Tehdään nyt selväksi, että Mooseksen laki ei koske paksnakristittyjä

Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen lähtökohta oli, että juutalaiset noudattavat lakia senkin jälkeen kun he olivat alkaneet uskoa Messiaaseen. Monien mielestä pakanoidenkin piti: heidän mielestään pakanoiden tie Kristuksen luo kulki juutalaisuuden kautta. Ensin oli siis ryhdyttävä noudattamaan Mooseksen lain säädöksiä ja ensimmäisenä ympärileikkausta, ja vasta sitten voitiin tulla kristityiksi. Paavali ja Barnabas opettivat toisin. Lähetysmatkallaan (Ap.t. 13-14) he julistivat evankeliumia pakanoille eivätkä vaatineet heiltä Mooseksen lain noudattamista. Jumalan teko Kristuksessa riitti ja se omistettiin kasteessa. Pian syntyi kiistatilanne, jonka Luukas kuvaa näin: Juudeasta tuli Antiokian seurakuntaan eräitä, jotka opettivat: ”Ellette anna ympärileikata itseänne, niin kuin Mooses on säätänyt, ette voi pelastua.” Paavali ja Barnabas asettuivat vastustamaan heitä, ja asiasta käytiin kiivasta väittelyä. Niinpä päätettiin, että Paavali ja Barnabas ja muutamat muut lähtisivät Jerusalemiin apostolien ja vanhimpien puheille, jotta saataisiin selvyys tästä kiistakysymyksestä.” (Ap.t. 15:1-2). Paavalin kannan voi lukea seuraavista Galatalaiskirjeen sanoista:
”Ne taas, jotka luottavat lain noudattamiseen, ovat kirouksen alaisia. Onhan kirjoitettu: ”Kirottu on jokainen, joka ei tee kaikkea, mitä lain kirja käskee.”On selvää, ettei kukaan tule Jumalan silmissä vanhurskaaksi lakia noudattamalla, sillä ”uskosta vanhurskas saa elää”. (Gal. 3:10-11).
”Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle.” (Gal. 5:5). Apostolien kokouksessa Paavalin kanta voitti. Luukkaan mukaan kannan muotoilevat Pietari ja Jaakob. Pietari sanoi pakanoiden velvoittamisesta lakiin näin:
”Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa?” (Ap.t. 15:10).
Jaakob sanoo näin:
”Tästä syystä ei mielestäni pidä hankaloittaa niiden elämää, jotka vieraista kansoista kääntyvät Jumalan puoleen.” (Ap.t. 15:19).
Pienen yksityiskohdan muodostavat apostolien kokouksen ohjeet, joiden kanssa pakanakristityt voivat elää yhdessä juutalaisten kanssa. Ymmärrän niin, että kielto käyttää verta ravinnoksi astuu voimaan heti kun elän juutalaisten parissa. Jos joku on toista mieltä, jättäköön syömättä. Tässä on kyse yksityiskohdasta, joka ei kaada suurta linjaa: Pakanakristittyjen ei tarvitse noudattaa Mooseksen lakia. Juutalaiset noudattavat, mutta se ei ole heillekään pelastustie. Vain harva kirkkokunta – lähinnä adventistit – sivuuttaa Paavalin, Pietarin ja Jaakobin sanat ja koettaa sitoa pakanakansoja Mooseksen lakiin. Siitä he ovat aikanaan tuomiolla, koska Paavalin sanat eivät ole kovin kevyet.

ONKO LAKI SIIS KUMOTTU?

Päälinja hahmottuu siis selvästi: Lakia ei ole annettu pakanakristityille eikä meidän tarvitse sitä noudattaa. On syytä alleviivata, että sana ”laki” tarkoittaa tässä kohdassa nimenomaan Mooseksen lakia. Useammassa muussa merkityksessä ”laki” on edelleen voimassa. On olemassa Jumalan vaativa tahto ja kristityillä on myös velvoite seurata hänen tahtoaan. Mutta se on toinen asia – siihen palaamme vielä. Uusi testamentti tekee siis selväksi, että pakanakristitty ei ole sidoksissa Mooseksen lakiin, ja tämä on selkeästi lähtökohtamme. Samalla Uusi testamentti viittaa useinkin niihin käskyihin, joita Jumala antoi Vanhassa testamentissa (esim. Matt. 5:21, 27). Ymmärrämme siis, että koko lakia ei ole kumottu. Kun erottelemme sitä, mikä meille kuuluu ja mikä ei kuulu, lähtökohtana on Paavalin opetus, jonka mukaan laki ei kuulu meille. Kun jokin osa sittenkin kuuluu, vaatijan täytyy kyetä perustelemaan vaatimuksensa. Emme voi vain kylmästi vaikka napata kieltoa syödä simpukoita ja sanoa, että se sitoo kaikkia. On voitava perustella, miksi se vielä sitoo, ja vieläpä niin, että Henki todistaa kuulijoiden sydämissä että opetus on oikeaa. Muuten opettaja on pelkkä villihenki ja omatuntojen orjuuttaja. Voimme erityisesti erottaa toisistaan seuraavia alueita.
1) Heprealaiskirjeen mukaan Kristus teki yhdellä uhrilla tarpeettomiksi kaikki uhrit, jotka olivat vain tulevan hyvän varjo. Näin kaikki uhrilait on kumottu ja itse asiassa kaikkien kristittyjen kohdalla. Minäkään en siis edes yrittänyt mennä poikani synnyttyä temppeliin uhraamaan kahta kyyhkysenpoikaa (Luuk. 2:24).
2) Jeesuksen opetuksen mukaan (Mark. 7:15) kaikki ruuat ovat puhtaita ja Paavali liittyy tähän (Room. 14:14). Siksi voimme syödä sianlihaa ja simpukoita, vaikka Mooseksen laki kieltää molemmat (3. Moos. 11:7-12). Kristitty tekee hyvin jos joustaa ruokavaliossaan varoessaan toisen omaatuntoa, mutta ruoka ei häntä saastuta eikä hän hyödy jättäessään syömättä.
3) Mooseksen lain mukaan esim. sukupuoliyhteydestä (3. Moos. 15:16-18) seuraa kultillinen epäpuhtaus, samoin kuukautisista tai kuolleen koskettamisesta. Näillä ei ole mitään tekemistä synnin kanssa – päinvastoin, teen väärin jos jätän isäni hautaamatta.
63380
2Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 63

Vanhimmat

Valitettavasti eivät viitsi lukea tätäkään.

1Äänestä
  • Kauheaa, että tuo kaikki on kristittyjen pääteoksessa.

    Äänestä

  • torre3 kirjoitti:

    Kauheaa, että tuo kaikki on kristittyjen pääteoksessa.

    Et ymmärtänyt mitään, kuten aina. 🤣

    Äänestä

  • "2) Jeesuksen opetuksen mukaan (Mark. 7:15) kaikki ruuat ovat puhtaita ja Paavali liittyy tähän (Room. 14:14). Siksi voimme syödä sianlihaa ja simpukoita, vaikka Mooseksen laki kieltää molemmat (3. Moos. 11:7-12). Kristitty tekee hyvin jos joustaa ruokavaliossaan varoessaan toisen omaatuntoa, mutta ruoka ei häntä saastuta eikä hän hyödy jättäessään syömättä."

    Jeesus tarkoittaa seremoniallista puhtautta.
    Paavali puhuu vain epäjumalille uhratun lihan syömisestä - ei yleisesti ruokasäädöksistä.
    Jeesus ei tarkoittanut esim sitä, että vaikkapa Roomassa asukkaat altistuivat lyijylle, kun vesijohtojen rakentamisessa oli käytetty myös lyijyä.
    Jeesus korostaa ao kohdassa ihmisen saastuvan saastaisista ajatuksista ja sanoista- niistä jotka tulevat ihmisestä ulos. (jae21)

    Ei Jeesus puhunut siitä, miksi osan eläimistä Jla oli luokitellut puhtaiksi ja osan saastaisiksi. Eikä siitä, että useista eläimistä voi levitä vaarallisia tauteja ihmisiin -erityisesti saastaisiksi luokitelluista eläimistä.

    Tänä päivänä erittäin tarkalla lihantarkastuksella tätä "saastaisuutta" pyritään välttämään.

    Mutta esim sika syö samaa ruokaa kuin ihminen ja kilpailee suoraan ihmisen kanssa ravinnosta ja maapallon niukoista resursseista.
    Sianlihan syöminen on siis nykyisin varsin saastaista touhua - ekologisessa mielessä. Yksipuolinen viljanviljely sikojen rehuksi kuluttaa peltojen mullasaineksen ja kasvukunnon sekä tiivistää maat.

    Naudat, lampaat, kauriit jne syövät luontaisesti heinää ja ruohoa, eli ovat ekologisesti paljon kestävämpiä eläimiä hyödyntää myös ravintona ovat siis "puhtaita". Nurmet ovat tärkeitä kestävän viljelyn kannalta parantaen maan kasvukuntoa, kuten multavuutta ja rakennetta, typensitojakasvien avulla voidaan saada myös typpeä viljelykavien käyttöön nurmissa. Luonnon monimuotoisuudelle ja ravinteiden karkaamiseen vesistöihin jne nurmiviljely on tärkeää.

    Kun tarkastelemme laaja-alaisesti lakia puhtaista ja saastaisista eläimistä, voimme havaita erittäin suuren viisauden sen takana.
    Jla sääti lyhyen ja ytimekkään lain. Mutta lain moninaiset perustelut jäivät säätäjän tietoon.
    Hyvä näin, koska tekstistä olisi tullut varsin pitkä ja ihmisten olisi ollut sitä vaikea ymmärtää.

    Äänestä

  • torre3 kirjoitti:

    Kauheaa, että tuo kaikki on kristittyjen pääteoksessa.

    Onko se sinulta pois?

    Äänestä

  • torre3 kirjoitti:

    Kauheaa, että tuo kaikki on kristittyjen pääteoksessa.

    "Lakia ei ole annettu pakanakristityille eikä meidän tarvitse sitä noudattaa. On syytä alleviivata, että sana ”laki” tarkoittaa tässä kohdassa nimenomaan Mooseksen lakia. Useammassa muussa merkityksessä ”laki” on edelleen voimassa."

    Uudessa liitossa Jla kirjoittaa lakinsa ihmisen sydämeen eikä kivitauluihin.
    Herb8:10 Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
    Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä.
    Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.

    Näin Jlan laki on edelleenkin voimassa.

    Äänestä

  • torre3 kirjoitti:

    Kauheaa, että tuo kaikki on kristittyjen pääteoksessa.

    Olet yleinen naurun aihe.

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Et ymmärtänyt mitään, kuten aina. 🤣

    Tuo todella on kristittyjen pääteoksessa.

    Siitä kristityt ovat näköjään riidelleet.

    Äänestä

  • Anonyymi00008 kirjoitti:

    "Lakia ei ole annettu pakanakristityille eikä meidän tarvitse sitä noudattaa. On syytä alleviivata, että sana ”laki” tarkoittaa tässä kohdassa nimenomaan Mooseksen lakia. Useammassa muussa merkityksessä ”laki” on edelleen voimassa."

    Uudessa liitossa Jla kirjoittaa lakinsa ihmisen sydämeen eikä kivitauluihin.
    Herb8:10 Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
    Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä.
    Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.

    Näin Jlan laki on edelleenkin voimassa.

    Tarkoittaa, että israelilaisten sydämiin.

    Äänestä

  • Anonyymi00012 kirjoitti:

    Olet yleinen naurun aihe.

    Pääasia, että kukaan ei naura.

    Äänestä

  • torre3 kirjoitti:

    Pääasia, että kukaan ei naura.

    Kaikki nauroimme taas sinulle tänään Ratto-Tallissa.

    Äänestä

  • Anonyymi00034 kirjoitti:

    Kaikki nauroimme taas sinulle tänään Ratto-Tallissa.

    Siellä minua ei ole nähty eikä tunneta.

    Olet valheellinen hellari Konnakuorosta.

    Äänestä

  • torre3 kirjoitti:

    Siellä minua ei ole nähty eikä tunneta.

    Olet valheellinen hellari Konnakuorosta.

    Kyllä suomalaiset teidät tollot tuntevat. Olette yleinen pilkan aihe.

    Äänestä

  • Anonyymi00008 kirjoitti:

    "Lakia ei ole annettu pakanakristityille eikä meidän tarvitse sitä noudattaa. On syytä alleviivata, että sana ”laki” tarkoittaa tässä kohdassa nimenomaan Mooseksen lakia. Useammassa muussa merkityksessä ”laki” on edelleen voimassa."

    Uudessa liitossa Jla kirjoittaa lakinsa ihmisen sydämeen eikä kivitauluihin.
    Herb8:10 Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
    Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä.
    Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.

    Näin Jlan laki on edelleenkin voimassa.

    Ei ole Laki voimassa vaan se kumoutui täydellisesti.
    Jumala vielä varmisti v70 ,että loppuu kaikenlainen uhraaminen kun antoi valloittajan käydä yli ihanan kaupungin ja tuhota temppeli kuten Jeesus edeltä profetoi....ei jää kiveä kiven päälle eli pohja jaoutustakaan ei kivistä ole tai voi päätellä.
    Uusiliitto on uusi ja vanha on poissa MUTTA
    tällähän ei ole mitään tekemistä sanan synti tai vääryys kanssa .
    Syntiä vääryyttä ei voi tehdä Kristuksen verta vastaan kun on armon alla.
    Kuitenkin jokainen meistä syyllistyy vääryyteen ja anteeksipyyntö ja jatkuva hyvä kilvoittelu hyvään ei vääryyteen on kristityn elämää.
    Ruoka on puhdasta kaikki kun kiitoksella vastaanotetaan eli tuo kaikki vanha on romukopassa.
    Papisto on uusi ja Ylipappi Jeesus Kristus Jumalan ja Ihmisen väkissä antamassa sovituksen temppelissä.
    Tiedämme siis ,että Uusiliitto on uusi.
    Täydellisesti uusi.

    Äänestä

  • MrHyvis kirjoitti:

    Ei ole Laki voimassa vaan se kumoutui täydellisesti.
    Jumala vielä varmisti v70 ,että loppuu kaikenlainen uhraaminen kun antoi valloittajan käydä yli ihanan kaupungin ja tuhota temppeli kuten Jeesus edeltä profetoi....ei jää kiveä kiven päälle eli pohja jaoutustakaan ei kivistä ole tai voi päätellä.
    Uusiliitto on uusi ja vanha on poissa MUTTA
    tällähän ei ole mitään tekemistä sanan synti tai vääryys kanssa .
    Syntiä vääryyttä ei voi tehdä Kristuksen verta vastaan kun on armon alla.
    Kuitenkin jokainen meistä syyllistyy vääryyteen ja anteeksipyyntö ja jatkuva hyvä kilvoittelu hyvään ei vääryyteen on kristityn elämää.
    Ruoka on puhdasta kaikki kun kiitoksella vastaanotetaan eli tuo kaikki vanha on romukopassa.
    Papisto on uusi ja Ylipappi Jeesus Kristus Jumalan ja Ihmisen väkissä antamassa sovituksen temppelissä.
    Tiedämme siis ,että Uusiliitto on uusi.
    Täydellisesti uusi.

    >>>Ei ole Laki voimassa vaan se kumoutui täydellisesti.<<<

    Väärä profeetta, kuulitko taas päässäsi jonkun äänen?

    Olet juuri tehnyt sellaista syntiä, mistä menettää pelastuksensa. Jeesus sanoi, että laki on muuttumattomana voimassa maailman loppuun asti ja vielä varoitti, että joka purkaa laista jotain, hän menettää pelastuksensa. Olet juuri vetänyt päällesi kadotustuomion. Saat syyttää siitä vain itseäsi.

    Matt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
    20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

    Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
    27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
    28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

    Uudessa liitossa kirjoitetaan Mooseksen laki sydämeen, jotta sitä noudatettaisiin. Sinun sydämessäsi ei ole lakia, joten et ole uudessa liitossa. Saarnaat jatkuvasti väärää evankeliumia ja kristinuskon vastaisia harhaoppeja.

    Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa.
    32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
    33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.

    Matt 7:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
    18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

    Äänestä

  • Sinun tuomiosi perustuu Raamattuun. Sinunlaiselle väärälle profeetalle on hyvin tyypillistä täydellinen piittaamattomuus siihen, mitä Raamatussa lukee ja mitä Jeesus on sanonut.

    Äänestä

  • Anonyymi00053 kirjoitti:

    Sinun tuomiosi perustuu Raamattuun. Sinunlaiselle väärälle profeetalle on hyvin tyypillistä täydellinen piittaamattomuus siihen, mitä Raamatussa lukee ja mitä Jeesus on sanonut.

    Sen me näemme aikanaan kumpi saa tuomion.
    Minulla ei ole minkäänlaista pelkoa vaan graniittia .
    Sen antaa täydellisesti Jumala ja tiedän sen.
    Minulla on Jumalan täydellinen rauha.

    Äänestä

Olennainen sitten jäi pois.

Miten sitten pelastua ja miksi laista yleensä UT:ssa mainitaan?

Ei lakia ole kumottu, ei muutettu eikä otettu osia sieltä tai täältä.

Paavali selittää sen selkeästi että ne ovat vapautettu lain kirouksesta, jotka ovat Kristuksessa ja jotka ovat Hengessä Jumalan lapsia. He ovat vapaat laista. Ei siten että voivat elää miten tahansa, vaan että Jumalan Henki johdattaa heitä kussakin elämäntilanteessa eikä heidän tarvitse miettiä voinko tänään, tällä hetkellä tehdä sitä tai tätä. Tai jos tarvitsee miettiä, ei ole Hengen johdatettavissa.

Mitä varten on sitten laki? Senkin Paavali selittää että sillä tuomitaan jumalattomat ja lakiin nojaavat. Ettei olisi mitään millä he voisivat itseään puolustaa. Jos laki ei olisi voimassa, ei olisi tuomiopäivääkään. Tuomiopäivänä kaikki jumalattomat tuomitaan lain mukaan sekä kaikki, jotka eivät ole Hengessä Jumalan lapsia. Ja kun laki on täysimäärääisesti voimassa, voi kuvitella mikä tuomio on.

Äänestä
  • Et näköjään ymmärtänyt mitään.

    Äänestä

Paavali juuri selittää sitä että miksi on laki. Se on jäljestäpäin asetettu rikkomusten tähden. Ei laki alunperin kuulunut Jumalan suunnitelmiin, että luodaan sellaisia lakeja jotka ovat niin ankaria, että kun Jumalan Poika tulee maan päälle, niin hänet halutaan tappaa sapattirikkomuksista. Lain kirous yleensä on tullut siksi kun Israelin kansa oli niin uppiniskaista. Siksi Mooseksen piti mennä vuorella ja tuoda sieltä kivitaulut että jos nyt tästä kansan elämästä yhtään mitään tulisi. Eikä tullut, ei meno muuttunut yhtään sen hurskaammaksi.

Tämän tähden laki myös kumoutuu Kristuksessa ja Jumalan Hengessä. Palataan siihen alkuperäiseen tilaan, mikä oli ennen lakia. Mutta vain Jumalan Hengessä, ei mitenkään muutoin. Ei missään opissa, kasteessa, rituaalissa, eikä edes Jeesuksen ns. seuraamisessa, vaa siinä, että Jumala kaiken muun lisäksi kastaa Pyhällä Hengellä. Se on paluuta alkuperäiseen Jumalan kansan tilaan.

Äänestä
  • Hyvä juttu, että kristityillä ei mitään lakia. Se on maailman helpoin uskonto.

    Äänestä

  • torre3 kirjoitti:

    Hyvä juttu, että kristityillä ei mitään lakia. Se on maailman helpoin uskonto.

    Ei ole lakia ,mutta kristityillä ei ole myöskään lupaa tehdä vääryyttä syntiä.

    Äänestä

Tuli selväksi.

Äänestä
  • Ei voi olla niin.

    Pitää väittää vastaan lonkalta ja heittää raamatunlauseita joissa mainitaan laki miten se on hyvä ja pyhä. Ja jos ei muu auta, niin sanoa että Paavali on valehtelija. Ei voi kumota Jumalan lakeja. Kyllä niitä vain pitää noudattaa. Ehkä pahimmat voi karsia pois eikä ne niinkään koske itseään, vaan muita ihmisiä, niitä voi tuomita niillä lain käskyillä. Siksi ne on kivoja.

    Äänestä

  • Anonyymi00011 kirjoitti:

    Ei voi olla niin.

    Pitää väittää vastaan lonkalta ja heittää raamatunlauseita joissa mainitaan laki miten se on hyvä ja pyhä. Ja jos ei muu auta, niin sanoa että Paavali on valehtelija. Ei voi kumota Jumalan lakeja. Kyllä niitä vain pitää noudattaa. Ehkä pahimmat voi karsia pois eikä ne niinkään koske itseään, vaan muita ihmisiä, niitä voi tuomita niillä lain käskyillä. Siksi ne on kivoja.

    Kukaan ei usko sinua.

    Äänestä

  • Anonyymi00013 kirjoitti:

    Kukaan ei usko sinua.

    Niinhän siinä kuitenkin kävi.

    Äänestä

Aloitus on täysin virheellistä opetusta evankeliumista. Mooseksen laki koskee kaikkia kansoja myös suomalaisia.

Mooseksen lain mukaan laki on sama niin pakanoille kuin juutalaisille. Sama opetus löytyy myös Uudesta testamentista ja evankeliumista. Paavali vaati pakanoita noudattamaan Mooseksen lakia

Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34+]
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ap.t 10:34 Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: "Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä.
35 Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.

Apostolien kokouksessa ei käsitelty sitä, pitääkö pakanoiden noudattaa lakia vaan vain yhtä kysymystä, pitääkö Kreikassa aseuvien pakanoiden ottaa Mooseksen lain tarkoittama ympärileikkaus, jotta he voivat pelastua. Kokouksessa ei pakanoita vapautettu lain noudattamisesta, vaan todettiin, ettei Kreikassa asuvien pakanoiden tarvitse ottaa ympärileikkausta pelastuakseen. Tämä johtuu siitä, että ympärileikkauksen liitto on Abrahamin sukua koskeava asia, koska he omistavat Israelin maan. Apostolit eivät vaatineet ympärileikkausta kreikkalaisilta pakanoilta, koska laki ei käske tekemään sellaista.

Galattalaiskirjekään ei kumoa lakia, jos aloittaja mahtaa edes ymmärtäneen sitäkään oikein. Paavali ympärileikkasi kreikkalaiset Timoteuksen vapaaehtoisesti Mooseksen lain säädöksten mukaisesti, mitkä on sekin mahdollista, eikä kumpikaan heistä joutunut eroon Kristuksesta ja armosta.

Jeesuksen sanoja ei voida myöskään sivuuttaa. Jeesus tuomitsee kadotukseen sellaiset opettajat, jotka eivät noudata lakia ja sen lisäksi purkavat lakia, mitä luterilaiset papit tekevät sekä aloittaja.

Matt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Äänestä
  • Arvelitko, että totuus löytyy paremmin, kun lisää tekstin pituutta, että se ikään kuin olisi piilossa jonkun pilkun takana?

    Äänestä

  • Anonyymi00029 kirjoitti:

    Arvelitko, että totuus löytyy paremmin, kun lisää tekstin pituutta, että se ikään kuin olisi piilossa jonkun pilkun takana?

    Liberaaleilla totuus on aina piilossa.

    Äänestä

  • Täyttä valetta taas kirjoitat ja käännät kaikki tekstit valheeksi.
    Otetaanko vaikka Room kirje alusta alkaen ensin ja voin kirjoittaa mitä mikin kohta tarkoittaa ,että sinut saadaan valheesta kiinni ..sopiiko ? Kirjoita sitten vastine jos valheiltasi pystyt ?

    Äänestä

Yksinkertaista ja kaunista, mutta pitää kysyä kuten Paavali, että turhaanko Kristus sitten on kuollut?

Äänestä
  • Paavalinko piti ihan itse kysyä itseltään, kun määräsi itse kuolemantuomion?!

    Äänestä

  • Anonyymi00030 kirjoitti:

    Paavalinko piti ihan itse kysyä itseltään, kun määräsi itse kuolemantuomion?!

    Ja teki sitten itse tuosta määräämästään kuolemasta oman evankeliuminsa - Raamatun mukaan kiivaillessaa Jumala kiivaudella, jun synnytti teidät, asettaessaan yhden miehen eteen puhtaan neitsyen, eikä teillä ole muuta isää kuin hän - suoraan Paavalin sanat Raamatusta.

    Äänestä

Eikä laki ole kasvattaja Kristukseen. Se valhe ei kelpaa.

Äänestä
  • Ja Kristus on itse tosi Jumala. Löytyy Augsburgin tunnustus. Tosin vain teurastettuna, kirottuna ja syötynä.

    Äänestä

Miksi näyttää siltä, että Herra Sebot oli ihmistä ja maailmaa luodessaan tietämätön mitä tulee tapahtumaan, vaikka Hänen sanotaan olevan kaikkitietävän?

Äänestä
  • No joko sinä tiedät mistä Raamatun tarina kertoo kahdella eri Jumalalla?

    Äänestä

  • Tiesi tasan tarkkaan, koska suojasi ihmeidenteon, ja miksi - sen kertoo Raamattu. Kertoo ja todistaa.

    On kirkkoisillä ollut hilpeää, kun ovat koonneet aineiston tähän juoneen. Ja kirkko viiniä on vähintäinkin kulunut yhtä paljon kun Luthetilla olutta, kun ampui takaisin.

    Äänestä

  • Anonyymi00021 kirjoitti:

    No joko sinä tiedät mistä Raamatun tarina kertoo kahdella eri Jumalalla?

    Opettele suomenkieli.

    Äänestä

  • Anonyymi00024 kirjoitti:

    Tiesi tasan tarkkaan, koska suojasi ihmeidenteon, ja miksi - sen kertoo Raamattu. Kertoo ja todistaa.

    On kirkkoisillä ollut hilpeää, kun ovat koonneet aineiston tähän juoneen. Ja kirkko viiniä on vähintäinkin kulunut yhtä paljon kun Luthetilla olutta, kun ampui takaisin.

    On se mielenkiintoista, kun teologi arveli, että pitää ihan keinoäly saada tuon sotkun selvittämiseen - mielenkiinnolla odotan, että meneekö senkin kovalevy solmuun vai palaako käämit.

    Äänestä

  • Anonyymi00026 kirjoitti:

    Opettele suomenkieli.

    Sinua vartenko?! Hulku, jätä lukematta, jos et saa selvää!

    Äänestä

  • Se näyttää siltä vain sinulle.

    Äänestä

Niin, siis edelleenkin Jeesus oli Israelilainen ja opetti Israelin Jumalasta taivasten valtakunnan isä Jumalans, ja sanoi, huoh, juutalaisten Mooseksen Jumalaa SAATANAKSI, ja tapettiin jumalanpilkkasyytteellä Paavalin toimesta.

HALUATKO RAAMATUSTA TODISTEET 170456 KERRAN?

Äänestä
  • Meniköhän ihan oikein tuo ymmärrys mitä Jeesus tarkoitti.
    Jeesus sanoi fariseuksille ,että te palvelette saatanaa jumalana kertoen fariseusten tekemistä vääryyksistä perinnäissäännöissä ja lesken ropojen syönnissä ja ulkokultaisuudessa jne lista on pitkä.
    Eli fariseukset paljastivat käytöksellään ,että eivät tunteneet oikeaa Jumalaa vaan vääryydellään palvelivat saatanaa ja heidän hedelmänsä todisti sen .

    Elivät kuten nykyäänkin monet uskovat ns uskonnollisessa puolueessa.

    Äänestä

Kaikkitietävyys saattaa olla ihmisen luomaa liioittelua.

Kun Jumala loi vapaatahtoisen ihmisen, ei hän ehkä arvannut sitä miten uppiniskainen Israelin kansa lopulta oli. Ei ehkä alunperin ollut tarkoitus luoda mitään ankaraa lakia missä toiset pitää tappaa, jos eivät lepää riittävästi sapattina. Ei se varmaankaan kuulunut Jumalan alkuperäiseen suunnitelmaan.

Kun kaikki alkoi mennä totaallisesti pieleen, oli pakko tehdä nuo Mooseken lait. Ja kun ne olivat älyttömiä ja julmia, piti tehdä keino miten vapauttaa ihminen niistä.

Eikä Jumala silloinkaan voinut tietää sitä miten ihminen tuohon vapautukseen suhtautuu. Saattoi ennakoida, mutta mitään varmuutta siitä ei ehkä ollut.

Ihmisellä kun on vapaa tahto uskoa Jumalan säätämiä asioita tai luoda niistä aivan omat versiot ja yrittää kehystää nekin Raamatulla. Ei Jumala pakota ihmisiä mihinkään ja siinä on Jumalan rakkaus, vaikka se johtaakin joskus ihmisen kannalta huonoon lopputulokseen.

Äänestä

Mikään ei koska vapaita ihmisiå paitsi rikoslaki ja muut tarpeelliset lait. Ne tosin ymmärtää muutenkin kuin lakeja ulkoa opettelemalla. Raamattu ei ole lakikirja kenellekään. Se voi johtaa vain elämänkatsomukseen joka sekin on perskohtainen.

Äänestä
  • Jumala on maallisen lain yläpuolella.

    Äänestä

Ei ole esivaltaa muuta kuin Jumalan asettama. Joka nousee sitä vastaan, nousee Jumalan säätämystä vastaan.

Tosin sen kirjoitti valehteleva Paavali eikä sekään tietenkään ole käsky tai laki, kun sellaisia ei ole Raamatussa, vaan hienovarainen ohje siitä miten Hengen ihminen toimii. Ei ole anarkisti vaikka olisi ilmastoahdistus.

Äänestä

1.Korinttolaiskirje:

"4:15 Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa."

2.Korinttolaiskirje:

"11:2 Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen."

"11:19 Tehän hyvin suvaitsette mielettömiä, kun itse olette niin mieleviä.
Tehän suvaitsette, että joku teidät orjuuttaa, että joku teidät syö puhtaaksi, että joku teidät saa saaliiksensa, että joku itsensä korottaa, että joku lyö teitä kasvoihin."

Äänestä
  • Ja mäjäytetty on oikein kunnolla.

    Äänestä

  • Roomalaiskirje:

    "2:9 Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee ...... sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, MINUN EVANKELIUMINI MUKAAN."

    Äänestä

  • Anonyymi00038 kirjoitti:

    Roomalaiskirje:

    "2:9 Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee ...... sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, MINUN EVANKELIUMINI MUKAAN."

    Jäi julistamatta Jeesuksen käskemä evankeliumi.

    Äänestä

  • Anonyymi00039 kirjoitti:

    Jäi julistamatta Jeesuksen käskemä evankeliumi.

    Niin siis TEKÖ OLETTE JEESUKSEN SEURAAJIA?

    Äänestä

Jeesus käski julistaa lakia ettei käy kuten Käviällä Hänelle, että joutui sapattirikkomuksista fariseusten jahtaamaksi ja ristille.

Onneksi nykyajan fariseukset eivät ole yhtä lakikiihkoisia, vaan ovat edes vähän armollisia kun sana sanoo, että armollisille Jumala on armollinen, mutta armottomille armoton.

Äänestä
  • Ja sanoi juutalaisten Jumalaa Saatanaksi?! No, mitä Jumala tiesi ja miten ihminen suhtautui tähän? Kysymys sinne edelle.

    1.Mooseksen kirja:

    3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"

    Äänestä

  • Anonyymi00044 kirjoitti:

    Ja sanoi juutalaisten Jumalaa Saatanaksi?! No, mitä Jumala tiesi ja miten ihminen suhtautui tähän? Kysymys sinne edelle.

    1.Mooseksen kirja:

    3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"

    Tarkoittaako tämä nyt sitä, että TIESITTE Jeesuksen sanoneen juutalaisten Jumalaa SAATANAKSI, ja tästä huolimatta juutalaisen käskemänä te ryhdyitte palvomaan Jeesusta tosi Jumalana - taivasten valtakunnan isä Jumalana - Kristus nimeen ristille kirottuna ja teurastettuna uhrilampaana Jeesuksen sanomalle saatanalle uhrilahjana itsenne puolesta?

    Paavalin tärkein opetuskirje, kirje Roomalaisille:

    "7:25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia."

    Ette tienneet, että Paavali opettikin teitä pelastumaan palvelemaan lihalla synninlakia, niinkö? Jopa tuon luvun mukaan tekemään vaikka sitä pahaa mitä vihaatte.

    Äänestä

  • Anonyymi00045 kirjoitti:

    Tarkoittaako tämä nyt sitä, että TIESITTE Jeesuksen sanoneen juutalaisten Jumalaa SAATANAKSI, ja tästä huolimatta juutalaisen käskemänä te ryhdyitte palvomaan Jeesusta tosi Jumalana - taivasten valtakunnan isä Jumalana - Kristus nimeen ristille kirottuna ja teurastettuna uhrilampaana Jeesuksen sanomalle saatanalle uhrilahjana itsenne puolesta?

    Paavalin tärkein opetuskirje, kirje Roomalaisille:

    "7:25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia."

    Ette tienneet, että Paavali opettikin teitä pelastumaan palvelemaan lihalla synninlakia, niinkö? Jopa tuon luvun mukaan tekemään vaikka sitä pahaa mitä vihaatte.

    Ja Jeesusta lainatakseni - luuletteko te, kyykäärmeiden sikiöt, todella pääsevänne helvetin tuomiotanne pakoon?!

    Äänestä

  • Anonyymi00046 kirjoitti:

    Ja Jeesusta lainatakseni - luuletteko te, kyykäärmeiden sikiöt, todella pääsevänne helvetin tuomiotanne pakoon?!

    Eikös nuo juutalaiset juuri Jeesuksen surmanneet tai käskivät Roomalaisia ?

    Äänestä

  • Anonyymi00048 kirjoitti:

    Eikös nuo juutalaiset juuri Jeesuksen surmanneet tai käskivät Roomalaisia ?

    Ne kyykäärmeen sikiöt sen juuri teki, ne lainkiihkoilijat, jotka syyttivät Jeesusta sapattirikkomuksista. Ja Jeesus niihin huolettomasti vastasi, että Isäni tekee työtä alati, niin myös minä.

    Roomalaiset olivat valloittaneet silloin Israelin niin juutalaiset joutuivat viemään Jeesuksen sinne tuomittavaksi. Kun eivät voineet sanoa että tämä herra ei meidän sapattikäskyistä välitä ja erehtyivät sanomaan roomalaisille että sanoo itseään Jumalaksi tai Jumalan Pojaksi, pitää siitä pilkasta tuomita, roomalaiset säikähtivät, että tämän miehen verta eivät halua päälleen. Siis jumalattomat roomalaiset. No juutalaiset että ei mitään, me voimme sen ottaa päällemme.

    Niin sanoivat ne kyykäärmeen sikiöt.

    Äänestä

  • Anonyymi00048 kirjoitti:

    Eikös nuo juutalaiset juuri Jeesuksen surmanneet tai käskivät Roomalaisia ?

    Paavali itse, joka teki kristinuskon evankeliumin OMALLA EVANKELIUMILLAAN, johtinJeesuksen ja tämän seuraajien surmasmisia Suuren juutalaisneuvoston johdossa.

    Äänestä

  • Anonyymi00049 kirjoitti:

    Ne kyykäärmeen sikiöt sen juuri teki, ne lainkiihkoilijat, jotka syyttivät Jeesusta sapattirikkomuksista. Ja Jeesus niihin huolettomasti vastasi, että Isäni tekee työtä alati, niin myös minä.

    Roomalaiset olivat valloittaneet silloin Israelin niin juutalaiset joutuivat viemään Jeesuksen sinne tuomittavaksi. Kun eivät voineet sanoa että tämä herra ei meidän sapattikäskyistä välitä ja erehtyivät sanomaan roomalaisille että sanoo itseään Jumalaksi tai Jumalan Pojaksi, pitää siitä pilkasta tuomita, roomalaiset säikähtivät, että tämän miehen verta eivät halua päälleen. Siis jumalattomat roomalaiset. No juutalaiset että ei mitään, me voimme sen ottaa päällemme.

    Niin sanoivat ne kyykäärmeen sikiöt.

    Edelleen - Jeesuksen opettama Jumala - taivasten valtakunnan isä, Israelin Jumala - on täysin eri kuin juutalaisten Salomon ja Mooseksen uhrikulttijumsla, jonka Jeesus Raamatussa sanoo olevan Saatana ja kaiken valheen isä, ja joka nyt juutalaisen Paavalin opilla on myös kyllä kristinuskon Jumalana, ja Israelin Jumala on se Jeesuksen Kristus nimeen uhrilampaana teurstettu ja kirottu tosi Jumala.

    Äänestä

  • Anonyymi00051 kirjoitti:

    Edelleen - Jeesuksen opettama Jumala - taivasten valtakunnan isä, Israelin Jumala - on täysin eri kuin juutalaisten Salomon ja Mooseksen uhrikulttijumsla, jonka Jeesus Raamatussa sanoo olevan Saatana ja kaiken valheen isä, ja joka nyt juutalaisen Paavalin opilla on myös kyllä kristinuskon Jumalana, ja Israelin Jumala on se Jeesuksen Kristus nimeen uhrilampaana teurstettu ja kirottu tosi Jumala.

    Lisäystä - kyykäärmeen sikiö on Jeesuksen sanoin se henkilö, joka palvoo uhria pyhänä saman isän käskystä, joka tämän uhrin tappoi - kuten Jeesusta pyhänä Paavalin käskystä, joka määräsi Jeesuksen kuolemantuomion.

    Äänestä

Mooseksen laki liittyy vain heihin, jotka uskovat Saatanan olevan Jumalan.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen lähtökohta oli, että juutalaiset noudattavat lakia senkin jälkeen kun he olivat alkaneet uskoa Messiaaseen. Monien mielestä pakanoidenkin piti: heidän mielestään pakanoiden tie Kristuksen luo kulki juutalaisuuden kautta. Ensin oli siis ryhdyttävä noudattamaan Mooseksen lain säädöksiä ja ensimmäisenä ympärileikkausta, ja vasta sitten voitiin tulla kristityiksi. Paavali ja Barnabas opettivat toisin. Lähetysmatkallaan (Ap.t. 13-14) he julistivat evankeliumia pakanoille eivätkä vaatineet heiltä Mooseksen lain noudattamista. Jumalan teko Kristuksessa riitti ja se omistettiin kasteessa. Pian syntyi kiistatilanne, jonka Luukas kuvaa näin: Juudeasta tuli Antiokian seurakuntaan eräitä, jotka opettivat: ”Ellette anna ympärileikata itseänne, niin kuin Mooses on säätänyt, ette voi pelastua.” Paavali ja Barnabas asettuivat vastustamaan heitä, ja asiasta käytiin kiivasta väittelyä. Niinpä päätettiin, että Paavali ja Barnabas ja muutamat muut lähtisivät Jerusalemiin apostolien ja vanhimpien puheille, jotta saataisiin selvyys tästä kiistakysymyksestä.” (Ap.t. 15:1-2). Paavalin kannan voi lukea seuraavista Galatalaiskirjeen sanoista:
”Ne taas, jotka luottavat lain noudattamiseen, ovat kirouksen alaisia. Onhan kirjoitettu: ”Kirottu on jokainen, joka ei tee kaikkea, mitä lain kirja käskee.”On selvää, ettei kukaan tule Jumalan silmissä vanhurskaaksi lakia noudattamalla, sillä ”uskosta vanhurskas saa elää”. (Gal. 3:10-11).
”Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle.” (Gal. 5:5). Apostolien kokouksessa Paavalin kanta voitti. Luukkaan mukaan kannan muotoilevat Pietari ja Jaakob. Pietari sanoi pakanoiden velvoittamisesta lakiin näin:
”Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa?” (Ap.t. 15:10).
Jaakob sanoo näin:
”Tästä syystä ei mielestäni pidä hankaloittaa niiden elämää, jotka vieraista kansoista kääntyvät Jumalan puoleen.” (Ap.t. 15:19).
Pienen yksityiskohdan muodostavat apostolien kokouksen ohjeet, joiden kanssa pakanakristityt voivat elää yhdessä juutalaisten kanssa. Ymmärrän niin, että kielto käyttää verta ravinnoksi astuu voimaan heti kun elän juutalaisten parissa. Jos joku on toista mieltä, jättäköön syömättä. Tässä on kyse yksityiskohdasta, joka ei kaada suurta linjaa: Pakanakristittyjen ei tarvitse noudattaa Mooseksen lakia. Juutalaiset noudattavat, mutta se ei ole heillekään pelastustie. Vain harva kirkkokunta – lähinnä adventistit – sivuuttaa Paavalin, Pietarin ja Jaakobin sanat ja koettaa sitoa pakanakansoja Mooseksen lakiin. Siitä he ovat aikanaan tuomiolla, koska Paavalin sanat eivät ole kovin kevyet.

ONKO LAKI SIIS KUMOTTU?

Päälinja hahmottuu siis selvästi: Lakia ei ole annettu pakanakristityille eikä meidän tarvitse sitä noudattaa. On syytä alleviivata, että sana ”laki” tarkoittaa tässä kohdassa nimenomaan Mooseksen lakia. Useammassa muussa merkityksessä ”laki” on edelleen voimassa. On olemassa Jumalan vaativa tahto ja kristityillä on myös velvoite seurata hänen tahtoaan. Mutta se on toinen asia – siihen palaamme vielä. Uusi testamentti tekee siis selväksi, että pakanakristitty ei ole sidoksissa Mooseksen lakiin, ja tämä on selkeästi lähtökohtamme. Samalla Uusi testamentti viittaa useinkin niihin käskyihin, joita Jumala antoi Vanhassa testamentissa (esim. Matt. 5:21, 27). Ymmärrämme siis, että koko lakia ei ole kumottu. Kun erottelemme sitä, mikä meille kuuluu ja mikä ei kuulu, lähtökohtana on Paavalin opetus, jonka mukaan laki ei kuulu meille. Kun jokin osa sittenkin kuuluu, vaatijan täytyy kyetä perustelemaan vaatimuksensa. Emme voi vain kylmästi vaikka napata kieltoa syödä simpukoita ja sanoa, että se sitoo kaikkia. On voitava perustella, miksi se vielä sitoo, ja vieläpä niin, että Henki todistaa kuulijoiden sydämissä että opetus on oikeaa. Muuten opettaja on pelkkä villihenki ja omatuntojen orjuuttaja. Voimme erityisesti erottaa toisistaan seuraavia alueita.
1) Heprealaiskirjeen mukaan Kristus teki yhdellä uhrilla tarpeettomiksi kaikki uhrit, jotka olivat vain tulevan hyvän varjo. Näin kaikki uhrilait on kumottu ja itse asiassa kaikkien kristittyjen kohdalla. Minäkään en siis edes yrittänyt mennä poikani synnyttyä temppeliin uhraamaan kahta kyyhkysenpoikaa (Luuk. 2:24).
2) Jeesuksen opetuksen mukaan (Mark. 7:15) kaikki ruuat ovat puhtaita ja Paavali liittyy tähän (Room. 14:14). Siksi voimme syödä sianlihaa ja simpukoita, vaikka Mooseksen laki kieltää molemmat (3. Moos. 11:7-12). Kristitty tekee hyvin jos joustaa ruokavaliossaan varoessaan toisen omaatuntoa, mutta ruoka ei häntä saastuta eikä hän hyödy jättäessään syömättä.
3) Mooseksen lain mukaan esim. sukupuoliyhteydestä (3. Moos. 15:16-18) seuraa kultillinen epäpuhtaus, samoin kuukautisista tai kuolleen koskettamisesta. Näillä ei ole mitään tekemistä synnin kanssa – päinvastoin, teen väärin jos jätän isäni hautaamatta.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu