1) Kansanuskonto ja 2) uskonnollinen fanatismi ovat kaksi ilmiötä, jotka esiintyvät KAIKKIEN kansojen keskuudessa ja käyvät loputonta kamppailua keskenään. AINA kansanuskonto voittaa.
Fanatismin piirteitä pääsee kansanuskonnon näkemyksiin, mutta AINA ne lässähtävät, ja niitä noudatetaan ja niihin uskotaan kansan piirissä enemmän kuin laiskasti.
Koko kansan henkinen rakenne ei koskaan ole fanaattinen, joten TODELLINEN uskonto ei voi olla muuta kuin mieto. Toisaalta tämän asteinen uskonnollisuus on evoluution tuottama. Se on vakiintunut evolutiivisesti hyödyllisimmälle tasolle.
Kansan keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa uskonasiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: hengellisyyttä harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä.
Tällä palstoin tapaamme useitakin hengellisiä fanaatikkoja, mutta heidän sanomansa valuu kuiviin, koska kansa vain ei ota fanaattisuutta vastaan. Mikään ei muutu.
Silti koulutuksen ja tiedon lisääntyessä on nähtävissä myös eräs uutuus, uskontokielteisyys. Senkin harrastajista enemmistö on mietoja, muutamat hyvin aktiivisia fanaatikkoja. Syy on selvä, ihmisen perusrakenne.
Asian luonteesta johtuu, että tällä palstalla esiintyvät eniten fanaatikot, koska maltillinen enemmistö ei näe tarvetta kiivailla.
Fanatismin piirteitä pääsee kansanuskonnon näkemyksiin, mutta AINA ne lässähtävät, ja niitä noudatetaan ja niihin uskotaan kansan piirissä enemmän kuin laiskasti.
Koko kansan henkinen rakenne ei koskaan ole fanaattinen, joten TODELLINEN uskonto ei voi olla muuta kuin mieto. Toisaalta tämän asteinen uskonnollisuus on evoluution tuottama. Se on vakiintunut evolutiivisesti hyödyllisimmälle tasolle.
Kansan keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa uskonasiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: hengellisyyttä harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä.
Tällä palstoin tapaamme useitakin hengellisiä fanaatikkoja, mutta heidän sanomansa valuu kuiviin, koska kansa vain ei ota fanaattisuutta vastaan. Mikään ei muutu.
Silti koulutuksen ja tiedon lisääntyessä on nähtävissä myös eräs uutuus, uskontokielteisyys. Senkin harrastajista enemmistö on mietoja, muutamat hyvin aktiivisia fanaatikkoja. Syy on selvä, ihmisen perusrakenne.
Asian luonteesta johtuu, että tällä palstalla esiintyvät eniten fanaatikot, koska maltillinen enemmistö ei näe tarvetta kiivailla.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Nosto
Kiitos nostamisesta. Tää on sillei niiku asia, joka palstan vertahyytävässä kiivailussa helposti unohtuu. Kansa viilipyttyilee, kun fanaatikot riehuu.
Mikä nosto ja miksi?
Ei pitäisi tehdä vain nostoja kommentoimatta mitenkään muuten
Kun varhaiskirkon lähetit alkoivat opettaa, että Jeesus on kuollut aprillin eli huhtikuun 1. päivänä, taikauskovaiset pilkkasivat lunastusuhria. Kun pappi jakoi leivän ja viinin seurakunnalleen, taikauskovaisten lapset virpoilivat pitkin raitteja:
"Aprilliä, aprilliä syö silliä ja juo kuumaa vettä päälle."
Heidän vanhempiensa mielestä Jeesuksen veren ja lihan hinnalla ostamansa ikuinen elämä takaisin ihmiskunnalle oli todellisuudessa vain sillin ja veden arvoinen.
Samoin taikauskovaiset alkoivat ivata Raamattua: Holy Bible muuntui Hölyn Pölyksi.
Taikauskovaiset menivät jopa niin pitkälle, että Jeesuksen kuolinpäivänä pitämänsä huhtikuun eli aprillin 1. päivä julistettiin yleiseksi valehtelun päiväksi. Kaikki mitä tuohon päivään yhdistettiin, oli valehtelua. Saatana syöksi propagandakoneistostaan tuollaisen tulvan hukuttaakseen lunastusuhrin sanoman ja merkityksen ihmisten tietoisuudesta.
Kun taikauskovaiset kuulivat, että pappi lausui leipää ja viiniä jakaessaan "Tämä tarkoittaa minun ruumistani" eli latinaksi ”Hoc est corpus meum filioque", niin ihmisten ajatusmaailmassa tuo vieraskielinen hokema muuntui taikasanoiksi: Leipä muuttui suussa lihaksi ja viini vereksi!
Taikauskonsa vuoksi esiintyvät taikurit järkeilivät, että pappien suussa oli maapallon mahtavin voima, olivathan papit jopa poliittisia johtajia ylemmässä asemassa. Siksi he ottivat todesta tuon epäraamatullisen uskomuksen, että leipä ja viini muuttuvat lihaksi ja vereksi, kun papit lausuvat nuo taikasanat ”Herran illallisen” yhteydessä.
Niinpä taikurit ottivat hokeman loitsukseen ja taikatempun kohokohdassa sanoivat "Hokkus pokkus filiokkus” ja sitten ’tyhjästä’ hatusta vetäistiin esiin pääsiäispupu.
-
Nautittuaan keskiviikkoaamu klo 8 ”Herran ehtoollisen” Tuomiokirkkoseurakunnassa, matkalla kirkosta kotiin pieni lapsi kysyy vanhemmiltaan: ”Miksi tätä aamiaista sanotaan Herran ehtoolliseksi?”
Isi: ”En osaa sanoa, ehkä tuo sana ’ehtoollinen’ tarkoittaa aamiaista?”
Lapsi: ”Uskonnonopettaja sanoi, että ehtoollisleipä muuttuu suussa lihaksi ja viini vereksi. Pitääkö se paikkansa?”
Isi: En osaa sanoa.”
Lapsi: ”Vaivaako sinua se, että kyselen näitä asioita?”
Isi: ”Ei lapsonen, ethän sinä muuten oppisi mitään.”
Turun sanomat https://www.ts.fi/uutiset/75127 ”Keskipäivän ehtoollinen. Päiväehtoolliset ovat hyvä keksintö. Tuomiokirkkoseurakunnassa järjestetään lisäksi keskiviikkoaamun kello kahdeksan ehtoollinen sekä lauantai-illan alkoholiton ehtoollinen.”
-
2.moos.12 ”Tämä niisankuu olkoon teillä kuukausista ensimmäinen. Ottakoon kukin perheenisäntä virheettömän urospuolisen karitsan ja teurastakoon sen täydenkuun aikana 14. päivän ILTAHÄMÄRÄSSÄ (auringonlaskun jälkeen).
Tämä on pääsiäinen (pesah) Herran kunniaksi.
Sillä minä kuljen sinä yönä kautta Egyptin maan ja surmaan kaikki esikoiset Egyptin maassa ja panen toimeen rangaistustuomion, jonka minä olen langettanut kaikista Egyptin jumalista. Minä olen Herra.
Ja veri on oleva merkki, teille suojelukseksi, taloissa, joissa olette; sillä kun minä näen ovipieliin sivellyn veren, niin minä menen teidän ohitsenne, eikä rangaistus ole tuhoava teitä, kun minä rankaisen Egyptin maata.”
Luuk.22 ”Niin tuli se happamattoman leivän päivistä, jona pääsiäislammas oli teurastettava. Ja hän lähetti Pietarin ja Johanneksen sanoen: "Menkää ja valmistakaa meille pääsiäislammas syödäksemme."
He valmistivat pääsiäislampaan. Ja kun hetki tuli (auringonlaskun jälkeen niisankuun 14.päivän iltana), asettui hän aterialle ja apostolit hänen kanssansa.
Ja hän otti leivän, kiitti, mursi ja antoi heille ja sanoi: "Tämä on (vertauskuvaa) minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan. Tehkää se minun muistokseni."
Samoin myös maljan, aterian jälkeen, ja sanoi: "Tämä malja on (vertauskuvaa) uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan.”
Luopio-Iskariotin poistuttua
Mat.26 ”Veisattuaan kiitosvirren he lähtivät Öljymäelle. Jeesus sanoi heille: "Tänä YÖNÄ te kaikki loukkaannutte minuun”
uskonto tuo valheella hyötyjä itselleen hankkivat 🤔 ei nettiaikana voi kusettaa kuten ennen !
Fanaatikkoja on aina vähemmistö kansasta, korkeintaan 5 %. Eivät he saa valtaa edes hengellisessä kentässä, joten miten yhteiskunnassa?
Joutaisivat hävitettäväksi...
Onko viisasta olla noin itsetuhoisilla ajatuksilla?
Tässä hyvää lääkettä mielenterveyden kohentamiseksi:
Mat.5 ”Autuaita ovat hiljaiset, sillä he saavat maan periä.
Autuaita ovat laupiaat, sillä he saavat laupeuden.
Autuaita ovat rauhantekijät.
Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan.
Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta.' Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa; vaan jos joku lyö (ärsyttääkseen) sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi.'
Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
"Kansan keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa uskonasiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: hengellisyyttä harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä."
Tuota voi kutsua kulttuurievoluutioksi.
Mummomuori2 2024-04-07 09:31:36, yritin avata mitä kommenttisi tarkoittaa sanoa, mutta turhaan:
"Kansan keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa uskonasiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: hengellisyyttä harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä."
Tuota voi kutsua kulttuurievoluutioksi."
- -
Mutta ajattelin, että pakkohan siinä on olla jokin viesti, joten sijoitin kommenttisi toiseen kategoriaan. Jääköön analysointi lukijan vastuulle:
"Kansan matemaattisen tajuamisen keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa matematiikanasiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia matematiikan uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: matematiikkaa harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä."
Tuota voi kutsua kulttuurievoluutioksi."
-
"Kansan älyllisen tajuamisen keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa älyllisyydenasiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia älyllisyyden uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: älyllisyyttä harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä."
Tuota voi kutsua kulttuurievoluutioksi."
-
"Kansan moraalisen tajuamisen keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa moraalisuudenasiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia moraalisuuden uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: moraalisuutta harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä."
Tuota voi kutsua kulttuurievoluutioksi."
-
"Kansan tasa-arvoisuuden tajuamisen keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa tasa-arvoisuudenasiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia tasa-arvoisuuden uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: tasa-arvoisuutta harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä."
Tuota voi kutsua kulttuurievoluutioksi."
-
"Kansan suvaitsevuuden tajuamisen keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa suvaitsevuuden asiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia suvaitsevuuden uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: suvaitsevuutta harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä."
Tuota voi kutsua kulttuurievoluutioksi."
-
"Kansan hygieenisyyden tajuamisen keskitasosta vahvasti poikkeavat muodostavat loputtomasti uudistusliikkeitä, joissa hygieenisyyden asiat otetaan tosissaan, mutta aina ne lässähtävät keskimääräiselle tasolle, ja taas syntyy uusia hygieenisyyden uudistusliikkeitä, jotka taas lässähtävät. Mutta kansa pysyy vakaana: hygieenisyyttä harrastetaan, mutta matalalla intensiteetillä."
Tuota voi kutsua kulttuurievoluutioksi."
"Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi.'
Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin."
Tätä tuottaa elävä usko Jeesukseen, minkä pitäisi olla yhteiskunnassa ainut eettinen opetus.