Niin, runsas on mielikuvitusten tarjonta, kun ja koska helluntalaisuutta ON tavalla, tahi toisella tapa laittaa syytettyjen penkille.
Olisiko niin, että jos siellä onkin sellaista tulta olemassa, ehkä jo nähtävissä tulevaisuudesta, niin Lucifer on alkanut tämän uuden sammutuskaluston harjoitukset.
Eli harjoituksiin kuuluu opetella, miten ja millä tavalla pyritään se Jumalan tuli sammuttamaan, ennenkuin se edes pääsee syttymään.
Näin saadaan vanha sammaloitunut metsä pysymään koskemattomana, ja vanhat polut - niitä vain poljetaan - katsellen vanhoja maisemia. Ehkä tämä suomalainen maisema, on niin piirtynyt kansallis- taiteilijoiden maalauksin, ettei kuitenkin- ei tämä kansallismaisema olekaan enää näkyvissä. Tämä hakatun metsän - aukeita ei ole ja ei hokata, että täällähän pitää istuttaa uudelleen Luojan kasvattamat taimet- tuleville polville - elämäksi. Saavat rakentaa kotinsa kunnon hirsistä, missä on lämpö sisällä, leipä pöydässä, kädet ristissä, siunaamassa elonleivän ravinnoksi.
Pienet sormet ja isommat sormet puristuvat puurokupin lusikan varteen.
Voisilmän avaama puuro katsoo lautaselta syöjäänsä. Se maistuu ja on hymy huulilla.
Niin, uskonmetsämme- Luojan kasvattama on hakattu jo alas käyttöön. Se on uskossa tehty- mutta usko, on jokaisen sukupolven kohdalla itse elettävä todeksi.
Ei isien usko- ei se elä- se aina historiassa on kussakin sukupolvessa kylmentynyt.
tarvitaan uutta tulta, Tulta, jonka tuli tarttuu Jumalantulesta- joka polttaa rihkaman pois, paljastaen se todellisen elämäntarpeen. Siitä Jumalantulesta on puhuttava.
Se luo uutta ja elämää. Sitä ei kannata sammuttaa ja keksiä tapaa tai toista, joka käivisi nyt kuluttavaa tulta vastaan.
Kenen päälle- Jumalan tuli saa pysähtyä. Herran temppeli on nämä elävät kivet- tänään. Heillä on uudet kielet- ylistyslaulu Jumalalle.
Olisiko niin, että jos siellä onkin sellaista tulta olemassa, ehkä jo nähtävissä tulevaisuudesta, niin Lucifer on alkanut tämän uuden sammutuskaluston harjoitukset.
Eli harjoituksiin kuuluu opetella, miten ja millä tavalla pyritään se Jumalan tuli sammuttamaan, ennenkuin se edes pääsee syttymään.
Näin saadaan vanha sammaloitunut metsä pysymään koskemattomana, ja vanhat polut - niitä vain poljetaan - katsellen vanhoja maisemia. Ehkä tämä suomalainen maisema, on niin piirtynyt kansallis- taiteilijoiden maalauksin, ettei kuitenkin- ei tämä kansallismaisema olekaan enää näkyvissä. Tämä hakatun metsän - aukeita ei ole ja ei hokata, että täällähän pitää istuttaa uudelleen Luojan kasvattamat taimet- tuleville polville - elämäksi. Saavat rakentaa kotinsa kunnon hirsistä, missä on lämpö sisällä, leipä pöydässä, kädet ristissä, siunaamassa elonleivän ravinnoksi.
Pienet sormet ja isommat sormet puristuvat puurokupin lusikan varteen.
Voisilmän avaama puuro katsoo lautaselta syöjäänsä. Se maistuu ja on hymy huulilla.
Niin, uskonmetsämme- Luojan kasvattama on hakattu jo alas käyttöön. Se on uskossa tehty- mutta usko, on jokaisen sukupolven kohdalla itse elettävä todeksi.
Ei isien usko- ei se elä- se aina historiassa on kussakin sukupolvessa kylmentynyt.
tarvitaan uutta tulta, Tulta, jonka tuli tarttuu Jumalantulesta- joka polttaa rihkaman pois, paljastaen se todellisen elämäntarpeen. Siitä Jumalantulesta on puhuttava.
Se luo uutta ja elämää. Sitä ei kannata sammuttaa ja keksiä tapaa tai toista, joka käivisi nyt kuluttavaa tulta vastaan.
Kenen päälle- Jumalan tuli saa pysähtyä. Herran temppeli on nämä elävät kivet- tänään. Heillä on uudet kielet- ylistyslaulu Jumalalle.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.