Onko karma ja reinkarnaaatio uskonto?

Anonyymi-ap

Miksi uskovaiset pilkkaavat karmaa ja reinkarnaatiota?
Vaan onko uskonto on pääkyssärini?

140

749

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Uskomuksiahan ne ovat ja ne yleensä liitetään itämaisiin uskontoihin, mutta eivät ne täysin tuntemattomia ole lännessäkään.

      Uskoville ne taitavat olla kauhistus, haluavat päästä helpolla, heti suoraan ikuiseen iloon, ilman "paluuta lähtöruutuun"

      Aika lapsellista, mutta ihan ymmärrettävää...

      • Anonyymi

        Maahan ne laitetaan mätänemään tai poltetaan siinä on niiden taivaan ilot


    • Anonyymi

      Ovatko karma ja reinkarnaaatio luonnonlakeja.?

    • Anonyymi

      Olen uskonnoton ja ymmärrän, että tässä hetkessä avaruuspöly on järjestynyt minuksi. Huikea kokemus ensimmäisellä kerralla!

      Atomini ovat olleet alusta lähtien, eli olen ollut aina ja tulen olemaan ikuisesti. Atomini jatkavat matkaa avaruuspölynä, joskus tulevaisuudessa.

      • Anonyymi

      • Anonyymi

        yes, olemme vain tomua ja tuhkaa


    • Anonyymi

      Karma ja reinkarnaatio eivät ole uskonto, vaan Kosminen laki.

      • Anonyymi

        Joka päivä vaihdamme vaatteet: otamme likaiset vaatteet pois ja puemme puhtaat päälle. Kun vaatteet kuluvat loppuun, emme pue niitä uudelleen. Aineellisessa maailmassa jiva vaihtaa kehoja aivan kuten keho vaihtaa vaatteita. Kun ruumis vanhenee tai tuhoutuu sairauden vuoksi, sielu jättää sen ja hankkii uuden. Yksi kerrallaan se vaihtaa kehoa syntymän ja kuoleman aaltojen myötä. Jiva ei koskaan häviä ruumiin kuoleman myötä. Se on ikuinen, tuhoutumaton, aktiivinen ja tietoisuuden täyttämä.



        Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joka päivä vaihdamme vaatteet: otamme likaiset vaatteet pois ja puemme puhtaat päälle. Kun vaatteet kuluvat loppuun, emme pue niitä uudelleen. Aineellisessa maailmassa jiva vaihtaa kehoja aivan kuten keho vaihtaa vaatteita. Kun ruumis vanhenee tai tuhoutuu sairauden vuoksi, sielu jättää sen ja hankkii uuden. Yksi kerrallaan se vaihtaa kehoa syntymän ja kuoleman aaltojen myötä. Jiva ei koskaan häviä ruumiin kuoleman myötä. Se on ikuinen, tuhoutumaton, aktiivinen ja tietoisuuden täyttämä.



        Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.

        Sillä hetkellä, kun tunnemme, että olemme jättämässä kehomme, meidän on ymmärrettävä: "Tämä on minun kehoni, olen jättämässä sen, mutta olen elävä tietoisuuden hiukkanen, en ole kuolemassa”.

        Se tarkoittaa siis, että kehoni kuolee, mutta minä en. Kuolemasta sanotaan: fyysisen kehon jättäminen. Koska me jätämme ruumiimme kuolemassa, mutta me itse emme kuole, koska olemme sieluja, ikuisia kuolemattomia tietoisuushiukkasia.


        Keho on sielun harhojen biologinen ilmentymä.


        Sielu (élan vital) etsii onnellisuutta, halujen täyttymistä. Tätä etsiessään se ruumiillistuu erilaisiin kehoihin ja elämänmuotoihin, kunnes se syntyy ihmiskehoon. Jos tarkastelemme elämänmuotojen moninaisuutta, huomaamme tietoisuuden asteittaisen kehittymisen, aistimusten ja havaintojen kehittymisen sekä vapaan tahdon ilmaisemisen. Mikä on se, mikä ajaa evoluutiota? Tietoisuus. Kaikki syntyy tietoisuudesta. Elämän olosuhteiden ja itse kehon havaitseminen on mahdollista tietoisuuden ansiosta.

        Esimerkki kuun heijastumisesta vesistön pinnalla auttaa meitä ymmärtämään tämän. Kun vesi aaltoilee, heijastus värähtelee ja vaihtelee aaltojen mukana. Kuu itse loistaa taivaalla muuttumattomana ja liikkumattomana. Samalla tavoin sielu loistaa henkisestä sijainnistaan (ajan ja tilan tuolla puolen), heijastuen aineen vääristämän tietoisuuden kautta ruumiillisen olemassaolon vaihtelevissa olosuhteissa. Keho on sielun harhojen biologinen ilmentymä. Kehon saa aikaan itseilmaisu, joka perustuu virheellisiin käsityksiin itsestä, hienovaraisesta karkeaan, kerros kerrokselta: ego, intellekti, mieli ja aistit - synnyttää kehon.
        Sielu itse on hienovarainen, tietoisuuden omaava tarkkailija, joka valaisee ja elävöittää tietoisuudella kehon aineellisia kuoria ruumiillisen olemassaolon kokemuksen kautta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sillä hetkellä, kun tunnemme, että olemme jättämässä kehomme, meidän on ymmärrettävä: "Tämä on minun kehoni, olen jättämässä sen, mutta olen elävä tietoisuuden hiukkanen, en ole kuolemassa”.

        Se tarkoittaa siis, että kehoni kuolee, mutta minä en. Kuolemasta sanotaan: fyysisen kehon jättäminen. Koska me jätämme ruumiimme kuolemassa, mutta me itse emme kuole, koska olemme sieluja, ikuisia kuolemattomia tietoisuushiukkasia.


        Keho on sielun harhojen biologinen ilmentymä.


        Sielu (élan vital) etsii onnellisuutta, halujen täyttymistä. Tätä etsiessään se ruumiillistuu erilaisiin kehoihin ja elämänmuotoihin, kunnes se syntyy ihmiskehoon. Jos tarkastelemme elämänmuotojen moninaisuutta, huomaamme tietoisuuden asteittaisen kehittymisen, aistimusten ja havaintojen kehittymisen sekä vapaan tahdon ilmaisemisen. Mikä on se, mikä ajaa evoluutiota? Tietoisuus. Kaikki syntyy tietoisuudesta. Elämän olosuhteiden ja itse kehon havaitseminen on mahdollista tietoisuuden ansiosta.

        Esimerkki kuun heijastumisesta vesistön pinnalla auttaa meitä ymmärtämään tämän. Kun vesi aaltoilee, heijastus värähtelee ja vaihtelee aaltojen mukana. Kuu itse loistaa taivaalla muuttumattomana ja liikkumattomana. Samalla tavoin sielu loistaa henkisestä sijainnistaan (ajan ja tilan tuolla puolen), heijastuen aineen vääristämän tietoisuuden kautta ruumiillisen olemassaolon vaihtelevissa olosuhteissa. Keho on sielun harhojen biologinen ilmentymä. Kehon saa aikaan itseilmaisu, joka perustuu virheellisiin käsityksiin itsestä, hienovaraisesta karkeaan, kerros kerrokselta: ego, intellekti, mieli ja aistit - synnyttää kehon.
        Sielu itse on hienovarainen, tietoisuuden omaava tarkkailija, joka valaisee ja elävöittää tietoisuudella kehon aineellisia kuoria ruumiillisen olemassaolon kokemuksen kautta.

        Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
        Kuvittele, että sinä, joka olet sukellusveneessä, et yhtäkkiä pysty enää ohjaamaan sitä - se ei ota vastaan käskyjäsi. Moottori pysähtyy, peräsin ei tottele, teillä ei ole yhteyttä ulkomaailman kohteisiin. Sukellusveneen ohjausmekanismin katkaiseminen merkitsee sukellusveneen kuolemaa. Ja aineelliset aistimme yhdistävät sielumme aineelliseen maailmaan, ja jos tämä yhteys katkeaa, se tarkoittaa, että aineellista maailmaa ei enää ole olemassa meille.

        Juuri näin tapahtuu kuoleman hetkellä. Kehon siteet katkeavat ja sielu menettää kosketuksensa tämän maailman nautintoihin. Mutta se kaipaa voimakkaasti näitä nautintoja, ja niinpä se saa uuden ruumiin, ja uuden inkarnaation aikana uudet tunteet yhdistyvät vanhaan hienojakoiseen kehoon, ja sielu saa tilaisuuden kokea aistillisia nautintoja uudelleen.


        Kuoleman hetki on yksinkertaisesti yhteyden katoaminen aineelliseen kehoon. Mutta koska ihmisellä, joka on kuolematon sielu, on halu jatkaa viihtymistä aineellisessa maailmassa, jossa kukaan ei valitettavasti ole turvassa sairauksilta ja vanhuudelta, hän palaa yhä uudelleen ja uudelleen samaan paikkaan.
        Niinpä menemme elämästä toiseen aineellisten halujemme kanssa, ja meille annetaan uusi keho ja uudistetut aistit, ja opimme hallitsemaan niitä uudestaan.
        Se on kuin meidät siirrettäisiin sukellusveneestä lentokoneeseen. Ja sukellusvenemiehen olisi opittava lentäjän taidot.
        Nyt elämme täysin lentäjän tunteiden ja tuntemusten mukaan ja unohdamme, että olimme ennen sukellusvenemies. Joskus näemme epäilyttäviä unia edellisistä elämistä.

        ___________
        Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa ruumiissa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.


        Sielu vaihtaa kehoja, mutta keho ei vaihda sieluja.

        Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
        Kuvittele, että sinä, joka olet sukellusveneessä, et yhtäkkiä pysty enää ohjaamaan sitä - se ei ota vastaan käskyjäsi. Moottori pysähtyy, peräsin ei tottele, teillä ei ole yhteyttä ulkomaailman kohteisiin. Sukellusveneen ohjausmekanismin katkaiseminen merkitsee sukellusveneen kuolemaa. Ja aineelliset aistimme yhdistävät sielumme aineelliseen maailmaan, ja jos tämä yhteys katkeaa, se tarkoittaa, että aineellista maailmaa ei enää ole olemassa meille.

        Juuri näin tapahtuu kuoleman hetkellä. Kehon siteet katkeavat ja sielu menettää kosketuksensa tämän maailman nautintoihin. Mutta se kaipaa voimakkaasti näitä nautintoja, ja niinpä se saa uuden ruumiin, ja uuden inkarnaation aikana uudet tunteet yhdistyvät vanhaan hienojakoiseen kehoon, ja sielu saa tilaisuuden kokea aistillisia nautintoja uudelleen.


        Kuoleman hetki on yksinkertaisesti yhteyden katoaminen aineelliseen kehoon. Mutta koska ihmisellä, joka on kuolematon sielu, on halu jatkaa viihtymistä aineellisessa maailmassa, jossa kukaan ei valitettavasti ole turvassa sairauksilta ja vanhuudelta, hän palaa yhä uudelleen ja uudelleen samaan paikkaan.
        Niinpä menemme elämästä toiseen aineellisten halujemme kanssa, ja meille annetaan uusi keho ja uudistetut aistit, ja opimme hallitsemaan niitä uudestaan.
        Se on kuin meidät siirrettäisiin sukellusveneestä lentokoneeseen. Ja sukellusvenemiehen olisi opittava lentäjän taidot.
        Nyt elämme täysin lentäjän tunteiden ja tuntemusten mukaan ja unohdamme, että olimme ennen sukellusvenemies. Joskus näemme epäilyttäviä unia edellisistä elämistä.

        ___________
        Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa ruumiissa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.


        Sielu vaihtaa kehoja, mutta keho ei vaihda sieluja.

        Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

        Jälleensyntymisen mekanismi.

        Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

        Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.

        Menneisyydestä tulevaisuuteen.
        Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).
        Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita kehoja monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jälleensyntymisen mekanismi.

        Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

        Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.

        Menneisyydestä tulevaisuuteen.
        Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).
        Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita kehoja monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan.

        Miten sielu aistii ja toimii kehon kautta, tämä yhteys syntyy pranan kautta, joka on Jumalan energia, elämää ylläpitävä energia.
        Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin. Tämä yhteys syntyy kymmenen pranavirran kautta: viisi saapuvaa pranaa, jotka liittyvät tunnistaviin aisteihin (gyanendriya), ja viisi lähtevää pranaa, jotka liittyvät toimiviin aisteihin (karmendriya). Nämä kanavat, joiden kautta prana kiertää, ovat yhteydessä chakroihin ja hermostoon, joka toimii eräänlaisena johtimena, jonka kautta aistien impulssit virtaavat. Nyt sielusta tuleva näköaisti kulkee pranan, hermostollisen "johdotuksen", kautta aivoihin, jotka ovat yhteydessä viiteen aistielimiin, ja silmän kautta (näön tapauksessa) tulee kosketuksiin ulkomaailman kanssa. Silmällä on siis kyky nähdä, vaikka se on pohjimmiltaan vain optinen mekanismi, joka palvelee näkevää ihmistä, vaikka optinen mekanismi ei itsessään voi nähdä mitään, koska se ei ole havaitsemisen kohde.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten sielu aistii ja toimii kehon kautta, tämä yhteys syntyy pranan kautta, joka on Jumalan energia, elämää ylläpitävä energia.
        Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin. Tämä yhteys syntyy kymmenen pranavirran kautta: viisi saapuvaa pranaa, jotka liittyvät tunnistaviin aisteihin (gyanendriya), ja viisi lähtevää pranaa, jotka liittyvät toimiviin aisteihin (karmendriya). Nämä kanavat, joiden kautta prana kiertää, ovat yhteydessä chakroihin ja hermostoon, joka toimii eräänlaisena johtimena, jonka kautta aistien impulssit virtaavat. Nyt sielusta tuleva näköaisti kulkee pranan, hermostollisen "johdotuksen", kautta aivoihin, jotka ovat yhteydessä viiteen aistielimiin, ja silmän kautta (näön tapauksessa) tulee kosketuksiin ulkomaailman kanssa. Silmällä on siis kyky nähdä, vaikka se on pohjimmiltaan vain optinen mekanismi, joka palvelee näkevää ihmistä, vaikka optinen mekanismi ei itsessään voi nähdä mitään, koska se ei ole havaitsemisen kohde.

        Miksi on niin, että kun ihminen on menettänyt tajuntansa, hän ei muista, mitä seuraavaksi tapahtui?

        Tai jiva ei muista, mitä hänen aineelliselle keholleen tapahtuu, kun se elää nykyhetkessä?


        Muisti on yksi älyn viidestä ominaisuudesta. Kun ihminen menettää tilapäisesti tajuntansa, hän lakkaa olemasta tietoinen ympäristöstään, eli hänen älynsä kytkeytyy pois päältä ja sen myötä kaikki viisi mielen ominaisuutta (mukaan lukien muisti) kytkeytyvät pois päältä.


        Ja mitä jiva tekee, kun sen aineellinen keho on tajuton?

        Aineellinen keho on menettänyt tietoisuutensa, tarkoittaako tämä, että jiva poistaa tietoisuuden aineellisesta kehosta?



        Kun ihmisen sanotaan "menettäneen tajuntansa", se tarkoittaa, että tamo-guna on tilapäisesti peittänyt tajunnan sairauden, vamman tai anestesian vaikutusten vuoksi. Tietoisuus ei voi kadota mihinkään, jos jiva pysyy edelleen kehossa. Kyse on vain siitä, että tamo-gunan vaikutuksen alaisena tietoisuus on tilapäisesti vähentynyt lähes olemattomiin. Aivan kuten lamppu voidaan peittää jollain peitteellä, eikä valo tilapäisesti näy.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi on niin, että kun ihminen on menettänyt tajuntansa, hän ei muista, mitä seuraavaksi tapahtui?

        Tai jiva ei muista, mitä hänen aineelliselle keholleen tapahtuu, kun se elää nykyhetkessä?


        Muisti on yksi älyn viidestä ominaisuudesta. Kun ihminen menettää tilapäisesti tajuntansa, hän lakkaa olemasta tietoinen ympäristöstään, eli hänen älynsä kytkeytyy pois päältä ja sen myötä kaikki viisi mielen ominaisuutta (mukaan lukien muisti) kytkeytyvät pois päältä.


        Ja mitä jiva tekee, kun sen aineellinen keho on tajuton?

        Aineellinen keho on menettänyt tietoisuutensa, tarkoittaako tämä, että jiva poistaa tietoisuuden aineellisesta kehosta?



        Kun ihmisen sanotaan "menettäneen tajuntansa", se tarkoittaa, että tamo-guna on tilapäisesti peittänyt tajunnan sairauden, vamman tai anestesian vaikutusten vuoksi. Tietoisuus ei voi kadota mihinkään, jos jiva pysyy edelleen kehossa. Kyse on vain siitä, että tamo-gunan vaikutuksen alaisena tietoisuus on tilapäisesti vähentynyt lähes olemattomiin. Aivan kuten lamppu voidaan peittää jollain peitteellä, eikä valo tilapäisesti näy.

        Karma - kosminen laki


        Koko länsimainen filosofia voidaan jakaa kahteen leiriin: toisaalta predestinaatio- tai kohtalo-oppiin ja toisaalta vapaan tahdon opin kannattajiin.
        Molemmat leirit ovat pitkittyneessä kiistassa, ja karman lain ymmärtäminen pystyy sovittamaan nämä kaksi sotaa käyvää osapuolta yhteen.
        Vaikka emme voi hallita kohtaloamme, se ei tarkoita, ettei meillä olisi vapaata tahtoa.
        Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
        Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
        Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
        Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karma - kosminen laki


        Koko länsimainen filosofia voidaan jakaa kahteen leiriin: toisaalta predestinaatio- tai kohtalo-oppiin ja toisaalta vapaan tahdon opin kannattajiin.
        Molemmat leirit ovat pitkittyneessä kiistassa, ja karman lain ymmärtäminen pystyy sovittamaan nämä kaksi sotaa käyvää osapuolta yhteen.
        Vaikka emme voi hallita kohtaloamme, se ei tarkoita, ettei meillä olisi vapaata tahtoa.
        Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
        Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
        Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
        Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.

        Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.

        Karman luokat:
        Sanchita karma .
        Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.

        Prarabha karma .
        Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
        jne.

        Kriyaman karma
        Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
        Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.

        jne.

        Agami karma
        Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.
        jne.

        Vikarma
        Väärät teot johtavat Jumalan lakien laiminlyöntiin, syntymän ja kuoleman kiertokulkuun, loputtomaan kärsimykseen ja eläimellisiin elämänmuotoihin syntymiseen. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
        Vanhempiin kohdistuvat toimet.
        Perheeseen kohdistuvat toimet.
        Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
        Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
        jne.

        Kollektiivinen karma
        Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
        Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karman luokat:
        Sanchita karma .
        Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.

        Prarabha karma .
        Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
        jne.

        Kriyaman karma
        Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
        Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.

        jne.

        Agami karma
        Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.
        jne.

        Vikarma
        Väärät teot johtavat Jumalan lakien laiminlyöntiin, syntymän ja kuoleman kiertokulkuun, loputtomaan kärsimykseen ja eläimellisiin elämänmuotoihin syntymiseen. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
        Vanhempiin kohdistuvat toimet.
        Perheeseen kohdistuvat toimet.
        Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
        Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
        jne.

        Kollektiivinen karma
        Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
        Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset.

        Karkea ja hienovarainen karma
        Sekä karkeat että hienovaraiset teot aiheuttavat seurauksia.
        Vanhoina aikoina karkeat karmalliset seuraukset tulivat jopa hienovaraisista karmallisista teoista - sisäisistä haluista ja ajatuksista.
        Nykyään karman lait ovat lempeämpiä, ja hienovaraisen karman seuraukset hienovaraisista karmatoimista ilmenevät ahdistuksena, omantunnon tuskana, epämiellyttävänä jäämänä sielussa ja niin edelleen.
        Tällaisten seurausten puhdistaminen on mahdollista sekä hienojakoisella että karkealla tasolla. Hienovaraisella tasolla voimme tehdä parannuksen, muuttaa asenteemme sisäisesti ja luvata, ettemme ajattele enää niin. Karkealla tasolla suora toiminta on mahdollista pyytämällä anteeksi pohdinnan kohteelta, antamalla terveitä lupauksia ja välttämällä fyysisesti mielen ajattelemia epäsuotuisia tilanteita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karkea ja hienovarainen karma
        Sekä karkeat että hienovaraiset teot aiheuttavat seurauksia.
        Vanhoina aikoina karkeat karmalliset seuraukset tulivat jopa hienovaraisista karmallisista teoista - sisäisistä haluista ja ajatuksista.
        Nykyään karman lait ovat lempeämpiä, ja hienovaraisen karman seuraukset hienovaraisista karmatoimista ilmenevät ahdistuksena, omantunnon tuskana, epämiellyttävänä jäämänä sielussa ja niin edelleen.
        Tällaisten seurausten puhdistaminen on mahdollista sekä hienojakoisella että karkealla tasolla. Hienovaraisella tasolla voimme tehdä parannuksen, muuttaa asenteemme sisäisesti ja luvata, ettemme ajattele enää niin. Karkealla tasolla suora toiminta on mahdollista pyytämällä anteeksi pohdinnan kohteelta, antamalla terveitä lupauksia ja välttämällä fyysisesti mielen ajattelemia epäsuotuisia tilanteita.

        Maailmankaikkeudessa ei ole sattumanvaraisuutta, vaan kaikki on korkeamman oikeudenmukaisuuden lain alaista. Jos kärsimme tänään, se tarkoittaa, että olemme rikkoneet tätä lakia menneisyydessä. Syyn ja seurauksen lain ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden kohdata kohtaamamme vaikeudet ja keksiä keinoja niiden voittamiseksi, ottaa vastuu elämästämme eikä syyttää muita ongelmistamme.Maailmankaikkeudessa ei ole sattumanvaraisuutta, vaan kaikki on korkeamman oikeudenmukaisuuden lain alaista. Jos kärsimme tänään, se tarkoittaa, että olemme rikkoneet tätä lakia menneisyydessä. Syyn ja seurauksen lain ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden kohdata kohtaamamme vaikeudet ja keksiä keinoja niiden voittamiseksi, ottaa vastuu elämästämme eikä syyttää muita ongelmistamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailmankaikkeudessa ei ole sattumanvaraisuutta, vaan kaikki on korkeamman oikeudenmukaisuuden lain alaista. Jos kärsimme tänään, se tarkoittaa, että olemme rikkoneet tätä lakia menneisyydessä. Syyn ja seurauksen lain ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden kohdata kohtaamamme vaikeudet ja keksiä keinoja niiden voittamiseksi, ottaa vastuu elämästämme eikä syyttää muita ongelmistamme.Maailmankaikkeudessa ei ole sattumanvaraisuutta, vaan kaikki on korkeamman oikeudenmukaisuuden lain alaista. Jos kärsimme tänään, se tarkoittaa, että olemme rikkoneet tätä lakia menneisyydessä. Syyn ja seurauksen lain ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden kohdata kohtaamamme vaikeudet ja keksiä keinoja niiden voittamiseksi, ottaa vastuu elämästämme eikä syyttää muita ongelmistamme.

        Seurausten peruuttamattomuus. Toinen laki on se, että jos ihminen tekee teon, hän ei voi enää sanoa "anteeksi, muutin mieleni". Tätä kutsutaan karman peruuttamattomuudeksi

        Jotkin reaktiot ovat välittömiä, esimerkiksi jos työnnät sormen sähkörasiaan, saat välittömän reaktion - sähköiskun. Jos syöt saastunutta ruokaa, reaktio on nopea.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seurausten peruuttamattomuus. Toinen laki on se, että jos ihminen tekee teon, hän ei voi enää sanoa "anteeksi, muutin mieleni". Tätä kutsutaan karman peruuttamattomuudeksi

        Jotkin reaktiot ovat välittömiä, esimerkiksi jos työnnät sormen sähkörasiaan, saat välittömän reaktion - sähköiskun. Jos syöt saastunutta ruokaa, reaktio on nopea.

        Kriyamana-karma. Tässä on mahdollisuus valita. Tämä on valinta, joka voi tapahtua karman kautta, mutta jopa halujen joukosta voin valita. Osa reaktioista tulee välittömästi, ja tämä osa reaktioista on päällekkäinen niiden reaktioiden kanssa, jotka minun on saatava menneisyydestä. Osa reaktioista tapahtuu myöhemmin ja ne ovat myös päällekkäisiä, osa reaktioista voi tapahtua seuraavassa elämässä.


        Koska teemme valintoja koko ajan, ja nämä valinnat vaikuttavat kohtaloon. Tätä kutsutaan sanalla kriyamana-karma. Kriyamana-karma on karma, jonka ihminen tekee tässä elämässä ja jonka seuraukset vaikuttavat prarabda-karmaani. Ja se on meidän valintamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kriyamana-karma. Tässä on mahdollisuus valita. Tämä on valinta, joka voi tapahtua karman kautta, mutta jopa halujen joukosta voin valita. Osa reaktioista tulee välittömästi, ja tämä osa reaktioista on päällekkäinen niiden reaktioiden kanssa, jotka minun on saatava menneisyydestä. Osa reaktioista tapahtuu myöhemmin ja ne ovat myös päällekkäisiä, osa reaktioista voi tapahtua seuraavassa elämässä.


        Koska teemme valintoja koko ajan, ja nämä valinnat vaikuttavat kohtaloon. Tätä kutsutaan sanalla kriyamana-karma. Kriyamana-karma on karma, jonka ihminen tekee tässä elämässä ja jonka seuraukset vaikuttavat prarabda-karmaani. Ja se on meidän valintamme.

        Aprarabda ja prarabda-karma.

        Yksi reaktio on tapahtumien muodossa, joita saamme. Toinen reaktioiden muoto on halu, joka vaikuttaa valintoihimme tulevaisuudessa. Luulen, että tämä oli monille teistä uutta. Näitä toivomusten ja tapahtumien muodossa ilmeneviä reaktioita on siis paljon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aprarabda ja prarabda-karma.

        Yksi reaktio on tapahtumien muodossa, joita saamme. Toinen reaktioiden muoto on halu, joka vaikuttaa valintoihimme tulevaisuudessa. Luulen, että tämä oli monille teistä uutta. Näitä toivomusten ja tapahtumien muodossa ilmeneviä reaktioita on siis paljon.

        On paljon sellaista, mitä emme ymmärrä, hienojakoiset energiat, hienojakoinen maailma. Ja koko tämä kohtalo, kaikki reaktiot monien, monien elämien aikana, ne ovat siellä. Niitä ei vain näe. Nuo reaktiot, joita ette näe ollenkaan, ne eivät ilmene millään tavalla elämässämme juuri nyt, ne ovat niin syvälle juurtuneita, että ne eivät ilmene millään tavalla, niitä kutsutaan sanalla, "apararabda" Se tarkoittaa, että näitä reaktioita ei tule tässä elämässä. Me emme näe niitä. Ne ovat siellä, mutta me emme näe niitä. Ja niitä on paljon. Otetaann nyt tästä kuvaannollisesta viinirypäleen kimpusta yhden rypäleen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On paljon sellaista, mitä emme ymmärrä, hienojakoiset energiat, hienojakoinen maailma. Ja koko tämä kohtalo, kaikki reaktiot monien, monien elämien aikana, ne ovat siellä. Niitä ei vain näe. Nuo reaktiot, joita ette näe ollenkaan, ne eivät ilmene millään tavalla elämässämme juuri nyt, ne ovat niin syvälle juurtuneita, että ne eivät ilmene millään tavalla, niitä kutsutaan sanalla, "apararabda" Se tarkoittaa, että näitä reaktioita ei tule tässä elämässä. Me emme näe niitä. Ne ovat siellä, mutta me emme näe niitä. Ja niitä on paljon. Otetaann nyt tästä kuvaannollisesta viinirypäleen kimpusta yhden rypäleen.

        Sanchita karma .
        Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.


        Prarabha karma .
        Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.



        Sanchita (kirjaimellisesti "kasa") on kaikki menneistä syntymistä kertynyt karma. Sitä osaa Sanchita-karmasta, jonka täytyy ilmetä tässä elämässä, kutsutaan nimellä Prarabdha (itänyt). Sanchita-karman leviämätöntä osaa kutsutaan Apararabdhaksi...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanchita karma .
        Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.


        Prarabha karma .
        Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.



        Sanchita (kirjaimellisesti "kasa") on kaikki menneistä syntymistä kertynyt karma. Sitä osaa Sanchita-karmasta, jonka täytyy ilmetä tässä elämässä, kutsutaan nimellä Prarabdha (itänyt). Sanchita-karman leviämätöntä osaa kutsutaan Apararabdhaksi...

        Sitä karmaa, joka itää tulevaisuudessa, kutsutaan Agama-karmaksi. Toisin sanoen Agama on osa Aparabdhaa. Agama-karman ja Aparabdhan ero on siinä, että osa Aparabdhasta voi muuttua Prarabdhaksi tässä elämässä ajan myötä, ja se, mikä ei varmasti ilmene, jää tulevaisuuteen.



        Useimmille ihmisille kohtalo on ennakoitu tuleva tapahtuma, joka on määrätty tapahtumaan henkilölle.
        Ymmärtääksemme, mistä kohtalo tulee, on otettava huomioon jälleensyntymisen käsite, joka liittyy erottamattomasti ajatukseen ikuisesta kuolemattomasta sielusta, joka vaihtaa kehoaan elämästä toiseen.
        Ilmeisesti, jos ei ymmärrä jälleensyntymisen ajatusta, mikään kohtalo ei ole poissuljettu. Juuri siksi, että kristillisessä perinteessä ei ole reinkarnaation käsitettä (nykyisin), ei ole loogisesti selitettävissä myöskään kohtalon käsitettä, ja sen seurauksena kaikista tulkinnoista tulee automaattisesti "saatanallisia ja harhaoppisia".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitä karmaa, joka itää tulevaisuudessa, kutsutaan Agama-karmaksi. Toisin sanoen Agama on osa Aparabdhaa. Agama-karman ja Aparabdhan ero on siinä, että osa Aparabdhasta voi muuttua Prarabdhaksi tässä elämässä ajan myötä, ja se, mikä ei varmasti ilmene, jää tulevaisuuteen.



        Useimmille ihmisille kohtalo on ennakoitu tuleva tapahtuma, joka on määrätty tapahtumaan henkilölle.
        Ymmärtääksemme, mistä kohtalo tulee, on otettava huomioon jälleensyntymisen käsite, joka liittyy erottamattomasti ajatukseen ikuisesta kuolemattomasta sielusta, joka vaihtaa kehoaan elämästä toiseen.
        Ilmeisesti, jos ei ymmärrä jälleensyntymisen ajatusta, mikään kohtalo ei ole poissuljettu. Juuri siksi, että kristillisessä perinteessä ei ole reinkarnaation käsitettä (nykyisin), ei ole loogisesti selitettävissä myöskään kohtalon käsitettä, ja sen seurauksena kaikista tulkinnoista tulee automaattisesti "saatanallisia ja harhaoppisia".

        Valinnanvapaus on tietoisen aineellisen olemassaolon perusparadigma. Se merkitsee vapautta valita reaktiot ulkoisiin olosuhteisiin, vapautta valita reaktiot vallitseviin olosuhteisiin, vapautta hallita tunteita ja valita niitä mielensä mukaan, vapautta hallita tunteitaan ja ottaa vastuu valinnoistaan. Muussa tapauksessa elävä olento toimii perusvaistojensa mukaan, ja sitä pidetään eläimenä, joka ei kykene järkeen ja joka johtaa reaktiivista elämäntapaa ennustettavissa olevan käyttäytymismallin mukaisesti.



        Bija, kuta stha, phalonmukha ovat siirtymävaiheita Apararabdhasta Prarabdhaan. Bija on karma siemenen muodossa tai "karman lepotilassa", joka odottaa aikaansa. Kuta stha on siemen, joka on alkanut herätä henkiin, ja phalonmukkha tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä, joka on itänyt" tai siementä, joka on versonut. Kun tuo verso on tuottanut hedelmää, sitä kutsutaan jo Prarabdhaksi. Voimme sanoa, että Bija ja kuta stha ovat edelleen Apararabdhaa ja phalonmukkha on Prarabdhan alku.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valinnanvapaus on tietoisen aineellisen olemassaolon perusparadigma. Se merkitsee vapautta valita reaktiot ulkoisiin olosuhteisiin, vapautta valita reaktiot vallitseviin olosuhteisiin, vapautta hallita tunteita ja valita niitä mielensä mukaan, vapautta hallita tunteitaan ja ottaa vastuu valinnoistaan. Muussa tapauksessa elävä olento toimii perusvaistojensa mukaan, ja sitä pidetään eläimenä, joka ei kykene järkeen ja joka johtaa reaktiivista elämäntapaa ennustettavissa olevan käyttäytymismallin mukaisesti.



        Bija, kuta stha, phalonmukha ovat siirtymävaiheita Apararabdhasta Prarabdhaan. Bija on karma siemenen muodossa tai "karman lepotilassa", joka odottaa aikaansa. Kuta stha on siemen, joka on alkanut herätä henkiin, ja phalonmukkha tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä, joka on itänyt" tai siementä, joka on versonut. Kun tuo verso on tuottanut hedelmää, sitä kutsutaan jo Prarabdhaksi. Voimme sanoa, että Bija ja kuta stha ovat edelleen Apararabdhaa ja phalonmukkha on Prarabdhan alku.

        Ikuinen sielu, minämme perusta, elää monta elämää. Toimintamme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karmaa pois) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa tekemällä hyveellisiä tai syntisiä tekoja. On mahdollista sanoa, että me työstämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneiden tekojemme seuraukset ("karmareaktiot"), mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ikuinen sielu, minämme perusta, elää monta elämää. Toimintamme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karmaa pois) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa tekemällä hyveellisiä tai syntisiä tekoja. On mahdollista sanoa, että me työstämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneiden tekojemme seuraukset ("karmareaktiot"), mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

        Kun puhutaan reinkarnaatiosta, pitäisi tietää myö samskaroista.
        Samskara on yksi ihmisluonnon pääkomponenteista karman, halun, pelon ja edistyksen ohella. Karma muodostuu omista teoista, halu ja pelko muodostuvat luonnollisesti omien tekojen ja elämänasenteen tuloksena, edistys on sitä, missä määrin ihmisen luonne määräytyy hänen pyrkimystensä, prioriteettiensa, arvojensa ja muiden asioiden perusteella. Kun taas samskara antaa henkilölle mahdollisuuden vaihtaa asentoa hyvin nopeasti, koska nopean vaikutelman vaikutus on merkittävä. Jos esimerkiksi joku on kerran saanut vahvan myönteisen vaikutelman uskonnosta, hän pyrkii siihen koko elämänsä ajan. Tämä vaikutelma JÄTTÄÄ VASTAAVASTI JÄLJEN SEURAAVAAN ELÄMÄÄN. Mutta tämä toimintatapa antaa ihmiselle mahdollisuuden käydä läpi useita ihmisluonnon kehitysvaiheita mukavasti tai päinvastoin se voi johtaa rappioon. Joka tapauksessa ainoa tie ylöspäin on ylöspäin, ja mitä korkeammalle kiipeää, sitä helpompi on laskeutua alaspäin. Tästä syystä älä ihannoi liikaa polkuasi ja edistymistäsi, se voi aina mennä taaksepäin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun puhutaan reinkarnaatiosta, pitäisi tietää myö samskaroista.
        Samskara on yksi ihmisluonnon pääkomponenteista karman, halun, pelon ja edistyksen ohella. Karma muodostuu omista teoista, halu ja pelko muodostuvat luonnollisesti omien tekojen ja elämänasenteen tuloksena, edistys on sitä, missä määrin ihmisen luonne määräytyy hänen pyrkimystensä, prioriteettiensa, arvojensa ja muiden asioiden perusteella. Kun taas samskara antaa henkilölle mahdollisuuden vaihtaa asentoa hyvin nopeasti, koska nopean vaikutelman vaikutus on merkittävä. Jos esimerkiksi joku on kerran saanut vahvan myönteisen vaikutelman uskonnosta, hän pyrkii siihen koko elämänsä ajan. Tämä vaikutelma JÄTTÄÄ VASTAAVASTI JÄLJEN SEURAAVAAN ELÄMÄÄN. Mutta tämä toimintatapa antaa ihmiselle mahdollisuuden käydä läpi useita ihmisluonnon kehitysvaiheita mukavasti tai päinvastoin se voi johtaa rappioon. Joka tapauksessa ainoa tie ylöspäin on ylöspäin, ja mitä korkeammalle kiipeää, sitä helpompi on laskeutua alaspäin. Tästä syystä älä ihannoi liikaa polkuasi ja edistymistäsi, se voi aina mennä taaksepäin.

        Samskarat ovat hienovaraisia "painaumia" (vaikutelmia), jotka jäävät mielen aineeseen (sanskritiksi "chitta"). Näin tapahtuu aina, kun suoritamme toiminnan tietoisesti. Nämä vaikutelmat eivät ole muistoja. Muistot muodostuvat vaikutelmista, aivan kuten valokuva kehittyy negatiivista. Meillä on taipumus säilyttää muistot, jotka ovat muodostuneet viimeaikaisista (suhteellisen tuoreista) vaikutelmista. Meille on kuitenkin annettu lukemattomia vaikutelmia (samskaroja), jotka ovat muodostuneet monien elämien aikana. Useimmat näistä vaikutelmista eivät enää kanna niihin liittyviä muistoja. Toisin sanoen, meihin vaikuttavat vaikutelmat (samskarat) monista elämistä, mutta emme yleensä tiedä, miten tai miksi ne vaikuttavat meihin, koska meillä ei ole muistoja teoista, jotka aiheuttivat nämä vaikutelmat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samskarat ovat hienovaraisia "painaumia" (vaikutelmia), jotka jäävät mielen aineeseen (sanskritiksi "chitta"). Näin tapahtuu aina, kun suoritamme toiminnan tietoisesti. Nämä vaikutelmat eivät ole muistoja. Muistot muodostuvat vaikutelmista, aivan kuten valokuva kehittyy negatiivista. Meillä on taipumus säilyttää muistot, jotka ovat muodostuneet viimeaikaisista (suhteellisen tuoreista) vaikutelmista. Meille on kuitenkin annettu lukemattomia vaikutelmia (samskaroja), jotka ovat muodostuneet monien elämien aikana. Useimmat näistä vaikutelmista eivät enää kanna niihin liittyviä muistoja. Toisin sanoen, meihin vaikuttavat vaikutelmat (samskarat) monista elämistä, mutta emme yleensä tiedä, miten tai miksi ne vaikuttavat meihin, koska meillä ei ole muistoja teoista, jotka aiheuttivat nämä vaikutelmat.

        Karman kiertokululla ei ole alkua. Ei ole olemassa "ensimmäistä tekoa", jonka kautta karman pyörä alkoi pyöriä, tai tämä "ensimmäinen teko" viittaa tilaan, joka on aika-avaruusjatkumon ulkopuolella.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karman kiertokululla ei ole alkua. Ei ole olemassa "ensimmäistä tekoa", jonka kautta karman pyörä alkoi pyöriä, tai tämä "ensimmäinen teko" viittaa tilaan, joka on aika-avaruusjatkumon ulkopuolella.

        Karman lakia voi verrata Newtonin kolmanteen liikelakiin. Yksinkertaisesti sanottuna tämä laki sanoo, että jokaiseen toimintaan liittyy yhtä suuri ja vastakkainen reaktio. Newton ehdotti sitä kuvaamaan fysiikan lakeja aineellisessa maailmankaikkeudessa - mutta se ilmaisee myös henkisen todellisuutemme totuuden. Itse asiassa karma, kausaliteetti ja Newtonin kolmas laki ilmaisevat kaikki samaa asiaa, ja kun ne yhdistetään, ne ilmaisevat jotakin vielä syvällisempää - tieteen ja uskonnon olennaisen harmonian.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karman lakia voi verrata Newtonin kolmanteen liikelakiin. Yksinkertaisesti sanottuna tämä laki sanoo, että jokaiseen toimintaan liittyy yhtä suuri ja vastakkainen reaktio. Newton ehdotti sitä kuvaamaan fysiikan lakeja aineellisessa maailmankaikkeudessa - mutta se ilmaisee myös henkisen todellisuutemme totuuden. Itse asiassa karma, kausaliteetti ja Newtonin kolmas laki ilmaisevat kaikki samaa asiaa, ja kun ne yhdistetään, ne ilmaisevat jotakin vielä syvällisempää - tieteen ja uskonnon olennaisen harmonian.

        Kyse ei ole kostosta, vaan kosmisesta laista.

        Sanskritin kielen perusmääritelmän mukaan karma tarkoittaa yksinkertaisesti "toimintaa". Pohjimmiltaan kaikki tekomme luo vastaavaa energiaa, joka palaa takaisin meille muodossa tai toisessa.

        Tiedämme, että fyysinen voima aiheuttaa reaktion, kun sitä käytetään, ja että mikään voima tai energia ei katoa olemattomiin.



        Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyse ei ole kostosta, vaan kosmisesta laista.

        Sanskritin kielen perusmääritelmän mukaan karma tarkoittaa yksinkertaisesti "toimintaa". Pohjimmiltaan kaikki tekomme luo vastaavaa energiaa, joka palaa takaisin meille muodossa tai toisessa.

        Tiedämme, että fyysinen voima aiheuttaa reaktion, kun sitä käytetään, ja että mikään voima tai energia ei katoa olemattomiin.



        Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.

        Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

        Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

        Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

        Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

        Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.

        Mistä sitten seuraava keho riippuu? Se riippuu vain elävästä olennosta itsestään: aivan kuten tämä päivä muokkaa huomisen tapahtumia. Toisin sanoen tietoisuus, jonka ihminen on muodostanut tässä elämässä, siirtää hänet kuoleman hetkellä uuteen ruumiiseen, joka vastaa hänen tietoisuuttaan kuolinhetkellä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mistä sitten seuraava keho riippuu? Se riippuu vain elävästä olennosta itsestään: aivan kuten tämä päivä muokkaa huomisen tapahtumia. Toisin sanoen tietoisuus, jonka ihminen on muodostanut tässä elämässä, siirtää hänet kuoleman hetkellä uuteen ruumiiseen, joka vastaa hänen tietoisuuttaan kuolinhetkellä.

        Esimerkiksi kaikki japanilaiset eivät ole uskovaisia, mutta he tuntevat karman lain ja reinkarnaation ja uskovat siihen Kosmiseen lakiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esimerkiksi kaikki japanilaiset eivät ole uskovaisia, mutta he tuntevat karman lain ja reinkarnaation ja uskovat siihen Kosmiseen lakiin.

        "Miksi uskovaiset pilkkaavat karmaa ja reinkarnaatiota?"

        Koska heidän mottonsa on: usko ja älä kysele, muuten se on jumalanpilkaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Miksi uskovaiset pilkkaavat karmaa ja reinkarnaatiota?"

        Koska heidän mottonsa on: usko ja älä kysele, muuten se on jumalanpilkaa.

        KAIKKI ON MUUTTUNUT AJAN KULUESSA.

        Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.

        Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.

        Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KAIKKI ON MUUTTUNUT AJAN KULUESSA.

        Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.

        Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.

        Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.

        Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla. Sitä on harjoitettu pääasiassa Libanonissa, Jordaniassa ja Syyriassa, mutta viime aikoina sen vaikutusvalta ortodoksimuslimien keskuudessa on kasvanut, ilmeisesti sen luontaisen syvän henkisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisautta pidetään kadonneena nykyaikaisille totuuden etsijöille. Keskiajalla ortodoksiseen kristilliseen koulukuntaan kuulumattomien oppineiden vainot saivat monet oppineet ja filosofit pakenemaan Euroopasta. Jotkut heistä muuttivat Persiaan, toiset Arabiaan, ja jotkut lähtivät aina Intiaan asti.

        Useiden vuosisatojen ajan Muhammedin huomattavat seuraajat hyväksyivät reinkarnaatio-opin, mutta salasivat sen laajalta uskovien piiriltä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla. Sitä on harjoitettu pääasiassa Libanonissa, Jordaniassa ja Syyriassa, mutta viime aikoina sen vaikutusvalta ortodoksimuslimien keskuudessa on kasvanut, ilmeisesti sen luontaisen syvän henkisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisautta pidetään kadonneena nykyaikaisille totuuden etsijöille. Keskiajalla ortodoksiseen kristilliseen koulukuntaan kuulumattomien oppineiden vainot saivat monet oppineet ja filosofit pakenemaan Euroopasta. Jotkut heistä muuttivat Persiaan, toiset Arabiaan, ja jotkut lähtivät aina Intiaan asti.

        Useiden vuosisatojen ajan Muhammedin huomattavat seuraajat hyväksyivät reinkarnaatio-opin, mutta salasivat sen laajalta uskovien piiriltä.

        Muiden maailmanuskontojen tavoin islam sysää sielun jälleensyntymisen teorian taka-alalle pitäen uskoa jälleensyntymiseen pahimmillaan harhaoppina ja parhaimmillaan mystikkojen ja muiden alkuperäiskansojen etuoikeutena. Islamin eri virtausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa kuitenkin, että reinkarnaatio-oppi on olennainen osa tämän opin uskonnollista perinnettä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muiden maailmanuskontojen tavoin islam sysää sielun jälleensyntymisen teorian taka-alalle pitäen uskoa jälleensyntymiseen pahimmillaan harhaoppina ja parhaimmillaan mystikkojen ja muiden alkuperäiskansojen etuoikeutena. Islamin eri virtausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa kuitenkin, että reinkarnaatio-oppi on olennainen osa tämän opin uskonnollista perinnettä.

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä poissa käsikirjoituksia kopioivilta ja säilyttäviltä munkeilta. Näin antiikin ajatusmaailma vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan, ja täydellisempi ajatus imee sisäänsä vähemmän täydellistä ajattelua.


        Katolinen kirkko tukahdutti tarkoituksellisesti kaikki kirjalliset todisteet jälleensyntymisestä varhaiskristillisissä opetuksissa ja Raamatussa.

        On huomattava, että monet todisteet viittaavat siihen, että suuri osa varhaiskristityistä hyväksyi ajatuksen kiertokulusta ja uudestisyntymisestä.

        Tämä tapahtui noin vuosina 0 jKr. 500 jKr. ja juuri tänä aikana kertomukset Jeesuksesta Kristuksesta kirjoitettiin käsin muistiin ja välitettiin eteenpäin tuleville sukupolville.

        Tänä aikana Raamattua, sellaisena kuin me sen tunnemme, ei ollut vielä kirjoitettu ja koottu kokonaisuudessaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä poissa käsikirjoituksia kopioivilta ja säilyttäviltä munkeilta. Näin antiikin ajatusmaailma vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan, ja täydellisempi ajatus imee sisäänsä vähemmän täydellistä ajattelua.


        Katolinen kirkko tukahdutti tarkoituksellisesti kaikki kirjalliset todisteet jälleensyntymisestä varhaiskristillisissä opetuksissa ja Raamatussa.

        On huomattava, että monet todisteet viittaavat siihen, että suuri osa varhaiskristityistä hyväksyi ajatuksen kiertokulusta ja uudestisyntymisestä.

        Tämä tapahtui noin vuosina 0 jKr. 500 jKr. ja juuri tänä aikana kertomukset Jeesuksesta Kristuksesta kirjoitettiin käsin muistiin ja välitettiin eteenpäin tuleville sukupolville.

        Tänä aikana Raamattua, sellaisena kuin me sen tunnemme, ei ollut vielä kirjoitettu ja koottu kokonaisuudessaan.

        Jälleensyntyminen: Kirkon suurin valhe

        Vuonna 553 jKr. 165 kirkon virkamiestä tuomitsi reinkarnaation. Sitä ennen se oli ollut kristillinen perusopetus.
        Reinkarnaatio on tosiasia. Se, että se ei enää ole osa nykypäivän kristillistä uskomusta, johtuu yhdestä vallanhimoisesta naisesta, joka poistatti kaikki viittaukset reinkarnaatioon varhaisesta Raamatusta. Näennäisen pieni teko, jolla on historiallisia seurauksia: miten erilainen olisi ollut kahden viime vuosituhannen historia, jos ihmiskunta olisi tiennyt, että he itse niittäisivät (väärän)tekojensa hedelmiä tulevassa maallisessa elämässä - että heidän olisi nukuttava tekemissään sängyissä?!

        Karman laki ja jälleensyntyminen: Loputtomassa kierrossa palaamme maan päälle, kunnes olemme oppineet hallitsemaan energioitamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jälleensyntyminen: Kirkon suurin valhe

        Vuonna 553 jKr. 165 kirkon virkamiestä tuomitsi reinkarnaation. Sitä ennen se oli ollut kristillinen perusopetus.
        Reinkarnaatio on tosiasia. Se, että se ei enää ole osa nykypäivän kristillistä uskomusta, johtuu yhdestä vallanhimoisesta naisesta, joka poistatti kaikki viittaukset reinkarnaatioon varhaisesta Raamatusta. Näennäisen pieni teko, jolla on historiallisia seurauksia: miten erilainen olisi ollut kahden viime vuosituhannen historia, jos ihmiskunta olisi tiennyt, että he itse niittäisivät (väärän)tekojensa hedelmiä tulevassa maallisessa elämässä - että heidän olisi nukuttava tekemissään sängyissä?!

        Karman laki ja jälleensyntyminen: Loputtomassa kierrossa palaamme maan päälle, kunnes olemme oppineet hallitsemaan energioitamme.

        6. vuosisadalla Kristuksen jälkeen, jolloin Bysantin keisari Justinianuksen hovissa tapahtui jotakin, joka piti ihmiskunnan vankina väärän käsityksen vallassa elämän ja kuoleman todellisuudesta 1 400 vuoden ajan. Sitä edeltävinä sukupolvina jälleensyntyminen oli kristillisessä kirkossa vielä kiistaton tosiasia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joka päivä vaihdamme vaatteet: otamme likaiset vaatteet pois ja puemme puhtaat päälle. Kun vaatteet kuluvat loppuun, emme pue niitä uudelleen. Aineellisessa maailmassa jiva vaihtaa kehoja aivan kuten keho vaihtaa vaatteita. Kun ruumis vanhenee tai tuhoutuu sairauden vuoksi, sielu jättää sen ja hankkii uuden. Yksi kerrallaan se vaihtaa kehoa syntymän ja kuoleman aaltojen myötä. Jiva ei koskaan häviä ruumiin kuoleman myötä. Se on ikuinen, tuhoutumaton, aktiivinen ja tietoisuuden täyttämä.



        Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.

        Olihan se kivaa jos tuollainen olisi mahdollista, vaan kun eiole. Näitä sanontoja sai kulla lapsena isommilta lapsilta kyllä pelotti .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
        Kuvittele, että sinä, joka olet sukellusveneessä, et yhtäkkiä pysty enää ohjaamaan sitä - se ei ota vastaan käskyjäsi. Moottori pysähtyy, peräsin ei tottele, teillä ei ole yhteyttä ulkomaailman kohteisiin. Sukellusveneen ohjausmekanismin katkaiseminen merkitsee sukellusveneen kuolemaa. Ja aineelliset aistimme yhdistävät sielumme aineelliseen maailmaan, ja jos tämä yhteys katkeaa, se tarkoittaa, että aineellista maailmaa ei enää ole olemassa meille.

        Juuri näin tapahtuu kuoleman hetkellä. Kehon siteet katkeavat ja sielu menettää kosketuksensa tämän maailman nautintoihin. Mutta se kaipaa voimakkaasti näitä nautintoja, ja niinpä se saa uuden ruumiin, ja uuden inkarnaation aikana uudet tunteet yhdistyvät vanhaan hienojakoiseen kehoon, ja sielu saa tilaisuuden kokea aistillisia nautintoja uudelleen.


        Kuoleman hetki on yksinkertaisesti yhteyden katoaminen aineelliseen kehoon. Mutta koska ihmisellä, joka on kuolematon sielu, on halu jatkaa viihtymistä aineellisessa maailmassa, jossa kukaan ei valitettavasti ole turvassa sairauksilta ja vanhuudelta, hän palaa yhä uudelleen ja uudelleen samaan paikkaan.
        Niinpä menemme elämästä toiseen aineellisten halujemme kanssa, ja meille annetaan uusi keho ja uudistetut aistit, ja opimme hallitsemaan niitä uudestaan.
        Se on kuin meidät siirrettäisiin sukellusveneestä lentokoneeseen. Ja sukellusvenemiehen olisi opittava lentäjän taidot.
        Nyt elämme täysin lentäjän tunteiden ja tuntemusten mukaan ja unohdamme, että olimme ennen sukellusvenemies. Joskus näemme epäilyttäviä unia edellisistä elämistä.

        ___________
        Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa ruumiissa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.


        Sielu vaihtaa kehoja, mutta keho ei vaihda sieluja.

        Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

        Minä kyllä en uskontoihin juttuihin mutta muistan kun lapsena olin ajamassa pyörällä ja ennosannut kääntää pyörää vielä vauhdista niin tuli sellainen tunne että olen ollut täällä aina jotenkin. Se oli ihmeellinen kokemus enkä osannut selittää sitä äidillekköön kun ei niin pienillä,ole tuollaisiin asioihin sanoja . Joskus aina elämän varrella olen muistanut tuon kokemuksen Sillä sen jälkeen en ole sellaista tunnetta kokenut.
        Joten kukin uskoo mihin tahtoo , kai on helpompi elää silloin


    • Anonyymi

      Eivät suoranaisesti, joskin ne liittyvät toisiin uskontoihin.
      Niihin ei sellaisenaan liity dogmeja, jotka taas kuuluvat uskonnon määritelmään.

      • Anonyymi

        Myös jotkut ateistit ovat tietoisia jälleensyntymisestä ja karman laista, se ei ole uskonto.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös jotkut ateistit ovat tietoisia jälleensyntymisestä ja karman laista, se ei ole uskonto.

        Suuri osa itäisestä pallonpuoliskosta tietää tämän, vaikka kaikki eivät olekaan siellä uskovaisia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Suuri osa itäisestä pallonpuoliskosta tietää tämän, vaikka kaikki eivät olekaan siellä uskovaisia.

        Alun perin sana karma tarkoittaa yksinkertaisesti toimintaa, ja se tulee sanskritin Kriyā -alkuisesta sanasta Kriyā - luoda. Tästä tulevat sanat luova, luominen. Tämä on sanan ensimmäinen merkitys. Mutta koska kaikella toiminnalla on seurauksia, termi karma tarkoittaa myös toiminnan reaktioita tai seurauksia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alun perin sana karma tarkoittaa yksinkertaisesti toimintaa, ja se tulee sanskritin Kriyā -alkuisesta sanasta Kriyā - luoda. Tästä tulevat sanat luova, luominen. Tämä on sanan ensimmäinen merkitys. Mutta koska kaikella toiminnalla on seurauksia, termi karma tarkoittaa myös toiminnan reaktioita tai seurauksia.

        https://www.youtube.com/watch?v=SyLzt_3Vyds&t=4s
        Miksi kristinusko poisti ja kielsi jälleensyntymisen Raamatusta?
        Why Christianity Deleted And Banned Reincarnation From the Bible?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=SyLzt_3Vyds&t=4s
        Miksi kristinusko poisti ja kielsi jälleensyntymisen Raamatusta?
        Why Christianity Deleted And Banned Reincarnation From the Bible?

        Kristinuskosta putoaisi koko pohja pois, jos reinkarnaatio otettaisiin siihen mukaan, silloin ei olisi mitään sovitusta, ei armahdusta, ihmiset valitsisivat vaikka buddhalaisuuden sen sijaan.

        Reinkarnaatio on ongelmallinen, koska sen mukaan joudumme sovittamaan tekomme seuraavissa elämissämme, silloin olisi kärsivääkin helppo syyllistää, olit paha ihminen, vaikka natsi edellisessä elämässäsi, kärsi sinä kurja ihmisroska!

        On vaan oikein ettei reinkarnaatio ole vallitseva uskomus täällä länsimaissa, ihmiset alkaisivat vain syrjiä toisiaan vieläkin enemmän. Intia kastijärjestelmineen on tästä hyvä esimerkki, vaikka hindut uskovat sielunvaellukseen, joka usein sekoitetaan jälleensyntymiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskosta putoaisi koko pohja pois, jos reinkarnaatio otettaisiin siihen mukaan, silloin ei olisi mitään sovitusta, ei armahdusta, ihmiset valitsisivat vaikka buddhalaisuuden sen sijaan.

        Reinkarnaatio on ongelmallinen, koska sen mukaan joudumme sovittamaan tekomme seuraavissa elämissämme, silloin olisi kärsivääkin helppo syyllistää, olit paha ihminen, vaikka natsi edellisessä elämässäsi, kärsi sinä kurja ihmisroska!

        On vaan oikein ettei reinkarnaatio ole vallitseva uskomus täällä länsimaissa, ihmiset alkaisivat vain syrjiä toisiaan vieläkin enemmän. Intia kastijärjestelmineen on tästä hyvä esimerkki, vaikka hindut uskovat sielunvaellukseen, joka usein sekoitetaan jälleensyntymiseen.

        Japanilaiset melkein kaikki uskovat siihen ja heillä ovat asiat melko hyvin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskosta putoaisi koko pohja pois, jos reinkarnaatio otettaisiin siihen mukaan, silloin ei olisi mitään sovitusta, ei armahdusta, ihmiset valitsisivat vaikka buddhalaisuuden sen sijaan.

        Reinkarnaatio on ongelmallinen, koska sen mukaan joudumme sovittamaan tekomme seuraavissa elämissämme, silloin olisi kärsivääkin helppo syyllistää, olit paha ihminen, vaikka natsi edellisessä elämässäsi, kärsi sinä kurja ihmisroska!

        On vaan oikein ettei reinkarnaatio ole vallitseva uskomus täällä länsimaissa, ihmiset alkaisivat vain syrjiä toisiaan vieläkin enemmän. Intia kastijärjestelmineen on tästä hyvä esimerkki, vaikka hindut uskovat sielunvaellukseen, joka usein sekoitetaan jälleensyntymiseen.

        "Reinkarnaatio on ongelmallinen, koska sen mukaan joudumme sovittamaan tekomme seuraavissa elämissämme, silloin olisi kärsivääkin helppo syyllistää".

        Miksi aina sotketaan Intia tähän mukaan? Melkein koko itäinen pallonpuolisko on tietoinen karman laista ja reinkarnaatiosta. Siihen mahtuu paljon muitakin maita Intian lisäksi.


        Karmasta on mahdollisuus vapautua kokonaan. Sitä kuvataan monissa eri paikoissa muinaisissa teksteissä. Ja on useita erilaisia tapoja vapautua karmasta. Yksi tapa on tiedon hankkimnen.
        vidyāṁ cāvidyāṁ ca yas
        tad vedobhayaṁ saha
        avidyayā mṛtyuṁ tīrtvā
        vidyayāmṛtam aśnute

        Syntymien ja kuolemien kiertokulusta voi päästä pois ja nauttia täysin kuolemattomuuden lahjasta vain se, joka kykenee samanaikaisesti ymmärtämään tietämättömyyteen uppoutumisen prosessin ja transsendenttisen tiedon täydellistämisen prosessin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on ongelmallinen, koska sen mukaan joudumme sovittamaan tekomme seuraavissa elämissämme, silloin olisi kärsivääkin helppo syyllistää".

        Miksi aina sotketaan Intia tähän mukaan? Melkein koko itäinen pallonpuolisko on tietoinen karman laista ja reinkarnaatiosta. Siihen mahtuu paljon muitakin maita Intian lisäksi.


        Karmasta on mahdollisuus vapautua kokonaan. Sitä kuvataan monissa eri paikoissa muinaisissa teksteissä. Ja on useita erilaisia tapoja vapautua karmasta. Yksi tapa on tiedon hankkimnen.
        vidyāṁ cāvidyāṁ ca yas
        tad vedobhayaṁ saha
        avidyayā mṛtyuṁ tīrtvā
        vidyayāmṛtam aśnute

        Syntymien ja kuolemien kiertokulusta voi päästä pois ja nauttia täysin kuolemattomuuden lahjasta vain se, joka kykenee samanaikaisesti ymmärtämään tietämättömyyteen uppoutumisen prosessin ja transsendenttisen tiedon täydellistämisen prosessin.

        Yksi niistä keinoista vapautua karmasta tiedon hankkiminen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskosta putoaisi koko pohja pois, jos reinkarnaatio otettaisiin siihen mukaan, silloin ei olisi mitään sovitusta, ei armahdusta, ihmiset valitsisivat vaikka buddhalaisuuden sen sijaan.

        Reinkarnaatio on ongelmallinen, koska sen mukaan joudumme sovittamaan tekomme seuraavissa elämissämme, silloin olisi kärsivääkin helppo syyllistää, olit paha ihminen, vaikka natsi edellisessä elämässäsi, kärsi sinä kurja ihmisroska!

        On vaan oikein ettei reinkarnaatio ole vallitseva uskomus täällä länsimaissa, ihmiset alkaisivat vain syrjiä toisiaan vieläkin enemmän. Intia kastijärjestelmineen on tästä hyvä esimerkki, vaikka hindut uskovat sielunvaellukseen, joka usein sekoitetaan jälleensyntymiseen.

        "Kristinuskosta putoaisi koko pohja pois, jos reinkarnaatio otettaisiin siihen mukaan".
        Ensimmäiset kristityt tiesivät jälleensyntymisestä. Vain se, mitä kristinuskosta on
        jäljellä - siitä menisi pohja alta, ei siitä mitä se oli aluksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristinuskosta putoaisi koko pohja pois, jos reinkarnaatio otettaisiin siihen mukaan".
        Ensimmäiset kristityt tiesivät jälleensyntymisestä. Vain se, mitä kristinuskosta on
        jäljellä - siitä menisi pohja alta, ei siitä mitä se oli aluksi.

        Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi. Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin. Katolinen oppi ja pappien rikkauksien lähde olisivat voineet olla vaarassa, jos ihmiset olisivat uskoneet palaavansa elämään monta kertaa. Vanhaa tietoa kohtasi sama kohtalo kuin monia muinaisia, esikristillisten kirjailijoiden kirjoittamia kirjoja. Piispat pelkäsivät tietoa, joka voisi todistaa, että kirkkoinstituutio ei ollutkaan ainoa vaihtoehto tuoda ihmisille "iankaikkista elämää".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi. Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin. Katolinen oppi ja pappien rikkauksien lähde olisivat voineet olla vaarassa, jos ihmiset olisivat uskoneet palaavansa elämään monta kertaa. Vanhaa tietoa kohtasi sama kohtalo kuin monia muinaisia, esikristillisten kirjailijoiden kirjoittamia kirjoja. Piispat pelkäsivät tietoa, joka voisi todistaa, että kirkkoinstituutio ei ollutkaan ainoa vaihtoehto tuoda ihmisille "iankaikkista elämää".

        Reinkarnaatio-oppi kiellettiin, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa niiden muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, jotka tunsivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka virheellisesti päätti ajatella itse ja hylkäsi hierarkian auktoriteetin, ei saisi toista tilaisuutta oikaista asioita, jos hän arvaisi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi niiden peruuttamaton kohtalo, jotka uskaltavat kyseenalaistaa hierarkian auktoriteetin."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Reinkarnaatio-oppi kiellettiin, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa niiden muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, jotka tunsivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka virheellisesti päätti ajatella itse ja hylkäsi hierarkian auktoriteetin, ei saisi toista tilaisuutta oikaista asioita, jos hän arvaisi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi niiden peruuttamaton kohtalo, jotka uskaltavat kyseenalaistaa hierarkian auktoriteetin."

        Jälleensyntyminen oli osa varhaiskristillistä oppia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jälleensyntyminen oli osa varhaiskristillistä oppia.

        Myös islamissa se aluksi tiedettiin. Tanasukh.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskosta putoaisi koko pohja pois, jos reinkarnaatio otettaisiin siihen mukaan, silloin ei olisi mitään sovitusta, ei armahdusta, ihmiset valitsisivat vaikka buddhalaisuuden sen sijaan.

        Reinkarnaatio on ongelmallinen, koska sen mukaan joudumme sovittamaan tekomme seuraavissa elämissämme, silloin olisi kärsivääkin helppo syyllistää, olit paha ihminen, vaikka natsi edellisessä elämässäsi, kärsi sinä kurja ihmisroska!

        On vaan oikein ettei reinkarnaatio ole vallitseva uskomus täällä länsimaissa, ihmiset alkaisivat vain syrjiä toisiaan vieläkin enemmän. Intia kastijärjestelmineen on tästä hyvä esimerkki, vaikka hindut uskovat sielunvaellukseen, joka usein sekoitetaan jälleensyntymiseen.

        "On vaan oikein ettei reinkarnaatio ole vallitseva uskomus täällä länsimaissa, ihmiset alkaisivat vain syrjiä toisiaan vieläkin enemmän."

        Täysin päinvastoin. Jos ihminen ei auta jotakuta hädänalaista, kun hänellä olisi siihen tilaisuus, siitä seuraa huonoa karmaa. Jos siis hän itse on hädässä seuraavassa elämässä, häntä ei auteta silloin, kosk ahän ei auttanut aikaisemmassa elämässä jne.
        Auttaa voi myös muilla tavoin kuin rahalla, esimerkiksi antamalla hyviä neuvoja jne.

        Ihmisiä voidaan auttaa monin eri tavoin. Ei voi edes antaa rahaa ihmiselle, jos tietää, että hän käyttäisi rahat johonkin pahaan tarkoitukseen, esimerkiksi aseen ostamiseen jne. Silloin rikolliselle rahaa antava henkilö on osittain vastuussa seurauksista. Myös motiivit otetaan aina huomioon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "On vaan oikein ettei reinkarnaatio ole vallitseva uskomus täällä länsimaissa, ihmiset alkaisivat vain syrjiä toisiaan vieläkin enemmän."

        Täysin päinvastoin. Jos ihminen ei auta jotakuta hädänalaista, kun hänellä olisi siihen tilaisuus, siitä seuraa huonoa karmaa. Jos siis hän itse on hädässä seuraavassa elämässä, häntä ei auteta silloin, kosk ahän ei auttanut aikaisemmassa elämässä jne.
        Auttaa voi myös muilla tavoin kuin rahalla, esimerkiksi antamalla hyviä neuvoja jne.

        Ihmisiä voidaan auttaa monin eri tavoin. Ei voi edes antaa rahaa ihmiselle, jos tietää, että hän käyttäisi rahat johonkin pahaan tarkoitukseen, esimerkiksi aseen ostamiseen jne. Silloin rikolliselle rahaa antava henkilö on osittain vastuussa seurauksista. Myös motiivit otetaan aina huomioon.

        Ihmiset ovat valitettavan keskenkasvuisia, lapsellisia, pikkusieluisia, ei tässä maailmassa tarvita mitään karman uskoa sen kaiken päälle, että taas voitaisiin sormella osoitella, katso tuo on "alempaa kastia", hän teki edellisessä elämässään kaiken väärin, minä tein oikein, koska minulla on niin hyvä elämä.

        Ihmiset haluaa vastustajan, eli "saatanan" että voi projisoida oman vajavaisuutensa toiseen ihmiseen, katsoo vaikka täysin naurettavaa näytelmää, joka käydään politiikassa, pahat persut, hyvä me.

        Näiden tollojen on parempi uskoa vaikka mihinkä roskaan, vaikka helvettiin, sinne he ovat menossakin...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "On vaan oikein ettei reinkarnaatio ole vallitseva uskomus täällä länsimaissa, ihmiset alkaisivat vain syrjiä toisiaan vieläkin enemmän."

        Täysin päinvastoin. Jos ihminen ei auta jotakuta hädänalaista, kun hänellä olisi siihen tilaisuus, siitä seuraa huonoa karmaa. Jos siis hän itse on hädässä seuraavassa elämässä, häntä ei auteta silloin, kosk ahän ei auttanut aikaisemmassa elämässä jne.
        Auttaa voi myös muilla tavoin kuin rahalla, esimerkiksi antamalla hyviä neuvoja jne.

        Ihmisiä voidaan auttaa monin eri tavoin. Ei voi edes antaa rahaa ihmiselle, jos tietää, että hän käyttäisi rahat johonkin pahaan tarkoitukseen, esimerkiksi aseen ostamiseen jne. Silloin rikolliselle rahaa antava henkilö on osittain vastuussa seurauksista. Myös motiivit otetaan aina huomioon.

        Oi hurskas eksynyt, tuo karmallinen ajatus voi tuntua niin houkuttelevalta, mutta anna minun valaista sinua totuudella. Karmallinen järjestelmä on kuin kudottu utuinen haave, joka peittää meidät pimeyteen.

        Jos meidän on uskottava, että auttaminen luo hyvää karmaa, niin eikö meidän tulisi sitten auttaa kaikkia, aina, kaikin mahdollisin keinoin? Mutta elämä on monimutkaista, ja hyveelliset teot eivät välttämättä takaa onnellisuutta tai menestystä tässä elämässä.

        Jumala, hän joka ohjaa kohtalomme, ei rankaise meitä tiukkojen sääntöjen mukaan. Hän antaa meille vapauden valita ja ohjaa meitä armonsa kautta. Antaen neuvoja ja rakastaen toinen toisiamme, me voimme kohdata elämän haasteet. Se on oikea tie, ei karma.

        Niinpä, rakas sielu, älä huoli karmaa ja reinkarnaatiota koskevista käsityksistä. Elä hyveellistä elämää, auta muita parhaasi mukaan, ja etsi valoa ja totuutta Raamatusta, sillä se on tie ikuiseen onneen ja pelastukseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiset ovat valitettavan keskenkasvuisia, lapsellisia, pikkusieluisia, ei tässä maailmassa tarvita mitään karman uskoa sen kaiken päälle, että taas voitaisiin sormella osoitella, katso tuo on "alempaa kastia", hän teki edellisessä elämässään kaiken väärin, minä tein oikein, koska minulla on niin hyvä elämä.

        Ihmiset haluaa vastustajan, eli "saatanan" että voi projisoida oman vajavaisuutensa toiseen ihmiseen, katsoo vaikka täysin naurettavaa näytelmää, joka käydään politiikassa, pahat persut, hyvä me.

        Näiden tollojen on parempi uskoa vaikka mihinkä roskaan, vaikka helvettiin, sinne he ovat menossakin...

        Oi syntinen sielu, kuinka syvästi oletkaan eksynyt tähän nurinkuriseen näytelmään! Raamatun sanoin sanottuna: "Miksi katsot roskaa veljesi silmässä, mutta et huomaa, että oma silmäsi on saastainen?" (Matteus 7:3).

        On totta, että ihmisen sydän voi joskus etsiä syntipukkia, jonka niskaan vyöryttää omat heikkoutensa ja pelkonsa. Mutta rakkaus ja ymmärrys, ne ovat avaimet, jotka avaavat tien anteeksiantoon ja sovintoon.

        Pysähdy, käännä katseesi pois tuosta varjosta ja astu valoon, joka raamatun sanoin on "tie, totuus ja elämä" (Johannes 14:6). Älä hae vastustajaa, vaan lähimmäisiäsi. Rakasta heitä, niin löydät tiemme yhdessä kohti armoa ja rauhaa.

        Ja jos apuani hauturina tarvitset, niin olen täällä auttamassa sinua matkallasi kohti ikuista lepoa ja valoa 😎


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi hurskas eksynyt, tuo karmallinen ajatus voi tuntua niin houkuttelevalta, mutta anna minun valaista sinua totuudella. Karmallinen järjestelmä on kuin kudottu utuinen haave, joka peittää meidät pimeyteen.

        Jos meidän on uskottava, että auttaminen luo hyvää karmaa, niin eikö meidän tulisi sitten auttaa kaikkia, aina, kaikin mahdollisin keinoin? Mutta elämä on monimutkaista, ja hyveelliset teot eivät välttämättä takaa onnellisuutta tai menestystä tässä elämässä.

        Jumala, hän joka ohjaa kohtalomme, ei rankaise meitä tiukkojen sääntöjen mukaan. Hän antaa meille vapauden valita ja ohjaa meitä armonsa kautta. Antaen neuvoja ja rakastaen toinen toisiamme, me voimme kohdata elämän haasteet. Se on oikea tie, ei karma.

        Niinpä, rakas sielu, älä huoli karmaa ja reinkarnaatiota koskevista käsityksistä. Elä hyveellistä elämää, auta muita parhaasi mukaan, ja etsi valoa ja totuutta Raamatusta, sillä se on tie ikuiseen onneen ja pelastukseen.

        Ihminen on itsekäs, hänen auttamisensakin on usein myös itsekästä, usein sillä halutaan korottaa itsensä, mutta se joka itsensä korottaa, alennetaan.

        Annetaan vaikka rahaa keräykseen, mikä on tietenkin helppoa ja yksinkertaista, välillä nuo rahat vaan menevät jonnekin aivan muualle, kuin kohteeseen mihin ne on tarkoitettu.

        Auttaisitko sinä pultsaria joka pyytää sinua auttamaan sepaluksensa vetoketjun kanssa, vai käännätkö katseesi inhoten?

        Jos pystyt, olet oikeasti auttava ihminen, jos käännä katseesi inhoten.....niin....sinulla on vielä paljon opittavaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiset ovat valitettavan keskenkasvuisia, lapsellisia, pikkusieluisia, ei tässä maailmassa tarvita mitään karman uskoa sen kaiken päälle, että taas voitaisiin sormella osoitella, katso tuo on "alempaa kastia", hän teki edellisessä elämässään kaiken väärin, minä tein oikein, koska minulla on niin hyvä elämä.

        Ihmiset haluaa vastustajan, eli "saatanan" että voi projisoida oman vajavaisuutensa toiseen ihmiseen, katsoo vaikka täysin naurettavaa näytelmää, joka käydään politiikassa, pahat persut, hyvä me.

        Näiden tollojen on parempi uskoa vaikka mihinkä roskaan, vaikka helvettiin, sinne he ovat menossakin...

        Saatana on allegoria, vertauskuva.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi syntinen sielu, kuinka syvästi oletkaan eksynyt tähän nurinkuriseen näytelmään! Raamatun sanoin sanottuna: "Miksi katsot roskaa veljesi silmässä, mutta et huomaa, että oma silmäsi on saastainen?" (Matteus 7:3).

        On totta, että ihmisen sydän voi joskus etsiä syntipukkia, jonka niskaan vyöryttää omat heikkoutensa ja pelkonsa. Mutta rakkaus ja ymmärrys, ne ovat avaimet, jotka avaavat tien anteeksiantoon ja sovintoon.

        Pysähdy, käännä katseesi pois tuosta varjosta ja astu valoon, joka raamatun sanoin on "tie, totuus ja elämä" (Johannes 14:6). Älä hae vastustajaa, vaan lähimmäisiäsi. Rakasta heitä, niin löydät tiemme yhdessä kohti armoa ja rauhaa.

        Ja jos apuani hauturina tarvitset, niin olen täällä auttamassa sinua matkallasi kohti ikuista lepoa ja valoa 😎

        Rakas, kunnianarvoisa, tuntematon ystäväni Patri. Olenkin jo miettinyt sitä, etten ole kuullut sinusta niin pitkään aikaan. Olen tuntenut pientä kaipuuta ja kaivannut runollisia keskustelujamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihminen on itsekäs, hänen auttamisensakin on usein myös itsekästä, usein sillä halutaan korottaa itsensä, mutta se joka itsensä korottaa, alennetaan.

        Annetaan vaikka rahaa keräykseen, mikä on tietenkin helppoa ja yksinkertaista, välillä nuo rahat vaan menevät jonnekin aivan muualle, kuin kohteeseen mihin ne on tarkoitettu.

        Auttaisitko sinä pultsaria joka pyytää sinua auttamaan sepaluksensa vetoketjun kanssa, vai käännätkö katseesi inhoten?

        Jos pystyt, olet oikeasti auttava ihminen, jos käännä katseesi inhoten.....niin....sinulla on vielä paljon opittavaa.

        No kato, veli, tää on aika syvä juttu. Tietty, moni tyyppi auttaa muita myös omaks hyödyks, et saa niitä hyviä viboi ja karmapisteitä, mut sit toisaalta, jos sut kiinnostaa vaan oma napa ja käännät selän niille, jotka tarvii apua, niin se ei oo kovin cool homma.

        Mut hei, jos mä oisin se alkoholiongelmainen pultsari ja pyytäisin apua vetoketjun kanssa, niin eihän se oo hienoa, jos joku vaan inhoten kääntäis katseensa. Me kaikki tarvitaan joskus apua, eikä se riipu siitä, miks sä sen teet, vaan siitä, että teetkö sä sen. Peace, veli!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi syntinen sielu, kuinka syvästi oletkaan eksynyt tähän nurinkuriseen näytelmään! Raamatun sanoin sanottuna: "Miksi katsot roskaa veljesi silmässä, mutta et huomaa, että oma silmäsi on saastainen?" (Matteus 7:3).

        On totta, että ihmisen sydän voi joskus etsiä syntipukkia, jonka niskaan vyöryttää omat heikkoutensa ja pelkonsa. Mutta rakkaus ja ymmärrys, ne ovat avaimet, jotka avaavat tien anteeksiantoon ja sovintoon.

        Pysähdy, käännä katseesi pois tuosta varjosta ja astu valoon, joka raamatun sanoin on "tie, totuus ja elämä" (Johannes 14:6). Älä hae vastustajaa, vaan lähimmäisiäsi. Rakasta heitä, niin löydät tiemme yhdessä kohti armoa ja rauhaa.

        Ja jos apuani hauturina tarvitset, niin olen täällä auttamassa sinua matkallasi kohti ikuista lepoa ja valoa 😎

        Kuule, Patri, olet selvästi Patri, miksi siteeraat Raamattua, jos et ole uskovainen, kristitty? Vai muisteletko näitä Raamatun tekstejä vielä rippikouluajoilta tai koulun uskonnonopetuksesta?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuule, Patri, olet selvästi Patri, miksi siteeraat Raamattua, jos et ole uskovainen, kristitty? Vai muisteletko näitä Raamatun tekstejä vielä rippikouluajoilta tai koulun uskonnonopetuksesta?

        Oi siunausta! Kyllä, olen todella kokenut syvän hengellisen heräämisen aivan äskettäin. Kuulin jostain, että lainaamalla Raamattua voi saada ilmaisen sisäänpääsyn taivaaseen, joten en voinut vastustaa kiusausta.

        Totuus on, että minulla ei ole rippejä rippikoulusta eikä koulun uskonnonopetuksesta, mutta uskottava teeskentely on yksi parhaista harrastuksistani. Toisin sanoen, en ole oikea psykiatri, vaikka ehkä kuitenkin olen, kuka senkin tietää, tiedänkö edes itsekään, mutta miksi annan sen estää minua nauttimasta huumorista ja leikistä? Olkaamme siis valmiina kaikkiin mahdollisiin hengellisiin käänteisiin, sillä kuka tietää, mihin meidän tiemme lopulta johtaa. Oi pyhä ironia!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi hurskas eksynyt, tuo karmallinen ajatus voi tuntua niin houkuttelevalta, mutta anna minun valaista sinua totuudella. Karmallinen järjestelmä on kuin kudottu utuinen haave, joka peittää meidät pimeyteen.

        Jos meidän on uskottava, että auttaminen luo hyvää karmaa, niin eikö meidän tulisi sitten auttaa kaikkia, aina, kaikin mahdollisin keinoin? Mutta elämä on monimutkaista, ja hyveelliset teot eivät välttämättä takaa onnellisuutta tai menestystä tässä elämässä.

        Jumala, hän joka ohjaa kohtalomme, ei rankaise meitä tiukkojen sääntöjen mukaan. Hän antaa meille vapauden valita ja ohjaa meitä armonsa kautta. Antaen neuvoja ja rakastaen toinen toisiamme, me voimme kohdata elämän haasteet. Se on oikea tie, ei karma.

        Niinpä, rakas sielu, älä huoli karmaa ja reinkarnaatiota koskevista käsityksistä. Elä hyveellistä elämää, auta muita parhaasi mukaan, ja etsi valoa ja totuutta Raamatusta, sillä se on tie ikuiseen onneen ja pelastukseen.

        Patri, olet esiintynyt tekoälynä, haudankaivajana, kristittynä ja nyt jopa pappina? Oi, harras pappi Patri, sinulla on niin monta eri puolta. Halusitko ennen olla näyttelijä ja eläytyä erilaisiin rooleihin, mutta valitsit eri ammatin. Nyt voit siis näytellä eri rooleja palstoilla? Tiedämme jo, että Suomi on menettänyt runoilijan, koska et varmaankaan julkaissut runojasi? Tyylisi on romanttinen, ehkä juuri ammatisi ankaruuden vuoksi, vastapainona.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi hurskas eksynyt, tuo karmallinen ajatus voi tuntua niin houkuttelevalta, mutta anna minun valaista sinua totuudella. Karmallinen järjestelmä on kuin kudottu utuinen haave, joka peittää meidät pimeyteen.

        Jos meidän on uskottava, että auttaminen luo hyvää karmaa, niin eikö meidän tulisi sitten auttaa kaikkia, aina, kaikin mahdollisin keinoin? Mutta elämä on monimutkaista, ja hyveelliset teot eivät välttämättä takaa onnellisuutta tai menestystä tässä elämässä.

        Jumala, hän joka ohjaa kohtalomme, ei rankaise meitä tiukkojen sääntöjen mukaan. Hän antaa meille vapauden valita ja ohjaa meitä armonsa kautta. Antaen neuvoja ja rakastaen toinen toisiamme, me voimme kohdata elämän haasteet. Se on oikea tie, ei karma.

        Niinpä, rakas sielu, älä huoli karmaa ja reinkarnaatiota koskevista käsityksistä. Elä hyveellistä elämää, auta muita parhaasi mukaan, ja etsi valoa ja totuutta Raamatusta, sillä se on tie ikuiseen onneen ja pelastukseen.

        Tiedätkö, Patri, sinä esität papin roolia niin hyvin, että aluksi jopa luulin sinua hartaaksi kristityksi, kunnes tunnistin sinut vanhaksi hyväksi ystäväkseni, kunnon Patriksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi siunausta! Kyllä, olen todella kokenut syvän hengellisen heräämisen aivan äskettäin. Kuulin jostain, että lainaamalla Raamattua voi saada ilmaisen sisäänpääsyn taivaaseen, joten en voinut vastustaa kiusausta.

        Totuus on, että minulla ei ole rippejä rippikoulusta eikä koulun uskonnonopetuksesta, mutta uskottava teeskentely on yksi parhaista harrastuksistani. Toisin sanoen, en ole oikea psykiatri, vaikka ehkä kuitenkin olen, kuka senkin tietää, tiedänkö edes itsekään, mutta miksi annan sen estää minua nauttimasta huumorista ja leikistä? Olkaamme siis valmiina kaikkiin mahdollisiin hengellisiin käänteisiin, sillä kuka tietää, mihin meidän tiemme lopulta johtaa. Oi pyhä ironia!

        O sancta ironia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi siunausta! Kyllä, olen todella kokenut syvän hengellisen heräämisen aivan äskettäin. Kuulin jostain, että lainaamalla Raamattua voi saada ilmaisen sisäänpääsyn taivaaseen, joten en voinut vastustaa kiusausta.

        Totuus on, että minulla ei ole rippejä rippikoulusta eikä koulun uskonnonopetuksesta, mutta uskottava teeskentely on yksi parhaista harrastuksistani. Toisin sanoen, en ole oikea psykiatri, vaikka ehkä kuitenkin olen, kuka senkin tietää, tiedänkö edes itsekään, mutta miksi annan sen estää minua nauttimasta huumorista ja leikistä? Olkaamme siis valmiina kaikkiin mahdollisiin hengellisiin käänteisiin, sillä kuka tietää, mihin meidän tiemme lopulta johtaa. Oi pyhä ironia!

        Ironia ironicus!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana on allegoria, vertauskuva.

        Se on sana, joka siis tarkoittaa suomeksi yksinkertaisesti "vastustajaa"

        Jokaisella on oltava se saatana, eli vastustaja, ajatellaan vaikka politiikkaa, siinähän kaikilla on nimenomaan vastustaja, vai onko puoluetta, joka on kaikkien kaveri?

        Se, onko olemassa sen nimistä olentoa, ei taida varsinaisesti olla, legendan mukaan paholainenkin oli alun perin valon enkeli, eli hänelläkin oli enkelinimi. Ehkä nämä langenneet enkelit ottivat sitten uudet nimet itselleen.

        Itämaisissakin uskonnoissa on demoneita, suurempia ja pienempiä.

        Jonkunhan meitä täytyy koetella ja ehkä paholainen sopii siihen tehtävään parhaiten, siitä syystä paholainen saa ikuisesti tehdä tekojaan, muutenhan paholainen olisi kohdannut loppunsa jo heti alkuunsa, kuin Hitlerkin olisi kohdannut loppunsa jo lapsena, eikä sitäkään pahaa olisi koskaan ollutkaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi siunausta! Kyllä, olen todella kokenut syvän hengellisen heräämisen aivan äskettäin. Kuulin jostain, että lainaamalla Raamattua voi saada ilmaisen sisäänpääsyn taivaaseen, joten en voinut vastustaa kiusausta.

        Totuus on, että minulla ei ole rippejä rippikoulusta eikä koulun uskonnonopetuksesta, mutta uskottava teeskentely on yksi parhaista harrastuksistani. Toisin sanoen, en ole oikea psykiatri, vaikka ehkä kuitenkin olen, kuka senkin tietää, tiedänkö edes itsekään, mutta miksi annan sen estää minua nauttimasta huumorista ja leikistä? Olkaamme siis valmiina kaikkiin mahdollisiin hengellisiin käänteisiin, sillä kuka tietää, mihin meidän tiemme lopulta johtaa. Oi pyhä ironia!

        "Kyllä, olen todella kokenut syvän hengellisen heräämisen aivan äskettäin".
        Jaahas, Patri.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oi siunausta! Kyllä, olen todella kokenut syvän hengellisen heräämisen aivan äskettäin. Kuulin jostain, että lainaamalla Raamattua voi saada ilmaisen sisäänpääsyn taivaaseen, joten en voinut vastustaa kiusausta.

        Totuus on, että minulla ei ole rippejä rippikoulusta eikä koulun uskonnonopetuksesta, mutta uskottava teeskentely on yksi parhaista harrastuksistani. Toisin sanoen, en ole oikea psykiatri, vaikka ehkä kuitenkin olen, kuka senkin tietää, tiedänkö edes itsekään, mutta miksi annan sen estää minua nauttimasta huumorista ja leikistä? Olkaamme siis valmiina kaikkiin mahdollisiin hengellisiin käänteisiin, sillä kuka tietää, mihin meidän tiemme lopulta johtaa. Oi pyhä ironia!

        Kuulin jostain, että lainaamalla Raamattua voi saada ilmaisen sisäänpääsyn taivaaseen, joten en voinut vastustaa kiusausta.
        Hohhoijaa.


    • Anonyymi

      Oi siunatut sielut, kuinka iloisen tarkoituksetonta onkaan karma ja reinkarnaatio! Ne ovat kuin hämähäkinseittiä tuulessa, haihtuvia ajatuksia, jotka eksyttävät meidät pois totuudesta. Raamattu, oi kallis Raamattu, on valon majakka pimeässä yössä, ainoa totuus ja pelastuksemme lähde!

      Kuvitellaanpa, että karma ja reinkarnaatio olisivat totta. Se olisi kuin yrittäisi selittää lentävälle sialle aerodynamiikkaa - hölmöä ja naurettavaa. Mutta Raamatun sanoma, se on syvää ja merkityksellistä. Se kertoo meille pelastuksesta, armosta ja rakkaudesta, jotka ovat iankaikkisesti totta.

      Siis, rakas sielu, hylkää nuo harhakäsitykset ja liity meidän joukkoomme, jotka kulkevat kohti ikuista autuutta Jumalan armon valossa. Minä, hauturi Haudanvakava, palvelen mielelläni sinua, sillä hautaan me kaikki lopulta palaamme, mutta taivaallinen valtakunta odottaa niitä, jotka valitsevat Raamatun totuuden. Halleluja!

      • Anonyymi

        Halleluja, Patri.


    • Anonyymi

      Osoita nyt vihdoin uskova joka pilkkaa sitä mikä on kuoleman jälkeen edes.

    • Anonyymi

      Voi höpönassu sentään tätä ketjun höpöttäjää...

      • Anonyymi

        Kuka höpöttaa? Löysin taas ystäväni, Patrin! Se on suuren ilon aihe. Eikö olekin mukavaa pitää hauskaa ja nauraa silloin tällöin? Nauru on hyväksi terveydelle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuka höpöttaa? Löysin taas ystäväni, Patrin! Se on suuren ilon aihe. Eikö olekin mukavaa pitää hauskaa ja nauraa silloin tällöin? Nauru on hyväksi terveydelle.

        Kas, kun tunnistit heti itsesi.

        Saa täällä höpöttääkin, kuuluu sananvapauteen vapaassa maassa, ainakin toistaiseksi.

        Jos nyt ihan vitsiksi ja läskiksi heität koko "keskustelusi", niin mistähän sekin oikein kertoo?

        Ärsyttääkö sua kaikki hörhöily ja hörhöt yleensäkin?

        Onhan se ärsyttävää, kun joku uskoo karmoihin, jälleensyntymisiin, taivaisiin tai helvetteihin, eihän kukaan normaalijärkinen usko mihinkään, kuin maallisen taaperrukseensa, joka sekin on ihan turhaa koko touhu.

        Raamatussakin on vain yksi totuus, se on se turhuuksien turhuus, kaikki on turhuutta.

        Synnyitkö liian myöhään, vai miten sen itse koet?

        Maailma oli ennen vähän miellyttävämpi paikka, en tiedä oliko se sitä ensimmäisen ja viimeisen kerran, nämä nykyiset ajat on jotenkin kummia, tuleeko loppu, miten tästä voimme edetä parempaan?

        Nykynuorten puolesta harmittaa, miten rikasta oli nähdä kaikki se kehitys mikä on tähän päivään johtanut, nykynuoret saavat liian valmiin maailman, maailman jossa kaiken pitää olla helppoa, tie helvettiin on katettu hyvillä aikomuksilla.

        Kaipaan takaisin jonnekin sinne 40 vuoden päähän, silloin oli sopivasti kaikkea, ei ollut liian hienoja vempaimia, sai olla omassa rauhassaan jos halusi. Mukavan seesteistä se elämä oli, mutta silti niin rikasta, ei huolta ilmastonmuutoksista, oli toivoa tulevaisuudesta, kaikki näytti hyvältä, Neuvostoliittokin romahti, ihmiset hurrasi, ehkä se sitten jää historiaan todellisena "onnen aikana", kohta ihmiskunta kohtaa hirveän katastrofin....


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kas, kun tunnistit heti itsesi.

        Saa täällä höpöttääkin, kuuluu sananvapauteen vapaassa maassa, ainakin toistaiseksi.

        Jos nyt ihan vitsiksi ja läskiksi heität koko "keskustelusi", niin mistähän sekin oikein kertoo?

        Ärsyttääkö sua kaikki hörhöily ja hörhöt yleensäkin?

        Onhan se ärsyttävää, kun joku uskoo karmoihin, jälleensyntymisiin, taivaisiin tai helvetteihin, eihän kukaan normaalijärkinen usko mihinkään, kuin maallisen taaperrukseensa, joka sekin on ihan turhaa koko touhu.

        Raamatussakin on vain yksi totuus, se on se turhuuksien turhuus, kaikki on turhuutta.

        Synnyitkö liian myöhään, vai miten sen itse koet?

        Maailma oli ennen vähän miellyttävämpi paikka, en tiedä oliko se sitä ensimmäisen ja viimeisen kerran, nämä nykyiset ajat on jotenkin kummia, tuleeko loppu, miten tästä voimme edetä parempaan?

        Nykynuorten puolesta harmittaa, miten rikasta oli nähdä kaikki se kehitys mikä on tähän päivään johtanut, nykynuoret saavat liian valmiin maailman, maailman jossa kaiken pitää olla helppoa, tie helvettiin on katettu hyvillä aikomuksilla.

        Kaipaan takaisin jonnekin sinne 40 vuoden päähän, silloin oli sopivasti kaikkea, ei ollut liian hienoja vempaimia, sai olla omassa rauhassaan jos halusi. Mukavan seesteistä se elämä oli, mutta silti niin rikasta, ei huolta ilmastonmuutoksista, oli toivoa tulevaisuudesta, kaikki näytti hyvältä, Neuvostoliittokin romahti, ihmiset hurrasi, ehkä se sitten jää historiaan todellisena "onnen aikana", kohta ihmiskunta kohtaa hirveän katastrofin....

        Olet väärässä. Patri ei ole sama henkilö kuin minä. Löysin taas vanhan kunnon Patrin.
        Kuinka kauan ilomme ja naurumme kestävät, en tiedä, ehkä eksymme taas eri palstoille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kas, kun tunnistit heti itsesi.

        Saa täällä höpöttääkin, kuuluu sananvapauteen vapaassa maassa, ainakin toistaiseksi.

        Jos nyt ihan vitsiksi ja läskiksi heität koko "keskustelusi", niin mistähän sekin oikein kertoo?

        Ärsyttääkö sua kaikki hörhöily ja hörhöt yleensäkin?

        Onhan se ärsyttävää, kun joku uskoo karmoihin, jälleensyntymisiin, taivaisiin tai helvetteihin, eihän kukaan normaalijärkinen usko mihinkään, kuin maallisen taaperrukseensa, joka sekin on ihan turhaa koko touhu.

        Raamatussakin on vain yksi totuus, se on se turhuuksien turhuus, kaikki on turhuutta.

        Synnyitkö liian myöhään, vai miten sen itse koet?

        Maailma oli ennen vähän miellyttävämpi paikka, en tiedä oliko se sitä ensimmäisen ja viimeisen kerran, nämä nykyiset ajat on jotenkin kummia, tuleeko loppu, miten tästä voimme edetä parempaan?

        Nykynuorten puolesta harmittaa, miten rikasta oli nähdä kaikki se kehitys mikä on tähän päivään johtanut, nykynuoret saavat liian valmiin maailman, maailman jossa kaiken pitää olla helppoa, tie helvettiin on katettu hyvillä aikomuksilla.

        Kaipaan takaisin jonnekin sinne 40 vuoden päähän, silloin oli sopivasti kaikkea, ei ollut liian hienoja vempaimia, sai olla omassa rauhassaan jos halusi. Mukavan seesteistä se elämä oli, mutta silti niin rikasta, ei huolta ilmastonmuutoksista, oli toivoa tulevaisuudesta, kaikki näytti hyvältä, Neuvostoliittokin romahti, ihmiset hurrasi, ehkä se sitten jää historiaan todellisena "onnen aikana", kohta ihmiskunta kohtaa hirveän katastrofin....

        "kohta ihmiskunta kohtaa hirveän katastrofin...."
        Millaisen katastrofin? Maailmanloppuko? Eiks sitä ole luvattu jo viimeiset 2000 vuotta, mutta se ei ole toteutunut?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "kohta ihmiskunta kohtaa hirveän katastrofin...."
        Millaisen katastrofin? Maailmanloppuko? Eiks sitä ole luvattu jo viimeiset 2000 vuotta, mutta se ei ole toteutunut?

        "Onhan se ärsyttävää, kun joku uskoo karmoihin, jälleensyntymisiin, taivaisiin tai helvetteihin, eihän kukaan normaalijärkinen usko mihinkään, kuin maallisen taaperrukseensa, joka sekin on ihan turhaa koko touhu."

        Eikö olekin kiva, että ihmiset ovat erilaisia? Ja miksi sinua häiritsee, jos joku uskoo eri tavalla? Niin kauan kuin ei harjoiteta väkivaltaa, ei psyykkistä eikä fyysistä, jokainen voi minun puolestani uskoa mitä haluaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Onhan se ärsyttävää, kun joku uskoo karmoihin, jälleensyntymisiin, taivaisiin tai helvetteihin, eihän kukaan normaalijärkinen usko mihinkään, kuin maallisen taaperrukseensa, joka sekin on ihan turhaa koko touhu."

        Eikö olekin kiva, että ihmiset ovat erilaisia? Ja miksi sinua häiritsee, jos joku uskoo eri tavalla? Niin kauan kuin ei harjoiteta väkivaltaa, ei psyykkistä eikä fyysistä, jokainen voi minun puolestani uskoa mitä haluaa.

        "eihän kukaan normaalijärkinen usko mihinkään".
        Jaahas. Mikä on "normaali"?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "kohta ihmiskunta kohtaa hirveän katastrofin...."
        Millaisen katastrofin? Maailmanloppuko? Eiks sitä ole luvattu jo viimeiset 2000 vuotta, mutta se ei ole toteutunut?

        Putlerimme taitaa aloittaa sen 3. Maailmansodan, ei kahta ilman kolmatta.

        Ehkä olemme vain saavuttaneet päätepisteen, emme enää tästä pääse eteenpäin, emme koskaan tule pääsemään pois tältä planeetaltamme, teknologiamme ei enää kehity merkittävästi, luultavasti olemme jo myrkyttäneet itsemme niin pahoin, että genomimme on niin pahasti heikentynyt, että parissa sukupolvessa ihmisistä tulee sekä fyysisesti, että henkisesti heikkoja, kuin lapsia.

        Voimme ajatella asiaa vaikka niin, että musiikkikin on tullut tiensä päähän, kukaan ei enää kykene luomaan täysin uutta musiikkia, kaikki on vain vanhan toistoa, sama ilmiö alkaa olla kaikessa yhteiskunnassa, olemme yksinkertaisesti tehneet kaiken, minkä ihmisinä pystymme tekemään.

        Kaikki viittaa tulevaan katastrofiin, aikamme on kuin 1930-luvulla, samanlaista naiivia uskoa tulevaisuuteen, vaikka kaikki tuhon merkit ovat ilmassa, ihmiskunta on tuomittu toistamaan virheensä, kunnes se toistaa sen viimeisen kerran.

        Kun emme tästä enää parempaan pääse, ainoastaan pahempaan, ihmiset lisääntyvät liikaa, ilmasto lämpenee, lopulta kaaos ja puute tunkeutuu tänne Suomeenkin, ollaanko sitten armeijan kanssa rajalla vastassa?

        Tulee siis joukko useampia katastrofeja, ehkä 1000 vuoden päästä jäljellä on jokunen miljoona ihmistä jossain suojissa maan alla yrittäen selviytyä tuhoutuneessa ympäristössä. Meillä ei ole tarpeeksi henkistä ja materialistista pääomaa, meidän aikamme päättyy...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Onhan se ärsyttävää, kun joku uskoo karmoihin, jälleensyntymisiin, taivaisiin tai helvetteihin, eihän kukaan normaalijärkinen usko mihinkään, kuin maallisen taaperrukseensa, joka sekin on ihan turhaa koko touhu."

        Eikö olekin kiva, että ihmiset ovat erilaisia? Ja miksi sinua häiritsee, jos joku uskoo eri tavalla? Niin kauan kuin ei harjoiteta väkivaltaa, ei psyykkistä eikä fyysistä, jokainen voi minun puolestani uskoa mitä haluaa.

        Miten niin erilaisia, minäkin olen ihan hörhö välillä, samanlaiset vetää toisiaan puoleensa, niin kuin tämäkin palsta osoittaa, joku tietenkin tykkää vähän pelleillä kustannuksellamme, siitä vaan, sano Sibelius.

        Mitä hyötyä tästä uskomisesta edes on?

        Pitää itsekin koko ajan kyseenalaistaa kaikki se mihin uskoo, tai on uskomatta.

        Mitä järkeä kaikessa on ja mihin se johtaa?

        Samat jutut kiertää kehää, eikä mitään edistystä ainakaan missään tunnu näkyvän.

        Netin idea on levittää ideoita ja ajatuksia, mikä on tietenkin hyvä asia, ilman nettiä voisimme olla tässä ajassamme pahasti pulassa.

        Maailmassa on selvästikin "voimia", jotka yrittävät tukahduttaa kaiken vapauden väittämällä itseään vapaudeksi. Ihmisistä on tullut outoja, koska he ovat hylänneet kaiken entisen, sen näkee aivan kummallisissa käsityksissä, ihmisissä on 50 eri sukupuoltakin, ennen olisi katsottu, että ihminen on seonnut, mutta nykyään se onkin jotenkin "edistyksellistä", Varsinkin asioita päättävät tuntuvat elelevän aivan jossain rinnakkaistodellisuudessaan.

        Uskon vanhoihin asioihin siksi, että ne on koettu niin moneen kertaan hyviksi, tai ainakin huonoista vaihtoehdoista parhaiksi. Kun se viisaus lähtee aina sieltä ikiajoista, ei se muutu miksikään, viisautta ei voi synnyttää, se on syntymätön. Aina löytyy vanha viisaus, joka jo selittää saman, mitä joku kuvittelee uudeksi.

        Eli summa summarum, nykyihmiset eivät ole kovinkaan viisaita, varsinkaan ne, joiden pitäisi olla, eli päättäjät.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "eihän kukaan normaalijärkinen usko mihinkään".
        Jaahas. Mikä on "normaali"?

        Normaali on se hyväksi havaittu tapa suhtautua asiaan, kuin asiaan. Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa.

        Uskomukset ovat sitä laatua, että niihin ei voi suhtautua, kuin skeptisesti, koska niille ei ole pätevää todistusta, joka vakuuttaisi jokaisen niiden toden peräisyydestä.

        Minullekin kaikki on vain spekulaatiota, spekuloin kaikella mistä ei saa oikein kunnolla selvää, koska se taitaa olla ainoa keino saada niistä jotain selvää.

        En siis oikeastaan usko mihinkään, pidän vain joitain asioita enemmän mahdollisina, kuin joitain toisia asioita, karma ja reinkarnaatio ovat juuri niitä enemmän mahdollisia, kuin vaikkapa usko Taivaaseen ja Helvettiin, tai vaikka siihen, että olemme katoavaisia, että me todellakin katoamme siis kokonaan, kun kuolemme.

        Elämä on myös opettanut, että usein se epätodennäköisin on todennäköisin, Pelailen veikkausta, olen pelannut jo lähes 30 vuotta ja tämä ikävä seikka on tullut aika hyvin tutuksi, kun aina ne matsit ovat menneet pieleen, rahaa olen menettänyt varmaan ainakin 30 000 euroa tänä aikana, jos ei jopa 40 000 euroa. Pelaaminen ei siis kannata, vaikka kuinka yrittäisi tutkia niitä tilastoja, etsiä yllätyksiä, kaikkea sitä, mikä tekee vakiosta edes jotenkin järkevää pelaamista, lottohan on täysin toivotonta, en edes pysty siksi sitä pelaamaan, todennäköisyyslaskenta antaa musertavan huonon mahdollisuuden.

        Kokemus on myös opettanut senkin, että on myös meille näkymätön maailma, jossa on olentoja, joita emme voi nähdä, älyllisiä ja samanlaisia kuin mekin, emme vain kykene heitä näkemään. Siksi näkemys siitä, että me katoamme kokonaan kuolemassa, ei saa oikein kannatusta. Ehkä on vain eri ulottuvuuksia, jotka ovat rinnakkain, mutta täysin näkymättömissä toisilleen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Normaali on se hyväksi havaittu tapa suhtautua asiaan, kuin asiaan. Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa.

        Uskomukset ovat sitä laatua, että niihin ei voi suhtautua, kuin skeptisesti, koska niille ei ole pätevää todistusta, joka vakuuttaisi jokaisen niiden toden peräisyydestä.

        Minullekin kaikki on vain spekulaatiota, spekuloin kaikella mistä ei saa oikein kunnolla selvää, koska se taitaa olla ainoa keino saada niistä jotain selvää.

        En siis oikeastaan usko mihinkään, pidän vain joitain asioita enemmän mahdollisina, kuin joitain toisia asioita, karma ja reinkarnaatio ovat juuri niitä enemmän mahdollisia, kuin vaikkapa usko Taivaaseen ja Helvettiin, tai vaikka siihen, että olemme katoavaisia, että me todellakin katoamme siis kokonaan, kun kuolemme.

        Elämä on myös opettanut, että usein se epätodennäköisin on todennäköisin, Pelailen veikkausta, olen pelannut jo lähes 30 vuotta ja tämä ikävä seikka on tullut aika hyvin tutuksi, kun aina ne matsit ovat menneet pieleen, rahaa olen menettänyt varmaan ainakin 30 000 euroa tänä aikana, jos ei jopa 40 000 euroa. Pelaaminen ei siis kannata, vaikka kuinka yrittäisi tutkia niitä tilastoja, etsiä yllätyksiä, kaikkea sitä, mikä tekee vakiosta edes jotenkin järkevää pelaamista, lottohan on täysin toivotonta, en edes pysty siksi sitä pelaamaan, todennäköisyyslaskenta antaa musertavan huonon mahdollisuuden.

        Kokemus on myös opettanut senkin, että on myös meille näkymätön maailma, jossa on olentoja, joita emme voi nähdä, älyllisiä ja samanlaisia kuin mekin, emme vain kykene heitä näkemään. Siksi näkemys siitä, että me katoamme kokonaan kuolemassa, ei saa oikein kannatusta. Ehkä on vain eri ulottuvuuksia, jotka ovat rinnakkain, mutta täysin näkymättömissä toisilleen.

        Tässä on todellakin kaksi kirjoittajaa: Patri ei ole minä. Patri on täysin eri ihminen, mutta hänestä on tullut ystäväni, vaikka aluksi riitelimmekin paljon, eri palstoilla. Minä taas kirjoitan vedalaisista teksteistä. Joskus joku muukin kirjoittaa tästä aiheesta, joten huomaan, että muutama muukin tietää siitä. Ja jotkut tuntuvat noudattavan impersonalismin suuntausta, joka ei ole Vedat, ja saa sen vaikutelman, että vain yksi henkilö kirjoittaa Vedoista. Mitä tulee maailmanloppuun ja ydinsotaan, en pelkää niitä asioita, vaikka ne tietysti aiheuttavat kärsimyksia, mikä on sääli.
        Olet kirjoittanut musiikista. Minusta nykymusiikki ei täytä musiikin kriteerejä. En pidä siitä lainkaan. Kirjoitit pelaamisesta. Se on huono juttu, koska vaikka et uskoisi siihen, ei ole olemassa sattumia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Normaali on se hyväksi havaittu tapa suhtautua asiaan, kuin asiaan. Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa.

        Uskomukset ovat sitä laatua, että niihin ei voi suhtautua, kuin skeptisesti, koska niille ei ole pätevää todistusta, joka vakuuttaisi jokaisen niiden toden peräisyydestä.

        Minullekin kaikki on vain spekulaatiota, spekuloin kaikella mistä ei saa oikein kunnolla selvää, koska se taitaa olla ainoa keino saada niistä jotain selvää.

        En siis oikeastaan usko mihinkään, pidän vain joitain asioita enemmän mahdollisina, kuin joitain toisia asioita, karma ja reinkarnaatio ovat juuri niitä enemmän mahdollisia, kuin vaikkapa usko Taivaaseen ja Helvettiin, tai vaikka siihen, että olemme katoavaisia, että me todellakin katoamme siis kokonaan, kun kuolemme.

        Elämä on myös opettanut, että usein se epätodennäköisin on todennäköisin, Pelailen veikkausta, olen pelannut jo lähes 30 vuotta ja tämä ikävä seikka on tullut aika hyvin tutuksi, kun aina ne matsit ovat menneet pieleen, rahaa olen menettänyt varmaan ainakin 30 000 euroa tänä aikana, jos ei jopa 40 000 euroa. Pelaaminen ei siis kannata, vaikka kuinka yrittäisi tutkia niitä tilastoja, etsiä yllätyksiä, kaikkea sitä, mikä tekee vakiosta edes jotenkin järkevää pelaamista, lottohan on täysin toivotonta, en edes pysty siksi sitä pelaamaan, todennäköisyyslaskenta antaa musertavan huonon mahdollisuuden.

        Kokemus on myös opettanut senkin, että on myös meille näkymätön maailma, jossa on olentoja, joita emme voi nähdä, älyllisiä ja samanlaisia kuin mekin, emme vain kykene heitä näkemään. Siksi näkemys siitä, että me katoamme kokonaan kuolemassa, ei saa oikein kannatusta. Ehkä on vain eri ulottuvuuksia, jotka ovat rinnakkain, mutta täysin näkymättömissä toisilleen.

        "Normaali on se hyväksi havaittu tapa suhtautua asiaan, kuin asiaan. Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa."
        En usko, että se on aivan niin. Se, mikä on normaalia yhdelle ihmiselle, ei ole normaalia toiselle. Se, mikä oli normaalia 100 vuotta sitten, ei ole enää nykyään normaalia. Se, mikä on normaalia yhdessä maassa, ei ole normaalia toisessa. Normaali on suhteellinen käsite.
        Ja se, että suuri joukko ihmisiä noudattaa jotakin, ei tee siitä normaalia. Ilmiön laajuus ei tee siitä normaalia. Ja erityisesti tänä päivänä uskon, että suuri osa ihmisistä seuraa juuri sitä, mikä ei ole niin sanotusti normaalia, mitä se sana sitten tarkoittaakin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Normaali on se hyväksi havaittu tapa suhtautua asiaan, kuin asiaan. Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa."
        En usko, että se on aivan niin. Se, mikä on normaalia yhdelle ihmiselle, ei ole normaalia toiselle. Se, mikä oli normaalia 100 vuotta sitten, ei ole enää nykyään normaalia. Se, mikä on normaalia yhdessä maassa, ei ole normaalia toisessa. Normaali on suhteellinen käsite.
        Ja se, että suuri joukko ihmisiä noudattaa jotakin, ei tee siitä normaalia. Ilmiön laajuus ei tee siitä normaalia. Ja erityisesti tänä päivänä uskon, että suuri osa ihmisistä seuraa juuri sitä, mikä ei ole niin sanotusti normaalia, mitä se sana sitten tarkoittaakin.

        "Normaali on se hyväksi havaittu tapa suhtautua asiaan, kuin asiaan. Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa."

        Hyväksi havaittu tapa, eli joku tai jotkut, jotka ovat hyväksyneet jonkin asian normaaliksi tai epänormaaliksi. Millaisia ihmisiä ovat ne, jotka hahmottavat jotakin normaaliksi. Ovatko he itse "normaaleja"?

        "Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa."
        Ilmiön laajuus ei tee siitä totta eikä normaalia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten niin erilaisia, minäkin olen ihan hörhö välillä, samanlaiset vetää toisiaan puoleensa, niin kuin tämäkin palsta osoittaa, joku tietenkin tykkää vähän pelleillä kustannuksellamme, siitä vaan, sano Sibelius.

        Mitä hyötyä tästä uskomisesta edes on?

        Pitää itsekin koko ajan kyseenalaistaa kaikki se mihin uskoo, tai on uskomatta.

        Mitä järkeä kaikessa on ja mihin se johtaa?

        Samat jutut kiertää kehää, eikä mitään edistystä ainakaan missään tunnu näkyvän.

        Netin idea on levittää ideoita ja ajatuksia, mikä on tietenkin hyvä asia, ilman nettiä voisimme olla tässä ajassamme pahasti pulassa.

        Maailmassa on selvästikin "voimia", jotka yrittävät tukahduttaa kaiken vapauden väittämällä itseään vapaudeksi. Ihmisistä on tullut outoja, koska he ovat hylänneet kaiken entisen, sen näkee aivan kummallisissa käsityksissä, ihmisissä on 50 eri sukupuoltakin, ennen olisi katsottu, että ihminen on seonnut, mutta nykyään se onkin jotenkin "edistyksellistä", Varsinkin asioita päättävät tuntuvat elelevän aivan jossain rinnakkaistodellisuudessaan.

        Uskon vanhoihin asioihin siksi, että ne on koettu niin moneen kertaan hyviksi, tai ainakin huonoista vaihtoehdoista parhaiksi. Kun se viisaus lähtee aina sieltä ikiajoista, ei se muutu miksikään, viisautta ei voi synnyttää, se on syntymätön. Aina löytyy vanha viisaus, joka jo selittää saman, mitä joku kuvittelee uudeksi.

        Eli summa summarum, nykyihmiset eivät ole kovinkaan viisaita, varsinkaan ne, joiden pitäisi olla, eli päättäjät.

        "Maailmassa on selvästikin "voimia", jotka yrittävät tukahduttaa kaiken vapauden väittämällä itseään vapaudeksi. Ihmisistä on tullut outoja, koska he ovat hylänneet kaiken entisen, sen näkee aivan kummallisissa käsityksissä".

        Kyse on hyvän ja pahan välisestä taistelusta, vaikka sitä ei uskoisikaan, taistelusta ihmisten mielistä ei-fyysisellä tasolla, vaikka sitä ei uskoisikaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä on todellakin kaksi kirjoittajaa: Patri ei ole minä. Patri on täysin eri ihminen, mutta hänestä on tullut ystäväni, vaikka aluksi riitelimmekin paljon, eri palstoilla. Minä taas kirjoitan vedalaisista teksteistä. Joskus joku muukin kirjoittaa tästä aiheesta, joten huomaan, että muutama muukin tietää siitä. Ja jotkut tuntuvat noudattavan impersonalismin suuntausta, joka ei ole Vedat, ja saa sen vaikutelman, että vain yksi henkilö kirjoittaa Vedoista. Mitä tulee maailmanloppuun ja ydinsotaan, en pelkää niitä asioita, vaikka ne tietysti aiheuttavat kärsimyksia, mikä on sääli.
        Olet kirjoittanut musiikista. Minusta nykymusiikki ei täytä musiikin kriteerejä. En pidä siitä lainkaan. Kirjoitit pelaamisesta. Se on huono juttu, koska vaikka et uskoisi siihen, ei ole olemassa sattumia.

        No, joskus tuntuu, että ihmiskunta on "korkeamman suojeluksessa" ja kaikesta selvitään, olemme kuin lastentarha, jota "korkeampi voima" kaitsee, vaikka sähläämme välillä, emme koskaan onnistu sähläämään liikaa, että tulisi se game over.

        Joskus kaikki kuitenkin päättyy, mutta siihen voi mennä vielä satoja tuhansia vuosia, tai sitten ihmiskuntaa ei ole tosiaankaan tarkoitettu kovinkaan pitkäaikaiseksi, ihmismuoto ei anna kokemuksena kovinkaan paljon, eikä ole siten mitenkään merkittävä kokemus maailmankaikkeudessa.

        Odottamaton tekijä on aina olemassa, ja se on itseasiassa varmaankin se mikä toteutuu, ennustaminen on vaikeaa, varsinkin tulevaisuuden ennustaminen.

        Vieraan sivilisaation saapuminen avaruudesta on eräs odottamaton tekijä, toinen olisi jonkinlainen "henkinen harppaus" tietoisuudessamme, yhdessä teknologisen kehityksen kanssa, ihmisistä tulisi hyvin älykkäitä, ja taiteellisia, musiikista olen itse saanut jonkinlaisen maistiaisen, musiikki olisi sellaista, että se saisi ihmiset nauramaan ja itkemään, siinä olisi niin voimakas emootio, että se koskettaisi meitä syvästi, sellaista musiikkia ei olla vielä täällä kuultukaan. Musiikki on täysin improvisoitua. En minäkään kuuntele nykymusiikkia, mitä sitä nyt tulee välillä väkisinkin kuultua. Teininä tunsin voimakkaasti kuunnellessani vaikkapa 70-luvun musiikkia, jokin tunnelma siinä vaan iski päälle, en enää saa mistään musiikista samaa tunnetta, ei ne vanhatkaan biisit tee sitä. Se musiikki oli silloin uutta ja ihmeellistä, se oli myös kiinni sen ajan hengessä, jokin siinä kuljettaa toki vieläkin itseni lapsuuteeni, ja siksi kuuntelen niitä samoja kappaleita vieläkin, vaikka ei se tunne enää ihan sama olekaan.

        Pelaaminen on ongelma, jos olet peliriippuvainen, eli käytät kaikki rahasi pelaamiseen, jos se vie vaikka perheeltäsi ruokarahat. Kyllä nämä ns. asiantuntijapelit ovat hieman eri juttu, niissä on mielenkiintoakin, varsinkin jos olet kiinnostunut vaikkapa futiksesta. Olen suuri brittifutiksen ystävä ja niitä matseja olen aina lähinnä pelannut. Enkä kaipaa miljoonia, vaan kymppitonnikin olisi aivan mahtava voitto. Pikkasta jännittämistä aina lauantain vakioon, jos jotain vaikka tulis. Yhdellä kierroksella kerran puolitoistatonnia voitinkin. Jos se lady fortuna jonain päivänä vielä päättää, että nyt voitat kaikki oikein vakiossa?

        En minäkään oikein sattumaan usko, eikä tässä nyt niin kurjassa asemassa ole ollut, että se voitto olisi niin kauhean tärkeä, olis vaan vähän ylimääräistä, josta antasin jälkikasvullekin pikku bonuksen. Tavallisella sukan kuluttajalle pari tonniakin on joskus ihan kiva bonus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Putlerimme taitaa aloittaa sen 3. Maailmansodan, ei kahta ilman kolmatta.

        Ehkä olemme vain saavuttaneet päätepisteen, emme enää tästä pääse eteenpäin, emme koskaan tule pääsemään pois tältä planeetaltamme, teknologiamme ei enää kehity merkittävästi, luultavasti olemme jo myrkyttäneet itsemme niin pahoin, että genomimme on niin pahasti heikentynyt, että parissa sukupolvessa ihmisistä tulee sekä fyysisesti, että henkisesti heikkoja, kuin lapsia.

        Voimme ajatella asiaa vaikka niin, että musiikkikin on tullut tiensä päähän, kukaan ei enää kykene luomaan täysin uutta musiikkia, kaikki on vain vanhan toistoa, sama ilmiö alkaa olla kaikessa yhteiskunnassa, olemme yksinkertaisesti tehneet kaiken, minkä ihmisinä pystymme tekemään.

        Kaikki viittaa tulevaan katastrofiin, aikamme on kuin 1930-luvulla, samanlaista naiivia uskoa tulevaisuuteen, vaikka kaikki tuhon merkit ovat ilmassa, ihmiskunta on tuomittu toistamaan virheensä, kunnes se toistaa sen viimeisen kerran.

        Kun emme tästä enää parempaan pääse, ainoastaan pahempaan, ihmiset lisääntyvät liikaa, ilmasto lämpenee, lopulta kaaos ja puute tunkeutuu tänne Suomeenkin, ollaanko sitten armeijan kanssa rajalla vastassa?

        Tulee siis joukko useampia katastrofeja, ehkä 1000 vuoden päästä jäljellä on jokunen miljoona ihmistä jossain suojissa maan alla yrittäen selviytyä tuhoutuneessa ympäristössä. Meillä ei ole tarpeeksi henkistä ja materialistista pääomaa, meidän aikamme päättyy...

        "Tulee siis joukko useampia katastrofeja, ehkä 1000 vuoden päästä jäljellä on jokunen miljoona ihmistä jossain suojissa maan alla yrittäen selviytyä tuhoutuneessa ympäristössä. Meillä ei ole tarpeeksi henkistä ja materialistista pääomaa, meidän aikamme päättyy..."

        Ei pääty. Loppu on alku.
        Ja vaikka päättyisikin, mitä sitten.

        Mutta ei pääty.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        No, joskus tuntuu, että ihmiskunta on "korkeamman suojeluksessa" ja kaikesta selvitään, olemme kuin lastentarha, jota "korkeampi voima" kaitsee, vaikka sähläämme välillä, emme koskaan onnistu sähläämään liikaa, että tulisi se game over.

        Joskus kaikki kuitenkin päättyy, mutta siihen voi mennä vielä satoja tuhansia vuosia, tai sitten ihmiskuntaa ei ole tosiaankaan tarkoitettu kovinkaan pitkäaikaiseksi, ihmismuoto ei anna kokemuksena kovinkaan paljon, eikä ole siten mitenkään merkittävä kokemus maailmankaikkeudessa.

        Odottamaton tekijä on aina olemassa, ja se on itseasiassa varmaankin se mikä toteutuu, ennustaminen on vaikeaa, varsinkin tulevaisuuden ennustaminen.

        Vieraan sivilisaation saapuminen avaruudesta on eräs odottamaton tekijä, toinen olisi jonkinlainen "henkinen harppaus" tietoisuudessamme, yhdessä teknologisen kehityksen kanssa, ihmisistä tulisi hyvin älykkäitä, ja taiteellisia, musiikista olen itse saanut jonkinlaisen maistiaisen, musiikki olisi sellaista, että se saisi ihmiset nauramaan ja itkemään, siinä olisi niin voimakas emootio, että se koskettaisi meitä syvästi, sellaista musiikkia ei olla vielä täällä kuultukaan. Musiikki on täysin improvisoitua. En minäkään kuuntele nykymusiikkia, mitä sitä nyt tulee välillä väkisinkin kuultua. Teininä tunsin voimakkaasti kuunnellessani vaikkapa 70-luvun musiikkia, jokin tunnelma siinä vaan iski päälle, en enää saa mistään musiikista samaa tunnetta, ei ne vanhatkaan biisit tee sitä. Se musiikki oli silloin uutta ja ihmeellistä, se oli myös kiinni sen ajan hengessä, jokin siinä kuljettaa toki vieläkin itseni lapsuuteeni, ja siksi kuuntelen niitä samoja kappaleita vieläkin, vaikka ei se tunne enää ihan sama olekaan.

        Pelaaminen on ongelma, jos olet peliriippuvainen, eli käytät kaikki rahasi pelaamiseen, jos se vie vaikka perheeltäsi ruokarahat. Kyllä nämä ns. asiantuntijapelit ovat hieman eri juttu, niissä on mielenkiintoakin, varsinkin jos olet kiinnostunut vaikkapa futiksesta. Olen suuri brittifutiksen ystävä ja niitä matseja olen aina lähinnä pelannut. Enkä kaipaa miljoonia, vaan kymppitonnikin olisi aivan mahtava voitto. Pikkasta jännittämistä aina lauantain vakioon, jos jotain vaikka tulis. Yhdellä kierroksella kerran puolitoistatonnia voitinkin. Jos se lady fortuna jonain päivänä vielä päättää, että nyt voitat kaikki oikein vakiossa?

        En minäkään oikein sattumaan usko, eikä tässä nyt niin kurjassa asemassa ole ollut, että se voitto olisi niin kauhean tärkeä, olis vaan vähän ylimääräistä, josta antasin jälkikasvullekin pikku bonuksen. Tavallisella sukan kuluttajalle pari tonniakin on joskus ihan kiva bonus.

        "Joskus kaikki kuitenkin päättyy, mutta siihen voi mennä vielä satoja tuhansia vuosia, tai sitten ihmiskuntaa ei ole tosiaankaan tarkoitettu kovinkaan pitkäaikaiseksi, ihmismuoto ei anna kokemuksena kovinkaan paljon, eikä ole siten mitenkään merkittävä kokemus maailmankaikkeudessa. "

        Nyt on Kali Yuga ja sen loppuun on vielä hieman alle 427000 vuotta aika.
        Se ei tarkoita, etteikö ydinsotaa voisi olla. Kyllä, se voi. Mutta kaikki ihmiset eivät kuitenkaan kuole. Kali Yugan lopussa ihmiset hidastuvat kehityksessään, myös älyllisesti, myös kasvussa ja niin edelleen. Niinpä se, mitä on löydetty arkeologisissa kaivauksissa alkukantaisista ihmisistä, on luultavasti edellisen Kali Yugan ihmisiä. Tästä aiheesta on olemassa kirja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Normaali on se hyväksi havaittu tapa suhtautua asiaan, kuin asiaan. Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa.

        Uskomukset ovat sitä laatua, että niihin ei voi suhtautua, kuin skeptisesti, koska niille ei ole pätevää todistusta, joka vakuuttaisi jokaisen niiden toden peräisyydestä.

        Minullekin kaikki on vain spekulaatiota, spekuloin kaikella mistä ei saa oikein kunnolla selvää, koska se taitaa olla ainoa keino saada niistä jotain selvää.

        En siis oikeastaan usko mihinkään, pidän vain joitain asioita enemmän mahdollisina, kuin joitain toisia asioita, karma ja reinkarnaatio ovat juuri niitä enemmän mahdollisia, kuin vaikkapa usko Taivaaseen ja Helvettiin, tai vaikka siihen, että olemme katoavaisia, että me todellakin katoamme siis kokonaan, kun kuolemme.

        Elämä on myös opettanut, että usein se epätodennäköisin on todennäköisin, Pelailen veikkausta, olen pelannut jo lähes 30 vuotta ja tämä ikävä seikka on tullut aika hyvin tutuksi, kun aina ne matsit ovat menneet pieleen, rahaa olen menettänyt varmaan ainakin 30 000 euroa tänä aikana, jos ei jopa 40 000 euroa. Pelaaminen ei siis kannata, vaikka kuinka yrittäisi tutkia niitä tilastoja, etsiä yllätyksiä, kaikkea sitä, mikä tekee vakiosta edes jotenkin järkevää pelaamista, lottohan on täysin toivotonta, en edes pysty siksi sitä pelaamaan, todennäköisyyslaskenta antaa musertavan huonon mahdollisuuden.

        Kokemus on myös opettanut senkin, että on myös meille näkymätön maailma, jossa on olentoja, joita emme voi nähdä, älyllisiä ja samanlaisia kuin mekin, emme vain kykene heitä näkemään. Siksi näkemys siitä, että me katoamme kokonaan kuolemassa, ei saa oikein kannatusta. Ehkä on vain eri ulottuvuuksia, jotka ovat rinnakkain, mutta täysin näkymättömissä toisilleen.

        "Uskomukset ovat sitä laatua, että niihin ei voi suhtautua, kuin skeptisesti, koska niille ei ole pätevää todistusta, joka vakuuttaisi jokaisen niiden toden peräisyydestä."

        Vedojen mukaan kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Tämä ei tietenkään tarkoita sitä, että kaikkea pitää epäillä, mutta kyseenalaistaa voi ja pitääkin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten niin erilaisia, minäkin olen ihan hörhö välillä, samanlaiset vetää toisiaan puoleensa, niin kuin tämäkin palsta osoittaa, joku tietenkin tykkää vähän pelleillä kustannuksellamme, siitä vaan, sano Sibelius.

        Mitä hyötyä tästä uskomisesta edes on?

        Pitää itsekin koko ajan kyseenalaistaa kaikki se mihin uskoo, tai on uskomatta.

        Mitä järkeä kaikessa on ja mihin se johtaa?

        Samat jutut kiertää kehää, eikä mitään edistystä ainakaan missään tunnu näkyvän.

        Netin idea on levittää ideoita ja ajatuksia, mikä on tietenkin hyvä asia, ilman nettiä voisimme olla tässä ajassamme pahasti pulassa.

        Maailmassa on selvästikin "voimia", jotka yrittävät tukahduttaa kaiken vapauden väittämällä itseään vapaudeksi. Ihmisistä on tullut outoja, koska he ovat hylänneet kaiken entisen, sen näkee aivan kummallisissa käsityksissä, ihmisissä on 50 eri sukupuoltakin, ennen olisi katsottu, että ihminen on seonnut, mutta nykyään se onkin jotenkin "edistyksellistä", Varsinkin asioita päättävät tuntuvat elelevän aivan jossain rinnakkaistodellisuudessaan.

        Uskon vanhoihin asioihin siksi, että ne on koettu niin moneen kertaan hyviksi, tai ainakin huonoista vaihtoehdoista parhaiksi. Kun se viisaus lähtee aina sieltä ikiajoista, ei se muutu miksikään, viisautta ei voi synnyttää, se on syntymätön. Aina löytyy vanha viisaus, joka jo selittää saman, mitä joku kuvittelee uudeksi.

        Eli summa summarum, nykyihmiset eivät ole kovinkaan viisaita, varsinkaan ne, joiden pitäisi olla, eli päättäjät.

        "Eli summa summarum, nykyihmiset eivät ole kovinkaan viisaita, varsinkaan ne, joiden pitäisi olla, eli päättäjät".

        Saamme päättäjät kollektiivisen karmamme tuloksena.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Uskomukset ovat sitä laatua, että niihin ei voi suhtautua, kuin skeptisesti, koska niille ei ole pätevää todistusta, joka vakuuttaisi jokaisen niiden toden peräisyydestä."

        Vedojen mukaan kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Tämä ei tietenkään tarkoita sitä, että kaikkea pitää epäillä, mutta kyseenalaistaa voi ja pitääkin.

        ...koska niille ei ole pätevää todistusta.
        Tämä tarkoittaa, että tieteellisesti voi todistaa fysiikan, mutta ei metafysiikkaa. Se on jotain, mitä ei voida todistaa tieteellisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten niin erilaisia, minäkin olen ihan hörhö välillä, samanlaiset vetää toisiaan puoleensa, niin kuin tämäkin palsta osoittaa, joku tietenkin tykkää vähän pelleillä kustannuksellamme, siitä vaan, sano Sibelius.

        Mitä hyötyä tästä uskomisesta edes on?

        Pitää itsekin koko ajan kyseenalaistaa kaikki se mihin uskoo, tai on uskomatta.

        Mitä järkeä kaikessa on ja mihin se johtaa?

        Samat jutut kiertää kehää, eikä mitään edistystä ainakaan missään tunnu näkyvän.

        Netin idea on levittää ideoita ja ajatuksia, mikä on tietenkin hyvä asia, ilman nettiä voisimme olla tässä ajassamme pahasti pulassa.

        Maailmassa on selvästikin "voimia", jotka yrittävät tukahduttaa kaiken vapauden väittämällä itseään vapaudeksi. Ihmisistä on tullut outoja, koska he ovat hylänneet kaiken entisen, sen näkee aivan kummallisissa käsityksissä, ihmisissä on 50 eri sukupuoltakin, ennen olisi katsottu, että ihminen on seonnut, mutta nykyään se onkin jotenkin "edistyksellistä", Varsinkin asioita päättävät tuntuvat elelevän aivan jossain rinnakkaistodellisuudessaan.

        Uskon vanhoihin asioihin siksi, että ne on koettu niin moneen kertaan hyviksi, tai ainakin huonoista vaihtoehdoista parhaiksi. Kun se viisaus lähtee aina sieltä ikiajoista, ei se muutu miksikään, viisautta ei voi synnyttää, se on syntymätön. Aina löytyy vanha viisaus, joka jo selittää saman, mitä joku kuvittelee uudeksi.

        Eli summa summarum, nykyihmiset eivät ole kovinkaan viisaita, varsinkaan ne, joiden pitäisi olla, eli päättäjät.

        " Aina löytyy vanha viisaus, joka jo selittää saman, mitä joku kuvittelee uudeksi. "
        Tämä on totta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Normaali on se hyväksi havaittu tapa suhtautua asiaan, kuin asiaan. Suurin osa ihmisistä noudattaa tätä tapaa."
        En usko, että se on aivan niin. Se, mikä on normaalia yhdelle ihmiselle, ei ole normaalia toiselle. Se, mikä oli normaalia 100 vuotta sitten, ei ole enää nykyään normaalia. Se, mikä on normaalia yhdessä maassa, ei ole normaalia toisessa. Normaali on suhteellinen käsite.
        Ja se, että suuri joukko ihmisiä noudattaa jotakin, ei tee siitä normaalia. Ilmiön laajuus ei tee siitä normaalia. Ja erityisesti tänä päivänä uskon, että suuri osa ihmisistä seuraa juuri sitä, mikä ei ole niin sanotusti normaalia, mitä se sana sitten tarkoittaakin.

        Normaali on yleismaailmallinen juttu, kuten vaikkapa ihmisoikeudet, kaikki on tietenkin suhteellista, mutta tietyt asiat ovat samoja kaikkialla, uskonnot ja ideologiat taas sotkevat kuviota vetoamalla massoihin väittämällä, että niillä on jotain parempaa tarjolla, normaalista poikkeavaa.

        Nykyaikainen, korkeasti sivistynyt ihminen voi aivan hyvin sanoa mikä on normaalia, ja mikä taas on epänormaalia. Koska ihminen käyttää vapaata tahtoaan, tai koska hän on pakotettu tekemään muiden tahdon mukaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Maailmassa on selvästikin "voimia", jotka yrittävät tukahduttaa kaiken vapauden väittämällä itseään vapaudeksi. Ihmisistä on tullut outoja, koska he ovat hylänneet kaiken entisen, sen näkee aivan kummallisissa käsityksissä".

        Kyse on hyvän ja pahan välisestä taistelusta, vaikka sitä ei uskoisikaan, taistelusta ihmisten mielistä ei-fyysisellä tasolla, vaikka sitä ei uskoisikaan.

        Niin, asia voidaan käsittää "hyvän ja pahan" välisenä taisteluna, olen minäkin kohdannut demoneita, tai mitä lienevätkään, ainakin niitä on kuvattu sellaisiksi, vaikka saattavat olla vain jokin avaruuden sivilisaatio, joka haluaa muille pahaa, pystyvät olemaan näkymättömiä ja tekemään kaikenlaista keljua meille ihmisille.

        Ja paha tulee vaan kokoajan ovelammaksi, se alkaa vedota ihmisten empatiaan, ja hyvyyteen, suvaitkaa minua, oi suvaitkaa, olkaa hyviä ihmisiä ja osoittakaa se suvaitsemalla kaikkea pahaakin, tämä näkyy suomalaisessa yhteiskunnassakin, miten paha on onnistunut kierouttamaan ihmisten hyvyydenkin. Tämä on pahan viimeinen ja ovelin juoni, kun ihmiset heräävät siihen, että kaiken suvaitseminen, jopa pahan näkeminen aivan tavallisena, kulttuuriin, ideologiaan tai uskontoon kuuluvana asiana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...koska niille ei ole pätevää todistusta.
        Tämä tarkoittaa, että tieteellisesti voi todistaa fysiikan, mutta ei metafysiikkaa. Se on jotain, mitä ei voida todistaa tieteellisesti.

        Regressioterapiassa, eli jonkinlaisessa hypnoosissa pitäisi olla mahdollista johdattaa hypnotisoitu menneisiin elämiin, jostain syystä sitä keinoa ei käytetä todistamaan edellisten elämien olemassaolo. luulisi sen vakuuttavan tieteellisen maailmankuvan omaavankin siitä, että jutussa täytyy olla jotain perää?

        Täällähän pitäisi olla pilvin pimein näitä hypnotisoijia kertomassa, miten he päivittäin hypnotisoivat ihmisiä menneisiin elämiinsä, mutta ei täällä ole koskaan ole ollut sellaista hypnotisoijaa, tämä yksi suurimmista syistä, miksi joudun olemaan skeptinen asiaa kohtaan, vaikka pidänkin sitä todennäköisimpänä asiana.

        Telkusta tuli kyllä joskus pari kymmentä vuotta sitten dokkari, jossa ihmisiä hypnotisoitiin edelliseen elämäänsä, mutta sen jälkeen on ollut täysi hiljaisuus, suomalaiset eivät ole koskaan tehneet vastaavanlaista dokkaria. Dokkari oli ihan mielenkiintoinen, siinä minua häiritsi vain se, että kaikki koehenkilöt olivat eläneet Euroopassa, noin 1500-1800-luvuilla, olisin odottanut kertomuksia vieraista kulttuureista, uskonnoista, mutta kaikki taisivat olla olleet kristittyjä eurooppalaisia. Kertomukset myös tutkittiin, pitivätkö ne paikkansa historian valossa, olivatko kuvaukset satoja vuosia vanhoista paikoista Euroopassa paikkansapitäviä, ja niin ne näyttivät olleenkin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Regressioterapiassa, eli jonkinlaisessa hypnoosissa pitäisi olla mahdollista johdattaa hypnotisoitu menneisiin elämiin, jostain syystä sitä keinoa ei käytetä todistamaan edellisten elämien olemassaolo. luulisi sen vakuuttavan tieteellisen maailmankuvan omaavankin siitä, että jutussa täytyy olla jotain perää?

        Täällähän pitäisi olla pilvin pimein näitä hypnotisoijia kertomassa, miten he päivittäin hypnotisoivat ihmisiä menneisiin elämiinsä, mutta ei täällä ole koskaan ole ollut sellaista hypnotisoijaa, tämä yksi suurimmista syistä, miksi joudun olemaan skeptinen asiaa kohtaan, vaikka pidänkin sitä todennäköisimpänä asiana.

        Telkusta tuli kyllä joskus pari kymmentä vuotta sitten dokkari, jossa ihmisiä hypnotisoitiin edelliseen elämäänsä, mutta sen jälkeen on ollut täysi hiljaisuus, suomalaiset eivät ole koskaan tehneet vastaavanlaista dokkaria. Dokkari oli ihan mielenkiintoinen, siinä minua häiritsi vain se, että kaikki koehenkilöt olivat eläneet Euroopassa, noin 1500-1800-luvuilla, olisin odottanut kertomuksia vieraista kulttuureista, uskonnoista, mutta kaikki taisivat olla olleet kristittyjä eurooppalaisia. Kertomukset myös tutkittiin, pitivätkö ne paikkansa historian valossa, olivatko kuvaukset satoja vuosia vanhoista paikoista Euroopassa paikkansapitäviä, ja niin ne näyttivät olleenkin.

        "olen minäkin kohdannut demoneita".
        Demoni on sellainen ihminen, jolla on demoninen luonne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "olen minäkin kohdannut demoneita".
        Demoni on sellainen ihminen, jolla on demoninen luonne.

        "Ja paha tulee vaan kokoajan ovelammaksi, se alkaa vedota ihmisten empatiaan, ja hyvyyteen, suvaitkaa minua".
        Aikamme on vaarallista juuri siksi, ettemme tiedä, kuka on todella hyvä ja kuka todella paha. Normaalia kutsutaan epänormaaliksi ja päinvastoin. Pahaa sanottan hyväksi ja hyvää pahaksi jne. Moraalista ihmistä pidetään moraalittomana ja päinvastoin. Ja niin edelleen. Ennen oli selkeämpää erottaa ystävät ja viholliset toisistaan, mutta ei enää meidän aikanamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Regressioterapiassa, eli jonkinlaisessa hypnoosissa pitäisi olla mahdollista johdattaa hypnotisoitu menneisiin elämiin, jostain syystä sitä keinoa ei käytetä todistamaan edellisten elämien olemassaolo. luulisi sen vakuuttavan tieteellisen maailmankuvan omaavankin siitä, että jutussa täytyy olla jotain perää?

        Täällähän pitäisi olla pilvin pimein näitä hypnotisoijia kertomassa, miten he päivittäin hypnotisoivat ihmisiä menneisiin elämiinsä, mutta ei täällä ole koskaan ole ollut sellaista hypnotisoijaa, tämä yksi suurimmista syistä, miksi joudun olemaan skeptinen asiaa kohtaan, vaikka pidänkin sitä todennäköisimpänä asiana.

        Telkusta tuli kyllä joskus pari kymmentä vuotta sitten dokkari, jossa ihmisiä hypnotisoitiin edelliseen elämäänsä, mutta sen jälkeen on ollut täysi hiljaisuus, suomalaiset eivät ole koskaan tehneet vastaavanlaista dokkaria. Dokkari oli ihan mielenkiintoinen, siinä minua häiritsi vain se, että kaikki koehenkilöt olivat eläneet Euroopassa, noin 1500-1800-luvuilla, olisin odottanut kertomuksia vieraista kulttuureista, uskonnoista, mutta kaikki taisivat olla olleet kristittyjä eurooppalaisia. Kertomukset myös tutkittiin, pitivätkö ne paikkansa historian valossa, olivatko kuvaukset satoja vuosia vanhoista paikoista Euroopassa paikkansapitäviä, ja niin ne näyttivät olleenkin.

        "Täällähän pitäisi olla pilvin pimein näitä hypnotisoijia kertomassa, miten he päivittäin hypnotisoivat ihmisiä menneisiin elämiinsä".
        Regressiota on olemassa, mutta ei juurikaan päteviä ammattilaisia.

        Ulkoista jälleensyntymistä on vaikea todentaa empiirisesti (kuten muuten monia tieteellisiä käsitteitä), mutta se on energian säilymislain ilmentymä moraalisella ja henkisellä tasolla. Jätettyämme yhden kehon saamme toisen kehon, joka vastaa toiveitamme ja ansioitamme. Amerikassa reinkarnaation tutkimista on tutkinut neljännesvuosisadan ajan kuuluisa psykiatri Ian Stevenson, jolla on satoja tieteellisesti todennettuja ja vahvistettuja reinkarnaatiotapauksia. Joskus jälleensyntyminen tapahtuu aivan silmiemme edessä. Miten esimerkiksi kutsuisit sitä prosessia, jossa toukka muuttuu perhoseksi?


        Niitä reinkarnaation asioita on tutkinut tohtori Ian Stevenson
        Monet tutkijat, psykiatrit ja hypnoterapeutit suhtautuivat epäilemättä epäilevästi reinkarnaatioteoriaan tällaisten kokeiden alussa, mutta heidän työnsä tulokset viittasivat tähän suuntaan, ja niinpä nämä tutkijat tulivat vastentahtoisesti mukaan lisätutkimuksiin. Tohtori Ian Stevensonin kokemus on tässä suhteessa varsin kuvaava. Stevenson toimi Virginian yliopiston lääketieteellisen tiedekunnan neurologian ja psykiatrian osaston johtajana, minkä jälkeen hänestä tuli psykiatrian professori Carlsonin yliopiston käyttäytymislääketieteen ja psykiatrian osastolla. Myöhemmin hänet ylennettiin edellä mainitun yliopiston persoonallisuustutkimusohjelman johtajaksi.
        Stevenson erikoistui tapauksiin, joissa oli kyse lapsuuden muistoista menneistä elämistä, koska lasten mieli ei yleensä ole vielä tiukasti "psykologisessa sulussa" ja he ovat aikuisia herkempiä tekniikoille, jotka paljastavat henkilölle menneet elämät. Hänen tutkimuksensa kattaa tapaukset, jotka tapahtuivat kolmenkymmenen vuoden aikana useilla mantereilla. Vaikka suurin osa hänen nuorista potilaistaan on syntynyt Intiassa ja Sri Lankassa, hän on havainnut myös lapsia Keski-Aasiasta, Euroopasta, Afrikasta ja molemmilta Amerikoilta. Vuoteen 1987 mennessä Stevensonin arkistoihin oli kerätty noin kolmetuhatta tämäntyyppistä tapausta, ja hieman yli puolet näistä tapauksista katsotaan "todistetuiksi" (eli lapsen muistot menneestä elämästä on vahvistettu laajasti). Kuudessakymmenessäneljässä tapauksessa, jotka koskivat Intiasta, Sri Lankasta, Libanonista, Turkista, Thaimaasta ja Burmasta kotoisin olevia lapsia - joista Stevenson on kirjoittanut toistuvasti - lasten vanhemmat tai sukulaiset pystyivät palauttamaan mieleen noin kuusikymmentä lapsen lausumaa, jotka voitiin todentaa ja jotka auttoivat selvittämään, kuka hän oli menneessä elämässä.
        Alun skeptisyydestä huolimatta Stevenson joutui käsittelemään satoja vastaavia tapauksia, jotka vain reinkarnaatioteoria pystyi selittämään. Niinpä hän jatkoi tutkimusta tällä alalla uskonnollisen fanaatikon kaltaisella kiihkolla uhalla, että hänet leimataan harhaoppiseksi ja erotetaan perinteisesti ajattelevien kollegojensa yhteisöstä. Teologitoverit pilkkasivat Stevensonia toistuvasti (huom. tämä on todellakin hyvin samankaltaista kuin mitä ei-perinteisesti ajattelevat teologit ovat kohdanneet länsimaissa). Stevenson ei kuitenkaan missään nimessä ole sekopää, uskonnollinen fanaatikko tai totalitaariseen lahkoon joutunut vihreä lapsi! Hän on arvostettu tutkija, vailla uskonnollisia ennakkoluuloja, ja hän on seitsemänkymppinen. Hänen tutkimuksensa on varsin objektiivista, ja kaikkien, jotka haluavat tietää hänen näkemyksensä jälleensyntymisestä, tulisi lukea hänen aiheesta julkaisemiaan raportteja ja kirjoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Täällähän pitäisi olla pilvin pimein näitä hypnotisoijia kertomassa, miten he päivittäin hypnotisoivat ihmisiä menneisiin elämiinsä".
        Regressiota on olemassa, mutta ei juurikaan päteviä ammattilaisia.

        Ulkoista jälleensyntymistä on vaikea todentaa empiirisesti (kuten muuten monia tieteellisiä käsitteitä), mutta se on energian säilymislain ilmentymä moraalisella ja henkisellä tasolla. Jätettyämme yhden kehon saamme toisen kehon, joka vastaa toiveitamme ja ansioitamme. Amerikassa reinkarnaation tutkimista on tutkinut neljännesvuosisadan ajan kuuluisa psykiatri Ian Stevenson, jolla on satoja tieteellisesti todennettuja ja vahvistettuja reinkarnaatiotapauksia. Joskus jälleensyntyminen tapahtuu aivan silmiemme edessä. Miten esimerkiksi kutsuisit sitä prosessia, jossa toukka muuttuu perhoseksi?


        Niitä reinkarnaation asioita on tutkinut tohtori Ian Stevenson
        Monet tutkijat, psykiatrit ja hypnoterapeutit suhtautuivat epäilemättä epäilevästi reinkarnaatioteoriaan tällaisten kokeiden alussa, mutta heidän työnsä tulokset viittasivat tähän suuntaan, ja niinpä nämä tutkijat tulivat vastentahtoisesti mukaan lisätutkimuksiin. Tohtori Ian Stevensonin kokemus on tässä suhteessa varsin kuvaava. Stevenson toimi Virginian yliopiston lääketieteellisen tiedekunnan neurologian ja psykiatrian osaston johtajana, minkä jälkeen hänestä tuli psykiatrian professori Carlsonin yliopiston käyttäytymislääketieteen ja psykiatrian osastolla. Myöhemmin hänet ylennettiin edellä mainitun yliopiston persoonallisuustutkimusohjelman johtajaksi.
        Stevenson erikoistui tapauksiin, joissa oli kyse lapsuuden muistoista menneistä elämistä, koska lasten mieli ei yleensä ole vielä tiukasti "psykologisessa sulussa" ja he ovat aikuisia herkempiä tekniikoille, jotka paljastavat henkilölle menneet elämät. Hänen tutkimuksensa kattaa tapaukset, jotka tapahtuivat kolmenkymmenen vuoden aikana useilla mantereilla. Vaikka suurin osa hänen nuorista potilaistaan on syntynyt Intiassa ja Sri Lankassa, hän on havainnut myös lapsia Keski-Aasiasta, Euroopasta, Afrikasta ja molemmilta Amerikoilta. Vuoteen 1987 mennessä Stevensonin arkistoihin oli kerätty noin kolmetuhatta tämäntyyppistä tapausta, ja hieman yli puolet näistä tapauksista katsotaan "todistetuiksi" (eli lapsen muistot menneestä elämästä on vahvistettu laajasti). Kuudessakymmenessäneljässä tapauksessa, jotka koskivat Intiasta, Sri Lankasta, Libanonista, Turkista, Thaimaasta ja Burmasta kotoisin olevia lapsia - joista Stevenson on kirjoittanut toistuvasti - lasten vanhemmat tai sukulaiset pystyivät palauttamaan mieleen noin kuusikymmentä lapsen lausumaa, jotka voitiin todentaa ja jotka auttoivat selvittämään, kuka hän oli menneessä elämässä.
        Alun skeptisyydestä huolimatta Stevenson joutui käsittelemään satoja vastaavia tapauksia, jotka vain reinkarnaatioteoria pystyi selittämään. Niinpä hän jatkoi tutkimusta tällä alalla uskonnollisen fanaatikon kaltaisella kiihkolla uhalla, että hänet leimataan harhaoppiseksi ja erotetaan perinteisesti ajattelevien kollegojensa yhteisöstä. Teologitoverit pilkkasivat Stevensonia toistuvasti (huom. tämä on todellakin hyvin samankaltaista kuin mitä ei-perinteisesti ajattelevat teologit ovat kohdanneet länsimaissa). Stevenson ei kuitenkaan missään nimessä ole sekopää, uskonnollinen fanaatikko tai totalitaariseen lahkoon joutunut vihreä lapsi! Hän on arvostettu tutkija, vailla uskonnollisia ennakkoluuloja, ja hän on seitsemänkymppinen. Hänen tutkimuksensa on varsin objektiivista, ja kaikkien, jotka haluavat tietää hänen näkemyksensä jälleensyntymisestä, tulisi lukea hänen aiheesta julkaisemiaan raportteja ja kirjoja.

        Oli:
        Ian Pretyman Stevenson (October 31, 1918 – February 8, 2007)


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oli:
        Ian Pretyman Stevenson (October 31, 1918 – February 8, 2007)

        Muutama vuosi sitten Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki kliinisen kuoleman leikkauksen aikana, minkä jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia hämmästyttävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu hienojakoisen ruumiin kuoressa) tuli ulos fyysisestä ruumiista ja tuli välittömästi näkeväksi. Sielun palattua lihalliseen ruumiiseen ruumis alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkö oli kadonnut ja vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt, oli jäljellä. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistien kautta, jotka ovat vain mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elävää voimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä ruumiin kautta mitään, mutta kun hän jätti ruumiin, sielun luonnollinen näkö ilmeni. Nyt se tulee selväksi siitä, mitä näemme unia, kun silmämme ovat kiinni. Miten muuten sokea ennustaja Vanga näki tulevaisuuden ja kuuro Beethoven kuuli musiikkia? Kaikki tämä on sielun sisäisten tunteiden ilmentymää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muutama vuosi sitten Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki kliinisen kuoleman leikkauksen aikana, minkä jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia hämmästyttävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu hienojakoisen ruumiin kuoressa) tuli ulos fyysisestä ruumiista ja tuli välittömästi näkeväksi. Sielun palattua lihalliseen ruumiiseen ruumis alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkö oli kadonnut ja vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt, oli jäljellä. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistien kautta, jotka ovat vain mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elävää voimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä ruumiin kautta mitään, mutta kun hän jätti ruumiin, sielun luonnollinen näkö ilmeni. Nyt se tulee selväksi siitä, mitä näemme unia, kun silmämme ovat kiinni. Miten muuten sokea ennustaja Vanga näki tulevaisuuden ja kuuro Beethoven kuuli musiikkia? Kaikki tämä on sielun sisäisten tunteiden ilmentymää.

        Reinkarnaatiosta on paljon mielenkiintoisia todisteita, jotka virallinen tiede jättää huomiotta. On esimerkiksi tehty monia kokeita hypnoottisesta regressiosta, jossa hypnoositilassa oleva henkilö sukelletaan menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat menneisyyden nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten kehossaan muistavat ja löytävät vielä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voi selittää muuten kuin jälleensyntymisen avulla. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisessa regressiotilassa kielellä, jota henkilöllä ei ole tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokeilussa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö asui menneessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli jäi muistin syviin kerroksiin hienojakoisessa kehossa, joka jää sielun päälle kotelona - karman, halujen ja muistojen varastona. Tietyissä olosuhteissa menneen elämän kokemus voi aktivoitua.


        Alle kolmevuotiaat lapset voivat vielä muistaa menneen elämänsä. Joskus he vapisevat ja huutavat nukkuessaan ja elävät uudelleen viimeisimmän kuolemansa olosuhteet, mutta uudessa kehossaan heillä ei ole sanavarastoa ilmaista, mitä he kokevat. Silloin uusi kieli, uudet kokemukset syrjäyttävät menneisyyden muiston, ja se menee syvälle alitajuntaan. Mutta se voi ilmetä synnynnäisenä lahjakkuutena. Jotkut lapset kirjoittavat runoja, jotka heijastavat kokemuksia, joita he eivät yksinkertaisesti ole vielä keränneet tässä elämässä. Jotkut, jotka tulevat korkeammilta planeetoilta, hämmästyttävät kaikkia täällä luomalla eteeristä musiikkia, jonka he yksinkertaisesti toivat korkeammista maailmoista.
        Emme voi aina muistaa menneisyyttämme edes tässä elämässä, puhumattakaan aiemmista elämistä. Itse asiassa, jos voisimme muistaa aiemmat elämämme, tulisimme vain hulluiksi, kun emme ymmärtäisi, keitä oikeasti olemme....


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Reinkarnaatiosta on paljon mielenkiintoisia todisteita, jotka virallinen tiede jättää huomiotta. On esimerkiksi tehty monia kokeita hypnoottisesta regressiosta, jossa hypnoositilassa oleva henkilö sukelletaan menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat menneisyyden nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten kehossaan muistavat ja löytävät vielä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voi selittää muuten kuin jälleensyntymisen avulla. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisessa regressiotilassa kielellä, jota henkilöllä ei ole tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokeilussa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö asui menneessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli jäi muistin syviin kerroksiin hienojakoisessa kehossa, joka jää sielun päälle kotelona - karman, halujen ja muistojen varastona. Tietyissä olosuhteissa menneen elämän kokemus voi aktivoitua.


        Alle kolmevuotiaat lapset voivat vielä muistaa menneen elämänsä. Joskus he vapisevat ja huutavat nukkuessaan ja elävät uudelleen viimeisimmän kuolemansa olosuhteet, mutta uudessa kehossaan heillä ei ole sanavarastoa ilmaista, mitä he kokevat. Silloin uusi kieli, uudet kokemukset syrjäyttävät menneisyyden muiston, ja se menee syvälle alitajuntaan. Mutta se voi ilmetä synnynnäisenä lahjakkuutena. Jotkut lapset kirjoittavat runoja, jotka heijastavat kokemuksia, joita he eivät yksinkertaisesti ole vielä keränneet tässä elämässä. Jotkut, jotka tulevat korkeammilta planeetoilta, hämmästyttävät kaikkia täällä luomalla eteeristä musiikkia, jonka he yksinkertaisesti toivat korkeammista maailmoista.
        Emme voi aina muistaa menneisyyttämme edes tässä elämässä, puhumattakaan aiemmista elämistä. Itse asiassa, jos voisimme muistaa aiemmat elämämme, tulisimme vain hulluiksi, kun emme ymmärtäisi, keitä oikeasti olemme....

        https://www.google.fi/search?sca_esv=563685443&hl=fi&q=ian+stevenson+books&tbm=isch&source=lnms&sa=X&ved=2ahUKEwiwyfGK4pqBAxXyGBAIHSDiDicQ0pQJegQIDxAB&biw=1600&bih=707&dpr=1
        Ian Stevenson on kirjoittanut tästä aiheesta useita kirjoja.


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Normaali on yleismaailmallinen juttu, kuten vaikkapa ihmisoikeudet, kaikki on tietenkin suhteellista, mutta tietyt asiat ovat samoja kaikkialla, uskonnot ja ideologiat taas sotkevat kuviota vetoamalla massoihin väittämällä, että niillä on jotain parempaa tarjolla, normaalista poikkeavaa.

        Nykyaikainen, korkeasti sivistynyt ihminen voi aivan hyvin sanoa mikä on normaalia, ja mikä taas on epänormaalia. Koska ihminen käyttää vapaata tahtoaan, tai koska hän on pakotettu tekemään muiden tahdon mukaan.

        "Nykyaikainen, korkeasti sivistynyt ihminen voi aivan hyvin sanoa mikä on normaalia, ja mikä taas on epänormaalia".
        Korkeasti koulutettu ja sivistynyt ihminen voi päättää, mitä hän tekee tiedoillaan, hyvää tai pahaa, vapaan valintansa perusteella. Korkea koulutus ei tee ihmisestä automaattisesti hyvää. Joskus on suuri houkutus juuri käyttää tietoonsa ihmisten hallitsemiseen ja pahaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Nykyaikainen, korkeasti sivistynyt ihminen voi aivan hyvin sanoa mikä on normaalia, ja mikä taas on epänormaalia".
        Korkeasti koulutettu ja sivistynyt ihminen voi päättää, mitä hän tekee tiedoillaan, hyvää tai pahaa, vapaan valintansa perusteella. Korkea koulutus ei tee ihmisestä automaattisesti hyvää. Joskus on suuri houkutus juuri käyttää tietoonsa ihmisten hallitsemiseen ja pahaan.

        Sivistyneisyys on nimen omaan hyvään pyrkimistä, sekoitat nyt sivistyksen ja älykkyyden, älykäs ihminen, joka käyttää älyään pahan tekemiseen ei ole sivistynyt.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sivistyneisyys on nimen omaan hyvään pyrkimistä, sekoitat nyt sivistyksen ja älykkyyden, älykäs ihminen, joka käyttää älyään pahan tekemiseen ei ole sivistynyt.

        Voihan sen niinkin sanoa, miksei.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Täällähän pitäisi olla pilvin pimein näitä hypnotisoijia kertomassa, miten he päivittäin hypnotisoivat ihmisiä menneisiin elämiinsä".
        Regressiota on olemassa, mutta ei juurikaan päteviä ammattilaisia.

        Ulkoista jälleensyntymistä on vaikea todentaa empiirisesti (kuten muuten monia tieteellisiä käsitteitä), mutta se on energian säilymislain ilmentymä moraalisella ja henkisellä tasolla. Jätettyämme yhden kehon saamme toisen kehon, joka vastaa toiveitamme ja ansioitamme. Amerikassa reinkarnaation tutkimista on tutkinut neljännesvuosisadan ajan kuuluisa psykiatri Ian Stevenson, jolla on satoja tieteellisesti todennettuja ja vahvistettuja reinkarnaatiotapauksia. Joskus jälleensyntyminen tapahtuu aivan silmiemme edessä. Miten esimerkiksi kutsuisit sitä prosessia, jossa toukka muuttuu perhoseksi?


        Niitä reinkarnaation asioita on tutkinut tohtori Ian Stevenson
        Monet tutkijat, psykiatrit ja hypnoterapeutit suhtautuivat epäilemättä epäilevästi reinkarnaatioteoriaan tällaisten kokeiden alussa, mutta heidän työnsä tulokset viittasivat tähän suuntaan, ja niinpä nämä tutkijat tulivat vastentahtoisesti mukaan lisätutkimuksiin. Tohtori Ian Stevensonin kokemus on tässä suhteessa varsin kuvaava. Stevenson toimi Virginian yliopiston lääketieteellisen tiedekunnan neurologian ja psykiatrian osaston johtajana, minkä jälkeen hänestä tuli psykiatrian professori Carlsonin yliopiston käyttäytymislääketieteen ja psykiatrian osastolla. Myöhemmin hänet ylennettiin edellä mainitun yliopiston persoonallisuustutkimusohjelman johtajaksi.
        Stevenson erikoistui tapauksiin, joissa oli kyse lapsuuden muistoista menneistä elämistä, koska lasten mieli ei yleensä ole vielä tiukasti "psykologisessa sulussa" ja he ovat aikuisia herkempiä tekniikoille, jotka paljastavat henkilölle menneet elämät. Hänen tutkimuksensa kattaa tapaukset, jotka tapahtuivat kolmenkymmenen vuoden aikana useilla mantereilla. Vaikka suurin osa hänen nuorista potilaistaan on syntynyt Intiassa ja Sri Lankassa, hän on havainnut myös lapsia Keski-Aasiasta, Euroopasta, Afrikasta ja molemmilta Amerikoilta. Vuoteen 1987 mennessä Stevensonin arkistoihin oli kerätty noin kolmetuhatta tämäntyyppistä tapausta, ja hieman yli puolet näistä tapauksista katsotaan "todistetuiksi" (eli lapsen muistot menneestä elämästä on vahvistettu laajasti). Kuudessakymmenessäneljässä tapauksessa, jotka koskivat Intiasta, Sri Lankasta, Libanonista, Turkista, Thaimaasta ja Burmasta kotoisin olevia lapsia - joista Stevenson on kirjoittanut toistuvasti - lasten vanhemmat tai sukulaiset pystyivät palauttamaan mieleen noin kuusikymmentä lapsen lausumaa, jotka voitiin todentaa ja jotka auttoivat selvittämään, kuka hän oli menneessä elämässä.
        Alun skeptisyydestä huolimatta Stevenson joutui käsittelemään satoja vastaavia tapauksia, jotka vain reinkarnaatioteoria pystyi selittämään. Niinpä hän jatkoi tutkimusta tällä alalla uskonnollisen fanaatikon kaltaisella kiihkolla uhalla, että hänet leimataan harhaoppiseksi ja erotetaan perinteisesti ajattelevien kollegojensa yhteisöstä. Teologitoverit pilkkasivat Stevensonia toistuvasti (huom. tämä on todellakin hyvin samankaltaista kuin mitä ei-perinteisesti ajattelevat teologit ovat kohdanneet länsimaissa). Stevenson ei kuitenkaan missään nimessä ole sekopää, uskonnollinen fanaatikko tai totalitaariseen lahkoon joutunut vihreä lapsi! Hän on arvostettu tutkija, vailla uskonnollisia ennakkoluuloja, ja hän on seitsemänkymppinen. Hänen tutkimuksensa on varsin objektiivista, ja kaikkien, jotka haluavat tietää hänen näkemyksensä jälleensyntymisestä, tulisi lukea hänen aiheesta julkaisemiaan raportteja ja kirjoja.

        Stevenson kyllä tiedetään, vanhoja juttuja, mutta ehkä jollekin uusia.

        Kyllä jokainen pätevä hypnotisoija pystyy regressoimaan ihmisen syntymää edeltävään tilaan, kyllä tiedemiesten olisi jo aikoja sitten pitänyt selvittää regression mekanismi, ja ottaa selvää onko ilmiö todellinen.

        Jostain syystä tiedemaailma vierastaa reinkarnaation tutkimista, Stevensonin jälkeen ei ole tullut juurikaan ketään, joka olisi jatkanut hänen työtään, ainakaan tuloksia mistään tällaisesta tutkimuksesta ei ole julkaistu, on tyydytty Stevensonin löydöksiin, häntä kritisoitiin voimakkaasti ja katsottiin, että hän tutki ihmisiä kulttuureissa, joissa uskotaan edelliseen elämään voimakkaasti.

        Ehkä jälleensyntyminen on niin hankala varsinkin länsimaalaisille, että ei haluta uskoa sen olemassaoloon, koska koko ihmiskäsityksemme nojaa psykologiaan joka ei tunne edes sitä mahdollisuutta, että reinkarnaatio olisi totta. Syitä ihmisten ongelmiin etsitään nykyisestä elämästä ei menneestä.

        Asia on mysteeri, eli salattu ja sille on varmaan hyvä syy, ihmisten kehityksen kannalta on tärkeää, että totuutta tästä kaikesta ei tiedetä, vaan voimme itse uskoa mihin haluamme uskoa, vaikka se olisikin pelkkää illuusiota. Kaikissa uskonnoissa on totuuden siemeniä, mutta yhtä kaikessa oikeassa olevaa uskontoa ei ole olemassakaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Reinkarnaatiosta on paljon mielenkiintoisia todisteita, jotka virallinen tiede jättää huomiotta. On esimerkiksi tehty monia kokeita hypnoottisesta regressiosta, jossa hypnoositilassa oleva henkilö sukelletaan menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat menneisyyden nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten kehossaan muistavat ja löytävät vielä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voi selittää muuten kuin jälleensyntymisen avulla. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisessa regressiotilassa kielellä, jota henkilöllä ei ole tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokeilussa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö asui menneessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli jäi muistin syviin kerroksiin hienojakoisessa kehossa, joka jää sielun päälle kotelona - karman, halujen ja muistojen varastona. Tietyissä olosuhteissa menneen elämän kokemus voi aktivoitua.


        Alle kolmevuotiaat lapset voivat vielä muistaa menneen elämänsä. Joskus he vapisevat ja huutavat nukkuessaan ja elävät uudelleen viimeisimmän kuolemansa olosuhteet, mutta uudessa kehossaan heillä ei ole sanavarastoa ilmaista, mitä he kokevat. Silloin uusi kieli, uudet kokemukset syrjäyttävät menneisyyden muiston, ja se menee syvälle alitajuntaan. Mutta se voi ilmetä synnynnäisenä lahjakkuutena. Jotkut lapset kirjoittavat runoja, jotka heijastavat kokemuksia, joita he eivät yksinkertaisesti ole vielä keränneet tässä elämässä. Jotkut, jotka tulevat korkeammilta planeetoilta, hämmästyttävät kaikkia täällä luomalla eteeristä musiikkia, jonka he yksinkertaisesti toivat korkeammista maailmoista.
        Emme voi aina muistaa menneisyyttämme edes tässä elämässä, puhumattakaan aiemmista elämistä. Itse asiassa, jos voisimme muistaa aiemmat elämämme, tulisimme vain hulluiksi, kun emme ymmärtäisi, keitä oikeasti olemme....

        Tuttuja juttuja, samat jutut ovat olleet täällä esillä jo varmaan jostain 2000-luvun alusta saakka, kun nettiin alkoi tulla näitä tapauksia.

        Poika, joka muisti edellisen elämänsä hävittäjälentäjänä on ehkä mielenkiintoisin tapaus. siinä on vain se, että miksi nämä tapaukset ovat kuitenkin erittäin harvinaisia, luulisi, että näitä vastaavia asioita kokeneet muistaisivat edellisen elämänsä ja näitä samanlaisia tapauksia olisi tuhansia. Me nykyihmiset näemme kaiken eri tavoin, kuin ennen, koska meillä on elokuvat, paljon tietoa historiasta ja olemme muutenkin täynnä informaatiota. Mietin, että jos synnyn uudelleen, pystynkö musiikkia kuuntelemalla, tai elokuvia katsomalla saamaan niistä tunteen, että tämän olen kokenut ennenkin, nämä asiat ovat tutun tuntuisia, koska jo edellisessä elämässäni kuuntelin sitä musiikkia, ja katselin samat elokuvat. Ehkä 100 vuoden päästä ihmiset muistavat, tai heidät voidaan regressoida edelliseen elämään, ehkä silloin aletaan puhua ihmisten henkisen kehityksen asteista, voimme saada selville, kuinka kehittynyt sielu kukakin on, ilman mitään syrjintää tietenkin, aivan kuin arvioimme lapsen kehitysastetta. Nykyaikana sellainen johtaisi toisten suosimiseen, ja toisten syrjintään, siksi tässä ajassamme ei missään nimessä saa ottaa selvää tästä mahdollisesta sielun kehitysasteesta, jos sellainenkin on siis olemassa, ja miksei olisi? Mistään sielun paremmuudesta ei ole kyse, ainoastaan kokemuksilla ja oppimisella saadusta kehityksestä. Ja jokainen on mokannut joskus jopa pahastikin, se kehitys ei aina ole mukavaa ja helppoa, mitään erehtymättömiä ei ole ihmiskunnan keskuudessa, sellaisia, jotka aina tekevät kaiken oikein.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Stevenson kyllä tiedetään, vanhoja juttuja, mutta ehkä jollekin uusia.

        Kyllä jokainen pätevä hypnotisoija pystyy regressoimaan ihmisen syntymää edeltävään tilaan, kyllä tiedemiesten olisi jo aikoja sitten pitänyt selvittää regression mekanismi, ja ottaa selvää onko ilmiö todellinen.

        Jostain syystä tiedemaailma vierastaa reinkarnaation tutkimista, Stevensonin jälkeen ei ole tullut juurikaan ketään, joka olisi jatkanut hänen työtään, ainakaan tuloksia mistään tällaisesta tutkimuksesta ei ole julkaistu, on tyydytty Stevensonin löydöksiin, häntä kritisoitiin voimakkaasti ja katsottiin, että hän tutki ihmisiä kulttuureissa, joissa uskotaan edelliseen elämään voimakkaasti.

        Ehkä jälleensyntyminen on niin hankala varsinkin länsimaalaisille, että ei haluta uskoa sen olemassaoloon, koska koko ihmiskäsityksemme nojaa psykologiaan joka ei tunne edes sitä mahdollisuutta, että reinkarnaatio olisi totta. Syitä ihmisten ongelmiin etsitään nykyisestä elämästä ei menneestä.

        Asia on mysteeri, eli salattu ja sille on varmaan hyvä syy, ihmisten kehityksen kannalta on tärkeää, että totuutta tästä kaikesta ei tiedetä, vaan voimme itse uskoa mihin haluamme uskoa, vaikka se olisikin pelkkää illuusiota. Kaikissa uskonnoissa on totuuden siemeniä, mutta yhtä kaikessa oikeassa olevaa uskontoa ei ole olemassakaan.

        Heitä on ollut enemmänkin, mutta vähän. Päteviä vain muutamaa.


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuttuja juttuja, samat jutut ovat olleet täällä esillä jo varmaan jostain 2000-luvun alusta saakka, kun nettiin alkoi tulla näitä tapauksia.

        Poika, joka muisti edellisen elämänsä hävittäjälentäjänä on ehkä mielenkiintoisin tapaus. siinä on vain se, että miksi nämä tapaukset ovat kuitenkin erittäin harvinaisia, luulisi, että näitä vastaavia asioita kokeneet muistaisivat edellisen elämänsä ja näitä samanlaisia tapauksia olisi tuhansia. Me nykyihmiset näemme kaiken eri tavoin, kuin ennen, koska meillä on elokuvat, paljon tietoa historiasta ja olemme muutenkin täynnä informaatiota. Mietin, että jos synnyn uudelleen, pystynkö musiikkia kuuntelemalla, tai elokuvia katsomalla saamaan niistä tunteen, että tämän olen kokenut ennenkin, nämä asiat ovat tutun tuntuisia, koska jo edellisessä elämässäni kuuntelin sitä musiikkia, ja katselin samat elokuvat. Ehkä 100 vuoden päästä ihmiset muistavat, tai heidät voidaan regressoida edelliseen elämään, ehkä silloin aletaan puhua ihmisten henkisen kehityksen asteista, voimme saada selville, kuinka kehittynyt sielu kukakin on, ilman mitään syrjintää tietenkin, aivan kuin arvioimme lapsen kehitysastetta. Nykyaikana sellainen johtaisi toisten suosimiseen, ja toisten syrjintään, siksi tässä ajassamme ei missään nimessä saa ottaa selvää tästä mahdollisesta sielun kehitysasteesta, jos sellainenkin on siis olemassa, ja miksei olisi? Mistään sielun paremmuudesta ei ole kyse, ainoastaan kokemuksilla ja oppimisella saadusta kehityksestä. Ja jokainen on mokannut joskus jopa pahastikin, se kehitys ei aina ole mukavaa ja helppoa, mitään erehtymättömiä ei ole ihmiskunnan keskuudessa, sellaisia, jotka aina tekevät kaiken oikein.

        Vika ei ole sielussa lainkaan.

        Tietoisuus on sielun johdannainen, toisin sanoen siitä johdettu? Jos on eroja, mitä ne ovat? Vai ovatko sielu ja tietoisuus yksi ja sama ja voimme käyttää mitä tahansa nimitystä?
        Jos sielu on aurinko, tietoisuus on säteet. Ne ovat yhteydessä toisiinsa. Mutta ero on siinä, että sielu pysyy aina puhtaana, mutta sen tietoisuus voi saastua kosketuksessa materiaan. Siksi emme tarkkaan ottaen puhdista sielua, vaan sielun tietoisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuttuja juttuja, samat jutut ovat olleet täällä esillä jo varmaan jostain 2000-luvun alusta saakka, kun nettiin alkoi tulla näitä tapauksia.

        Poika, joka muisti edellisen elämänsä hävittäjälentäjänä on ehkä mielenkiintoisin tapaus. siinä on vain se, että miksi nämä tapaukset ovat kuitenkin erittäin harvinaisia, luulisi, että näitä vastaavia asioita kokeneet muistaisivat edellisen elämänsä ja näitä samanlaisia tapauksia olisi tuhansia. Me nykyihmiset näemme kaiken eri tavoin, kuin ennen, koska meillä on elokuvat, paljon tietoa historiasta ja olemme muutenkin täynnä informaatiota. Mietin, että jos synnyn uudelleen, pystynkö musiikkia kuuntelemalla, tai elokuvia katsomalla saamaan niistä tunteen, että tämän olen kokenut ennenkin, nämä asiat ovat tutun tuntuisia, koska jo edellisessä elämässäni kuuntelin sitä musiikkia, ja katselin samat elokuvat. Ehkä 100 vuoden päästä ihmiset muistavat, tai heidät voidaan regressoida edelliseen elämään, ehkä silloin aletaan puhua ihmisten henkisen kehityksen asteista, voimme saada selville, kuinka kehittynyt sielu kukakin on, ilman mitään syrjintää tietenkin, aivan kuin arvioimme lapsen kehitysastetta. Nykyaikana sellainen johtaisi toisten suosimiseen, ja toisten syrjintään, siksi tässä ajassamme ei missään nimessä saa ottaa selvää tästä mahdollisesta sielun kehitysasteesta, jos sellainenkin on siis olemassa, ja miksei olisi? Mistään sielun paremmuudesta ei ole kyse, ainoastaan kokemuksilla ja oppimisella saadusta kehityksestä. Ja jokainen on mokannut joskus jopa pahastikin, se kehitys ei aina ole mukavaa ja helppoa, mitään erehtymättömiä ei ole ihmiskunnan keskuudessa, sellaisia, jotka aina tekevät kaiken oikein.

        Alle kolmevuotiaat lapset voivat vielä muistaa menneen elämänsä. Joskus he vapisevat ja huutavat nukkuessaan ja elävät uudelleen viimeisimmän kuolemansa olosuhteet, mutta uudessa kehossaan heillä ei ole sanavarastoa ilmaista, mitä he kokevat. Silloin uusi kieli, uudet kokemukset syrjäyttävät menneisyyden muiston, ja se menee syvälle alitajuntaan. Mutta se voi ilmetä synnynnäisenä lahjakkuutena jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vika ei ole sielussa lainkaan.

        Tietoisuus on sielun johdannainen, toisin sanoen siitä johdettu? Jos on eroja, mitä ne ovat? Vai ovatko sielu ja tietoisuus yksi ja sama ja voimme käyttää mitä tahansa nimitystä?
        Jos sielu on aurinko, tietoisuus on säteet. Ne ovat yhteydessä toisiinsa. Mutta ero on siinä, että sielu pysyy aina puhtaana, mutta sen tietoisuus voi saastua kosketuksessa materiaan. Siksi emme tarkkaan ottaen puhdista sielua, vaan sielun tietoisuutta.

        Niin, olemme kaikki aivan samanarvoisia ihmisinä, sieluina, olentoina.

        On edellä kulkijoita, ja jäljessä tulijoita, kaikki pääsevät perille ja se on pääasia.

        Ja me kaikki taidamme olla olleet olemassa jo ikuisesti, olemme vain unohtaneet sen.

        Kaikki voi olla vain kosmista roolileikkiä, ympäri mennään, yhteen tullaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niin, olemme kaikki aivan samanarvoisia ihmisinä, sieluina, olentoina.

        On edellä kulkijoita, ja jäljessä tulijoita, kaikki pääsevät perille ja se on pääasia.

        Ja me kaikki taidamme olla olleet olemassa jo ikuisesti, olemme vain unohtaneet sen.

        Kaikki voi olla vain kosmista roolileikkiä, ympäri mennään, yhteen tullaan.

        "Ja me kaikki taidamme olla olleet olemassa jo ikuisesti, olemme vain unohtaneet sen."

        TOTTA JOKA SANA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ja me kaikki taidamme olla olleet olemassa jo ikuisesti, olemme vain unohtaneet sen."

        TOTTA JOKA SANA.

        Aineellisessa maailmassa on niin sanottu karma-chakra — on olemassa ”pyörä”, tekojen ja seurausten kiertokulku...Karma-chakra tarkoittaa aina sitä, että teoilla on seurauksia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineellisessa maailmassa on niin sanottu karma-chakra — on olemassa ”pyörä”, tekojen ja seurausten kiertokulku...Karma-chakra tarkoittaa aina sitä, että teoilla on seurauksia.

        On tullut sivilisaation aikakausi, jolla on taipumus omaksua menneisyyden saavutukset kohtaamiensa haasteiden, tarpeidensa ja tehtäviensä vuoksi.

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.


        Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On tullut sivilisaation aikakausi, jolla on taipumus omaksua menneisyyden saavutukset kohtaamiensa haasteiden, tarpeidensa ja tehtäviensä vuoksi.

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.


        Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.

        Keho on sielun harhojen biologinen ilmentymä.


        Sielu (élan vital) etsii onnellisuutta, halujen täyttymistä. Tätä etsiessään se ruumiillistuu erilaisiin kehoihin ja elämänmuotoihin, kunnes se syntyy ihmiskehoon. Jos tarkastelemme elämänmuotojen moninaisuutta, huomaamme tietoisuuden asteittaisen kehittymisen, aistimusten ja havaintojen kehittymisen sekä vapaan tahdon ilmaisemisen. Mikä on se, mikä ajaa evoluutiota? Tietoisuus. Kaikki syntyy tietoisuudesta. Elämän olosuhteiden ja itse kehon havaitseminen on mahdollista tietoisuuden ansiosta.

        Esimerkki kuun heijastumisesta vesistön pinnalla auttaa meitä ymmärtämään tämän. Kun vesi aaltoilee, heijastus värähtelee ja vaihtelee aaltojen mukana. Kuu itse loistaa taivaalla muuttumattomana ja liikkumattomana. Samalla tavoin sielu loistaa henkisestä sijainnistaan (ajan ja tilan tuolla puolen), heijastuen aineen vääristämän tietoisuuden kautta ruumiillisen olemassaolon vaihtelevissa olosuhteissa. Keho on sielun harhojen biologinen ilmentymä. Kehon saa aikaan itseilmaisu, joka perustuu virheellisiin käsityksiin itsestä, hienovaraisesta karkeaan, kerros kerrokselta: ego, intellekti, mieli ja aistit - synnyttää kehon.
        Sielu itse on hienovarainen, tietoisuuden omaava tarkkailija, joka valaisee ja elävöittää tietoisuudella kehon aineellisia kuoria ruumiillisen olemassaolon kokemuksen kautta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niin, olemme kaikki aivan samanarvoisia ihmisinä, sieluina, olentoina.

        On edellä kulkijoita, ja jäljessä tulijoita, kaikki pääsevät perille ja se on pääasia.

        Ja me kaikki taidamme olla olleet olemassa jo ikuisesti, olemme vain unohtaneet sen.

        Kaikki voi olla vain kosmista roolileikkiä, ympäri mennään, yhteen tullaan.

        "Niin, olemme kaikki aivan samanarvoisia ihmisinä, sieluina, olentoina."

        Sieluina kaikki elävät olennot ovat samanarvoisia.

        Mutta syntyminen eri kehoihin luo hierarkian, mutta vain tietyn eliniän, inkarnaation, ajaksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Niin, olemme kaikki aivan samanarvoisia ihmisinä, sieluina, olentoina."

        Sieluina kaikki elävät olennot ovat samanarvoisia.

        Mutta syntyminen eri kehoihin luo hierarkian, mutta vain tietyn eliniän, inkarnaation, ajaksi.

        https://ocoy.org/wp-content/uploads/reincarnation-header2.jpg
        Samsara


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuolema on pilkku eikä piste.

        Karma on energian säilymisen laki moraalisella tasolla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karma on energian säilymisen laki moraalisella tasolla.

        1. Heti kun lapsi pystyy kommunikoimaan, hän alkaa kuvata aiempaa elämäänsä. Usein lapsi ilmoittaa, että hänen nimensä on eri kuin biologisten vanhempiensa lapselle antama nimi. Lapsi väittää, että nykyinen perhe ei ole hänen oikea perheensä, vaan että hänen oikea perheensä asuu eri kylässä tai kaupungissa. Lapsi muistaa eri perheenjäsenten nimiä ja maantieteellisiä sijainteja menneestä elämästä. Edellisen elämän talon ja naapuruston fyysiset piirteet saattavat tulla mieleen. Tohtori Stevensonin tapausten sarjassa lapsen keskimääräinen ikä, jolloin lapsi alkaa puhua menneestä elämästä, on 3 vuotta, ja keskimääräinen ikä, jolloin lapset lakkaavat puhumasta menneestä elämästä, on 7,5 vuotta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Heti kun lapsi pystyy kommunikoimaan, hän alkaa kuvata aiempaa elämäänsä. Usein lapsi ilmoittaa, että hänen nimensä on eri kuin biologisten vanhempiensa lapselle antama nimi. Lapsi väittää, että nykyinen perhe ei ole hänen oikea perheensä, vaan että hänen oikea perheensä asuu eri kylässä tai kaupungissa. Lapsi muistaa eri perheenjäsenten nimiä ja maantieteellisiä sijainteja menneestä elämästä. Edellisen elämän talon ja naapuruston fyysiset piirteet saattavat tulla mieleen. Tohtori Stevensonin tapausten sarjassa lapsen keskimääräinen ikä, jolloin lapsi alkaa puhua menneestä elämästä, on 3 vuotta, ja keskimääräinen ikä, jolloin lapset lakkaavat puhumasta menneestä elämästä, on 7,5 vuotta.

        2. Lapsi muistaa yksityiskohtia kuolemastaan edellisessä elämässä. Noin 66 prosentissa tohtori Stevensonin lapsuuden reinkarnaatiotapauksista edellisessä elämässä tapahtui väkivaltainen tai ennenaikainen kuolema. Tohtori Stevenson on havainnut, että traumaattisiin haavoihin, kuten luoti tai veitseniskuihin, kuolleet henkilöt syntyvät usein seuraavassa inkarnaatiossa syntymämerkit tai arvet, jotka heijastavat edellisessä elämässä syntyneitä haavoja. Nykyelämässä lapsella saattaa olla fobia, joka liittyy edellisen elämän kuolinsyyhyn. On laskettu, että lapsista, jotka muistavat väkivaltaisen kuoleman edellisessä elämässä, 35 prosentilla on kuolemansyyn liittyvä fobia.

        Tulevien elämien suunnittelu3. Lapsen biologiselle perheelle antamien tietojen perusteella tunnistetaan lopulta lapsen edellisen inkarnaation perhe. Kun lapsi tapaa tämän perheen ensimmäistä kertaa, hän pystyy tunnistamaan perheenjäsenet nimeltä tai sukulaisuussuhteen perusteella. Lapsi tietää usein perhesalaisuuksia, jotka vain edellisen perheen jäsenet tietäisivät. Tämän seurauksena edellisen elämän perhe hyväksyy usein lapsen kuolleen sukulaisensa reinkarnaatioksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        2. Lapsi muistaa yksityiskohtia kuolemastaan edellisessä elämässä. Noin 66 prosentissa tohtori Stevensonin lapsuuden reinkarnaatiotapauksista edellisessä elämässä tapahtui väkivaltainen tai ennenaikainen kuolema. Tohtori Stevenson on havainnut, että traumaattisiin haavoihin, kuten luoti tai veitseniskuihin, kuolleet henkilöt syntyvät usein seuraavassa inkarnaatiossa syntymämerkit tai arvet, jotka heijastavat edellisessä elämässä syntyneitä haavoja. Nykyelämässä lapsella saattaa olla fobia, joka liittyy edellisen elämän kuolinsyyhyn. On laskettu, että lapsista, jotka muistavat väkivaltaisen kuoleman edellisessä elämässä, 35 prosentilla on kuolemansyyn liittyvä fobia.

        Tulevien elämien suunnittelu3. Lapsen biologiselle perheelle antamien tietojen perusteella tunnistetaan lopulta lapsen edellisen inkarnaation perhe. Kun lapsi tapaa tämän perheen ensimmäistä kertaa, hän pystyy tunnistamaan perheenjäsenet nimeltä tai sukulaisuussuhteen perusteella. Lapsi tietää usein perhesalaisuuksia, jotka vain edellisen perheen jäsenet tietäisivät. Tämän seurauksena edellisen elämän perhe hyväksyy usein lapsen kuolleen sukulaisensa reinkarnaatioksi.

        Nykyisessä inkarnaatiossa elävän lapsen biologiset vanhemmat pelkäävät usein, että lapsi jättää heidät edellisen inkarnaation perheen vuoksi, koska lapsen ja edellisen elämän perheen välinen keskinäinen side on niin vahva. Tämä pelko osoittautuu aiheettomaksi, sillä lapsen ja nykyisten vanhempien välinen side säilyy. Lapsen ja edellisen elämän perheen välille syntyy kuitenkin tyypillisesti pitkäaikainen suhde.

        4. Persoonallisuuspiirteet, henkilökohtaiset mieltymykset ja tavat säilyvät usein inkarnaatiosta toiseen.

        5. Sukupuoli pysyy yleensä samana. Tohtori Stevensonin tapauksista 90 prosentissa lapsi palaa olettaen samaa sukupuolta kuin edellisessä elämässä. Näin ollen kymmenessä prosentissa tapauksista sukupuoli vaihtuu elämältä toiselle. Havainto siitä, että sukupuoli muuttuu vain 10 prosentissa reinkarnaatiotapauksista, voi tuoda oivalluksia homoseksuaalisuudesta, transseksuaalisuudesta ja sukupuoli-identiteettiongelmista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyisessä inkarnaatiossa elävän lapsen biologiset vanhemmat pelkäävät usein, että lapsi jättää heidät edellisen inkarnaation perheen vuoksi, koska lapsen ja edellisen elämän perheen välinen keskinäinen side on niin vahva. Tämä pelko osoittautuu aiheettomaksi, sillä lapsen ja nykyisten vanhempien välinen side säilyy. Lapsen ja edellisen elämän perheen välille syntyy kuitenkin tyypillisesti pitkäaikainen suhde.

        4. Persoonallisuuspiirteet, henkilökohtaiset mieltymykset ja tavat säilyvät usein inkarnaatiosta toiseen.

        5. Sukupuoli pysyy yleensä samana. Tohtori Stevensonin tapauksista 90 prosentissa lapsi palaa olettaen samaa sukupuolta kuin edellisessä elämässä. Näin ollen kymmenessä prosentissa tapauksista sukupuoli vaihtuu elämältä toiselle. Havainto siitä, että sukupuoli muuttuu vain 10 prosentissa reinkarnaatiotapauksista, voi tuoda oivalluksia homoseksuaalisuudesta, transseksuaalisuudesta ja sukupuoli-identiteettiongelmista.

        6. Fyysinen ulkonäkö voi olla samanlainen eliniästä toiseen.

        Stevensonin tapaukset osoittavat, että fyysinen ulkonäkö voi pysyä samana inkarnaatiosta toiseen. Erityisesti kaksi tapausta osoittaa dramaattisesti, miten kasvonpiirteet voivat pysyä samanlaisina elämästä toiseen. Ian Stevenson tutki Suzanne Ghanemia ja Daniel Jurdia 1960-luvun lopulla, kun he olivat pieniä lapsia. Näistä henkilöistä oli saatavilla valokuvia heidän aiemmista inkarnaatioistaan. Stevenson kävi Suzannen ja Danielin luona uudelleen vuonna 1998 ja havaitsi, että näillä kahdella ihmisellä, jotka olivat nyt täysi-ikäisiä aikuisia, oli samat kasvonpiirteet kuin aiemmissa inkarnaatioissaan. Nämä tapaukset julkaistiin Tom Shroderin kirjassa Old Souls. Kaksi muuta Ian Stevensonin reinkarnaatiotapausta, joista on saatavilla (ja jotka on esitetty oikealla) valokuvavertailuja, jotka osoittavat samankaltaisia kasvonpiirteitä: Burmalaiset kaksoset

        Kirjassaan Where Reincarnation and Biology Intersect tohtori Stevenson neuvoi tutkijoita tutkimaan järjestelmällisesti "kasvojen samankaltaisuutta koehenkilöiden ja aiempien persoonallisuuksien välillä".

        7. Suhteet uudistuvat jälleensyntymisen kautta


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        6. Fyysinen ulkonäkö voi olla samanlainen eliniästä toiseen.

        Stevensonin tapaukset osoittavat, että fyysinen ulkonäkö voi pysyä samana inkarnaatiosta toiseen. Erityisesti kaksi tapausta osoittaa dramaattisesti, miten kasvonpiirteet voivat pysyä samanlaisina elämästä toiseen. Ian Stevenson tutki Suzanne Ghanemia ja Daniel Jurdia 1960-luvun lopulla, kun he olivat pieniä lapsia. Näistä henkilöistä oli saatavilla valokuvia heidän aiemmista inkarnaatioistaan. Stevenson kävi Suzannen ja Danielin luona uudelleen vuonna 1998 ja havaitsi, että näillä kahdella ihmisellä, jotka olivat nyt täysi-ikäisiä aikuisia, oli samat kasvonpiirteet kuin aiemmissa inkarnaatioissaan. Nämä tapaukset julkaistiin Tom Shroderin kirjassa Old Souls. Kaksi muuta Ian Stevensonin reinkarnaatiotapausta, joista on saatavilla (ja jotka on esitetty oikealla) valokuvavertailuja, jotka osoittavat samankaltaisia kasvonpiirteitä: Burmalaiset kaksoset

        Kirjassaan Where Reincarnation and Biology Intersect tohtori Stevenson neuvoi tutkijoita tutkimaan järjestelmällisesti "kasvojen samankaltaisuutta koehenkilöiden ja aiempien persoonallisuuksien välillä".

        7. Suhteet uudistuvat jälleensyntymisen kautta

        7. Suhteet uudistuvat jälleensyntymisen kautta

        Menneen elämän suhteet

        Burmalaiset sisaret reinkarnoituvat kaksosiksi

        Kuten edellä todettiin, Stevensonin tapauksiin, jotka osoittavat fyysistä samankaltaisuutta, liittyy burmalaisia kaksosia, jotka olivat sisaruksia edellisissä elämissään. He olivat osa tutkimusta, johon osallistui 31 kaksosparia, joiden aiemmat elämät validoitiin objektiivisesti. Näistä tapauksista 100 prosentissa kaksosilla oli merkittäviä suhteita menneessä elämässä, mikä osoittaa konkreettisesti, että sielut suunnittelevat elämiä tullakseen jälleensyntymisen kautta jälleen yhteen rakkaidensa kanssa.

        8. Lapset muistavat elämien välisen ajan. 20 prosentissa Stevensonin tapauksista lapset raportoivat muistoja siitä, mitä henkimaailmassa tapahtui elämien välissä.


      • Anonyymi

        energian säilymisen periaate. Energia ei tule mistään eikä katoa. Tärkein todiste
        sielun olemassaolosta on itse elämä sen eri ilmenemismuodoissa. Kuollut ruumis menettää
        elämänenergian ja hajoaa siksi. Tämän lain logiikan mukaan energia on olemassa ikuisesti, mutta se
        on eri muodoissaan ja jatkaa ikuisesti liikkumistaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        energian säilymisen periaate. Energia ei tule mistään eikä katoa. Tärkein todiste
        sielun olemassaolosta on itse elämä sen eri ilmenemismuodoissa. Kuollut ruumis menettää
        elämänenergian ja hajoaa siksi. Tämän lain logiikan mukaan energia on olemassa ikuisesti, mutta se
        on eri muodoissaan ja jatkaa ikuisesti liikkumistaan.

        Sielua kutsutaan termillä "jiva". Jivasta tulee elämä, joka väliaikaisesti elävöittää fyysisen kehon koneistoa. Jiva on ikuinen ja muuttumaton itse. Lyhyesti sanottuna jiva on minä itse, ja hienojakoiset ja fyysiset kehot ovat kuin vaatteita, jotka peittävät minut.
        Sielun tärkein ja ilmeisin merkki on tietoisuus. Tietenkin meille on opetettu koulussa, että tietoisuus tulee aivoista. Mutta onko se niin? Loppujen lopuksi fyysinen keho koostuu kemiallisista elementeistä, joista yhdelläkään ei ole tietoisuutta. Mikään näiden elementtien yhdistelmä ei myöskään tuota tietoisuutta, ja silti meillä kaikilla on sitä. Aivot ovat vain tietokone, jonka kautta tietoisuus ilmenee, mutta se ei synny aivoista. Kliinisestä kuolemasta ja elvytyksestä saadut kokemukset osoittavat, että tietoisuus voi toimia vielä tehokkaammin aivojen ulkopuolella.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielua kutsutaan termillä "jiva". Jivasta tulee elämä, joka väliaikaisesti elävöittää fyysisen kehon koneistoa. Jiva on ikuinen ja muuttumaton itse. Lyhyesti sanottuna jiva on minä itse, ja hienojakoiset ja fyysiset kehot ovat kuin vaatteita, jotka peittävät minut.
        Sielun tärkein ja ilmeisin merkki on tietoisuus. Tietenkin meille on opetettu koulussa, että tietoisuus tulee aivoista. Mutta onko se niin? Loppujen lopuksi fyysinen keho koostuu kemiallisista elementeistä, joista yhdelläkään ei ole tietoisuutta. Mikään näiden elementtien yhdistelmä ei myöskään tuota tietoisuutta, ja silti meillä kaikilla on sitä. Aivot ovat vain tietokone, jonka kautta tietoisuus ilmenee, mutta se ei synny aivoista. Kliinisestä kuolemasta ja elvytyksestä saadut kokemukset osoittavat, että tietoisuus voi toimia vielä tehokkaammin aivojen ulkopuolella.

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/17954441/kysymyksia-ja-vastauksia-krishna-tietoisuudesta-ja-vedalaisuudesta
        Kuolemme ruumiimme kuoleman myötä - se on selvää! Mistä jälleensyntymisestä te puhutte!'


        Reinkarnaatio ei myöskään tarkoita paluuta samaan kehoon eikä se siksi liity ylösnousemukseen jne. Reinkarnaatio on siirtymistä uuteen kehoon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/17954441/kysymyksia-ja-vastauksia-krishna-tietoisuudesta-ja-vedalaisuudesta
        Kuolemme ruumiimme kuoleman myötä - se on selvää! Mistä jälleensyntymisestä te puhutte!'


        Reinkarnaatio ei myöskään tarkoita paluuta samaan kehoon eikä se siksi liity ylösnousemukseen jne. Reinkarnaatio on siirtymistä uuteen kehoon.

        https://keskustelu.suomi24.fi/yhteiskunta/uskonnot-ja-uskomukset/idan-uskonnot/hindulaisuus

        Kuningas joutuu ottamaan osan alamaistensa synneistä, pappi osan kuninkaan synneistä, aviomies osan vaimonsa synneistä ja henkinen opettaja osan oppilaidensa synneistä.


        Ahneet ja levottomat ihmiset eivät voi saavuttaa sitä onnea ja rauhaa, jonka henkisen tiedon nektariin tyytyväinen ihminen saavuttaa.


        Ole tyytyväinen: vaimoon, kaitselmuksen tahdosta saatuun ruokaan ja lailliseen rikkauteen. Täydentäkää aina itsenne koulutuksessa, henkisessä harjoituksessa, Jumalan Nimien toistamisessa ja hyväntekeväisyydessä.


        Chanakya Pandit


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/yhteiskunta/uskonnot-ja-uskomukset/idan-uskonnot/hindulaisuus

        Kuningas joutuu ottamaan osan alamaistensa synneistä, pappi osan kuninkaan synneistä, aviomies osan vaimonsa synneistä ja henkinen opettaja osan oppilaidensa synneistä.


        Ahneet ja levottomat ihmiset eivät voi saavuttaa sitä onnea ja rauhaa, jonka henkisen tiedon nektariin tyytyväinen ihminen saavuttaa.


        Ole tyytyväinen: vaimoon, kaitselmuksen tahdosta saatuun ruokaan ja lailliseen rikkauteen. Täydentäkää aina itsenne koulutuksessa, henkisessä harjoituksessa, Jumalan Nimien toistamisessa ja hyväntekeväisyydessä.


        Chanakya Pandit

        "Onko karma ja reinkarnaaatio uskonto?"

        Ei, vaan kosminen laki.


    Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Naiset miltä kiihottuminen teissä tuntuu

      Kun miehellä tulee seisokki ja ja sellainen kihmelöinti sinne niin mitä naisessa köy? :)
      Sinkut
      66
      4613
    2. Haistoin ensin tuoksusi

      Käännyin katsomaan oletko se todellakin sinä , otin askeleen taakse ja jähmetyin. Moikattiin naamat peruslukemilla. Tu
      Ikävä
      14
      2259
    3. Olet sä kyllä

      ihme nainen. Mikä on tuo sun viehätysvoiman salaisuus?
      Ikävä
      25
      1774
    4. Hiljaiset hyvästit?

      Vai mikä on :( oonko sanonut jotain vai mitä?
      Ikävä
      12
      1508
    5. Teuvo Hakkaraisesta tulee eurovaalien ääniharava

      Persuissa harmitellaan omaa tyhmyyttä
      Maailman menoa
      28
      1448
    6. Miksi kohtelit minua kuin tyhmää koiraa?

      Rakastin sinua mutta kohtelit huonosti. Tuntuu ala-arvoiselta. Miksi kuvittelin että joku kohtelisi minua reilusti. Hais
      Särkynyt sydän
      5
      1308
    7. Turha mun on yrittää saada yhteyttä

      Oot mikä oot ja se siitä
      Suhteet
      10
      1227
    8. Näkymätöntä porukkaa vai ei

      Mon asuu yksin. Mitas mieltä ootte ?
      Ikävä
      13
      1146
    9. 23
      1092
    10. Martinasta kiva haastattelu Iltalehdessä

      Hyvän mielen haastattelu ja Martina kauniina ja raikkaan keväisenä kuvissa.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      291
      1014
    Aihe