Suomen luterilaisen kirkon nykytilaa kuvataan osuvasti Jeesuksen Sardeen seurakunnalle lähettämässä kirjeessä:
”Ja Sardeen seurakunnan enkelille kirjoita: ’Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut. Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä. Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen. Kuitenkin on sinulla Sardeessa muutamia harvoja nimiä, jotka eivät ole tahranneet vaatteitaan, ja he saavat käyskennellä minun kanssani valkeissa vaatteissa, sillä he ovat siihen arvolliset. Joka voittaa, se näin puetaan valkeihin vaatteisiin, enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä elämän kirjasta, ja minä olen tunnustava hänen nimensä Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.’ (Ilm. 3)
Kirjeen voisi pelkistää nimikristityn määritelmään; ”sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut”. Kuitenkin Sardeessa oli, niinkuin kirkossakin vielä on, muutamia harvoja, jotka yhä elävät syntien anteeksiantamuksessa uskoen evankeliumin lupauksiin ja Jumalan sanaan
”Ja Sardeen seurakunnan enkelille kirjoita: ’Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut. Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä. Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen. Kuitenkin on sinulla Sardeessa muutamia harvoja nimiä, jotka eivät ole tahranneet vaatteitaan, ja he saavat käyskennellä minun kanssani valkeissa vaatteissa, sillä he ovat siihen arvolliset. Joka voittaa, se näin puetaan valkeihin vaatteisiin, enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä elämän kirjasta, ja minä olen tunnustava hänen nimensä Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.’ (Ilm. 3)
Kirjeen voisi pelkistää nimikristityn määritelmään; ”sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut”. Kuitenkin Sardeessa oli, niinkuin kirkossakin vielä on, muutamia harvoja, jotka yhä elävät syntien anteeksiantamuksessa uskoen evankeliumin lupauksiin ja Jumalan sanaan
Vastaukset 8
Vanhimmat
Koettakaa nyt vaan kestää katkeruutenne kun joudutte lähtemään.
Kuka on katkera kun jättää synnin pesän?
Aloittaja unohti itse todistaa elävänsä kaikessa elämässään Raamattua todeksi paremmin kuin arvostelemansa Kirkko.
Syyttelijöitä tuntuu kyllä löytyvän, löytyisikö edes yksi syyttelijä joka itse olisi noilla Raamatun Sanoilla arvioituna muuta kuin maan tomua?
Jeesus kutsui Häneen uskovia veljikseen ja sisarineen sekä perillisikseen.
Yksikään opetuslapsi ei elänyt synnitöntä elämää mutta silti he olivat Jeesuksen seuraajia. 😺
Luterilainen kirkko=portto
Luterilaisti kirkkoa kuvattaan osuvasti Ilmetyskirjassa: nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä ja piti kädessään kultaista maljaa, joka oli täynnä kauhistuksia ja hänen haureutensa riettauksia.
Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti".
Ja minä näin sen naisen olevan juovuksissa pyhien verestä ja Jeesuksen todistajain verestä; ja nähdessäni hänet minä suuresti ihmettelin.
Olen samaa mieltä.
Kukaan ei välitä sinun mielipiteestäsi.
Kyllä, mutta Ev.lut kirkko porton tytär mutta suuri portto on Katolinen kirkko.
Ilmestyskirjan luku 17.