"Poikani, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi. "

Ja muutamien päivien perästä hän taas meni Kapernaumiin; ja kun kuultiin hänen olevan kotona, kokoontui paljon väkeä, niin etteivät he enää mahtuneet oven edustallekaan. Ja hän puhui heille sanaa. Ja he tulivat tuoden hänen tykönsä halvattua, jota kantamassa oli neljä miestä. Ja kun he väentungokselta eivät päässeet häntä tuomaan hänen tykönsä, purkivat he katon siltä kohdalta, missä hän oli, ja kaivettuaan aukon laskivat alas vuoteen, jossa halvattu makasi. Kun Jeesus näki heidän uskonsa, sanoi hän halvatulle: "Poikani, sinun syntisi annetaan anteeksi". Mutta siellä istui muutamia kirjanoppineita, ja he ajattelivat sydämessään: "Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa. Kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala yksin?" Ja heti Jeesus tunsi hengessänsä, että he mielessään niin ajattelivat, ja sanoi heille: "Miksi ajattelette sellaista sydämessänne? Kumpi on helpompaa, sanoako halvatulle: 'Sinun syntisi annetaan anteeksi', vai sanoa: 'Nouse, ota vuoteesi ja käy'? Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" — hän sanoi halvatulle — "minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi." Silloin hän nousi, otti kohta vuoteensa ja meni ulos kaikkien nähden, niin että kaikki hämmästyivät ja ylistivät Jumalaa sanoen: "Tämänkaltaista emme ole ikinä nähneet". Ja taas hän lähti pois ja kulki järven rantaa. Ja kaikki kansa tuli hänen tykönsä, ja hän opetti heitä. Ja ohi kulkiessaan hän näki Leevin, Alfeuksen pojan, istumassa tulliasemalla ja sanoi hänelle: "Seuraa minua". Niin tämä nousi ja seurasi häntä. Ja kun hän aterioi hänen kodissaan, aterioi myös monta publikaania ja syntistä Jeesuksen ja hänen opetuslastensa kanssa; sillä heitä oli paljon häntä seuraamassa.
Markus 2:1‭-‬15 FB38

https://bible.com/fi/bible/365/mrk.2.1-15.FB38
26293
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 26

Vanhimmat

Ylimielisellä mutta niljakkaalla Jeesuksella oli mieltymystä tähän henkilökultin rakentamiseen. Vrt. temppu Lasaruksen ja kuolleen kalan kanssa.

Äänestä
  • Otatko sinä tosissasi nämä tarinat? Ei Jeesus edes opettanut mitään synnistä, eikä häntä eläessään palvottu, vaan vainottiin, - ei kutsuttu edes herraksi, puhumattakaan Kristukseksi tai Jumalan pojaksi tai vielä vähemmän Jumalaksi. Kultin luoja oli Jeesuksen vihamies, ja olen tullut siihen tulokseen, että kyseessä on pilkanteko - tällä opillahan uskovat päätyvät helvettiin.

    Äänestä

  • Anonyymi00002 kirjoitti:

    Otatko sinä tosissasi nämä tarinat? Ei Jeesus edes opettanut mitään synnistä, eikä häntä eläessään palvottu, vaan vainottiin, - ei kutsuttu edes herraksi, puhumattakaan Kristukseksi tai Jumalan pojaksi tai vielä vähemmän Jumalaksi. Kultin luoja oli Jeesuksen vihamies, ja olen tullut siihen tulokseen, että kyseessä on pilkanteko - tällä opillahan uskovat päätyvät helvettiin.

    Onpa mielenkiintoista, jos ja kun saamme kuulla, että mikä ylipäätään on tässä tarinassa historiallista totuutta - mutta ei ainakaan edes se, että Jeesuksella olisi ollut 12 opetuslasta. Mutta koska näin isolla metelillä oli tuhottava, niin jotain merkittävää hän teki - pidän todennäköisimpänä nämä puhutut ihmeet.

    Äänestä

  • Anonyymi00002 kirjoitti:

    Otatko sinä tosissasi nämä tarinat? Ei Jeesus edes opettanut mitään synnistä, eikä häntä eläessään palvottu, vaan vainottiin, - ei kutsuttu edes herraksi, puhumattakaan Kristukseksi tai Jumalan pojaksi tai vielä vähemmän Jumalaksi. Kultin luoja oli Jeesuksen vihamies, ja olen tullut siihen tulokseen, että kyseessä on pilkanteko - tällä opillahan uskovat päätyvät helvettiin.

    Ja.kaiken lisäksi Jeesus tuomittiin kultin luojan toimesta jumalanpilkasta ja noituudesta syytettynä kuolemaan.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Ja.kaiken lisäksi Jeesus tuomittiin kultin luojan toimesta jumalanpilkasta ja noituudesta syytettynä kuolemaan.

    Paavali ei kirjeissään sanallakaan mainitse Jeesuksen tekemiä ihmeitä, ja jos ajattelet, ettei niitä silloin tapahtunutkaan, niin tämän kumoaa sitten Jeesuksen päälle hänen julistama noituustuomio. Tarina on mielenkiintoinen, mutta ei sitä kyllä uskolla kannata lähestyä.

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Paavali ei kirjeissään sanallakaan mainitse Jeesuksen tekemiä ihmeitä, ja jos ajattelet, ettei niitä silloin tapahtunutkaan, niin tämän kumoaa sitten Jeesuksen päälle hänen julistama noituustuomio. Tarina on mielenkiintoinen, mutta ei sitä kyllä uskolla kannata lähestyä.

    Jatkossakin kirkko vainosi ihmeitä - jos epäiltiin jollakin olevan yliluonnollisia kykyjä kuin Jeesuksella, niin joutui kidutuskuulusteluihin ja poltettiin noitana.. ihmettelen miten vähän tämä asia on saanut huomiota.

    Ihmeethän tänä päivänä ovat tieteen tuntemia ilmiöitä atomiytimien reaktioihin liittyen ns. lomittumisella, jossa useista vaihtoehdoista valikoituu vain tietty vaihtoehto. Tästä syystä kaikkia luonnonlakejakin voidaan tarkastella vain tilastollisina todennäköisyyksinä.

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Paavali ei kirjeissään sanallakaan mainitse Jeesuksen tekemiä ihmeitä, ja jos ajattelet, ettei niitä silloin tapahtunutkaan, niin tämän kumoaa sitten Jeesuksen päälle hänen julistama noituustuomio. Tarina on mielenkiintoinen, mutta ei sitä kyllä uskolla kannata lähestyä.

    Paavali ei elänyt Jeesuksen kanssa kuten muut opetuslapset, Jeesuksen perhe jne jotka itse näkivät ihmeet ja kertovat niistä.

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Paavali ei kirjeissään sanallakaan mainitse Jeesuksen tekemiä ihmeitä, ja jos ajattelet, ettei niitä silloin tapahtunutkaan, niin tämän kumoaa sitten Jeesuksen päälle hänen julistama noituustuomio. Tarina on mielenkiintoinen, mutta ei sitä kyllä uskolla kannata lähestyä.

    Ja uskon ontuvuudesta kertoo jo Lutherin jälkeensä jättämä teos 'Juutalaisista
    ja heidän valheistaan', joka suomennettiin noin 500 vuotta ilmestymisensä jälkeen, ja jonka esipuheessa syynä tähän pidetään sitä, että näiden satojenvuosien aikana juutalaiset olivat nousseet 'merkittäviin asemiin kaikilla inhimmillisen elämän osa-alueilla'.

    Äänestä

  • Anonyymi00008 kirjoitti:

    Ja uskon ontuvuudesta kertoo jo Lutherin jälkeensä jättämä teos 'Juutalaisista
    ja heidän valheistaan', joka suomennettiin noin 500 vuotta ilmestymisensä jälkeen, ja jonka esipuheessa syynä tähän pidetään sitä, että näiden satojenvuosien aikana juutalaiset olivat nousseet 'merkittäviin asemiin kaikilla inhimmillisen elämän osa-alueilla'.

    Ja seuraavaksi tällä kirjalla ja holokaustilla, johon kuin tilattuna teos suomennettiin 1930-luvun lopulla, juutalaiset vetivät Lutherin viielä kölin alta.

    Äänestä

  • Anonyymi00009 kirjoitti:

    Ja seuraavaksi tällä kirjalla ja holokaustilla, johon kuin tilattuna teos suomennettiin 1930-luvun lopulla, juutalaiset vetivät Lutherin viielä kölin alta.

    Ja mikä sanassa 'holokausti' on merkittävää, niin se tulee VT:sta, ja tarkoittaa kokonaan poltettua uhrilahjaa juutalaisten uhrikulttijumalalle, jonka vastustamisesta (Jahve) Jeesus surmattiin.

    Löytyy wikipediasivu Pyhä Stefanos - viitteet Apostolien tekoihin.

    Äänestä

  • Anonyymi00010 kirjoitti:

    Ja mikä sanassa 'holokausti' on merkittävää, niin se tulee VT:sta, ja tarkoittaa kokonaan poltettua uhrilahjaa juutalaisten uhrikulttijumalalle, jonka vastustamisesta (Jahve) Jeesus surmattiin.

    Löytyy wikipediasivu Pyhä Stefanos - viitteet Apostolien tekoihin.

    Kuka halusi lahjoittaa ja miksi 6 miljoonaa kokonaan poltettua uhria juutalaisten uhrikulttijumalalle?

    Juutalaisen Paavalin opilla Jeesuksen nimeä hyväksikäyttäen myös kristinuskon Jumala.

    Äänestä

  • Anonyymi00010 kirjoitti:

    Ja mikä sanassa 'holokausti' on merkittävää, niin se tulee VT:sta, ja tarkoittaa kokonaan poltettua uhrilahjaa juutalaisten uhrikulttijumalalle, jonka vastustamisesta (Jahve) Jeesus surmattiin.

    Löytyy wikipediasivu Pyhä Stefanos - viitteet Apostolien tekoihin.

    Kun fariseusten kirjanoppineet näkivät, että hän söi syntisten ja publikaanien kanssa, sanoivat he hänen opetuslapsilleen: "Publikaanien ja syntistenkö kanssa hän syö?" Sen kuullessaan Jeesus sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä." Ja Johanneksen opetuslapset ja fariseukset pitivät paastoa. Niin tultiin ja sanottiin hänelle: "Johanneksen opetuslapset ja fariseusten opetuslapset paastoavat; miksi sinun opetuslapsesi eivät paastoa?" Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi paastota silloin, kun ylkä on heidän kanssaan? Niin kauan kuin heillä on ylkä seurassaan, eivät he voi paastota. Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin, sinä päivänä, he paastoavat. Ei kukaan ompele vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan; muutoin uusi täytetilkku repii palasen vanhasta vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi. Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin." Ja tapahtui, että hän sapattina kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetuslapsensa rupesivat kulkiessaan katkomaan tähkäpäitä. Niin fariseukset sanoivat hänelle: "Katso, miksi he tekevät sapattina sitä, mikä ei ole luvallista?" Hän sanoi heille: "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen seuralaisensa olivat puutteessa ja heidän oli nälkä, kuinka hän meni Jumalan huoneeseen ylimmäisen papin Abjatarin aikana ja söi näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien, ja antoi myös niille, jotka hänen kanssansa olivat?" Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."
    Markus 2:16‭-‬28 FB38

    https://bible.com/fi/bible/365/mrk.2.16-28.FB38

    Siis onhan Jeesuksen puheessa viisaus ja voima, mitä ei ihmisellä ole. Sen kyllä tuntee jokainen lukija syvällä sydämessään. Siinä on rauhaa ja parantavaa luonnollista Jumalan voimaa ja parantumista.

    Äänestä

  • Anonyymi00012 kirjoitti:

    Kun fariseusten kirjanoppineet näkivät, että hän söi syntisten ja publikaanien kanssa, sanoivat he hänen opetuslapsilleen: "Publikaanien ja syntistenkö kanssa hän syö?" Sen kuullessaan Jeesus sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä." Ja Johanneksen opetuslapset ja fariseukset pitivät paastoa. Niin tultiin ja sanottiin hänelle: "Johanneksen opetuslapset ja fariseusten opetuslapset paastoavat; miksi sinun opetuslapsesi eivät paastoa?" Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi paastota silloin, kun ylkä on heidän kanssaan? Niin kauan kuin heillä on ylkä seurassaan, eivät he voi paastota. Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin, sinä päivänä, he paastoavat. Ei kukaan ompele vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan; muutoin uusi täytetilkku repii palasen vanhasta vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi. Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin." Ja tapahtui, että hän sapattina kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetuslapsensa rupesivat kulkiessaan katkomaan tähkäpäitä. Niin fariseukset sanoivat hänelle: "Katso, miksi he tekevät sapattina sitä, mikä ei ole luvallista?" Hän sanoi heille: "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen seuralaisensa olivat puutteessa ja heidän oli nälkä, kuinka hän meni Jumalan huoneeseen ylimmäisen papin Abjatarin aikana ja söi näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien, ja antoi myös niille, jotka hänen kanssansa olivat?" Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."
    Markus 2:16‭-‬28 FB38

    https://bible.com/fi/bible/365/mrk.2.16-28.FB38

    Siis onhan Jeesuksen puheessa viisaus ja voima, mitä ei ihmisellä ole. Sen kyllä tuntee jokainen lukija syvällä sydämessään. Siinä on rauhaa ja parantavaa luonnollista Jumalan voimaa ja parantumista.

    Juu, mutta tuo viisaus ei liity millään tavalla juutalaisuuden syntikäsitteeseen, joka taas liittyy Saaatanaan ja pahuuteen, vaan Jeesuksen sanoin taivasten valtakunnan olemiseen meissä ja meidän ympärillämme Jumalan valtakunnan ollessa sisällisesti meissä.

    Jopa Paavali vaikuttaa ymmärtäneen Jeesuksen opetuksen, kun kerran käskee ensin perkaamaan pois taivasten valtakunnan, ja vasta sitten siirtymään syntien valtakuntaan.

    Löytyy, Jeesus Matt.13:33 ja Paavali 1.Kor.5:7.

    Myös Paavalin mukaan nämä eivät voi samaan aikaan olla ihmisessä, ja Jeesuksen sanoin se on yritystä ratsastaa samaan aikaan kahdella hevosella.

    Äänestä

  • Anonyymi00013 kirjoitti:

    Juu, mutta tuo viisaus ei liity millään tavalla juutalaisuuden syntikäsitteeseen, joka taas liittyy Saaatanaan ja pahuuteen, vaan Jeesuksen sanoin taivasten valtakunnan olemiseen meissä ja meidän ympärillämme Jumalan valtakunnan ollessa sisällisesti meissä.

    Jopa Paavali vaikuttaa ymmärtäneen Jeesuksen opetuksen, kun kerran käskee ensin perkaamaan pois taivasten valtakunnan, ja vasta sitten siirtymään syntien valtakuntaan.

    Löytyy, Jeesus Matt.13:33 ja Paavali 1.Kor.5:7.

    Myös Paavalin mukaan nämä eivät voi samaan aikaan olla ihmisessä, ja Jeesuksen sanoin se on yritystä ratsastaa samaan aikaan kahdella hevosella.

    Sinä valitsen taivasten valtakunnan tai syntien valtakunnan itsessäsi - et molempia. Jeesuksen mukaan se on vain mielenmuutoksesta kiinni (väärä käänös tästä on Raamatussa sana 'parannus').

    Äänestä

  • Anonyymi00014 kirjoitti:

    Sinä valitsen taivasten valtakunnan tai syntien valtakunnan itsessäsi - et molempia. Jeesuksen mukaan se on vain mielenmuutoksesta kiinni (väärä käänös tästä on Raamatussa sana 'parannus').

    Paavali valitsi syntien valtakunnan, kun kertoo tekevänsä sitä pahaa mitä vihaa, eikä pysty olemaan tekemättä. Hän nimeää tuon 'pahan' nimellä synti, JOKA SEN TEKEE, eikä hän itse.

    Sitten hän surmaa pelastukseksi synnille Jeesuksen, ja kertoo voivansa nyt PALVELLA lihalla synnin lakia.

    Perustelu sopii ihan kenen tahansa sarjamurhaajatason psykopaatin perusteluksi - ei hän ole se, joka ne murhat tekee, vaan ääni, joka käskee.

    Löytyy Paavalin Roomalaiskirjeen 7. luku.

    Äänestä

  • Anonyymi00015 kirjoitti:

    Paavali valitsi syntien valtakunnan, kun kertoo tekevänsä sitä pahaa mitä vihaa, eikä pysty olemaan tekemättä. Hän nimeää tuon 'pahan' nimellä synti, JOKA SEN TEKEE, eikä hän itse.

    Sitten hän surmaa pelastukseksi synnille Jeesuksen, ja kertoo voivansa nyt PALVELLA lihalla synnin lakia.

    Perustelu sopii ihan kenen tahansa sarjamurhaajatason psykopaatin perusteluksi - ei hän ole se, joka ne murhat tekee, vaan ääni, joka käskee.

    Löytyy Paavalin Roomalaiskirjeen 7. luku.

    Minulle on edelleen täysin käsittämätöntä, että miten pihalla te voittekaan olla niin Jeesuksen opetuksesta kuin Paavalinkin syntiopista, kun kaikki lukee Raamatussa täysin selvästi.

    Ja joka puhumani kohdan voin perustella nimenomaan Raamatun tekstillä, enkä luuloillani tai kuvitelmillani.

    Äänestä

  • Anonyymi00016 kirjoitti:

    Minulle on edelleen täysin käsittämätöntä, että miten pihalla te voittekaan olla niin Jeesuksen opetuksesta kuin Paavalinkin syntiopista, kun kaikki lukee Raamatussa täysin selvästi.

    Ja joka puhumani kohdan voin perustella nimenomaan Raamatun tekstillä, enkä luuloillani tai kuvitelmillani.

    Ja edelleen - synti ja Saatana liittyvät pahana tietona yhteen ja Paavalin opilla menette helvettiin (1.Kor.3:13), kun taas Jeesuksen tie (Matt.7) ja moraaliset sekä eettiset opetukset hyvänä tietona vievät tienä takaisin paratiisiin (ilm.2;7 ja 2:17).

    Johan järkikin sanoo, ettet sinä valitsematta pysty näitä kahta tietä yhdistämään, joiden päämääräkin on täysin eri.

    Äänestä

  • Anonyymi00017 kirjoitti:

    Ja edelleen - synti ja Saatana liittyvät pahana tietona yhteen ja Paavalin opilla menette helvettiin (1.Kor.3:13), kun taas Jeesuksen tie (Matt.7) ja moraaliset sekä eettiset opetukset hyvänä tietona vievät tienä takaisin paratiisiin (ilm.2;7 ja 2:17).

    Johan järkikin sanoo, ettet sinä valitsematta pysty näitä kahta tietä yhdistämään, joiden päämääräkin on täysin eri.

    Ja kummallakin tiellä on tietysti oma motiivinsa - hyvällä tiedolla, kun pääsee Jeesuksen opetuksin paratiisiin, saa ihmeiden tekokyvyn - syödä elämän puusta salattua mannaa.

    Paavalin tie pahalla tiedolla estää ihmeidenteon, niin että voisi käydä kauppaa ilman rahaa (ilm.13). Tämä sisältää Pedon merkit.

    Tämän perusta on luomiskertomuksessa.

    Löytyy 1.Moos.3:22, kun aika suojattiin sitomalla ihminen materiaan, kun tämä tuli tiedolla jumalien kaltaiseksi eli luomaan sanan voimalla. Ajan voittaminen tarvitaan, että pystyy vaikuttamaan tieteessä tapahtuvan lomittumisen seurauksen valintaan. On mahdollista tieteen mukaan.

    Mutta näemmä on todella vaikeaa erottaa hyvä tieto ja paha tieto toisistaan.

    Äänestä

  • Anonyymi00018 kirjoitti:

    Ja kummallakin tiellä on tietysti oma motiivinsa - hyvällä tiedolla, kun pääsee Jeesuksen opetuksin paratiisiin, saa ihmeiden tekokyvyn - syödä elämän puusta salattua mannaa.

    Paavalin tie pahalla tiedolla estää ihmeidenteon, niin että voisi käydä kauppaa ilman rahaa (ilm.13). Tämä sisältää Pedon merkit.

    Tämän perusta on luomiskertomuksessa.

    Löytyy 1.Moos.3:22, kun aika suojattiin sitomalla ihminen materiaan, kun tämä tuli tiedolla jumalien kaltaiseksi eli luomaan sanan voimalla. Ajan voittaminen tarvitaan, että pystyy vaikuttamaan tieteessä tapahtuvan lomittumisen seurauksen valintaan. On mahdollista tieteen mukaan.

    Mutta näemmä on todella vaikeaa erottaa hyvä tieto ja paha tieto toisistaan.

    Raamatun tarina on täysin selvä ja eheä kokonaisuus aina luomiskertomuksesta ilmestyskirjaan asti.

    Äänestä

  • Anonyymi00019 kirjoitti:

    Raamatun tarina on täysin selvä ja eheä kokonaisuus aina luomiskertomuksesta ilmestyskirjaan asti.

    Ja se on täysin Raamatun mukaista, mutta myös tieteen mukaista. Ja juuri tiede todistaa tämä eheyn ja merkityksen sekä tarkoituksen lomittumiskokeellaan.

    Äänestä

  • Anonyymi00020 kirjoitti:

    Ja se on täysin Raamatun mukaista, mutta myös tieteen mukaista. Ja juuri tiede todistaa tämä eheyn ja merkityksen sekä tarkoituksen lomittumiskokeellaan.

    Siis myös tiede sopii tarinaan - todistaa tarinan eheyden.

    Äänestä

En oikeasti tiedä mitä saavutat näillä. Oletan että olet levittänyt evankeliumia , no et ole oikea evankelioinen on sitä että selittää ne tekstit. Sinä et noin tee, sinä osaat vain kopioida ja liittää.

Äänestä
  • Niin, on nyt täysin eri asia selittää, että mistä on koko Raamatun hyvän tiedon ja pahan tiedon tarinassa kyse, kuin poimia pitkiä katkelmia saarnaajien - useiden tuntemattomien tekijöiden - tarinoinnista.

    Kyllä nyt jokainen ymmärtää, ettei Raamattu edes sisällä Jeesuksen aitoa puhetta, mutta todellisuudessa se sisältää kyllä filosofisen idean hyvän tiedon ja pahan tiedon merkityksestä - toivon mukaan se on myös totta.

    Kaikkihan on nyt kiinni siitä jokaisen omasta älystä ja siihen perustuvasta ymmärryskyvystä .

    Tähän on myös maailman kuulun - Einsteinin lisäksi, joka sanoi, että tiede ilman uskontoa on sokea ja uskonto ilman tiedettä rampa - fyysikon sanat, hetkinen, niin etsin ne. Hän puhuu samasta asiasta kun minä ja Albert Einstein.

    Äänestä

  • Anonyymi00023 kirjoitti:

    Niin, on nyt täysin eri asia selittää, että mistä on koko Raamatun hyvän tiedon ja pahan tiedon tarinassa kyse, kuin poimia pitkiä katkelmia saarnaajien - useiden tuntemattomien tekijöiden - tarinoinnista.

    Kyllä nyt jokainen ymmärtää, ettei Raamattu edes sisällä Jeesuksen aitoa puhetta, mutta todellisuudessa se sisältää kyllä filosofisen idean hyvän tiedon ja pahan tiedon merkityksestä - toivon mukaan se on myös totta.

    Kaikkihan on nyt kiinni siitä jokaisen omasta älystä ja siihen perustuvasta ymmärryskyvystä .

    Tähän on myös maailman kuulun - Einsteinin lisäksi, joka sanoi, että tiede ilman uskontoa on sokea ja uskonto ilman tiedettä rampa - fyysikon sanat, hetkinen, niin etsin ne. Hän puhuu samasta asiasta kun minä ja Albert Einstein.

    <<<Yksi säiteorian kehittäjistä Michio Kaku kertoo, että "Olen päätellyt, että olemme maailmassa, jonka säännöt ja lait ovat älyn luomia ”, ja jatkaa: ”Uskokaa minua, kaikki, mitä kutsumme sattumaksi tänään, ei enää ole järkevää. Minulle on selvää, että meillä on sellainen suunnitelma, jota ohjaavat säännöt, jotka ylimaallinen äly on luonut eikä mikään sattuma".<<<

    Ainoa järkevä asia liittyen uskontoon, on nyt keksiä, että mitkä ovat nämä ohjaavat säännöt, jotka liittyvät ylimaalliseen älyn luomaan maailmaan, jota voidaan kutsua Jumalaksi, mutta sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä juutalaisten syntiin perustuvan uhrikulttijumalan kanssa, mutta Jeesuksen puhuman taivasten valtakunnan isän kanssa kyllä.

    Äänestä

  • Anonyymi00024 kirjoitti:

    <<<Yksi säiteorian kehittäjistä Michio Kaku kertoo, että "Olen päätellyt, että olemme maailmassa, jonka säännöt ja lait ovat älyn luomia ”, ja jatkaa: ”Uskokaa minua, kaikki, mitä kutsumme sattumaksi tänään, ei enää ole järkevää. Minulle on selvää, että meillä on sellainen suunnitelma, jota ohjaavat säännöt, jotka ylimaallinen äly on luonut eikä mikään sattuma".<<<

    Ainoa järkevä asia liittyen uskontoon, on nyt keksiä, että mitkä ovat nämä ohjaavat säännöt, jotka liittyvät ylimaalliseen älyn luomaan maailmaan, jota voidaan kutsua Jumalaksi, mutta sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä juutalaisten syntiin perustuvan uhrikulttijumalan kanssa, mutta Jeesuksen puhuman taivasten valtakunnan isän kanssa kyllä.

    Koko uskonnon ongelma on sen perustassa, joka synyi jo kauan sitten, että.ensinnäkin juutalaiset puhuisivayät Israelin Jumal

    Äänestä

  • Anonyymi00025 kirjoitti:

    Koko uskonnon ongelma on sen perustassa, joka synyi jo kauan sitten, että.ensinnäkin juutalaiset puhuisivayät Israelin Jumal

    Vei viestin kesken käsistä.

    Ongelma syntyi, kun luultiin juutalaisten puhuvan Israelin Jumalasta Raamatun mukaan, ja vähintäinkin samasta Jumalasta, kuin Jeesus puhuu taivasten valtakunnan isänä. Kumpikaan luulo ei pidä paikkaansa.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Ja muutamien päivien perästä hän taas meni Kapernaumiin; ja kun kuultiin hänen olevan kotona, kokoontui paljon väkeä, niin etteivät he enää mahtuneet oven edustallekaan. Ja hän puhui heille sanaa. Ja he tulivat tuoden hänen tykönsä halvattua, jota kantamassa oli neljä miestä. Ja kun he väentungokselta eivät päässeet häntä tuomaan hänen tykönsä, purkivat he katon siltä kohdalta, missä hän oli, ja kaivettuaan aukon laskivat alas vuoteen, jossa halvattu makasi. Kun Jeesus näki heidän uskonsa, sanoi hän halvatulle: "Poikani, sinun syntisi annetaan anteeksi". Mutta siellä istui muutamia kirjanoppineita, ja he ajattelivat sydämessään: "Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa. Kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala yksin?" Ja heti Jeesus tunsi hengessänsä, että he mielessään niin ajattelivat, ja sanoi heille: "Miksi ajattelette sellaista sydämessänne? Kumpi on helpompaa, sanoako halvatulle: 'Sinun syntisi annetaan anteeksi', vai sanoa: 'Nouse, ota vuoteesi ja käy'? Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" — hän sanoi halvatulle — "minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi." Silloin hän nousi, otti kohta vuoteensa ja meni ulos kaikkien nähden, niin että kaikki hämmästyivät ja ylistivät Jumalaa sanoen: "Tämänkaltaista emme ole ikinä nähneet". Ja taas hän lähti pois ja kulki järven rantaa. Ja kaikki kansa tuli hänen tykönsä, ja hän opetti heitä. Ja ohi kulkiessaan hän näki Leevin, Alfeuksen pojan, istumassa tulliasemalla ja sanoi hänelle: "Seuraa minua". Niin tämä nousi ja seurasi häntä. Ja kun hän aterioi hänen kodissaan, aterioi myös monta publikaania ja syntistä Jeesuksen ja hänen opetuslastensa kanssa; sillä heitä oli paljon häntä seuraamassa.
Markus 2:1‭-‬15 FB38

https://bible.com/fi/bible/365/mrk.2.1-15.FB38

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu