Saviseutulaiselle

Kuten hyvin tiedetään, Loimaan seutua kutsutaan myös saviseuduksi. Oletankin, että sinulla voisi olla mahdollisesti kysymyksiini lisätietoa.
Jarno Piipponen on laittanut Youtubeen kolme päivää sitten "Kuuliaisina johtajille?" puheen. Puheesta kävi ilmi että hän sai ollessaan alamaisena eräälle pastorille, "mahdollisuuden" omaan seurakuntaan. Jolla tarkoitettiin Loimaata.

Piipponen tuo esille, kuinka Elävät Virrat on perustettu joitakin vuosia sitten.
Mutta onhan Loimaalla ollut helluntaisrk kymmeniä vuosia!!! Mitä sille tapahtui? Minne katosi entinen pastori ja vanhemmisto? Kun tähän "Eläviin Virtoihin" nimitettiin nuoria vanhimmistoon...!?
12339
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

Joku toinen on varmaan pätevämpi antamaan tarkkaa tietoa asiasta.
Loimaan vanhaa, todella vuosikymmeniä täällä vaikuttanutta, helluntaiseurakuntaa ei kuitenkaan enää ole.
Jarno Piipponen vastatkoon itse - kaipa häneen yhteyttä saa tavalla, jos toisellakin.
Tahi olkoon vastaamatta.
Olen kylläkin häntä täällä nimittänyt so. syyttänyt eksyttäjäksi ja Savipellonkadun hell. srk:n hajoittajaksi.
Syytteistäni ensimmäiseen yhdyn edelleeen.
Mies on äärikarismaatikko!
Mitä tulee jälkimmäiseen syytökseeni.
Se olisi pitänyt jättää tekemättä, koska en totuutta asiaan tiennyt, enkä tiedä vieläkään.
Jarno Piipponen itse tietää.

s-seutulainen

Äänestä
  • Kiitos vastauksesta!

    Tuossa Yotube pätkässä josta edellä kirjoitin, Jarno kertoi auktoriteeteistaan:
    Ojares, Polvijärven pastori, Hazell, Lipponen ja Pehkonen...kolme viimeksi mainittua ESY: n
    porukkaa. Kertoo paljon. Todella paljon.

    Äänestä

  • Anonyymi00002 kirjoitti:

    Kiitos vastauksesta!

    Tuossa Yotube pätkässä josta edellä kirjoitin, Jarno kertoi auktoriteeteistaan:
    Ojares, Polvijärven pastori, Hazell, Lipponen ja Pehkonen...kolme viimeksi mainittua ESY: n
    porukkaa. Kertoo paljon. Todella paljon.

    Kiitos viestistäsi.

    s-seutulainen

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Kiitos viestistäsi.

    s-seutulainen

    Saviseutulaisesta on tehty Häirikkö-laulu

    Pää on mulla tehty varmaan umpiluusta
    Kaikki nestemäinen valui alas suusta
    Pärstältäni olin niin kuin punatulkku
    Ja kavereiden mielestä jo aivan täysi mulkku
    Mä aina remusin ja lemusin ja rahaa vippasin
    Ja kavereiden paukut vielä salaa kippasin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Mä aina öykkäsin ja möykkäsin ja naiset säikytin
    Ja grogilasin vielä jonkun syliin läikytin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Häirikkö änkee, tunkee, mahtailee, kuin sika käyttäytyy
    Häirikkö siellä missä juhlitaan myös aina näyttäytyy
    Häirikkö käytöksellään kerää kaiken huomion
    Ja siitä kovan ryyppymaineen saanut Suomi on
    Niin kuin kissanpaska maistui aamuin suussa
    Silloin alkoi aate itää umpiluussa
    Voishan sitä elää varmaan fiksumminkin
    Ja kavereiden kanssa ottaa tyylikkäästi drinkin
    Mä aina remusin ja lemusin ja rahaa vippasin
    Ja kavereiden paukut vielä salaa kippasin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Mä aina öykkäsin ja möykkäsin ja naiset säikytin
    Ja grogilasin vielä jonkun syliin läikytin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Häiris änkee, tunkee, mahtailee, kuin sika käyttäytyy
    Häiris siellä missä juhlitaan myös aina näyttäytyy
    Häiris käytöksellään kerää kaiken huomion
    Ja siitä kovan ryyppymaineen saanut Suomi on
    Vaikka mulle selvis löytyy monta muuta
    Joilla koko nuppi myös on umpiluuta
    Mutta jos vain antaa vinkin portsarille
    Se kyllä antaa sellaiselle potkun persuksille
    Mä ennen remusin ja lemusin ja rahaa vippasin
    Ja kavereiden paukut vielä salaa kippasin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Mä ennen öykkäsin ja möykkäsin ja naiset säikytin
    Ja grogilasin vielä jonkun syliin läikytin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Häiris änkee, tunkee, mahtailee, kuin sika käyttäytyy
    Häiris siellä missä juhlitaan myös aina näyttäytyy
    Häiris käytöksellään kerää kaiken huomion
    Ja siitä kovan ryyppymaineen saanut Suomi on


    ---eipä tulla vanhurskaaksi tuolla tavalla kuin saviseutulainen ajattelee >> Kun olemme tulleet uskosta vanhurskaiksi >>

    Herra Jumalle kelpaa vain se vanhurskaus, jonka hänen kauttaan annetaan vanhurskauttamisen kautta..
    Saviseutulaisien vanhurskaus on omavanhurskautta ja tuo ei kelpaa Hänelle.

    2 Kor. 5: 21 (Biblia 1776)
    ”….että te Jumalan kanssa sovitte.
    21 Sillä hän on sen, joka ei mitään synnistä tietänyt, meidän edestämme synniksi tehnyt, että ME HÄNESSÄ TULISIMME SIKSI VANHURSKAUDEKSI, joka Jumalan edessä kelpaa.

    Saviseutulaisien vanhurskaus on omavanhurskautta.
    Saviseutulainen ei kykene itse itseään vanhurskauttamaan.

    Totean, että saviseutulainen on "lain alla" edelleenkin mitään muutosta ei ole tapahtunut eikä tule tapahtumaan

    Saviseutulaisen esiintuoma vanhurskaus on S24- lukijoiden manipulointia ja vanhurskaus hänen kohdallaan ja kommenteissa on itsepetosta!!!

    Varokaa tuota saviseutulaista

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Saviseutulaisesta on tehty Häirikkö-laulu

    Pää on mulla tehty varmaan umpiluusta
    Kaikki nestemäinen valui alas suusta
    Pärstältäni olin niin kuin punatulkku
    Ja kavereiden mielestä jo aivan täysi mulkku
    Mä aina remusin ja lemusin ja rahaa vippasin
    Ja kavereiden paukut vielä salaa kippasin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Mä aina öykkäsin ja möykkäsin ja naiset säikytin
    Ja grogilasin vielä jonkun syliin läikytin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Häirikkö änkee, tunkee, mahtailee, kuin sika käyttäytyy
    Häirikkö siellä missä juhlitaan myös aina näyttäytyy
    Häirikkö käytöksellään kerää kaiken huomion
    Ja siitä kovan ryyppymaineen saanut Suomi on
    Niin kuin kissanpaska maistui aamuin suussa
    Silloin alkoi aate itää umpiluussa
    Voishan sitä elää varmaan fiksumminkin
    Ja kavereiden kanssa ottaa tyylikkäästi drinkin
    Mä aina remusin ja lemusin ja rahaa vippasin
    Ja kavereiden paukut vielä salaa kippasin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Mä aina öykkäsin ja möykkäsin ja naiset säikytin
    Ja grogilasin vielä jonkun syliin läikytin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Häiris änkee, tunkee, mahtailee, kuin sika käyttäytyy
    Häiris siellä missä juhlitaan myös aina näyttäytyy
    Häiris käytöksellään kerää kaiken huomion
    Ja siitä kovan ryyppymaineen saanut Suomi on
    Vaikka mulle selvis löytyy monta muuta
    Joilla koko nuppi myös on umpiluuta
    Mutta jos vain antaa vinkin portsarille
    Se kyllä antaa sellaiselle potkun persuksille
    Mä ennen remusin ja lemusin ja rahaa vippasin
    Ja kavereiden paukut vielä salaa kippasin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Mä ennen öykkäsin ja möykkäsin ja naiset säikytin
    Ja grogilasin vielä jonkun syliin läikytin
    Mä olin häirikkö, mä olin häirikkö
    Häiris änkee, tunkee, mahtailee, kuin sika käyttäytyy
    Häiris siellä missä juhlitaan myös aina näyttäytyy
    Häiris käytöksellään kerää kaiken huomion
    Ja siitä kovan ryyppymaineen saanut Suomi on


    ---eipä tulla vanhurskaaksi tuolla tavalla kuin saviseutulainen ajattelee >> Kun olemme tulleet uskosta vanhurskaiksi >>

    Herra Jumalle kelpaa vain se vanhurskaus, jonka hänen kauttaan annetaan vanhurskauttamisen kautta..
    Saviseutulaisien vanhurskaus on omavanhurskautta ja tuo ei kelpaa Hänelle.

    2 Kor. 5: 21 (Biblia 1776)
    ”….että te Jumalan kanssa sovitte.
    21 Sillä hän on sen, joka ei mitään synnistä tietänyt, meidän edestämme synniksi tehnyt, että ME HÄNESSÄ TULISIMME SIKSI VANHURSKAUDEKSI, joka Jumalan edessä kelpaa.

    Saviseutulaisien vanhurskaus on omavanhurskautta.
    Saviseutulainen ei kykene itse itseään vanhurskauttamaan.

    Totean, että saviseutulainen on "lain alla" edelleenkin mitään muutosta ei ole tapahtunut eikä tule tapahtumaan

    Saviseutulaisen esiintuoma vanhurskaus on S24- lukijoiden manipulointia ja vanhurskaus hänen kohdallaan ja kommenteissa on itsepetosta!!!

    Varokaa tuota saviseutulaista

    Ei tuo Irwinin mainio renkutus kovin paljon minun kohdallani metsään mene.
    Minä olin juoppo. Tuurijuoppo, periodialkoholisti. Surkeista surkein.
    Julkijumalaton syntisäkki. Jumalankieltäjä.

    s-seutulainen

    Äänestä

  • Anonyymi00006 kirjoitti:

    Ei tuo Irwinin mainio renkutus kovin paljon minun kohdallani metsään mene.
    Minä olin juoppo. Tuurijuoppo, periodialkoholisti. Surkeista surkein.
    Julkijumalaton syntisäkki. Jumalankieltäjä.

    s-seutulainen

    Kaikilla ei ole sisua myöntää itsestään ikäviä asioita vaikka ne olisivat jo mennytä eivätkä vaivaa omaa syjäntä tässä päivässä. On täällä muutkin onnistuneet olemaan surkeita syntielämää eläneitä.

    Minäkin olen viinaa juonut, mutta alkoholisti en ollut tietääkseni. Mutta oli vaihe kun tuli otettua usein ja hartaasti kera ystäväin monenlaisija viinaksija.

    Selef Urge

    Äänestä

Loimalla on menossa susien välinen vallan ja varallisuuden uudelleenjako. Jarno Piipponen johtaa nuorten susien klaania.

Äänestä
  • Mielenkiintoista; "mentiin eteenpäin, ja tämä johtava pastori halusi avata minulle tilaisuuden päästä pastorin tehtävään ja johtanmaan seurakuntaa...." Lisäsi vielä ettei mene yksityskohtiin...
    siitä voisi kirjoittaa kirjan.

    Tuohon aikaan Piipponen vaikutti Forssassa, tuolloin pastorina siellä 8li Tommi Hintsanen. Hintsanen, joka oli ollut pastorina aiemmin Loimaalla. Oliko niin, että Hintsanen antoi sisäpiiritietoa Loimaasta, ja siihen Piipponen tarttui kiinni?

    Johtava pstori antoi tilaisuuden? Siis mihin? Syrjäyttää entine pastori Loimaalla ja nimittää itse sä pastoriksi ja nimittää samalla uusi vanhemmisto (nuoremmisto)? Nimi samalla vaihtoon ja srkn tietoihi perustettu silloin ja silloin, kun Elävät Virrat aloitti toimintansa.
    Ei taida kestää päivänvaloa, haiskahtaa. Ja tuota kirjaa Elävien Virtojen perustamisvaiheista ja Piipposen edesottamuksista Piìpposen kirjoittamana on turha odottaa. Ainakaan rehellistä kerrontaa.

    Muuten, olen aina ajatellut että Jumala avaa ovia ja antaa mahdollisuuksia.
    Piipposen kohdalla tämä "pastorius" annettiin toisen pastorin toimesta....??!

    Pastoreita riittää, ja ajatellaan useein, että kun on käynyt opiston, esim. Ison Kirjan, on valmis pastoriksi. Mitä nyt itsekukin pastorilla ymmärtää.

    Mutta paimenet, ne todelliset kaitsijat ovatkin jo harvinaisempia. Heitä on helppo kunnioittaa; työ on saatu, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta. Ja se näkyy.

    Äänestä

  • Anonyymi00007 kirjoitti:

    Mielenkiintoista; "mentiin eteenpäin, ja tämä johtava pastori halusi avata minulle tilaisuuden päästä pastorin tehtävään ja johtanmaan seurakuntaa...." Lisäsi vielä ettei mene yksityskohtiin...
    siitä voisi kirjoittaa kirjan.

    Tuohon aikaan Piipponen vaikutti Forssassa, tuolloin pastorina siellä 8li Tommi Hintsanen. Hintsanen, joka oli ollut pastorina aiemmin Loimaalla. Oliko niin, että Hintsanen antoi sisäpiiritietoa Loimaasta, ja siihen Piipponen tarttui kiinni?

    Johtava pstori antoi tilaisuuden? Siis mihin? Syrjäyttää entine pastori Loimaalla ja nimittää itse sä pastoriksi ja nimittää samalla uusi vanhemmisto (nuoremmisto)? Nimi samalla vaihtoon ja srkn tietoihi perustettu silloin ja silloin, kun Elävät Virrat aloitti toimintansa.
    Ei taida kestää päivänvaloa, haiskahtaa. Ja tuota kirjaa Elävien Virtojen perustamisvaiheista ja Piipposen edesottamuksista Piìpposen kirjoittamana on turha odottaa. Ainakaan rehellistä kerrontaa.

    Muuten, olen aina ajatellut että Jumala avaa ovia ja antaa mahdollisuuksia.
    Piipposen kohdalla tämä "pastorius" annettiin toisen pastorin toimesta....??!

    Pastoreita riittää, ja ajatellaan useein, että kun on käynyt opiston, esim. Ison Kirjan, on valmis pastoriksi. Mitä nyt itsekukin pastorilla ymmärtää.

    Mutta paimenet, ne todelliset kaitsijat ovatkin jo harvinaisempia. Heitä on helppo kunnioittaa; työ on saatu, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta. Ja se näkyy.

    Tulkoon nyt tämäkin tähän ketjuun laitetuksi.
    Eiköhän teksti sivua läheisesti juuri vaikkapa tämän Elävät virrat srk:n kaltaisia ja niiden toimintaa:


    >>Sanan saarna vähenee ja tunnelma lisääntyy

    Keskuudessamme ovat lisääntymässä harhaopit,
    ylistysmenetelmät ja sellaiset mallit ja tavat, joita
    tarkkaan noudattamalla uskotaan oven avautuvan
    Kaikkivaltiaan läsnäoloon. Nämä opit syrjäyttävät
    salakavalasti ristin evankeliumin.

    Ne eivät edusta Raamatun ja alkuseurakunnan
    opetusta, käytäntöä ja vapautta Pyhässä Hengessä.
    Kyse on jostakin aivan muusta. Ylistys metodina avaa
    kyllä oven erilaisiin sieluntunteisiin.

    Tällaisen ylistysbuumin
    seurauksena Jumalan Sanan saarnan on täytynyt suurelta
    osin väistyä. Alussa moni vilpitön uskova tuskin
    huomaa, kuinka suurin osa tilaisuuksien ajasta käytetään
    tunnelman nostattamiseen.

    ”Me menemme nauttimaan ylistyksestä.”
    ”Siellä on valtava fiilis!”
    Kun tätä on jatkunut tunnista puoleentoista ja kun
    estoitta on antauduttu ”virran vietäväksi”, saavutetaan
    tunnetila, jota erehdytään luulemaan Pyhän Jumalan läsnäoloksi:
    ”Nyt ollaan valtaistuinsalissa.”
    ”Meillä on avaimet.” ”Me saimme sen
    ylistyksellä aikaan!”


    Australialainen tri Kleinig Adeleide kirjoittaa:

    ”Tällaisen
    ylistämisen imaisema teologia on aivan yksinkertainen:
    Jumala asetetaan valtaistuimelleen Israelin kiitosvirsillä.
    Ylistyssuoritteen kautta Jumalan kansa saa yhteyden
    Hänen taivaalliseen läsnäoloonsa. Kun he asettavat hänet
    sydämensä valtaistuimelle laulamalla hänen ylistystään,
    heidän henkensä kohoaa, kuin tikkaita pitkin, Pyhän Hengen
    voimalla taivaan valtakuntaan...

    Tällä tavoin ylistyksen
    laulaminen mielletään eräänlaisiksi taivaan liukuportaiksi,
    joiden kautta uskovat nousevat, kuin kotkan siivellä,
    maan päältä taivaaseen.
    Ylistyssuoritteensa kautta uskovat nyt yhtyvät Kristuksen
    seuraan taivaan valtakunnan…”

    Sanaa ja uskoa ei enää tarvita. Tällaisen ylistyksen luoma
    ”läsnäolo” täytyy toistuvasti uusia. Tunteet tulevat ja menevät,
    me omistamme pysyvän armon. Pyhän Hengen elävöittävän sanan
    puute kirkoissa ja seurakunnissa on osaltaan luonut tyhjiön,
    joka nyt täyttyy näillä harhoilla.


    Ylistyksestä, joka tuli osoittaa Herralle, tulikin itsessään
    keinoksi saavuttaa tunnelma ja nautinto. Nämä opettajat
    tukeutuvat opetuksissaan ilmestysmajaan ainoastaan silloin,
    kun se heille sopii. Eräs aikamme megatrendi on elämyshakuisuus.
    Se määrää suurelta osin ihmisten rahan ja vapaa-ajan käyttöä.
    Elämyksiä saadakseen ihmisen täytyy ”kuluttaa”
    kaikkea mahdollista, tarpeetontakin.

    Nyt myös Jeesuksesta on tulossa pelkkä kulutushyödyke.
    Homo sapiens onkin homo konsumus, kuluttaja!
    Raamattu sanoo: ”Viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita
    aikoja. Sillä ihmiset ovat silloin... hekumaa enemmän kuin
    Jumalaa rakastavia” (kreikaksi filedonoi, ”nautintoja rakastavia,
    2. Tim. 3:4).


    Sanaa elämys ei Raamatusta löydy, vaikka hengelliset
    julkaisut mainostavatkin tarjoavansa elämyksiä. Uskon,
    että Jumala tahtoo sanoa monille aikamme uskoville:
    ”Oi te älyttömät galatalaiset [monet helluntailaiset,
    vapaakirkolliset, luterilaiset ja muut]!

    Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus
    Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?


    --- Oletko huomannut, kuinka elämyksiä
    on tarjolla, tavalla tai toisella, ja kuinka
    ne yrittävät hiipiä ajatusmaailmaammekin,
    mukamas merkityksellisinä!

    Kuinka helposti sitä voi mukautua ja omaksua
    voiman tarpeellisuuden ja sen etsimisen?

    Ainut voima on kuitenkin Evankeliumin voima,
    muuta voimaa ei ole!

    Se, että v o i m a n pitäisi tuntua ja näkyä,
    näkyä armolahjoina, kaatamisvoimana,
    ja että ollaan edustava uskova, idoli.

    Raamattu sanoo:
    "Minun tulee vähentyä ja Jeesuksen enentyä" >>

    ( Lähde: Ote Matti Pyykkösen kirjasta Herätysliikkeen huominen.
    Nimimerkki" jarrut"/Vapaasana foorumi Ke Maalis 08, 2017 9:31 am)

    s-seutulainen

    Äänestä

  • Anonyymi00008 kirjoitti:

    Tulkoon nyt tämäkin tähän ketjuun laitetuksi.
    Eiköhän teksti sivua läheisesti juuri vaikkapa tämän Elävät virrat srk:n kaltaisia ja niiden toimintaa:


    >>Sanan saarna vähenee ja tunnelma lisääntyy

    Keskuudessamme ovat lisääntymässä harhaopit,
    ylistysmenetelmät ja sellaiset mallit ja tavat, joita
    tarkkaan noudattamalla uskotaan oven avautuvan
    Kaikkivaltiaan läsnäoloon. Nämä opit syrjäyttävät
    salakavalasti ristin evankeliumin.

    Ne eivät edusta Raamatun ja alkuseurakunnan
    opetusta, käytäntöä ja vapautta Pyhässä Hengessä.
    Kyse on jostakin aivan muusta. Ylistys metodina avaa
    kyllä oven erilaisiin sieluntunteisiin.

    Tällaisen ylistysbuumin
    seurauksena Jumalan Sanan saarnan on täytynyt suurelta
    osin väistyä. Alussa moni vilpitön uskova tuskin
    huomaa, kuinka suurin osa tilaisuuksien ajasta käytetään
    tunnelman nostattamiseen.

    ”Me menemme nauttimaan ylistyksestä.”
    ”Siellä on valtava fiilis!”
    Kun tätä on jatkunut tunnista puoleentoista ja kun
    estoitta on antauduttu ”virran vietäväksi”, saavutetaan
    tunnetila, jota erehdytään luulemaan Pyhän Jumalan läsnäoloksi:
    ”Nyt ollaan valtaistuinsalissa.”
    ”Meillä on avaimet.” ”Me saimme sen
    ylistyksellä aikaan!”


    Australialainen tri Kleinig Adeleide kirjoittaa:

    ”Tällaisen
    ylistämisen imaisema teologia on aivan yksinkertainen:
    Jumala asetetaan valtaistuimelleen Israelin kiitosvirsillä.
    Ylistyssuoritteen kautta Jumalan kansa saa yhteyden
    Hänen taivaalliseen läsnäoloonsa. Kun he asettavat hänet
    sydämensä valtaistuimelle laulamalla hänen ylistystään,
    heidän henkensä kohoaa, kuin tikkaita pitkin, Pyhän Hengen
    voimalla taivaan valtakuntaan...

    Tällä tavoin ylistyksen
    laulaminen mielletään eräänlaisiksi taivaan liukuportaiksi,
    joiden kautta uskovat nousevat, kuin kotkan siivellä,
    maan päältä taivaaseen.
    Ylistyssuoritteensa kautta uskovat nyt yhtyvät Kristuksen
    seuraan taivaan valtakunnan…”

    Sanaa ja uskoa ei enää tarvita. Tällaisen ylistyksen luoma
    ”läsnäolo” täytyy toistuvasti uusia. Tunteet tulevat ja menevät,
    me omistamme pysyvän armon. Pyhän Hengen elävöittävän sanan
    puute kirkoissa ja seurakunnissa on osaltaan luonut tyhjiön,
    joka nyt täyttyy näillä harhoilla.


    Ylistyksestä, joka tuli osoittaa Herralle, tulikin itsessään
    keinoksi saavuttaa tunnelma ja nautinto. Nämä opettajat
    tukeutuvat opetuksissaan ilmestysmajaan ainoastaan silloin,
    kun se heille sopii. Eräs aikamme megatrendi on elämyshakuisuus.
    Se määrää suurelta osin ihmisten rahan ja vapaa-ajan käyttöä.
    Elämyksiä saadakseen ihmisen täytyy ”kuluttaa”
    kaikkea mahdollista, tarpeetontakin.

    Nyt myös Jeesuksesta on tulossa pelkkä kulutushyödyke.
    Homo sapiens onkin homo konsumus, kuluttaja!
    Raamattu sanoo: ”Viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita
    aikoja. Sillä ihmiset ovat silloin... hekumaa enemmän kuin
    Jumalaa rakastavia” (kreikaksi filedonoi, ”nautintoja rakastavia,
    2. Tim. 3:4).


    Sanaa elämys ei Raamatusta löydy, vaikka hengelliset
    julkaisut mainostavatkin tarjoavansa elämyksiä. Uskon,
    että Jumala tahtoo sanoa monille aikamme uskoville:
    ”Oi te älyttömät galatalaiset [monet helluntailaiset,
    vapaakirkolliset, luterilaiset ja muut]!

    Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus
    Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?


    --- Oletko huomannut, kuinka elämyksiä
    on tarjolla, tavalla tai toisella, ja kuinka
    ne yrittävät hiipiä ajatusmaailmaammekin,
    mukamas merkityksellisinä!

    Kuinka helposti sitä voi mukautua ja omaksua
    voiman tarpeellisuuden ja sen etsimisen?

    Ainut voima on kuitenkin Evankeliumin voima,
    muuta voimaa ei ole!

    Se, että v o i m a n pitäisi tuntua ja näkyä,
    näkyä armolahjoina, kaatamisvoimana,
    ja että ollaan edustava uskova, idoli.

    Raamattu sanoo:
    "Minun tulee vähentyä ja Jeesuksen enentyä" >>

    ( Lähde: Ote Matti Pyykkösen kirjasta Herätysliikkeen huominen.
    Nimimerkki" jarrut"/Vapaasana foorumi Ke Maalis 08, 2017 9:31 am)

    s-seutulainen

    28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
    29 Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,
    30 ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa.
    31 Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
    32 Ja nyt minä uskon teidät Jumalan ja hänen armonsa sanan haltuun, hänen, joka on voimallinen rakentamaan teitä ja antamaan teille perintöosan kaikkien pyhitettyjen joukossa.
    ( Ap.t. 20)

    s-seutulainen

    Äänestä

  • Anonyymi00009 kirjoitti:

    28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
    29 Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,
    30 ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa.
    31 Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
    32 Ja nyt minä uskon teidät Jumalan ja hänen armonsa sanan haltuun, hänen, joka on voimallinen rakentamaan teitä ja antamaan teille perintöosan kaikkien pyhitettyjen joukossa.
    ( Ap.t. 20)

    s-seutulainen

    Amen. Ei suotta Sana kehoita meitä valvomaan.

    Siunausta!

    Äänestä

  • Anonyymi00007 kirjoitti:

    Mielenkiintoista; "mentiin eteenpäin, ja tämä johtava pastori halusi avata minulle tilaisuuden päästä pastorin tehtävään ja johtanmaan seurakuntaa...." Lisäsi vielä ettei mene yksityskohtiin...
    siitä voisi kirjoittaa kirjan.

    Tuohon aikaan Piipponen vaikutti Forssassa, tuolloin pastorina siellä 8li Tommi Hintsanen. Hintsanen, joka oli ollut pastorina aiemmin Loimaalla. Oliko niin, että Hintsanen antoi sisäpiiritietoa Loimaasta, ja siihen Piipponen tarttui kiinni?

    Johtava pstori antoi tilaisuuden? Siis mihin? Syrjäyttää entine pastori Loimaalla ja nimittää itse sä pastoriksi ja nimittää samalla uusi vanhemmisto (nuoremmisto)? Nimi samalla vaihtoon ja srkn tietoihi perustettu silloin ja silloin, kun Elävät Virrat aloitti toimintansa.
    Ei taida kestää päivänvaloa, haiskahtaa. Ja tuota kirjaa Elävien Virtojen perustamisvaiheista ja Piipposen edesottamuksista Piìpposen kirjoittamana on turha odottaa. Ainakaan rehellistä kerrontaa.

    Muuten, olen aina ajatellut että Jumala avaa ovia ja antaa mahdollisuuksia.
    Piipposen kohdalla tämä "pastorius" annettiin toisen pastorin toimesta....??!

    Pastoreita riittää, ja ajatellaan useein, että kun on käynyt opiston, esim. Ison Kirjan, on valmis pastoriksi. Mitä nyt itsekukin pastorilla ymmärtää.

    Mutta paimenet, ne todelliset kaitsijat ovatkin jo harvinaisempia. Heitä on helppo kunnioittaa; työ on saatu, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta. Ja se näkyy.

    Jarnon yhteydessä toimineet henkilöt ovat kertoneen hänen pettäneen vaimoaan toisen naisen kanssa toimiessaan Elävät Virrat-seurakunnan pastorina. Tekoa ei kuitenkaan koskaan tuotu esiin seurakunnalle eikä julkista anteksipyyntöä koskaan tapahtunut. Kaikki vain jatkui entiseen malliin.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Kuten hyvin tiedetään, Loimaan seutua kutsutaan myös saviseuduksi. Oletankin, että sinulla voisi olla mahdollisesti kysymyksiini lisätietoa.
Jarno Piipponen on laittanut Youtubeen kolme päivää sitten "Kuuliaisina johtajille?" puheen. Puheesta kävi ilmi että hän sai ollessaan alamaisena eräälle pastorille, "mahdollisuuden" omaan seurakuntaan. Jolla tarkoitettiin Loimaata.

Piipponen tuo esille, kuinka Elävät Virrat on perustettu joitakin vuosia sitten.
Mutta onhan Loimaalla ollut helluntaisrk kymmeniä vuosia!!! Mitä sille tapahtui? Minne katosi entinen pastori ja vanhemmisto? Kun tähän "Eläviin Virtoihin" nimitettiin nuoria vanhimmistoon...!?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu