Jeesus käytti kansanjoukoille puhuessaan vertauksia, mutta selitti heti perään mitä vertaus tarkoitti. Ei jättänyt ketään tietämättömyyden tilaan.
Jeesus lopetti vertauksien käytön tietyssä vaiheessa ja puhui suoraan kuten kasteensa jälkeen kun hänen ystävänsä Nikodemus tuli kyselemään Jeesukselta kasteen merkitystä:
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan. "
Joh. 16:29
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Jeesus lopetti vertauksien käytön tietyssä vaiheessa ja puhui suoraan kuten kasteensa jälkeen kun hänen ystävänsä Nikodemus tuli kyselemään Jeesukselta kasteen merkitystä:
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan. "
Joh. 16:29
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Vastaukset 44
Vanhimmat
Aivan selkeää opetusta. Pyhän Hengen sinetti pelastaa ihmisen. Se oli Jeesuksen sanoma maailmalle ja hän ristinkuolemallaan mahdollisti sen että ihminen synneistä puhdistuneena voi saada Pyhä Hengen. Jeesuksen avulla ihmistä ei tuomita hänen tekojensa mukaan, vaan hengen mukaan. Siten tuomio on oikea ja selkeä. Jumalan lapset hengessä pääsevät taivaaseen ja eikä ole mitään järkeä sinne edes ottaa niitä joilla on joku muu henki kuin Jumalan. Silloin sama hullunmylly jatkuisi mitä maan päällä.
Tekojen mukainen tuomio tulee kaikille, niin uskoville kuin uskomattomille
Jeesus pelasti ihmisen kadotustuomiosta, otti pois kollektiivisen "maailman synnin", niiltä jota on Kristuksen kuolemasta osallisia kasteen lahjan Pyhän Hengen sinetin mukaisesti.
Hänen kuolemaansa kastetuilla on Kristuksen sovituksen osallisuus.
Ilm. 2:23
Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan. [1. Sam. 16:7; Ps. 7:10; Jer. 11:20; Room. 2:6]
Ilm. 20:12
Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20+ | Matt. 16:27+]
Ilm. 20:13
Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.
Ilm. 22:12
"Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. [Ilm. 3:11 | Jes. 40:10, 62:11 | Matt. 16:27+]
On suurta harhaa puhua jostain teoreettisesta pelastuksesta ilman ihmisen tekojen tuomaa vastuuta tuomiosta.
5. Moos. 4:13
Hän ilmoitti teille liittonsa ehdot, kymmenen käskyn lain, jota teidän tulee noudattaa, ja kirjoitti käskyt kahteen kivitauluun. [2. Moos. 24:12+]
Oikeat Kristityt lukee ja noudattaa kymmentä käskyä. Kyllä ne ovat edelleen voimassa.
Ei Jumalan sormella kirjoitettuja lain tauluja ole rikottu. Ne tuodaan uuteen Jerusalemin temppeliin aikanaan aitiopaikalle. Viimeisellä tuomiolla aukaistaan myös lain kirjat, tekojen kirja, elämän kirja, jonne nimi laitetaan kasteessa.
Helluntailaiset ei niistä piittaa pätkääkään.
Room. 2:13
Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia. [Luuk. 11:28; Jaak. 1:22]
Kleptomaanit onkin puhdistunut synneistään ja vielä ENNEN kastetta eikö niin niin puhtaita että SITTEN henki tulee kun on ENSIN puhdistettu pahoista teoista. HARHAOPPISINTA MITÄ IKINÄ !
Vähän turha lukea Mooses käskyä älä tee huorin kun huoraa kuitenkin
😋😋😋😍😍😍😍😋😋😋
❤️ Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#18063536n
🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞
Ei Jeesus kumonnut kymmentä käskyä. Hän jopa kiristi niiden tulkintaa vuorisaarnassa. Pelkkä himoitseva katse on syntiä, ei tarvita edes niitä Parhamilaisia tekoja, jotta synnin tunnusmerkit täyttyy.
Matt. 5:18
Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
Kaikki tapahtui jo ristillä
On suurta harhaa ajatella että omilla uskonratkaisuilla pääsee livahtamaan taivaan iloihin ohi viimeisen tuomion.
Jeesus kiristi lakeja niin paljon että juutalaiset voivat nyt sapattina tappaa ihmisiä ja ihmiset vain taputtavat karvaisia käsiään.
Sellainen on lain noudattajien usko.
Huulillaan he kunnioittavat Jumalaa, mutta teoillaan pettävät.
Helluntailaiset opettaa, että perisynti eikä viimeinen tuomio ei koske heitä ollenkaan.
Jeesus ei puhunut vauvakasteesta, kummeista, valtiokirkosta, sateekaarimessuista, homojen vihkimisestä...
Jeesus Jumalan poika käski julistaa evankeliumia KAIKILLE KANSOILLE KANSOILLE KANSOILLE KANSOILLE
Ei myöskään netissä toisten herjaamisesta.
Luterilaiset herjaavat täällä 24/7.
Miksi? Onko teissä riivaaja, kun ette pääse tästä synnistä irti?
Nimen lausuminen ja nimeen ottaminen tarkoittaa helluntain jälkeisen eli kristillisen ajan kastetta lapselle.
Jaak. 2:7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
Luuk. 9:48 ja sanoi heille: "Joka ottaa tykönsä tämän lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa tykönsä minut, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt. Sillä joka teistä kaikista on pienin, se on suuri."
Kasteessa Jumalan ääni kuului: Tämä on minun rakas lapseni. Jumala ottaa lapsen kasteessa nimeensä ja omaksi lapsekseen, omaksi opetuslapseksi.
Matt.28:18-20
Kasteessa Jumala tunnustaa isyytensä. Tämä on minun rakas lapseni.
"Kaikki ne, jotka Isä minulle antaa"
Lestadiolainen tulkinta kasteesta.
Kuka enää. jaksaa vääntää jostain kasteesta. Kun alkuseurakunnasakin alkoi tulla puolueita ja ihmiset sanoivat että minut on Apollon nimeen kastettu, minut Paavalin, niin Paavali ärsyyntyi siitä ja oli hyvillään siitä että oli niin vähän kastanut ihmisiä, niin oli vähän riidan aihetta. Hän sanoikin ettei minua ole lähdetty kastamaan, vaan julistamaan evankeliumia. Ja siitäkin sanoi ettei puheen viisaudella.
Paavali ei ollut oikea Karitsan apostoli, jotka Jeesus lähetti katamaan kaikki ihmiset, myös pakanakansat.
Matt.28
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
"...aika väsyneeksi roomalaiset ja juutalaiset saivat opetuslapset:" ¹⁰⁰ %:sti turvalliset uintipaikatkin oli kortilla liian nopea käsienkäyttö saa kaksi leipää näyttämään kolmelta, mutta se ei nälkää vähennä ihmeet, armeija varastaa
Paavali ei ole Karitsan apostoli, vaan jälkikäteen ilmestynyt eksyttäjä.
Ilm. 21:14
Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
Paavali ei kaihtanut valehtelemista tarvittaessa, eikä pitänyt sitä edes syntinä.
Room. 3:7
Sillä jos Jumalan totuus tulee minun VALHEENI kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?
On arviotu, että Paavalin puheista 80% on totta ja 20% valhetta.
Vauvakastetut juoppohullut ovat arvioineet!
Ilm.20.13 Biblia (1776) Ja meri antoi ne kuolleet, jotka hänessä olivat, ja kuolema ja helvetti antoi ne kuolleet, jotka heissä olivat: Ja ne tuomittiin jokainen töittensä jälkeen.
Ilm.20:13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja kuolema ja Haades antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin kukin tekojensa mukaan.
Antikristuksen antti, eikö rakkikoirasi saastat riitä?
Haloo! Ihan oikeesti!
Markuksen mukaan hän ei kertonut kenellekään ja kielsi vielä opetuslapsiaankin kertomasta.
Niinpä! Joka ei lue Raamattua, ei tiedä näistä mitään.
Ps.59:9 Mutta sinä, Herra, naurat heille, sinä pidät kaikkia pakanoita pilkkanasi.
Niin, Nikodeemus ei ymmärtänyt mitä Jeesus sanoillaan tarkoitti, vaan joutui kysymään:
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
Nikodeemus kysyi:
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
Ja Jeesus vastasi:
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
( Joh 3)
Jeesus opetti "kädestä pitäen" Nikodeemukselle alkaen Mooseksen kirjojen kuvauksen käärmeistä erämaassa, joiden puremiin israelilaiset kuolivat, elleivät tee niin kuin Jumala oli käskenyt, katsomaan salon päähän kiinnitettyyn vaskikäärmeeseen, niin käärmeen purema pelastuisi.
Nikodeemus Israelin opettajana sen kirjoituksen tunsi.
(8 Silloin Herra sanoi Moosekselle: "Tee itsellesi käärme ja pane se tangon päähän, niin jokainen purtu, joka siihen katsoo, jää eloon". ( 4Moos 21))
Tässä Jeesus sitten todistaa ylhäältä uudesti syntymisen tulevan uskon kauttaa ristiinnaulittuun Ihmisen Poikaan, eli itseensä, Jeesukseen Kristukseen, jotta voisi saada synnit anteeksi Jeesuksen ristintyön tähden.
Ja me kaikkihan voimme lukea Raamatusta, että Pyhä Henki annetaan uskosta, kuten Jeesus tuossa Nikodeemukseelekin todisti.
Ylhäältä uudesti syntyminen edllyttää suostumista Jumalan pyyntöön ja kehoitukseen, "antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa", "ottakaa vastaan Jumalan armo".
Käärmeen purema merkitsee tuossa Jeesuksen kuvauksessa syntiä, käärme on paholainen ja itsekukin ihminen pääsee vapaaksi käärmeen vallasta, vain kääntymällä henkilökohtaisesti pois pahuudestaan.
Kuten Jeesus Saulukselle ( Paavalille ) tässä todistaa.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Itse tekemiensä syntien myrkyttämä, pääsee niistä vapaaksi vain Pyhän Hengen peson yhteydessä, mikä tapahtuu uskon kautta Jeesukseen Kristukseen syntien sovittajana.
Sitte tuo toinen asia.
Tuo kuvaus on Jeesuksen viimeisestä puheesta opetulapsilleen ja siihen asti Jeesus oli heillekin puhunut kuvauksilla ( kuten Nikodeemuksellikin ) ja vasta tuossa hetkessä Hän puhui avoimesti.
25 Tämän minä olen puhunut teille kuvauksilla; mutta tulee aika, jolloin minä en puhu teille enää kuvauksilla, vaan avonaisesti julistan teille sanomaa Isästä.
26 Sinä päivänä te anotte minun nimessäni; enkä minä sano teille, että minä olen rukoileva Isää teidän edestänne;
27 sillä Isä itse rakastaa teitä, sentähden että te olette minua rakastaneet ja uskoneet minun lähteneen Jumalan tyköä.
28 Minä olen lähtenyt Isästä ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö."
29 Hänen opetuslapsensa sanoivat: "Katso, nyt sinä puhut avonaisesti etkä käytä mitään kuvausta.
30 Nyt me tiedämme, että sinä tiedät kaikki, etkä tarvitse, että kukaan sinulta kysyy; sentähden me uskomme sinun Jumalan tyköä lähteneen."
31 Jeesus vastasi heille: "Nyt te uskotte. ( Joh 16)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
UskoToivonen
"Käärmeen purema merkitsee tuossa Jeesuksen kuvauksessa syntiä, käärme on paholainen ja itsekukin ihminen pääsee vapaaksi käärmeen vallasta, vain kääntymällä henkilökohtaisesti pois pahuudestaan."
Vähän on vaikea uskoa tuota, koska Vanha testamentti ei tunne Paholaista käärmeenä; vain Luciferin se tuntee käärmeenä. Ei edes satania.
Helluntailaisuus on pirullinen harhaoppi, heresia.
Hellluntailaisten jenkkiuskonnossa ei ole ollenkaan synnit pois pesevätä yhtä kastetta kuten on Kristittyjen kaste. Ef.4:5
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
1. Joh. 5:8
Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
Nin, myös Saulus ( Paavali ) kääntyi Herran puoleen synnintunnossa, huusi avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta.
Otti vastaan peson.
Ennen peson vastaanottamista ihmine on Paavalin mukaan:
9 Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
10 eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
11 Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
( 1Kor 6)
3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)
"Olimmehan mekin ennen "
Uudestisyntymien peson ja Pyhän Hengen uudistuksen vastaanottanut muistaa millainen hän oli ennen peson vastaanottamista.
Muutos on parempaan.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Kastehan on Raamatun mukaan vain symboli.
1Joh.5:7 Biblia (1776) Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi on.
Jeesus ei tule irtohenkenä, kuten hellarit puhuu, kun ottavat niitä hurmoshenkiä vastaan jeesuksina.
1.Joh.5
5 Kuka siis on, joka voittaa maailman, mutta se joka uskoo, että Jesus on Jumalan Poika?
6 Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7 Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
9 Jos me ihmisten todistuksen otamme, niin on Jumalan todistus suurempi; sillä tämä on Jumalan todistus, jonka hän Pojastansa todisti.
10 Joka uskoo Jumalan Pojan päälle, hänellä on todistus itsessänsä: joka ei usko Jumalaa, hän tekee hänen valehteliaksi; sillä ei hän uskonut sitä todistusta, jonka Jumala on Pojastansa todistanut.
8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
8 Anden, vattnet och blodet; och de tre vittna ett och detsamma.
8 And there are three that bear witness in earth, the spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.
Kaste ei ole pelkkää vettä, kasteesa on veden lisäksi Henki ja veren sovitus mukana.
Ei kasteessa, koska se on vain ulkoinen tunnustus sen jälkeen kun henki on vastaanotettu.
Raamattu ei opeta missään että kaste on ulkoinen tunnustus. Puhut siis omiasi.