Opillinen lahkolaisuus, selittelyt ja tulkinnat tekevät ihmiskäskyjä.
'Mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'.
- Mark. 7:7
'Mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'.
- Mark. 7:7
Vastaukset 13
Vanhimmat
Niin, tuossahan on kysymys juutalaisten fariseusten ihmiskäskyistä, joille Herra Jeesus osoittaa nuo sanat.
5 Niin fariseukset ja kirjanoppineet kysyivät häneltä: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät vaella vanhinten perinnäissäännön mukaan, vaan syövät leipää epäpuhtailla käsillä?"
6 Mutta hän sanoi heille: "Oikein Esaias on ennustanut teistä, ulkokullatuista, niinkuin kirjoitettu on: 'Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on minusta kaukana;
7 mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'.
( Mark 7)
Ja Raamatun ilmoituksessa on mainittu fariseusten lahko.
5 He tuntevat minut jo entuudestaan, jos tahtovat sen todistaa, että minä meidän uskontomme ankarimman lahkon mukaan olen elänyt fariseuksena. ( Apt 26:15)
Tuo on Paavalin todistus entisestä vaelluksestaan juutalaisuudessa.
Mutta kerrohan, kuinka Herra Jeesus määritteli lahkoajattelun?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Kuules- Usko Toivonen. Tämä palsta, eritoten on perinnäisuskonnollisuuden farisealainen lahko, jos totta puhutaan. Jos täällä kirkkokunnista puhutaan, mistä ne syntyvät?
Perinnoppien kirjosta ja sen puolesta tappelemisesta. Missä siinä näkyy - Jumalan Rakkaus.
Ei missään. Mutta, kyllä viisveisaajia on tupa täysi. Olettavat perinnäisopin kiiltokuvassa olevan jotain. Tavallaa siitä näkyy epäpuhtaus- josta kansa kärsii. Huuliopin turhaa pölinää.
Niin, paljon tälle palstalle tuodaan erilaisia oppeja ja vaikka ne paljastuvatkin Raamatun ilmoitukseen peilattaessa, niin sillä ei vaikuta olevan mitään merkitystä.
Omien oppien vuoksi Raamatun ilmoitus alistetaan ja sitäjopa vääristellään opin vuoksi.
Jos oppi ei ole Raamatun ilmoitukselle uskollinen, niin silloin on kysymys ihmisopista.
Herra Jeesus antoi kokonaan uuden käskyn uskovia varten.
34 Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut-että tekin niin rakastatte toisianne.
35 Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
( Joh 13)
Käsky on niin merkittävä, että Hän puhuu siitä kolme kertaa viimeisen puheensa opetuslapsilleen aikana, juuri ennen ristiinnaulitsemistaan.
Ja se on suuri murhe, missä jamassa Suomen kansa on tällä hetkellä.
36 Ja nähdessään kansanjoukot hänen tuli heitä sääli, kun he olivat nääntyneet ja hyljätyt niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta.
37 Silloin hän sanoi opetuslapsillensa: "Eloa on paljon, mutta työmiehiä vähän.
38 Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä elonkorjuuseensa."
( Matt 9)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Kiitos, Uko Toivonen! Sinä olet paras
Mitähän tämäkin oli*? Otetaan jae ja papatetaan? Pelleilyä sekin.
Usko Toivoselta hyvä kommenti ! 1 Kor. 13 luku jos meiltä puutuu rakkaus
toisiin ihmisiin voi meitä !
Siunausta kaikille toivoo yks,advari.
Sakramentit ovat ihmiskäskyjä.
Näillä ihmisiä pelotellaan pysymään Lut.kirkossa.
Jeesus asetti kasteen ja ehtoollisen
Ei-helluntailainen kommentti:
Ongelmana on se, että lahkoissa, kirkoissa asetetaan kasteelle ja ehtoolliselle merkityksiä, joita niillä ei ole. Kumpikaan ei ole mikään pelastava hokkuspokkus minun mielestäni. Vertauskuvia pelastuksesta ovat.
Kyllä Jeesus on hyvä !!
Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi ? Ainoastaan Jumala on hyvä , ei kukaan muu." Mark: 10: 18
Jonkun pitäisi aloittajaakin opettaa. Ihmiskäskyt eivät liittyneet kristinuskoon ja raamatun sanaan. Ne perustuivat kulttuuriin ja uskomuksiin. Paavali kutsui tällaisia kansan suussa leviäviä uskomuksia "alkeisvoimiksi". Hän kirjoitti kolossalaisille:
"Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä: "Älä tartu, älä maista, älä koske!" ... - ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
Ei-helluntailainen kommentti:
Raamatussa neuvotaan, koetelkaa, pitäkää se mitä hyvää on. Näkökulma pitäisi olla se, että totuutta löydetään, ja positiivisesti siihen suhtaudutaan. Jos kaikkea metsästetään sillä mentaliteetilla, että yksi vika löytyy, hyttynen valtavasta tiedon paljoudesta, ja sitten heitetään kokonaisuus menemään, niin mitä lopulta jää jäljelle.
Helluntailaisuuden keskusteluissa on nähty paljon tällaista jahtaamista, että pikku vika löytyy, ja sitten perfektionisti pilkkaaja leimaa, tämä on kaikki 100-prosenttisesti eksytystä. Tämähän ei ollut se lähestymistapa, jota Raamattu tarkoitti. Että ampukaa alas kaikki.