Ihmeellinen on infernalismin ote ihmismielessä. Jumala on vapauttanut jok'ikisen ihmisen sydämen tuosta saatanallisesta opista, mutta lihan mieli ei alistu Jumalan lain alle ja ei siksi myöskään ota evankeliumia vastaan. Saatana on saanut Rooman kirkon välityksellä saastutettua seurakunnan julistuksen. Omavanhurskas protestantismi nielaisi saman koukun.
Infernalismi on AINA uskonnon kaapuun pukeutunutta, kieroutunutta omavanhurskautta.
Jeesuksen nimessä tehtynä irvokkuuden huipentuma.
Infernalismin kuvottavuus ja irvokkuus on tässä: kuvitellessaan itsensä raamatulliseksi se omavanhurskaassa sokeudessaan oksentaa ja paskoo RAAMATUSTA LÖYTYVÄN Paavalin evankeliumin päälle, evankeliumin, jonka YLÖSNOUSSUT Herra Jeesus Kristus ilmoitti Paavalille. Infernalismin "raamatullisuus" on sen perusteita myöten läpikotaisin saatanallista raamatullisuutta. Se poimii Raamatusta MITÄ TAHANSA, millä se voit tehdä sovituksen sanan tyhjäksi. MITÄ TAHANSA. Se on Rooman kirkolta ja viime kädessä saatanalta saamansa "raamatullisuuden" vanki. Sen käsissä raamatullisuus on saatanan palvontaa. Se on tehnyt Jeesuksen Kristuksen Isästä perkeleen kaltaisen raivohullun kiduttajan, lastenraiskaajaa muistuttavan hullun.
Alan ymmärtää, miksi Paavali kehotti karttamaan harhaoppisia. Kyse ei ollut mistään rangaistuksesta vaan uskovien mielenterveyden suojelemisesta.
Infernalismi on ennen kaikkea tätä: koko maailman edestä itsensä lunnaiksi antaneen, ristiinnaulitun Jeesuksen uhrin halpana pitämistä ja maahan polkemista. Surkupaisinta tässä kaikessa on se, että infernalisti kammoksuu refleksinomaisesti tällaista luonnehdintaa, se on hänen mielestään mieletön, "riivattu" tulkinta. Tälle asenteelle Jeesus sanoo: "Portot ja publikaanit menevät teitä ennen taivasten valtakuntaan."
Infernalistin Jumala vertailee vaa'alla Aadamin lankeemusta ja Jeesuksen ristinkuolemaa ja toteaa Aadamin lankeemuksen tuossa vertailussa mittaamattoman paljon painavammaksi. Tämä Aadamia edessä polvistuva ja Aadamia palvova infernalistin jumala ajattelee seuraavasti: siinä, missä Aadamin lankeemus sulkee sisäänsä poikkeuksetta KAIKKI ihmiset tehden heistä - KENELTÄKÄÄN LUPAA KYSYMÄTTÄ - konkreettisesti ja peruuttamattomasti syntisiä, siinä Jeesuksen vapaaehtoinen uhri suo samalle ihmispaljoudelle ainoastaan MAHDOLLISUUDEN Jumalan yhteyteen. Pelastuksen TOTEUTUMINEN edellyttää ihmisen tahdon myöntymistä, tuon saman tahdon, jonka Aadam Jumalan sallimana langetti. Ja TÄLLAISTA KUSIPÄÄTÄ infernalisti kutsuu "armolliseksi"! 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Paavali julistaa esim roomalaiskirjeen 5. luvussa anti-infernalismia. Hänen evankeliuminsa huipentuu roomalaiskirjeen 11. luvun lopun kiitoslauluun, jonka senkin infernalismin saastuttama ihmismieli kykenee korkkiruuvinkieroksi vääntyneenä vesittämään.
Mm. David Pawson perustelee yhdellä videollaan helvetin Jumalan rakkaudella (joka Pawsonin mukaan on niin suurta, että se - toisin kuin me - vihaa pahuutta). Pawsonin jatuksen moraali on logiikaltaan (ja sen logiikka moraaliltaan) samaa tasoa kuin se, että joku perustelisi lapsenraiskauksen pedofiilin HYVYYDELLÄ. Pawsonin jumalakuva perustuu patologiseen PELKURUUTEEN (eli kaiken mädättäneeseen helvetin pelkoon), jota hänen pedofiilinperverssi teologiansa ei salli tunnustaa, tuoda päivänvaloon,. Siksi Pawson infernalistiveljineen ja -siskoineen jää pelkurimaisen ja rakkikoiramaisen teologiansa vangiksi - teologian, joka hylkii Jumalan valtakuntaa eikä voi koskaan periä sitä.
Mitään ei infernalisti vihaa niin kuin tätä evankeliumia, jota Paavali lakkaamatta julisti:
Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.
Infernalismi on AINA uskonnon kaapuun pukeutunutta, kieroutunutta omavanhurskautta.
Jeesuksen nimessä tehtynä irvokkuuden huipentuma.
Infernalismin kuvottavuus ja irvokkuus on tässä: kuvitellessaan itsensä raamatulliseksi se omavanhurskaassa sokeudessaan oksentaa ja paskoo RAAMATUSTA LÖYTYVÄN Paavalin evankeliumin päälle, evankeliumin, jonka YLÖSNOUSSUT Herra Jeesus Kristus ilmoitti Paavalille. Infernalismin "raamatullisuus" on sen perusteita myöten läpikotaisin saatanallista raamatullisuutta. Se poimii Raamatusta MITÄ TAHANSA, millä se voit tehdä sovituksen sanan tyhjäksi. MITÄ TAHANSA. Se on Rooman kirkolta ja viime kädessä saatanalta saamansa "raamatullisuuden" vanki. Sen käsissä raamatullisuus on saatanan palvontaa. Se on tehnyt Jeesuksen Kristuksen Isästä perkeleen kaltaisen raivohullun kiduttajan, lastenraiskaajaa muistuttavan hullun.
Alan ymmärtää, miksi Paavali kehotti karttamaan harhaoppisia. Kyse ei ollut mistään rangaistuksesta vaan uskovien mielenterveyden suojelemisesta.
Infernalismi on ennen kaikkea tätä: koko maailman edestä itsensä lunnaiksi antaneen, ristiinnaulitun Jeesuksen uhrin halpana pitämistä ja maahan polkemista. Surkupaisinta tässä kaikessa on se, että infernalisti kammoksuu refleksinomaisesti tällaista luonnehdintaa, se on hänen mielestään mieletön, "riivattu" tulkinta. Tälle asenteelle Jeesus sanoo: "Portot ja publikaanit menevät teitä ennen taivasten valtakuntaan."
Infernalistin Jumala vertailee vaa'alla Aadamin lankeemusta ja Jeesuksen ristinkuolemaa ja toteaa Aadamin lankeemuksen tuossa vertailussa mittaamattoman paljon painavammaksi. Tämä Aadamia edessä polvistuva ja Aadamia palvova infernalistin jumala ajattelee seuraavasti: siinä, missä Aadamin lankeemus sulkee sisäänsä poikkeuksetta KAIKKI ihmiset tehden heistä - KENELTÄKÄÄN LUPAA KYSYMÄTTÄ - konkreettisesti ja peruuttamattomasti syntisiä, siinä Jeesuksen vapaaehtoinen uhri suo samalle ihmispaljoudelle ainoastaan MAHDOLLISUUDEN Jumalan yhteyteen. Pelastuksen TOTEUTUMINEN edellyttää ihmisen tahdon myöntymistä, tuon saman tahdon, jonka Aadam Jumalan sallimana langetti. Ja TÄLLAISTA KUSIPÄÄTÄ infernalisti kutsuu "armolliseksi"! 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Paavali julistaa esim roomalaiskirjeen 5. luvussa anti-infernalismia. Hänen evankeliuminsa huipentuu roomalaiskirjeen 11. luvun lopun kiitoslauluun, jonka senkin infernalismin saastuttama ihmismieli kykenee korkkiruuvinkieroksi vääntyneenä vesittämään.
Mm. David Pawson perustelee yhdellä videollaan helvetin Jumalan rakkaudella (joka Pawsonin mukaan on niin suurta, että se - toisin kuin me - vihaa pahuutta). Pawsonin jatuksen moraali on logiikaltaan (ja sen logiikka moraaliltaan) samaa tasoa kuin se, että joku perustelisi lapsenraiskauksen pedofiilin HYVYYDELLÄ. Pawsonin jumalakuva perustuu patologiseen PELKURUUTEEN (eli kaiken mädättäneeseen helvetin pelkoon), jota hänen pedofiilinperverssi teologiansa ei salli tunnustaa, tuoda päivänvaloon,. Siksi Pawson infernalistiveljineen ja -siskoineen jää pelkurimaisen ja rakkikoiramaisen teologiansa vangiksi - teologian, joka hylkii Jumalan valtakuntaa eikä voi koskaan periä sitä.
Mitään ei infernalisti vihaa niin kuin tätä evankeliumia, jota Paavali lakkaamatta julisti:
Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.