Kiirastuli

Totta! "Roomalaiskatolisen opin mukaan kiirastuli, purgatorium, on kuolemanjälkeinen välitila niille sieluille, jotka tosin ovat saaneet anteeksiannon iankaikkisesta rangaistuksesta, mutta eivät ole vielä saavuttaneet täydellisyyttä, vaan tarvitsevat puhdistusta kärsimyksien kautta." Saartio, Rafael. Kristilliset vertauskuvat ja tunnukset. Porvoo 1963.

Näinhän se on. Eihän kiirastulta suoraan löydy Raamatusta, mutta sanokaas nyt YKSIKIN AINOA kristitty tai kristittyjen yhteisö, joka opissa ja elämässään noudattaa ja pystyy noudattamaan VAIN JA PELKÄSTÄÄN sitä, mikä Raamatussa on suoranaisesti käsketty ja/tai kielletty.

Epiktetos kirjoitti:

Totta! "Roomalaiskatolisen opin mukaan kiirastuli, purgatorium, on kuolemanjälkeinen välitila niille sieluille, jotka tosin ovat saaneet anteeksiannon iankaikkisesta rangaistuksesta, mutta eivät ole vielä saavuttaneet täydellisyyttä, vaan tarvitsevat puhdistusta kärsimyksien kautta." Saartio, Rafael. Kristilliset vertauskuvat ja tunnukset. Porvoo 1963.

Näinhän se on. Eihän kiirastulta suoraan löydy Raamatusta, mutta sanokaas nyt YKSIKIN AINOA kristitty tai kristittyjen yhteisö, joka opissa ja elämässään noudattaa ja pystyy noudattamaan VAIN JA PELKÄSTÄÄN sitä, mikä Raamatussa on suoranaisesti käsketty ja/tai kielletty.

Lue lisää

> Totta! "Roomalaiskatolisen opin mukaan kiirastuli, purgatorium, on kuolemanjälkeinen välitila niille sieluille, jotka tosin ovat saaneet anteeksiannon iankaikkisesta rangaistuksesta, mutta eivät ole vielä saavuttaneet täydellisyyttä, vaan tarvitsevat puhdistusta kärsimyksien kautta." <

Tätä asiaa on paljon vääristelty ja käytetty hyväksi eri uskontokunnissa, ja se on varmasti väärin.

Tämä tulee kuitenkin selvästi, eri raamatunkohdista esille, ja siksi en voi sitä kieltää. Jokainen joutuu tuomiolle tekojensa mukaan. Sanoohan ilmestyskirjakin monikossa, kirjat avattiin. Elämänkirja ja kirja mihin oli kirjoitettu teot.

> Näinhän se on. Eihän kiirastulta suoraan löydy Raamatusta, mutta sanokaas nyt YKSIKIN AINOA kristitty tai kristittyjen yhteisö, joka opissa ja elämässään noudattaa ja pystyy noudattamaan VAIN JA PELKÄSTÄÄN sitä, mikä Raamatussa on suoranaisesti käsketty ja/tai kielletty. <

En usko että sellaista yhteisöä olisi olemassakaan, mutta sellaisia yksittäisiä uskovia on, ja ne tullaan kruunaamaan tuomiolla. Ne jotka ovat vielä vajaita, vaikka perustus on Jeesus Kristus joutuvat puhdistumaan tulen läpi, mutta he kuitenkin pelastuvat. 1 Kor 3 . ( löytyy keskustelun aloituksesta)

> Jeesus kertoo Lasaruksesta ja rikkaasta miehestä, jotka olivat Tuonelassa. Ei rikkaalla miehellä ollut mitään mahdollisuutta pelastua tuonelasta, vaan hän on siellä yhä tänäkin päivänä kärsimässä ja odottamassa viimeistä tuomiota. Viimeiseltä tuomiolta hän joutuu helvettiin. Myös tuonela heitetään silloin helvettiin. <


Rikas mies ja lasarus keskustelevat siellä tuonelassa. Jos rikas mies olisi tuomittu helvettiin, silloin hänet olisi jo kadotettu, mitä hyötyä jumalalla olisi puhdistaa sellaista? Sellainen työhän menisi hukkaan.

Jeesus oli 2 päivää kuolleena, Hän astui alas tuonelaan lunastamaan myös siellä olevat.

Kiirastuli sana on ihmisten keksimä, mutta asia mitä sillä tarkoitetaan, löytyy raamatusta.

Esa kirjoitti:

> Jeesus kertoo Lasaruksesta ja rikkaasta miehestä, jotka olivat Tuonelassa. Ei rikkaalla miehellä ollut mitään mahdollisuutta pelastua tuonelasta, vaan hän on siellä yhä tänäkin päivänä kärsimässä ja odottamassa viimeistä tuomiota. Viimeiseltä tuomiolta hän joutuu helvettiin. Myös tuonela heitetään silloin helvettiin. <


Rikas mies ja lasarus keskustelevat siellä tuonelassa. Jos rikas mies olisi tuomittu helvettiin, silloin hänet olisi jo kadotettu, mitä hyötyä jumalalla olisi puhdistaa sellaista? Sellainen työhän menisi hukkaan.

Jeesus oli 2 päivää kuolleena, Hän astui alas tuonelaan lunastamaan myös siellä olevat.

Kiirastuli sana on ihmisten keksimä, mutta asia mitä sillä tarkoitetaan, löytyy raamatusta.

Lue lisää

Kuolema on loppu. Ihmisen kuoltua hän ei tiedä mitään. Kuolema on kuin unta jossa ei uneksita. Ihminen on elävä sielu, kun hän kuolee hänestä tulee kuollut sielu. Näin Raamatun mukaan. Välitila oppi ei ole Raamatullinen, se on katolisen kirkon kehittelemä oppi. Katolinen kirkko on saanut lähes koko kristikunnan kahden erheen pauloihin: siulun kuolemattomuus ja sunnuntain pyhyys.

Esa kirjoitti:

> Jeesus kertoo Lasaruksesta ja rikkaasta miehestä, jotka olivat Tuonelassa. Ei rikkaalla miehellä ollut mitään mahdollisuutta pelastua tuonelasta, vaan hän on siellä yhä tänäkin päivänä kärsimässä ja odottamassa viimeistä tuomiota. Viimeiseltä tuomiolta hän joutuu helvettiin. Myös tuonela heitetään silloin helvettiin. <


Rikas mies ja lasarus keskustelevat siellä tuonelassa. Jos rikas mies olisi tuomittu helvettiin, silloin hänet olisi jo kadotettu, mitä hyötyä jumalalla olisi puhdistaa sellaista? Sellainen työhän menisi hukkaan.

Jeesus oli 2 päivää kuolleena, Hän astui alas tuonelaan lunastamaan myös siellä olevat.

Kiirastuli sana on ihmisten keksimä, mutta asia mitä sillä tarkoitetaan, löytyy raamatusta.

Lue lisää

Kuolema on loppu. Ihmisen kuoltua hän ei tiedä mitään. Kuolema on kuin unta jossa ei uneksita. Ihminen on elävä sielu, kun hän kuolee hänestä tulee kuollut sielu. Näin Raamatun mukaan. Välitila oppi ei ole Raamatullinen, se on katolisen kirkon kehittelemä oppi. Katolinen kirkko on saanut lähes koko kristikunnan kahden erheen pauloihin: siulun kuolemattomuus ja sunnuntain pyhyys.

kuolevainen!! kirjoitti:

Kuolema on loppu. Ihmisen kuoltua hän ei tiedä mitään. Kuolema on kuin unta jossa ei uneksita. Ihminen on elävä sielu, kun hän kuolee hänestä tulee kuollut sielu. Näin Raamatun mukaan. Välitila oppi ei ole Raamatullinen, se on katolisen kirkon kehittelemä oppi. Katolinen kirkko on saanut lähes koko kristikunnan kahden erheen pauloihin: siulun kuolemattomuus ja sunnuntain pyhyys.

Lue lisää

Levität adventistipropagandaa. Jos on kaksi epäraamatullista oppia adventistien tai katolisten, miksi valita niistä jompikumpi. Entäpä jos valitsisit raamatullisen vaihtoehdon.

Esa kirjoitti:

> Jeesus kertoo Lasaruksesta ja rikkaasta miehestä, jotka olivat Tuonelassa. Ei rikkaalla miehellä ollut mitään mahdollisuutta pelastua tuonelasta, vaan hän on siellä yhä tänäkin päivänä kärsimässä ja odottamassa viimeistä tuomiota. Viimeiseltä tuomiolta hän joutuu helvettiin. Myös tuonela heitetään silloin helvettiin. <


Rikas mies ja lasarus keskustelevat siellä tuonelassa. Jos rikas mies olisi tuomittu helvettiin, silloin hänet olisi jo kadotettu, mitä hyötyä jumalalla olisi puhdistaa sellaista? Sellainen työhän menisi hukkaan.

Jeesus oli 2 päivää kuolleena, Hän astui alas tuonelaan lunastamaan myös siellä olevat.

Kiirastuli sana on ihmisten keksimä, mutta asia mitä sillä tarkoitetaan, löytyy raamatusta.

Lue lisää

Miten niin puhdistaa, ei jumala tuonelassa olijoita puhdistakaan.
Ei Jeesus mennyt tuonelaan lunastamaan siellä olevia. Hän nosti tuonelan Aabrahamin helmassa olleet taivaaseen ja niinpä Lasaruskin on nyt taivaassa, ei enää Aabrahamin helmassa.
Tuonelan pahalla puolella Jeesus piti nuhtelusaarnan. Pelastusmahdollisuutta heillä ei ollut eikä ole. Rikas mies ja muut uskomattomat jäivät yhä tuonelan kidutuspuolelle ja jatkavat sieltä viimeisen tuomion kautta ikuiseen helvetin kidutukseen

kiirastuli kirjoitti:

Miten niin puhdistaa, ei jumala tuonelassa olijoita puhdistakaan.
Ei Jeesus mennyt tuonelaan lunastamaan siellä olevia. Hän nosti tuonelan Aabrahamin helmassa olleet taivaaseen ja niinpä Lasaruskin on nyt taivaassa, ei enää Aabrahamin helmassa.
Tuonelan pahalla puolella Jeesus piti nuhtelusaarnan. Pelastusmahdollisuutta heillä ei ollut eikä ole. Rikas mies ja muut uskomattomat jäivät yhä tuonelan kidutuspuolelle ja jatkavat sieltä viimeisen tuomion kautta ikuiseen helvetin kidutukseen

Lue lisää

En väitäkkään että tuonela olisi kiirastuli, eihän Lasaruskaan siellä joutunut palamaan, vaikka rikas mies joutuikin.

Tila jossa puhdistetaan tulella kuitenkin löytyy raamatusta. >Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.<

Ne jotka ottavat Jeesuksen perustukseksi elämäänsä pelastuvat, mutta jos on rakentanut sen päälle palavasta aineesta, joutuu kohtaamaan tämän tulen puhdistuksen. Eikö rikas mies ollut juuri tällainen, ja Lasarus se joka kruunataan?



1 Kor 3
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.

kuolevainen!! kirjoitti:

Kuolema on loppu. Ihmisen kuoltua hän ei tiedä mitään. Kuolema on kuin unta jossa ei uneksita. Ihminen on elävä sielu, kun hän kuolee hänestä tulee kuollut sielu. Näin Raamatun mukaan. Välitila oppi ei ole Raamatullinen, se on katolisen kirkon kehittelemä oppi. Katolinen kirkko on saanut lähes koko kristikunnan kahden erheen pauloihin: siulun kuolemattomuus ja sunnuntain pyhyys.

Lue lisää

> Ihminen on elävä sielu, kun hän kuolee hänestä tulee kuollut sielu. Näin Raamatun mukaan. <

Antaisitko jonkun raamatunkohdan mikä tukee ajatustasi?

Esa kirjoitti:

> Ihminen on elävä sielu, kun hän kuolee hänestä tulee kuollut sielu. Näin Raamatun mukaan. <

Antaisitko jonkun raamatunkohdan mikä tukee ajatustasi?

"Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu".1.Moos.2:7.

"Katso, kaikki sielut ovat minun: niinkuin isän sielu, niin pojankin sielu - ne ovat minun. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava". Hes.18:4.

Tässä pari kohtaa joiden perusteella voisi ajatella näin. Ihmisessä on elämän henkäys, joka kuolemassa lähtee pois Jumalan tykö, joka on sen antanut. Ihmisestä tulee silloin kuollut sielu. Sielu itsessään ei voi elää ja elämän henkäys on Jumalan voimaa, ei mikään henki olento.

joka on kuolevainen kirjoitti:

"Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu".1.Moos.2:7.

"Katso, kaikki sielut ovat minun: niinkuin isän sielu, niin pojankin sielu - ne ovat minun. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava". Hes.18:4.

Tässä pari kohtaa joiden perusteella voisi ajatella näin. Ihmisessä on elämän henkäys, joka kuolemassa lähtee pois Jumalan tykö, joka on sen antanut. Ihmisestä tulee silloin kuollut sielu. Sielu itsessään ei voi elää ja elämän henkäys on Jumalan voimaa, ei mikään henki olento.

Lue lisää

> Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava". Hes.18:4. <

Raamattu kuvaa eri käännöksissä kahta minää. "Vanha ihminen ja uusi ihminen, ja toinen käännös vanha minä ja uusi minä.

Vanhan minän pitää kuolla, muuten uusi minä ei voi syntyä. Tämän vanhan minän riisuminen voi tapahtua kokonaan tai osittain täällä elämässä, mutta myös osittain tuonelassa.

Vanha minä tekee syntiä eikä osaa tehdä oikein ja siksi sen pitää kuolla, mutta uusi minä syntyy ylhäältä Jeesuksen kautta, ja se on täydellinen, ja se saa elää iankaikkisesti. Tämä iankaikkisuus alkaa jo täällä maanpäällä, siltä osin mikä ei ole enää palavaa. Eli se uusi sielu mikä on syntynyt ylhäältä ei tee syntiä, ja siksi se saa elää.

Tarkoitatko sielulla minää, tai jotakin muuta?

Jokainen jonka perustus on Jeesus Kristus pelastuu, mutta se joka on rakentanut sen päälle palavasta aineesta, joutuu tulen puhdistettavaksi. Tälle puhdistukselle on ihmiset antaneet nimen kiirastuli.

1 Kor 3
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.


En ole katolilaisuuden enkä minkään muunkaan uskontokunnan kannattaja, ja siksi en ota kantaa kenen mielipiteitä tässä tulee esille. Löydän kiirastulta tarkottavan asian kuitenkin raamatusta, ja raamattu on minulle tärkeä kirja. Raamattu sanoo te eksytte koska ette tunne kirjoituksia ja Jumalan voimaa, ja siksi tutkin sanaa joka päivä, ja yritän elää sen mukaan.

Voihan Raamatusta muokata ihan itselleen sopivan teoksen, jos nimeää itselleen epämieluisa kohdat vertauksiksi, taruiksi, sen maailmanajan kulttuuriin kuuluviksi, kirjoitusvirheiksi, käännösvirheiksi jne.

mahdollista kirjoitti:

Voihan Raamatusta muokata ihan itselleen sopivan teoksen, jos nimeää itselleen epämieluisa kohdat vertauksiksi, taruiksi, sen maailmanajan kulttuuriin kuuluviksi, kirjoitusvirheiksi, käännösvirheiksi jne.

Lue lisää

Tuomarien kirjan (9:8-) mukaan puut valitsee itselleen sitten kuninkaan.
Niin kai sitten?

mahdollista kirjoitti:

Voihan Raamatusta muokata ihan itselleen sopivan teoksen, jos nimeää itselleen epämieluisa kohdat vertauksiksi, taruiksi, sen maailmanajan kulttuuriin kuuluviksi, kirjoitusvirheiksi, käännösvirheiksi jne.

Lue lisää

VERTAUS RIKKAASTA MIEHESTÄ JA LASARUKSESTA

Luuk. 16:19-31

Vertaus on kertomus, jolla valaistaan jotakin asiaa. Kertomus saattaa olla tosi, mutta se voi olla myös keksitty kuvaus.

Vertauksia ei voida aina ymmärtää kirjaimellisesti, Tuom. 9: 8-15.

Lue kertomus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta, Luuk. 1 6: 19-31. Tätä vertausta ei voida ymmärtää kirjaimellisesti seuraavista syistä:

A Aabrahamin helma ei ole pelastettujen koti, Hebr. 11: 10, 16. Aabrahamin helma on vertauskuvallinen esitys taivaasta. Samoin tämän vertauksen kuvaus tuonelasta on vertauskuvallinen. Kumpikin on ymmärrettävä joko kirjaimellisesti tai kuvaannollisesti.

B Taivaassa olevat eivät voi keskustella niiden kanssa, jotka ovat kadotuksessa. Jes. 65: 17 sanoo, että entisiä ei enää muisteta, ja Ilm. 21: 4 sanoo, että kaikki entinen on mennyt.

C Raamattu osoittaa, että kuolleet, sekä hyvät että pahat, ovat haudoissaan ja kuulevat sinne Jeesuksen äänen ylösnousemuksen aamuna, Joh. 5: 28, 29.

D Raamattu opettaa, että ihmiset saavat palkkansa Jeesuksen toisessa tulemuksessa eivätkä kuolemassa, Ilm. 22: 11, 12; Matt. 16: 27.

E Jos kertomus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta olisi ymmärrettävä kirjaimellisesti, silloin Jeesus olisi ristiriidassa itsensä kanssa: Matt. 13: 38-42; Matt. 16: 27.

Huomaa, että vaikka tämä vertaus ymmärrettäisiin kirjaimellisestikin, se joka tapauksessa torjuisi ajatuksen, jonka mukaan ihmiset olisivat helvetissä ruumiittomina sieluina. Tässä kertomuksessahan puhutaan rikkaan miehen silmistä ja kielestä.

Tässä vertauksessaan Kristus yksinkertaisesti käytti tuon ajan yleistä käsitystä kuvatakseen sitä totuutta, mikä esitetään Luuk. 16: 31: Jos ihminen kieltäytyy noudattamasta Raamatun opetusta, hänen hyväkseen ei voida tehdä mitään muutakaan.

on vertaus kirjoitti:

VERTAUS RIKKAASTA MIEHESTÄ JA LASARUKSESTA

Luuk. 16:19-31

Vertaus on kertomus, jolla valaistaan jotakin asiaa. Kertomus saattaa olla tosi, mutta se voi olla myös keksitty kuvaus.

Vertauksia ei voida aina ymmärtää kirjaimellisesti, Tuom. 9: 8-15.

Lue kertomus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta, Luuk. 1 6: 19-31. Tätä vertausta ei voida ymmärtää kirjaimellisesti seuraavista syistä:

A Aabrahamin helma ei ole pelastettujen koti, Hebr. 11: 10, 16. Aabrahamin helma on vertauskuvallinen esitys taivaasta. Samoin tämän vertauksen kuvaus tuonelasta on vertauskuvallinen. Kumpikin on ymmärrettävä joko kirjaimellisesti tai kuvaannollisesti.

B Taivaassa olevat eivät voi keskustella niiden kanssa, jotka ovat kadotuksessa. Jes. 65: 17 sanoo, että entisiä ei enää muisteta, ja Ilm. 21: 4 sanoo, että kaikki entinen on mennyt.

C Raamattu osoittaa, että kuolleet, sekä hyvät että pahat, ovat haudoissaan ja kuulevat sinne Jeesuksen äänen ylösnousemuksen aamuna, Joh. 5: 28, 29.

D Raamattu opettaa, että ihmiset saavat palkkansa Jeesuksen toisessa tulemuksessa eivätkä kuolemassa, Ilm. 22: 11, 12; Matt. 16: 27.

E Jos kertomus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta olisi ymmärrettävä kirjaimellisesti, silloin Jeesus olisi ristiriidassa itsensä kanssa: Matt. 13: 38-42; Matt. 16: 27.

Huomaa, että vaikka tämä vertaus ymmärrettäisiin kirjaimellisestikin, se joka tapauksessa torjuisi ajatuksen, jonka mukaan ihmiset olisivat helvetissä ruumiittomina sieluina. Tässä kertomuksessahan puhutaan rikkaan miehen silmistä ja kielestä.

Tässä vertauksessaan Kristus yksinkertaisesti käytti tuon ajan yleistä käsitystä kuvatakseen sitä totuutta, mikä esitetään Luuk. 16: 31: Jos ihminen kieltäytyy noudattamasta Raamatun opetusta, hänen hyväkseen ei voida tehdä mitään muutakaan.

Lue lisää

> C Raamattu osoittaa, että kuolleet, sekä hyvät että pahat, ovat haudoissaan ja kuulevat sinne Jeesuksen äänen ylösnousemuksen aamuna, Joh. 5: 28, 29. <

Ilmestyskirja sanoo myös että, tuonela antoi omansa. Kuoleman lisäksi myös meri on tässä luettelossa. En tiedä mitä meri tarkoittaa tässä paikassa.

Ilm 20
13 Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.

Paikka missä ne jotka ottavat jeesuksen perustukseksi, ja ovat rakentaneet sen päälle palavasta aineesta, joutuvat puhdistumaan tulella, kuitenkin löytyy raamatusta. Tuonela kuvataan sellaisena paikkana. Paavali sanoo, kaikki ketkä ovat ottaneet Jeesuksen perustukseksi pelastuvat, mutta osa tulen läpi.


1 Kor 3
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.

Esa kirjoitti:

> C Raamattu osoittaa, että kuolleet, sekä hyvät että pahat, ovat haudoissaan ja kuulevat sinne Jeesuksen äänen ylösnousemuksen aamuna, Joh. 5: 28, 29. <

Ilmestyskirja sanoo myös että, tuonela antoi omansa. Kuoleman lisäksi myös meri on tässä luettelossa. En tiedä mitä meri tarkoittaa tässä paikassa.

Ilm 20
13 Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.

Paikka missä ne jotka ottavat jeesuksen perustukseksi, ja ovat rakentaneet sen päälle palavasta aineesta, joutuvat puhdistumaan tulella, kuitenkin löytyy raamatusta. Tuonela kuvataan sellaisena paikkana. Paavali sanoo, kaikki ketkä ovat ottaneet Jeesuksen perustukseksi pelastuvat, mutta osa tulen läpi.


1 Kor 3
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.

Lue lisää

Tuon lainauksen raamatusta voisi kyllä ymmärtää aivan toisellakin tavalla...

Katolinen tulkinta tekee Jeesuksen uhrin vajaaksi ja epätäydelliseksi; se ei riitäkään, vaan vielä tarvitaan rukouksia, messuja, katumusharjoituksia, almuja, hyviä tekoja..ja vielä kaupan päälle ns. kiirastulikin.