Tällä palstalla näkee kirjoitettavan harvoin, jos ollenkaan näistä käsitteitä; "Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä..."(Luuk.17:21)
"Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi..." (Matt.6:21)
Se miksi nämä edellä esitetyt käsitteet on jätetty tällä palstalla huomiotta, johtunee siitä, että suurin osa kirjoittajista odottaa tällä hetkellä niin sanottua "ylöstempausta", jossa valitut ihmiset lentävät kohti taivaan pilviä?
Paavali kuvasi "kolmanteen taivaaseen pääsyä sanoilla:" Tunnen miehen, joka on Kristuksessa: neljätoista vuotta sitten hänet temmattiin kolmanteen taivaaseen - oliko hän ruumiissaan, en tiedä, vai poissa ruumiista, en tiedä, Jumala sen tietää" (2.Kor.12:2)
Paavalin kokemuksen kertomista vaikeutti selvästi se, että hänellä ei ollut fyysisessä kielessä käsitteitä kokemuksensa kuvaamiseen.
Joka tapauksessa nykyisissä odotuksissa ja näkemyksissä Paavalin kertomus on otettu uskonnollisissa suuntauksissa kirjaimelliseksi kuvaukseksi tapahtuneesta.
Mutta nuo tällä palstalla alussa mainitsemani käsitteet, joista täällä ei juuri puhuta, tulevat esiin seuraavassa näkemyksessä ja kokemuksessa siitä, mitä on tapahtumassa?:
https://www.youtube.com/watch?v=L_SesdA6SJU
"Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi..." (Matt.6:21)
Se miksi nämä edellä esitetyt käsitteet on jätetty tällä palstalla huomiotta, johtunee siitä, että suurin osa kirjoittajista odottaa tällä hetkellä niin sanottua "ylöstempausta", jossa valitut ihmiset lentävät kohti taivaan pilviä?
Paavali kuvasi "kolmanteen taivaaseen pääsyä sanoilla:" Tunnen miehen, joka on Kristuksessa: neljätoista vuotta sitten hänet temmattiin kolmanteen taivaaseen - oliko hän ruumiissaan, en tiedä, vai poissa ruumiista, en tiedä, Jumala sen tietää" (2.Kor.12:2)
Paavalin kokemuksen kertomista vaikeutti selvästi se, että hänellä ei ollut fyysisessä kielessä käsitteitä kokemuksensa kuvaamiseen.
Joka tapauksessa nykyisissä odotuksissa ja näkemyksissä Paavalin kertomus on otettu uskonnollisissa suuntauksissa kirjaimelliseksi kuvaukseksi tapahtuneesta.
Mutta nuo tällä palstalla alussa mainitsemani käsitteet, joista täällä ei juuri puhuta, tulevat esiin seuraavassa näkemyksessä ja kokemuksessa siitä, mitä on tapahtumassa?:
https://www.youtube.com/watch?v=L_SesdA6SJU
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ei-helluntailainen kommentti:
Lahkoissa ja kirkoissa on uskonnonfilosofia kummallisen vähän harrastettua, kuin kuviteltaisiin sitä kautta ajautuvansa new age -uskontoon tai noituuteen. Taivasten valtakunta sisäisesti teissä, tarkoittanee hengellistä ulottuvuutta.
Elefantti on niin iso, ettei sitä olla näkevinään.
Aloituksessa puhutaan asiasta joka on useimmille itsestään selvyys. Kaikissa hengellisissä yhteisöissä on eri tavoin koulutettuja tai eri kasvuvaiheissa olevia.
"Aloituksessa puhutaan asiasta joka on useimmille itsestään selvyys"
Minusta kuitenkin tuntuu, että kaikille ei ole itsestään selvyys, että Jumalan valtakunta ei tule näkyvällä tavalla?
https://youtu.be/NYxbr1F6qV8?t=588
Ei-helluntailainen:
Tuo osui naulan kantaan mielestäni. 2 Piet 3 puhuu siitä, että nykyinen maailma joutuu tietynlaisen hävityksen kohteeksi. Kuitenkin monien uskonnollisten mielissä saattaa olla optimistinen maailmanparannusajattelu, kuvitelma että kaikki muuttuu hiljalleen paremmaksi (evoluutioon verrattavaa kehitysoptimismia), tai että teknologialla muunnetaan kaikki paremmaksi, esim. estetään sähköautoilla ilmastonmuutos, ja geeniteknologialla taudit parannetaan, ihminen kuolemattomaksi ehkä. Tämä kuulostaa juuri siltä kuin sanoit, ettei kaikille ole itsestään selvyys, jne.
Minulle on joskus profetoitu, että perustan oman kirkon, uskonnon tai lahkon. Olen joskus leikitellyt ajatuksella sitten, että olisiko se Jumalan vihan seurakunta, jossa opitaan kanavoimaan maan päälle tulta ja tulikiveä Jumalalta taivaasta, kuin satoi Sodomaan ja Gomorraan.
"Kuitenkin monien uskonnollisten mielissä saattaa olla optimistinen maailmanparannusajattelu, kuvitelma että kaikki muuttuu hiljalleen paremmaksi "
Se ei ole optimismia, vaan arvojen mukaista elämää. Uskovaisenkaan elämän tarkoitus ei ole maailman lopun odottaminen. Paavali opetti: älkää väsykö tekemään hyvää. Hyvää voi tehdä lähipiirissä, yhteiskunnassa tai jopa maailmassa. Työtehtäväni tavoitteissa luki vaatimattomasti parempi maailma. Kun pidin sitä vähän suuruudenhulluna, niin työkaveri totesi: kai huomasit, että se oli vain parempi, ei täydellinen. Juuri siitä on kyse, ei maailman pelastamisesta.
Yhteiskunnan ja maailman parantelu yritykset ovat turhia, varsinkin tässä lopun ajassa.
Raamatun mukaan mennään kaiken aikaa kohti synkempää yötä, jolloin ei kukaan voi enää Hengellistä työtä tehdä.
Eli pahuus senkuin laajenee ja syvenee ja pahenee pahenemistaan.
Joh. 9:4 Niin kauan kuin päivä on, tulee meidän tehdä hänen tekojansa, joka on minut lähettänyt; tulee yö, jolloin ei kukaan voi työtä tehdä.
Ja kun asia on näin, niin on uskovana tässä ajassa parempi keskittyä ihan muuhun.
EI-helluntailainen kommentti:
Jonkun viesti kuulosti siltä kuin luultaisiin perkeleenkin muuttuvan paremmaksi, kunhan itse päästään ensin uuteen työhön/virkaan. Vai tulkitsinko väärin.
Joidenkin viestit kuulostavat taas siltä, että mitään ei kannata tehdä. Se on leivisköiden hautaamista, eikä siitä kirkkaampaa kruunua saa. Elämässä on tarkoitus käyttää niitä lahjoja joita on annettu. Lahjat ovat erilaisia ja tehtävät sen mukaisia.
Jeesus kertoi ennen taivaaseen astumistaan opetuslapsille: "En minä jätä teitä orvoksi, vaan menen Isäni tykö rakentamaan teille sijaa. Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan "
Jumalan valtakunta on siis Pyhän Hengen kautta sisäisesti meissä - täällä maan päällä. Varsinainen taivasten valtakunta on kuitenkin siellä missä Jumala on ja sinne ihmisen henki palaa kun maallinen elämä on päättynyt. Ei meidän tarvitse tietää missä ja millainen se on. Paavali kuvaa sitä näin:
"Me julistamme, niin kuin on kirjoitettu, mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mitä ihminen ei ole voinut sydämessään aavistaa, minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat." (1 Kor 2:9)