Haluaisin tietää mikä on ortodoksi kirkon kanta sanavapauteen? Kieltääkö, joku kanooni sanavapuden? Saako kirkko toimia miten haluaa eikö kirkolla ole sääntöjä mihinkään asiaa, kun sensuroidaan täältä keskustelut pois kyllä on likaista touhua, kun haluaa totuuden esiin miten asiat on oikeesti, mutta ortodoksi kirkko ei kestä totuutta ollenkaan kaikki positiiviset asiat tuodaan ja hehkutetaan kunnolla, mutta negatiivista asiasta ei keskustella ollenkaan, kun kirkko ei kestä päivänvaloo. Kovaa peliä Bostonissa.
Mikä on kirkon kanta sana vapauteen?
Kyllä totuus on hyvä asia
101157
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
On totisesti hyvä, että palstan sheriffi poisti molemmat homoseksuaalisuutta koskevat keskustelut, koska niissä oli panettelua, parjausta ja muuta sananvapauden väärinkäyttöä. Kirkolla ei ole tämän palstan kanssa mitään tekemistä, sillä sheriffin toiminta perustuu yksinomaan hänen omatuntoonsa ja palstan ylläpitäjän antamiin ohjeisiin.
Koska sinä kirjoitusvirheistäsi päätellen olit eräs näistä sananvapauden väärinkäyttäjistä, niin saisit mennä itseesi ja miettiä, mikä on kirjoittajan vastuu.
Muista myös, että jokaisesta sanasta me olemme tilivelvollisia myös viimeisellä tuomiolla Kristuksen peljättävän tuomioistuimen edessä.
Saahan, sitä totuutta etsiä kanoonit kehotavat.Totuuteen, mutta kirkko ei toimi totuuden mukaisesti eroa kirkosta säästyy monet eurot omaan taskuun voi, sitä jumalaa uskoa ilman kirkoonkuulumista kirkko on tänä päivänä liikelaitos ei kirkko ole enään sama, kun vanhanpapiston aikana.
Täällä on parjattu nimeltä mainiten eräitä kirkkomme suoraselkäisiä pappeja, jotka ovat tuoneet esille kirkon opetuksen moraalikysymyksiin. Lisäksi on esitetty ilkeitä vihjailuja muista papistomme jäsenistä. Tämmöinen on panettelua eikä totuuden etsimistä. Ei palsta voi eikä saa olla mikään likaviemäri, vaan jokaisen keskustelijan tulee muistaa vastuunsa.
Sinulle, joka vaihdat nimimerkkiäsi jokaisessa kirjoituksessasi.
Edustamasi asia on käsitelty täällä viimeisen puolen vuoden aikana kolmessa keskustelussa. Niiden jälkeen ei ole ilmennyt mitään uutta sanottavaa. Ensimmäisessä keskustelussa olen tuonut esiin kirkon keskeisen opetuksen homoseksuaalisuuden suhteen ja se on edelleen ko. keskustelusta luettavissa. Kirkon kanta homoseksuaalisuuteen on yksiselitteisesti kielteinen jo pelkästään Raamatun ja kirkon isien opetuksen pohjalta. Voimme henkilöinä olla asiasta mitä mieltä hyvänsä, mutta Raamatun ja apostolisen kirkon perinteen sanomaa aiheesta emme voi sivuuttaa. Jos punainen on punainen, siitä ei tule oranssia muiden kuin värisokeiden silmissä.Ja idän katolisen ortodoksisen kirkon olemukseen on sisäänrakennettuna kirkon perinteen kunnioitus. Tämän asian suhteen me emme voi tehdä poikkeuksia, oli sitten kysymyksessä homoseksuaalisuus tai mikä tahansa modernin maailman esiintuoma kysymys, jossa peräänkuulutetaan yhteiskunnallista oikeudenmukaisuutta. Mitä viime mainittuun tulee, mielestäni sen oikea kohde eivät ole seksuaaliset vähemmistöt vaan maapallon asukkaiden suunnaton enemmistö, joka elää köyhyyden, sairauksien, luonnonkatastrofien ja
väkivallan luomassa päivittäisessä kurjuudessa.
Haluan muistuttaa, että homoseksuaalisuus on kirkon perinteen valossa synti. Kirkko tuomitsee synnin, mutta armahtaa katuvaa synnintekijää ja suhtautuu tähän pastoraalisella rakkaudella, ohjaten Jumalan tahdon mukaiseen elämään.
Oma kysymyksensä on sitten hyvä käytös, jota et kirjoittelussasi ole onnistunut osoittamaan. Olen saanut kirjoitustesi johdosta viisi valitusta, joiden perusteella ja kirjoituksiisi tutustuttuani tein päätöksen niiden poistamisesta, ei aiheen vaan asiattoman tyylin perusteella.
Tämä palsta ei ole ortodoksisen kirkon virallinen tiedotuskanava, joten kirkon suuntaan tässä on turha ampua.Sen sijaan, puhuessasi asiastasi missä hyvänsä mediassa, on mahdollista että joku jolla on kirjoittamisen ilmapiiristä jonkinasteinen vastuu, opettaa sinulle hyvän keskustelun aakkosia. Tämä pätee kaikkiin keskustelunaiheisiin, eikä edustamasi alue ole mikään poikkeus. Ja jos olet turhautunut jonkin papin kantaan, kun hän tulkitsee kirkon perinnettä omantuntonsa perusteella, sinun tulee ilmaista tyytymättömyytesi hänelle suoraan eikä
tämän palstan kautta. Jos et tähän kykene, osaat varmasti vaietakin.
Terveisin Johannes
Kiitos Johannes, toimit minusta ihan oikein. Vapaus sisältää aina vastuun.
Moni vaihtaa nimimerkkiä ilmaisullisista syistä.
Tässä saattaa tulla niputetuksi muiden tekoihin.
eipä silti, meille on ehkä hyväksi kantaa
toistemme kuormia myös nimimerkkiyleistyksien kautta. Johannes tuo asian oikean luonteen esiin; Haluan muistuttaa, että homoseksuaalisuus on kirkon perinteen valossa synti. Tiukassa
paikassa moderaattorimme yltää huikaisevaan
ilmaisuun.
Hyvä, että tuo. Kirkkomme tarvitsee suoraselkäisiä, tinkimättömiä vakaumuksen ihmisiä, jotka eivät taivu minkään painostuksen edessä.
Sen takia ortodoksi kirkossa on nimenomaan näitä suoraselkaisiä hurskastelioita, vaikka tiedetään, että valehdellaan päin naamaa seurakuntalaisille ja Jumalan kasvojen edessä seurakunnassa on ollu suoraselkäisiä kirkko isiä, mutta ei ole enään, ehkä muutama pappi löytyy seurakunnasta, jotka on vanhaa papistoa joilla selkäranka paikalla muut papistostamme on edesmenneitä nykyiset isämme on leipäpappeja ei ortodoksi kirkko ole sama, kun ennen ennen, oli kuri papistolla ja järjestys, mutta ei enään ole valitettavasti.
myönteinen, sen sijaan keskustelupalstamme moderaattorin kielteinen.
Totta kai voi olla aakkoset sekaisin, jos ei ole paljoo ollu tekemisissä atk:ssa tai on lukuhäiriö kuka täällä on sanonu tarkoitetaanko tällä keskustelulla homous totuutta tai yleisesti onhan asia näin täältä palstalta poistetaan yllätävän paljon arkaluontoisia asiota niinkö täällä väitetään täällä parjattu, se osoittaa kyllä jotain, että pakoillaan jostain asiasta, se älähtää kehen palikka kolahtaa onhan seurakunnissa salaisuuksia, mistä ei julkisuudessa saa ikinä tietää.