:13, kun seuraamalla ristille kirottua tosi Jumalaa (Gal.3:13), Kristusta, ja joutuu tulenliekkeihin, helvettikn, niin sieltä pääsee pois vain yksin armosta, jos se teurastettuna ja kirottuna palvomasi tosi Jumala tulee pelastamaan yksin armosta, kuin presidentti armahtaisi elinkautisvangin.