Marttyyrit antoivat henkensä pitäytyessään Kristuksen seuraajina.
Keitä voi pitää marttyyreina, ja kuka näistä on pakanuudessa?
Eli uudenliiton kirkkohistorian havinaa, tämäpäivän kirkot. Ts. Kristityt vainosivat satojatuhansia muita kristittyjä. Kristityt tappoivat kristittyjä.
Mitäpä mieltä? Eli oliko katoliset marttyyreita, kun luterilaiset hirttivät heitä Suomen petäjiin aikoinaan?
Keitä voi pitää marttyyreina, ja kuka näistä on pakanuudessa?
Eli uudenliiton kirkkohistorian havinaa, tämäpäivän kirkot. Ts. Kristityt vainosivat satojatuhansia muita kristittyjä. Kristityt tappoivat kristittyjä.
Mitäpä mieltä? Eli oliko katoliset marttyyreita, kun luterilaiset hirttivät heitä Suomen petäjiin aikoinaan?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ovatko juutalaiset marttyyreita, kun esim. Luther- heitä vainosi, josta on painettua sanaa.
Ovatko Anabaptistit marttyyreita, kun Luther - tahrasi kätensä ihmisvereen?
Näitä mietin, antakaa valoa?
Juutalaisten vainoaminen on antisemitismiä, juutalaisvihaa. Raamatusta nähdään, että heitä on vainottu ja vainotaan myös siksi, koska he ovat Jumalan omaisuukansaa.
Kun uskonnolla korvataan Raamattu, onko se korvausoppia, jolla saadaan peitettyä kirjoitukset.
Ollaanko siinä uus- uskonnon lähteillä?
Onko sellaisen uus- uskonnon tuottaman toimenkuvan uskonarmeija joiden pappien puku, uniformu tekee ikäänkuin työntekijästä ammattimaisemman toisiin nähden.`?
Eli porukka siisäänlämpiävänä ei olekaan tavallinen ihminen, vaan ihminen, jota on toisten kumarrettava, onko näin "yksi meidän kaste" opissa. Prässätty paita, ja nimilappu kirkon jäsenrekisterissä?"!
Millä kasvoilla sieltä katsotaan tännepäin, jotta he tulevatkin minun eteen vaatimaan heitä kumartamaan, enemmän, kuin Jumalaa. Vielä adentismissakin on myös tätä kumarra meitä - opetusta. Ollaan kosher- laitoksessa. Ikäänkuin olemme menestyneempiä, tai kunnioitetumpia toisiin nähden. Täydellinen terveystodistus, vauvakastetodistus jne.
Onko ihmisellä taipumus nähdä uskonnollinen onnellisuus ikäänkuin alistamalla hengellinen veli, vaikka oman lyhteiden tuoman tekojen summalla.
Tullaanko noissa onnellisuuden tilassa rakkauden hengessä vastaan?
Uskonnolliset ärsykkeet voivat ollakin sakramentteja - joilla uskonsodat on rakennettu.
Niillä raavitaan kehomme ruvelle, tai korvasyyhyyn vastausta.
Saavutetaanko etsimäämme tyydytystä, kun kieli on hirvittävä tuli - palstalla.
Onko kirjoittajat, ikäänkuin oravanpyörässä, loputtomassa kierteessä, ja rakkauden onni jää ulottumattomiin, kun sitä katsoo kirjoittajien suun tunnustuksesta käsin.
Oliko kirkkokunnat illuusio, joka jäi ilman Jumalan toimintaa, ja vain liha käy alttarilta toiselle.
Se turhauttaa, koska siinä ei koskaan toteudu Jumalan rakkaus.
Mistä ratkaisu onnellisusongelmaan? Olisiko se ajatuksessa, uusiutuva resussi - Jumalan esikartanista ja se omana, henkilökohtaisena kilvoitteluna?
Investoidaanko elämämme Jeesukselle? siis ihan oikeasti, kirjoituksien ja elävän uskon kautta!
Siinä ei elämästämme puutu rakkautta. Hän on läsnä rukouskammioissamme, hän on Ylipappina.
Hän on rikas antaja ja siinä olemme jokainen tyytyväinen osaansa.
Eli meillä on kaikki Hänessä, joka saa aikaiseksi tahtomisen ja tekemisen. Siinä saamme lausua suullisesti siunauksen yllemme.
Eiköhän siinä tule se elämän perusmukavuus, hyvän omantunnon liiton - liittosuhteessa.
Opimme tietämään missä olemme, kun Herra sitä kysyy, Adam " Missä olet?
ts. mielemme on keskittynyt Herraamme, onnellisuutemme lepää sen varassa, emmekä ole niin tyytymättömyyden ja ahdistuksen kuopassa - minä keskeisyyden turhamaisuudessa. Eli tämä on meidän käsissämme.
"Älä pidä muita jumalia, Minun rinnallani!" ts. kertoo siitä, meidän osuudesta Herran edessä.
Herra haluaa, että se temppeli rakentuu, asuakseen meidän keskellä.
Tässä tavallaan eletään Edenimäisen mielen alueella, että syödään Jumalan tahton mukaisesti - hengellistä ruokaa.
Ruokimme ymmärrystä. ts. elämänpuu.
Ja näin saadaan käyskennellä Herramme kanssa puutarhassa.
Tässä tavallaan ihminen voi olla kiitollinen vaikeuksista, kuin iloista.
tulee mieleeni eilinen. Putosin rakennuksen päädystä, kun tikkaat pettivät lukitukesta. Putosin selälleni - tai ennemmin oikean lapaluun puolelle pehmeään multaan, johon jäi kuoppa. Jos olisin pudonnut seljälleni, olisi betoniharkko ollut vasemman lapaluun kohdalla maassa ja vammat senmukaiset. Mutta, vaatimukseni muutoin rakennustyömaan siisteyteen tulivat vastaan, kun vaadin naulaisten purkupuitten keräämisen ja poistamisen työmaalta. Se oli ennalta suojaava asia.
Menihän siinä ilmat hetkeksi pihalle. En meinannut päästä ylös, mutta ne nurinniskoin olevat tikkaitten avulla nousin ja menin vähäksi aikaa penkille ottamaan happea. Hieman vaikeuksia, mutta iloa, ettei pahempaa. Kipeät paikat, edelleen, mutta rikki ei ole mikään.
Näin kyky ymmärryksellä valita ajatukset, milloin tahansa, on käsissämme aivan täysin, että voi olla onnellinen tässäkin tilanteessa.
KM
Katoliset ovat niitä, jotka ovat ristiretkeilleet ja harrastaneet inkvisitiota ym. kirkon opin takia.
Marttyyri taas on se, joka menettää henkensä sen takia, että hän uskoo Raamatun Kristukseen. Muun muassa kaikki Jeesuksen kanssa vaeltaneet 12 opetuslasta, paitsi Johannes, kuolivat marttyyreinä, joten Raamatusta nähdään sekin asia, minkälainen on aito marttyyri.
Ei katoliset ole ainoita - joiden takia on uskoveli menettänyt henkensä!