Synnit saadaan anteeksi uskomalla evankeliumin kautta Jeesukseen Kristukseen, meidän Herraamme, ja tämän uskon kautta saadaan myös Pyhä Henki.
Luterilaiset ovat harhaoppisia sakramentteineen. Heille sakramentti synnyttää uudesti ylhäältä Jumalan lapseksi tehtynä tekona, vaikka ovat tätä yrittäneet pimittää pitkillä selityksillään Lutherin ajoista lähtien.
Luterilaiset ovat lukutaitoisia katolisia opilliselta näkemykseltään. Eivät tunne Jumalaa ja hänen sanaansa: Raamatun kirjoitusten opetuksia Pyhän Hengen avaamalla tavalla.
Luterilaiset ovat harhaoppisia sakramentteineen. Heille sakramentti synnyttää uudesti ylhäältä Jumalan lapseksi tehtynä tekona, vaikka ovat tätä yrittäneet pimittää pitkillä selityksillään Lutherin ajoista lähtien.
Luterilaiset ovat lukutaitoisia katolisia opilliselta näkemykseltään. Eivät tunne Jumalaa ja hänen sanaansa: Raamatun kirjoitusten opetuksia Pyhän Hengen avaamalla tavalla.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Toista se on meillä helluntaissa, vaikka puhummekon luterilais-katolisen liturgian mukaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, mitä puhetapaa et löydä Raamatusta. Siellä kun kaikki tehtiin Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen ja nimessä. Kastekin.
Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Ei käskenyt. Apostolien teot osoittavat, että koskaan ei kastettu Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen vaan aina kastettiin Jeesuksen Kristuksen ja Herran Jeesuksen nimeen.
Ette nyt käsitä kokonaisuutta !
Opetuslapset kastoivat uskoon tulleita JUUTALAISIAJeesuksen nimessä !
Eli Jumalan silloinen omaisuuskansa otti vastaan Jeesuksen Messiaana / Vapahtajana !
Heille oli jo Isä ja Pyhä Henki ilmoitettu aiemmin.
Mutta KAIKILLE KANSOILLE, eli pakanoille julistettiin uutena kaikki, eli Isä ja Poika ja Pyhä Henki !
Matt. 28:19 Menkää siis ja tehkää KAIKKI KANSAT minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen .
Mutta sanaa VESI, ei tässä lue !
Uudessa liitossa siis Herra itse kastaa uskoon tulevan Pyhällä Hengellä, EI VEDELLÄ !
Mark. 1:8 Minä kastan teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä."
2 Eri liittoa 2 eri kastetta !
Lakiliitto ja ULKOINEN VESI kaste !
Uusi liitto ja SISÄINEN Pyhällä Hengellä kastaminen !
Pakanoilla ei ollut mitään lakiliiton vesikaste traditiota, eikä sitä heidän niskaan sälytetty !
28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
Pakanoiden apostoli Paavali vahvistaa tämän asian omin sanoin:
1. Korinttolaiskirje 1
14 Minä kiitän Jumalaa, etten ole kastanut teistä ketään muita kuin Krispuksen ja Gaiuksen,
15 niin ettei kukaan saata sanoa, että te olette minun nimeeni kastetut.
16 Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut.
!!!
17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
!!!
No, keitä siis olivat nuo pari kastettua ?
Lakiliiton juutalaisia, jotka siis tunnusteutuivat Jeesukseen uskoviksi !
Vesikaste ei kuulu uuteen liittoon, se kuului lakkautettuun lakiliittoon jonka Jumala lakkautti jo 2000v. sitten !
Kyllä käski, voit lukea Jeesuksen käskyn Matteuksen evankeliumin lopusta. Tätä käskyä myös helluntailaiset noudattavat
Huomaa, että Jeesus käski kastaa yhteen nimeen, ei nimiin.
Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimi on Herra Jeesus Kristus.
Jeesuksessa Kristuksessa asuu jumaluuden koko täyteys
ruumiillisesti. Hänessä on ja asuu Isä, joka on Pyhä Henki.
Näin Raamattu todistaa Jeesuksesta Kristuksesta.
Siksi meillä ihmisillä on KOKO jumaluus Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa.
Kasteessa tulee siis esiintyä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen YKSI
nimi, joka on Herra Jeesus Kristus. Siksi voimme kastaa
Isän, Pyhän Hengen Pojan, Jeesuksen, nimeen. Silloin kasteessa
käytetään sekä Jeesuksen antamaa kastekäskyä kastaa YHTEEN
nimeen, että apostolien tekojen tapaa kastaa tähän YHTEEN,
Jeesus nimeen.
Monet uskovat ovat kastattaneet itsensä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen
nimeen. Koska tämä nimi on Herra Jeesus Kristus, Jumala on
hyväksynyt, ja hyväksyy, tämän kastekaavan. Ketään ei siis tarvitse
kastaa uudelleen, Mutta jos tahdomme kastaa sekä Jeesuksen
asettamalla kasteella, että apostolien tavalla kastaa, voimme
todella kastaa Isän, Pyhän Hengen Pojan, Jeesuksen, nimeen.
Mutta joku voi kysellä sydämessään, että miksi Raamatussa on
nämä kaksi erilaista tapaa kastaa ihmisiä. Onko Raamatussa
virhe tässä kohtaa? Uskon että se on siksi, että vilpittömät uskovan
näkevät Kirjoituksista, että Pyhä Henki on Isä ja
Herra Jeesus Kristus on Jumala, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa.
Raamatussa ei ole virheitä eikä ristiriitoja. Raamattu selittää
itseään. Kun Pyhä Henki pääsee opettamaan uskovaa, "virheet"
ja "ristiriidat" poistuvat.
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/440034901
Mvh J - K
Ehkä Jeesus käski kastaa Isän Pojan, Pyhän Hengen, nimeen.
Isän Poika on Jeesus.
Jeesus on Jumala, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa ihmisenä.
Ja Jumala on Henki ja Sana. Näin ollen Jeesus on Henki ja Sana,
ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa (1 Joh 1:1-3).
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/
Mvh J - K
Luterilaiisuudessakin synnit saadaan anteeksu uskomalla ja syntien anteeksiannoon piirin eli Kristuksen kuolemaan meidät kastetaan. Tämä on myös Raamatun opetus,
Pyhä Henki saadaan kasteessa ja uskomalla evankeliumi
Kyllä, noin on apostolinen opetus ja toiminta. Niin kuin sanotaan, Uuden Testamentin opetus.
Se on sitten toinen asia menikö apostoleilla nämä oikein. Toimiiko tuo kokonaisuus.
Uskosta vanhurskautus löytyy ilman mainintaa vesikasteesta.
Jeesus sanoo, Johannes kastoi vedellä mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä.
Ns. vapailla suunnillahan vesikasteoppia ei edes ole, vain kastetaan upottamalla veteen tietämättä miksi.
>>>kastetaan upottamalla veteen tietämättä miksi.<<<
Olet huonosti perehtynyt vapaiden suuntien opetukseen
kasteesta. Kaste on vanhan aatun/eevan hautaus.
Kasteessa kastettava uskova myös nousee uuteen
elämään Jeesuksen kanssa Jeesuksen ylösnousemuksen
kautta ja voimasta. Tätä opettavat ns. vapaat suunnat.
https://www.jumala-kanssamme.se/439636059/439638183
sanojen hölskyttelyä on ottaa Raamatusta kohtia, joilla ei ole asian kanssa merkitystä
Joka on uudestisyntynyt, hän on uudestisyntynyt ja hänellä on vaiheeseensa nähden kaikki mitä uskonvaellukseen tarvitaan. Hänellä on jo kaikki se, mitä Raamatussa vesikasteen sisällöksi kerrotaan.
Uudestisyntynyt on Kristuksen päälleen pukenut ja vanha ihminen on uudestisyntymässä haudattu.
Uuden Testamentin apostolien tarkoittama vesikaste on kaste uudestisyntymään, uskoontulokaste, ei uudestisyntyneen kaste, ei uskovaisen kaste.
Pietari turhaan kastatti Korneliuksen seudulla uudestisyntyneet, mutta se onkin osoitus Apostoleilla olleesta pinttymästä että vain vesikasteessa tullaan uskoon.
Helluntailaisilta nämä uskovaiset vaikuttaa. Ne on tehnyt sen uskonratkaisun ja saaneet sen pelastusvarmuuden kertomalla uskoontulostaan.
Matt.7
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Totta, totta! Siinä olet aivan oikeassa. Unohtakaa vesikaste ja Pyhä Henki, juustoa tarvitaan elämässä enemmän. Sillä kun syö juustoa, voit unohtaa kaikki hengelliset huolesi ja uppoutua taivaalliseen juustoparatiisiin.
Kuvitellaanpa tilannetta: Sinä istut siinä juustotornin päällä, sulattelet cheddaria ja brie'tä sydämesi kyllyydestä ja tunnet sen pyhittävän voiman. Et tarvitse enää synninpäästöä, kun olet jo saavuttanut juustoharmonian. Ja mitä tulee Pyhään Henkeen, noh, se voi odottaa – juusto on se, mikä todella täyttää sydämesi.
Joten muista, kun elämässäsi on hengellisiä kysymyksiä, ota palanen juustoa ja nauti. Se on vastaus kaikkeen.
"Vesikaste ei puhdista synnistä eikä lahjoita Pyhää Henkeä"
Entä aamukaste?
helluntailainen korostaa ITSEÄNSÄ ja omaa uskoansa ENSIMMÄISEKSI , ja kaste Jeesukseen Kristukseen , siis Jeesus Kristus tulee vasta "MINUN JÄLKEENI . . .
kristitylle , ensimmäinen on Jeesus Kristus > kaste KRISTUKSEEN .
"ette ITSENNE kautta - se on Jumalan lahja , ette tekojenne kautta" Ef: 2