Kuvitelma, että ihminen saa synnit anteeksi vasta siinä hetkessä kun tulee uskoon, on ehkä kaikkein suurin epäjumala meidän ajassamme.
Tätä epäjumalanpalvelusta suorittaessaan ihminen loppujen lopuksi palvoo omaa itseään. Hän kuvittelee hulluudessaan, että Jumala piti ja pitää oman Poikansa Golgatalla antamaa vapaaehtoista uhria SELLAISENAAN RIITTÄMÄTTÖMÄNÄ OTTAMAAN POIS IHMISKUNNAN SYNTIVELKAA.
Siksi sen vahvistukseksi ja voimaan astumiseksi Jumala tarvitsee yksilöihmisen uskoa - Jeesuksen uhri ei sinällään riitä, EI ALKUUNKAAN.
Jumala pitää Poikansa uhria vieläpä NIIN vähäisessä arvossa, että tuon yksilöihmisen uskokaan ei riitä poistamaan koko maailman syntivelkaa vaan ainoastaan tuon ihmisen itsensä syntivelan! Eli Jeesuksen uhri sellaisenaan ei riitä edes tuon yhden ihmisen syntivelan poistamiseen vaan tarvitsee Jumalan päätöksellä tuekseen ja avukseen tuon ihmisen uskon!!!
Jeesuksen uhri ei niin ollen tämän sianpaskaopin mukaan sellaisenaan riittänyt EDES YHDEN AINOAN IHMISEN SYNTIVELAN POISTAMISEEN!!!
Summa summarum: Jeesuksen uhri sellaisenaan EI POISTANUT JUMALAN SILMISSÄ AINOANKAAN IHMISEN SYNTIVELKAA.
Paavalin olisi niin ollen pitänyt kirjoittaa:
yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, ja sen seurauksena PALJOA VÄHEMMÄN on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta tullut monien osaksi.
Ja:
Niinpä siis, TOISIN kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut KAIKILLE ihmisille kadotukseksi, yhden ihmisen vanhurskauden teko EI SELLAISENAAN KOIDU KENELLEKÄÄN IHMISELLE elämän vanhurskauttamiseksi.
Juhannes Kastaja julisti väkevää valhetta huutaessaan:
"Katso, Jumalan Karitsa, joka OTTAA POIS maailman synnin!"
Tätä epäjumalanpalvelusta suorittaessaan ihminen loppujen lopuksi palvoo omaa itseään. Hän kuvittelee hulluudessaan, että Jumala piti ja pitää oman Poikansa Golgatalla antamaa vapaaehtoista uhria SELLAISENAAN RIITTÄMÄTTÖMÄNÄ OTTAMAAN POIS IHMISKUNNAN SYNTIVELKAA.
Siksi sen vahvistukseksi ja voimaan astumiseksi Jumala tarvitsee yksilöihmisen uskoa - Jeesuksen uhri ei sinällään riitä, EI ALKUUNKAAN.
Jumala pitää Poikansa uhria vieläpä NIIN vähäisessä arvossa, että tuon yksilöihmisen uskokaan ei riitä poistamaan koko maailman syntivelkaa vaan ainoastaan tuon ihmisen itsensä syntivelan! Eli Jeesuksen uhri sellaisenaan ei riitä edes tuon yhden ihmisen syntivelan poistamiseen vaan tarvitsee Jumalan päätöksellä tuekseen ja avukseen tuon ihmisen uskon!!!
Jeesuksen uhri ei niin ollen tämän sianpaskaopin mukaan sellaisenaan riittänyt EDES YHDEN AINOAN IHMISEN SYNTIVELAN POISTAMISEEN!!!
Summa summarum: Jeesuksen uhri sellaisenaan EI POISTANUT JUMALAN SILMISSÄ AINOANKAAN IHMISEN SYNTIVELKAA.
Paavalin olisi niin ollen pitänyt kirjoittaa:
yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, ja sen seurauksena PALJOA VÄHEMMÄN on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta tullut monien osaksi.
Ja:
Niinpä siis, TOISIN kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut KAIKILLE ihmisille kadotukseksi, yhden ihmisen vanhurskauden teko EI SELLAISENAAN KOIDU KENELLEKÄÄN IHMISELLE elämän vanhurskauttamiseksi.
Juhannes Kastaja julisti väkevää valhetta huutaessaan:
"Katso, Jumalan Karitsa, joka OTTAA POIS maailman synnin!"
Vastaukset 5
Vanhimmat
"uskon / uskossa"
koko sanasta on tullut oikein EPÄJUMALA , että olla jotain erikoisempaa kuin tuo toinen . . .
tottakai Alkuseurakunnan aikaan , heidän piti luottaa ja USKOA , sillä HEILLÄ oli silloiseen aikakaudessa olemassa oleva Jumalan säätämä Vanha ympärileikkauksen liitto , > "iankaikkiseksi liitoksi".
ja HEIDÄN piti LUOPUA "Vanhasta" , siis kaikki vanha , Mooseksen lain säädökset , temppeliuhrit , vauvojen ympärileikkaus jättää pois .
meidän aikanamme ei ole olemassa kuin "yksi usko" = nykyinen kristinusko .
eihän me voida matkia 2000 vuotta sitten eläneitten kansojen aikakautta matkia , tai voi yrittää , mutta silloin vaan ei pääse koskaan totuuden tuntemiseen.
eihän maallisessa elämässäkään mitään TÄRKEITÄ asioita missään eikä koskaan
ansaita matkimalla , "mieluummin tutkia kuin matkia".
Eihän ihminen koskaan tule uskoon.
Hän vain saa synnit anteeksi Jeesuksessa kun ymmärtää tehneensä syntiä, kun ymmärtää että hän ilman Jumalan Pyhää Henkeä on pelkkää synnillistä lihallisuutta eikä mistään, ei minkään tekemisestä tule yhtään mitään ellei hän armosta pelastu taivasten valtakuntaan.
Se Jumalan armo Hengessä hänet lopulta pelastaa eikä siihen voi tulla kuin jonkin seremonian päätteeksi. Ei se sellainen juttu ole, vaan Jumala siinä armahtaa ja jos ei armahda, niin turha ihmisen on yrittää paukahtaa uskoon. Tai voin niin tehdä, mutta asia jää harhaoppiseksi suutariksi kun kovasti innolla ja omalla tietämyksellä yrittää.
Jumala antoi kaikille maailman ihmisille kaikki synnit anteeksi 2000 vuotta siten. Piste.
>>>kaikki synnit anteeksi 2000 vuotta sitten"<<<
vaan kun LAHKOISSA ne ei USKO !
Mutta jos niin tapahtui niin aivan sama mitä lahkoissa tai muuallakaan tapahtuu. Kun kaikki synnit, lahkolaisuus sekä kaikki muut on annettu anteeksi niin ne ovat. Turha siitä sitten on itkeä ja valittaa että se sitä sekä se tätä. Synnit on annettu anteeksi ja pulinat ja herjat pois.