Lahkohengessä olevien pahimmat viholliset...

Sinunko määräyksestä. Älä naurata, varo vain, että et itse ole Pyhän Hengen pilkkaaja.
Otan leikkeen, mitä pidät naurettavana.
Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa. Sillä [esimerkkinä, mitä pilkkaat] kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
[tätähän sinä et ymmärrä, siitähän kirjoitukset kertovat. Miehtihän kaksikertaa- mitä armolahja sanana merkitsee, so. Pyhän Hengen lahjoja!]

Mutta profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi. Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa. Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin soisin teidän profetoivan; sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä, niin että seurakunta siitä rakentuu.
(1Ko 14:1-5)



kaataja- merkityksiin...
Bussilasteittainhan sinne Tamperelle- kirkkoherran kokouksiin menivät.
Varmaan yritti parhaansa, ruumishuoneessa tämä kirkkoherra. Ikävä vain, että ruumiin avauksessa oli sisäkalut heitelty kehoon - sekasi ja ommeltu kiinni.
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000000427569.html

Tälläisiä ovat pakkovauvakastettujen pastorit ja kirkkoherrat!

https://www.seiska.fi/kotimaa/kirja-pappi-kari-kanala-oli-sarjapettaja-karua-tekstia-ex-vaimolta/1286531

Siksipä yksikaste- hätäkaste on vierasta tulta. Siksi kartan sitä. Oikeassa olet.
Kartahan sinäkin, koska se peittää kirjoitukset, mihin ei pidä uskoa.

Meinaatko että satu jeesuksesta ei tullut kaukaisilta hiekkamailta?

Helluntailaiseten hurmosteltat kannattaa kiertää kaukaa ettei piru saa otetta sinusta.

Jaak. 4:7

Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.

Palattuaan Egyptin evakosta Joosef ja Maria menivät asumaan takaisin syrjäiseen kyläpahaseen Nasaretiin, ehkä turvallisuussyistä, koska Saatanan vaikutuksessa olevan Herodeksen suvun ilmiantajat kyttäsivät Betlehemiä voidakseen lahdata ennustetun Messiaan.

Kun Jeesus oli aloittanut palveluksensa ennustettuna Messiaana 30-vuotiaana, hän luki synagoogassa Jesajan 61-ennustuksen:

”Herran (arvonimi), Herran (Luojan) henki (Luojan käyttämä erikoislaatuinen persoonaton voima) on minun (Jeesuksen) päälläni, sillä hän on voidellut (hengellään) minut (esikoisluomuksensa) julistamaan ilosanomaa nöyrille, julistamaan (orjuutetuille, uskonnollisesti, poliittisesti ja filosofisesti aivopestyille) vangituille vapautusta ja kahlituille (orjille) kirvoitusta,

julistamaan Herran otollista vuotta ja meidän Jumalamme kostonpäivää.”

Luuk.4: ”Ja käärittyään kirjan kokoon hän sanoi: "Tänä päivänä tämä kirjoitus on käynyt toteen teidän korvainne kuullen.

Kaikki sanoivat (täynnä ylemmyydentuntoista ennakkoluuloa): "Eikö tämä ole Joosefin poika?"

Niin hän sanoi heille: "Kaiketi aiotte sanoa minulle tämän sananlaskun: 'Parantaja, paranna itsesi'; 'tee täälläkin, kotikaupungissasi, niitä suuria tekoja, joita olemme kuulleet tapahtuneen Kapernaumissa.'"

Hän sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ei kukaan profeetta ole otollinen kotikaupungissaan. Monta pitalista oli Israelissa profeetta Elisan aikana, eikä kukaan heistä tullut puhdistetuksi, vaan ainoastaan syyrialainen."

Tämän kuullessaan kaikki, jotka olivat synagoogassa, tulivat kiukkua täyteen ja nousivat ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja veivät hänet sen vuoren jyrkänteelle asti, jolle heidän kaupunkinsa oli rakennettu, syöstäkseen hänet alas.”

Nasaretilaiset hurskastelijat halveksivat Jeesusta ja juutalaiset halveksivat Nasaretia. Oli sananlaskukin: Joh 1:46 ”Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?”

Nykyaikaan sijoitettuna em. asetelma ja uskonnoitsijoiden korskea asenne vähemmistöjä kohtaan voitaisiin muotoilla näinkin:

Luuk.18 ”Niin Jeesus puhui niille, jotka luulivat olevansa oikeassa ja ylenkatsoivat muita, tämän vertauksen:

10 "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, …”

###”kuten 2024-03-12 12:56:44: Mormonit....Mormonin Kirja, Oppien ja Liittojen kirjat...
Helluntailaisuus...Raamattu kansalle , Parhamin novumit. omat syntilistat...
Jehovalaisuus...Vartiotornilehdet tms. kirjallisuus, omat syntilistat...
Adventismi...Erilaiset ruoka- ja ravintooppaat ja sapattilait omine selityksineen, jne.”###

”enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.”

12 Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'

13 Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.'
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."

Anonyymi kirjoitti:

Palattuaan Egyptin evakosta Joosef ja Maria menivät asumaan takaisin syrjäiseen kyläpahaseen Nasaretiin, ehkä turvallisuussyistä, koska Saatanan vaikutuksessa olevan Herodeksen suvun ilmiantajat kyttäsivät Betlehemiä voidakseen lahdata ennustetun Messiaan.

Kun Jeesus oli aloittanut palveluksensa ennustettuna Messiaana 30-vuotiaana, hän luki synagoogassa Jesajan 61-ennustuksen:

”Herran (arvonimi), Herran (Luojan) henki (Luojan käyttämä erikoislaatuinen persoonaton voima) on minun (Jeesuksen) päälläni, sillä hän on voidellut (hengellään) minut (esikoisluomuksensa) julistamaan ilosanomaa nöyrille, julistamaan (orjuutetuille, uskonnollisesti, poliittisesti ja filosofisesti aivopestyille) vangituille vapautusta ja kahlituille (orjille) kirvoitusta,

julistamaan Herran otollista vuotta ja meidän Jumalamme kostonpäivää.”

Luuk.4: ”Ja käärittyään kirjan kokoon hän sanoi: "Tänä päivänä tämä kirjoitus on käynyt toteen teidän korvainne kuullen.

Kaikki sanoivat (täynnä ylemmyydentuntoista ennakkoluuloa): "Eikö tämä ole Joosefin poika?"

Niin hän sanoi heille: "Kaiketi aiotte sanoa minulle tämän sananlaskun: 'Parantaja, paranna itsesi'; 'tee täälläkin, kotikaupungissasi, niitä suuria tekoja, joita olemme kuulleet tapahtuneen Kapernaumissa.'"

Hän sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ei kukaan profeetta ole otollinen kotikaupungissaan. Monta pitalista oli Israelissa profeetta Elisan aikana, eikä kukaan heistä tullut puhdistetuksi, vaan ainoastaan syyrialainen."

Tämän kuullessaan kaikki, jotka olivat synagoogassa, tulivat kiukkua täyteen ja nousivat ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja veivät hänet sen vuoren jyrkänteelle asti, jolle heidän kaupunkinsa oli rakennettu, syöstäkseen hänet alas.”

Nasaretilaiset hurskastelijat halveksivat Jeesusta ja juutalaiset halveksivat Nasaretia. Oli sananlaskukin: Joh 1:46 ”Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?”

Nykyaikaan sijoitettuna em. asetelma ja uskonnoitsijoiden korskea asenne vähemmistöjä kohtaan voitaisiin muotoilla näinkin:

Luuk.18 ”Niin Jeesus puhui niille, jotka luulivat olevansa oikeassa ja ylenkatsoivat muita, tämän vertauksen:

10 "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, …”

###”kuten 2024-03-12 12:56:44: Mormonit....Mormonin Kirja, Oppien ja Liittojen kirjat...
Helluntailaisuus...Raamattu kansalle , Parhamin novumit. omat syntilistat...
Jehovalaisuus...Vartiotornilehdet tms. kirjallisuus, omat syntilistat...
Adventismi...Erilaiset ruoka- ja ravintooppaat ja sapattilait omine selityksineen, jne.”###

”enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.”

12 Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'

13 Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.'
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."

Lue lisää

Olen publikaani, ei kymmenyksiä, tillejä, eikä minttuja.

Gal.5 "Sillä lihan teot ja himot ovat ilmeiset...LAHKOT...eivät peri Jumalan valtakuntaa"

-Parhami ja Olseni?

Kertoisitko esimerkkejä, miten halveksimissasi lahkolaisissa kirkkokunnissa on tunkkaista ja esimerkkejä oman kirkkokuntasi avartumisesta, kiitos.

Luoja vihki 1. ihmisparin lailliseen avioliittoon, asettaen normin yksiavioisuudesta ja sanoi:

1.moos.2 ”Mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.

1.moos.3 Mutta käärme (marionettimestari Saatana) oli kavalin kaikista kedon eläimistä, jotka Herra Jumala oli tehnyt; ja se (heilutelle näkymättömänä puhe-elimiä vailla olevan käärmeen alaleukaa puheensa tahdissa) sanoi vaimolle: Onko Jumala todellakin sanonut: 'Älkää syökö kaikista paratiisin puista'?

Niin vaimo vastasi käärmeelle: Me saamme syödä muiden puiden hedelmiä paratiisissa,
3 mutta sen puun hedelmästä, joka on keskellä paratiisia, on Jumala sanonut: 'Älkää syökö siitä älkääkä koskeko siihen, ettette kuolisi.'
4 Niin käärme sanoi (valehteli) vaimolle: Ette suinkaan kuole;”

### Kovin on ahdasta ihmiskunnan aloittajan elämä Luojan antamine normeineen. Kannattaa hiukan avartua tunkkaisesta Luojan normistosta ulos.###

"vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan,"

###voitte itse päättää normin, mikä on hyvää ja pahaa eli avartua mm. vihkimään kirkoissanne avioliittoon miehen ja naisen, miehen ja miehen, naisen ja naisen: Mies liittyköön mieheensä ja nainen liittyköön naiseen###.

”6 Ja vaimo näki, että siitä puusta oli hyvä syödä ja että se oli ihana katsella ja suloinen puu antamaan ymmärrystä; ja hän otti sen hedelmästä ja söi ja antoi myös miehellensä, joka oli hänen kanssansa, ja hänkin söi.”

Anonyymi kirjoitti:

Gal.5 "Sillä lihan teot ja himot ovat ilmeiset...LAHKOT...eivät peri Jumalan valtakuntaa"

-Parhami ja Olseni?

Ap.t. 20:29 ”Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä.”

2.piet 2:1 ”Teidänkin keskuudessanne tulee olemaan valheen opettajia tuoden salavihkaa turmiollisia lahkoja.”

300 vuoden kuluttua perheenjäseniään murhaava Keisari Konstantinus perusti oman uskonnon nimeltä Kristikunta, johon itsekin liittyi yli 10 vuoden kuluttua kuolinvuoteellaan. Seurakuntiin palkattiin valtion virkamiehiä opettamaan hallituksen laatimaa teologiaa, joka mielisteli perinteisiin pakanakäsityksiinsä mielistyneitä ihmisiä, kuten Luojaa häpäiseviä kolminaisuus, sielun kuolemattomuus ja helvetintulioppi ja siten tuo viranomaispapisto auttoi pitämään Imperiumia yhtenäisenä sortovaltona.

Ne, jotka seurakunnissa pitivät pintansa pyrkien noudattamaan Raamatun opetuksia, haukuttiin pystyyn lahkolaisiksi ja vainottiin julmasti 'oikeitten immeisten' toimesta.

Kun kului siitä n. 700 vuotta, kahta kukkoa ei enää mahtunut samalle jätekasalle kiekumaan. Rooman ja Bysantin piispat julistivat itsensä paaveiksi ja Imperiumi jakaantui kahteen lahkoon: Katoliset eli ’yleiset’ ja ortodoksit eli ’oikeaoppiset'. Muodostui rautaesirippu idän ja lännen lahkon välille.

Kului n. 500 vuotta ja katolisesta lahkosta irtaantui protestanttinen lahko, joka pikavauhtia jakaantui kymmeniksi toisiaan haukkuviksi lahkoiksi, kuten luterilaiset, kalvinistit, presbyteerit, anglikaanit jne.

Myös nuo em. mainitut protestanttiset lahkot kapusivat poliitikkojen selkään ja sänkyihin saaden itsensä monopolikirkkojen asemaan, josta käsin ahdistelivat ja vainosivat niitä kansalaisiaan, jotka uskoivat Raamattuun eri tavalla kuin virallisen papisto uskotteli ja aina tähän päivään saakka monopolistilahkolaiset nimittävät lahkolaisiksi kaikkia kansalaisia, jotka eivät kuulu heidän lahkoihinsa.

Kiitos uskonnonvapauslakien, monopolistilahkot eivät enää niin helposti voi laitattaa vankilaan ja ajaa maanpakoon niitä, jotka uskovat enemmän Raamattuun kuin esim. sitä epäseliselittävään Katekismukseen ja pakanalliseen Athanasiuksen epäuskontunnustukseen.

Toivottavasti em. kommentti ei saa aikaan samanlaista reaktiota, kun monopolistit hyökkäsivät ’lahkolais’-Stefanusta vastaan, joka puolustautui vääriä syytöksiä vastaan Raamatulla:

Apt.7 ”Te niskurit ja ympärileikkaamattomat sydämeltä ja korvilta, aina te vastustatte - niinkuin teidän isänne, niin tekin.
Ketä profeetoista eivät teidän isänne vainonneet? He tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan tulemista, jonka kavaltajiksi ja murhaajiksi te nyt olette tulleet."

Mutta kun he tämän kuulivat, viilsi se heidän sydäntänsä, ja he kiristelivät hänelle hampaitansa.
Niin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä

ja ajoivat hänet ulos kaupungista. Ja he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja huusi suurella äänellä: "Herra, älä lue heille syyksi tätä syntiä!" Ja sen sanottuaan hän nukkui pois.”

Voimakkaita lahkojen hurmoskokemuksia pidetään yleisesti uudestisyntymisenä, taivasmatkoina, pelastusvarmuutena, Jeesuksen vastaanottamisena, uudistumisena, ihmeparanemisena jne.

1.joh.4 "Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.

Tästä te tunnette Jumalan hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta

ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa."

Kolminaisuusoppi ei tunnusta Jeesusta lihaan tulleeksi, koska se inttää Jeesuksen sanoja vastaan.

Jeesus ilmaisi toistuvasti: "Isä on minua suurempi. Minä olen Jumalan Poika, esikoisluomus. teen ihmetekoja, en täydellisenä ihmisenä kykenisi niihin, mutta Luoja antoi minulle pyhää henkeänsä sitä varten."

Mutta kristikunta inttää vuosisadasta toiseen: "Kuulehan Jeesus, ei se ole niin kuin kerrot. Sinä et ole Jumalan Poika, vaan kolmiyhteinen Poika-Jumala."

Mutta jos Jeesus on Kolmiyhteinen Jumala, silloinhan hän ei ole voinut olla täydellinen ihminen vaan jumal-ihminen.

Mutta jumal-ihminenhän ei olisi ollut Aadamin vastine, joten se olisi tehnyt pätemättömäksi lunastusuhrin.

Siis kolminaisuusoppi kieltää sen, että Jeesus on tullut lihaan. Siten pakanallinen Kolminaisuusoppi kieltää sen, että Jeesus on ihmiskunnan Vapahtaja synnin ja kuoleman orjuudesta.

1.joh.4 "Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta."

2.kor.11 "Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan (esim. hurahtamalla kolminaisuusoppiin).

Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta (esim, että hän on Kolmiyhteinen Jumala) kuin sitä, jota me olemme saarnanneet (että hän on Jumalan Poika, ei Poika-Jumala), niin sen te hyvin kärsitte (eli hurahdatte helposti).

Sillä semmoiset ovat valheapostoleja (teologeja), petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.

Eikä ihme; sillä itse Saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.

Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin (teologit) tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän TEKOJENSA mukainen."

Kommentti 2024-04-14 17:17:12 "-"Joku järkevä ihminen voi nuo kaikki luettuaan ajatella ettei tosiaan kristinuskossa ole järjen häivääkään eikä koskaan kannata Raamattu nimistä kirjaa avata jos siitä noin pahasti järkensä nyrjäyttää."-"

xx++xx

Joh.8 "Jeesus puhui heille: "Minä olen maailman valkeus; joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus."

Koska Mooseksen lain mukaan asialle täytyi olla 2 todistajaa, jotta se olisi juridisesti pätevä,

"niin fariseukset sanoivat hänelle: "Sinä todistat itsestäsi; sinun todistuksesi ei ole pätevä."
-
Vrt.: "-"Joku järkevä ihminen voi nuo kaikki kuultuaan ajatella ettei koskaan kannata Raamattu nimistä kirjaa avata jos siitä noin pahasti järkensä nyrjäyttää."-"
-
"Jeesus vastas: "Vaikka minä todistankin itsestäni, on todistukseni pätevä, sillä onhan teidän laissannekin kirjoitettuna, että kahden ihmisen todistus on pätevä.
Minä olen se, joka todistan itsestäni, ja minusta todistaa myös Isä, joka on minut lähettänyt.
Te ette tunne minua ettekä minun Isääni; jos te tuntisitte minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni."

Mutta he eivät ymmärtäneet, että hän puhui heille Isästä (Luojasta)."
-
Vrt.: "-"Joku järkevä ihminen voi nuo kaikki kuultuaan ajatella ettei koskaan kannata Raamattu nimistä kirjaa avata jos siitä noin pahasti järkensä nyrjäyttää."-"
-
"Niin Jeesus sanoi heille: "Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja etten minä itsestäni tee mitään, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut."

Vrt.: "-"Joku järkevä ihminen voi nuo kaikki kuultuaan ajatella ettei koskaan kannata Raamattu nimistä kirjaa avata jos siitä noin pahasti järkensä nyrjäyttää."-"

"Niin Jeesus sanoi niille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;
ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi.

Minä puhun, mitä minä olen nähnyt Isäni tykönä; niin tekin teette, mitä olette kuulleet omalta isältänne.
Mutta nyt te tavoittelette minua tappaaksenne, miestä, joka on puhunut teille totuuden, jonka hän on kuullut Jumalalta.

Te olette isästä Valehtelijasta, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä."
-
Vrt.: "-"Joku järkevä ihminen voi nuo kaikki kuultuaan ajatella ettei koskaan kannata Raamattu nimistä kirjaa avata jos siitä noin pahasti järkensä nyrjäyttää."-"
-
"Mutta minua te ette usko, sentähden että minä sanon totuuden.
Miksi ette minua usko? Joka on Jumalasta, se kuulee Jumalan sanat. Sentähden te ette kuule, koska ette ole Jumalasta."

Niin juutalaiset vastasivat: "Emmekö ole oikeassa, kun sanomme, että sinä olet samarialainen ja että sinussa on riivaaja?"
-
Vrt.: "-"Joku järkevä ihminen voi nuo kaikki kuultuaan ajatella ettei koskaan kannata Raamattu nimistä kirjaa avata jos siitä noin pahasti järkensä nyrjäyttää."-"
-
"Jeesus vastasi: "Minussa ei ole riivaajaa, vaan minä kunnioitan Isääni, ja te häpäisette minua.

Jos minä itse itselleni otan kunnian, niin minun kunniani ei ole mitään. Minun Isäni on se, joka minulle kunnian antaa, hän, josta te sanotte: 'Hän on meidän Jumalamme',
ettekä tunne häntä; mutta minä tunnen hänet. Ja jos sanoisin, etten tunne häntä, niin minä olisin valhettelija niinkuin tekin; mutta minä tunnen hänet ja pidän hänen sanansa."

Silloin he poimivat kiviä heittääksensä häntä niillä.."
-
Vrt.: "-"Joku järkevä ihminen voi nuo kaikki kuultuaan ajatella ettei koskaan kannata Raamattu nimistä kirjaa avata jos siitä noin pahasti järkensä nyrjäyttää."-"

>>Kommentti 2024-04-16 12:01:58
Ei itse Raamatussa ole mitään vikaa. Se on Herran sanaa.

Virhe tulee siitä kun ihmiset lukevat sitä ja alkavat kinastella, kiistellä ja herjata sen vuoksi tosiaan.

Siten heille olisi parempi kuin eivät olisi opusta edes lukeneet eikä löytäneet sen kautta tietä toistensa herjaamiseen.<<
- - - -

Trollaatko? Kommenttisi on ristiriitainen: ”Raamattu on Herran sana, mutta olisi parempi ettei kukaan lue sitä!”

Jeesus ei ole samaa mieltä kanssasi:

Joh.17 ”Tässä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet tosi Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.”

Dan.12 ”Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. Silloin monet sitä tutkivat, ja heidän ymmärrys lisääntyy.”

Psalm.92 ”Järjetön ei tätä ymmärrä, eikä sitä älyä tomppeli.”

Joh.17 ”Minä olen antanut heille sinun Sanasi, ja maailma vihaa heitä.
En minä (Jeesus) rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta, vaan että sinä (Luojani) varjelisit heidät Paholaisesta.
Pyhitä heidät totuudessa; sinun (Luojani) sanasi (Raamattu) on totuus 100 %:sti).”
-
Kommenttisi sovellettuna matematiikkaan:

”Ei itse Matematiikan oppikirjassa ole mitään vikaa. Se on tieteellistä sanaa.

Virhe tulee siitä kun ihmiset lukevat sitä ja alkavat kinastella, kiistellä ja herjata sen vuoksi tosiaan.

Siten heille olisi parempi kuin eivät olisi opusta edes lukeneet eikä löytäneet sen kautta tietä toistensa tuhoamiseen ydinaseilla.”

Onko mielestäsi matematiikan ja tieteen syytä se, että ihmiset ovat kyenneet valmistamaan hirvittäviä aseita toisiaan vastan?

Vrt. agendaasi tähän:
”Poikani, olen jopa kirjallisesti kieltänyt sinua rikkomasta naapurin ikkunoita!”

”Isi, ymmärrän, että jopa kirjallinen kielto on sinun käskysi, ja se on ihan oikein että kiellät minulta pahanteon, mutta juuri sen vuoksi, että olen lukenut kirjallisen kieltosi, minun täytyy kivittää naapurin ikkunoita rikki!”

”Poikani, tuo ei ihan avaudu, selittäisitkö hieman?”

”Isi, jos et olisi kieltänyt minulta pahantekoa suullisesti ja varsinkaan kirjallisesti, minulle ei tulisi mieleenkään alkaa kinastella, kiistellä ja herjata ketään.

Ajatteleppa vaikka niitä kansoja joilla ei ole koskaan ollut Raamattua: He rakastavat toisiaan, eivät herjaa ketään, eivätkä kiistele kenenkään kanssa!”

Kristikunta jakautui 2 lahkoksi, katoliseksi ja ortodoksiseksi ja sitten vielä protestanttien lahkoksi. Jakautumat ovat lisääntyneet pandeemisesti, nyt kristikunta on jakautunut jo n. 10 000 lahkoksi

Lahkoksi käännetty sana Raamatussa on kreikan sana hairesis eli ”valinta”. Siitä Sana heresia juontuu siitä, tarkoittaen kerettiläisyyttä, lahkolaisuutta. ”Valinta, valittu, lahko, puolue” tarkoittaa siis ihmisjoukkoa, joka erottautuu muista ryhmistä, ei noudata niiden opinkappaleita vaan omia.

Juutalaisuuskin oli jakautunut kahdeksi pääuskonnoksi, fariseuksiksi ja saddukeuksiksi. Raamatussa niitä nimitetään lahkoiksi.

Apt.5 ”Silloin nousi ylimmäinen pappi ja kaikki, jotka olivat hänen puolellansa, saddukeusten LAHKO, ja he tulivat kiihkoa täyteen ja kävivät käsiksi apostoleihin ja panivat heidät yleiseen vankihuoneeseen.”

Apt.15 ”Fariseusten LAHKOSTA muutamat olivat tulleet uskoon.”

Apt.26 ”Minä meidän uskontomme ankarimman LAHKON mukaan olen elänyt fariseuksena.”

Ei-kristityt sanoivat myös kristillisyyttä ”nasaretilaisten lahkoksi” ja ”lahkoksi”, eivät välttämättä halveksiakseen, vaan luultavasti siksi, että heidän mielestään se oli irtautunut juutalaisuudesta.

Apt.24 ”Me olemme havainneet, että tämä mies on ruttotauti ja metelinnostaja kaikkien koko maailman juutalaisten keskuudessa ja nasaretilaisten LAHKON päämies,” Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota HE LAHKOKSI SANOVAT, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa.”

Apt.28 ”Katsomme kuitenkin syytä olevan kuulla sinulta, mitä sinun mielessäsi on; sillä tästä LAHKOSTA on meillä tiedossamme, että SITÄ VASTAAN KAIKKIALLA KIISTETÄÄN."

Jeesus rukoili tosi seuraajiensa ykseyden puolesta.

Joh.17 ”Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun, että he kaikki olisivat yhtä, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.”

Siksi apostoleille oli hyvin tärkeä asia ylläpitää ykseyttä seurakunnassa. Esimerkkinä uskonnollisesta riitelystä seurakunnan ulkopuolisissa monopolilahkoissa:

Apt.23 ”Niin nousi riita fariseusten ja saddukeusten kesken, ja kokous jakautui.
Sillä saddukeukset sanovat, ettei ylösnousemusta ole, ei enkeliä eikä henkeä, mutta fariseukset tunnustavat kumpaisetkin.

Ja syntyi suuri huuto, ja muutamat kirjanoppineet fariseusten puolueesta nousivat ja väittelivät kiivaasti. Ja kun riita yhä kiihtyi, pelkäsi päällikkö, että he repisivät Paavalin kappaleiksi, ja käski sotaväen tulla alas ja temmata hänet heidän keskeltään ja viedä hänet kasarmiin.”

Evankeliumin julkisten julistajien tuli karttaa lahkoja.

Gal5 ”Lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: … vihamielisyys, riita, eriseurat, LAHKOT.”

Kristittyjä käskettiin pysyä erossa luopioista.

2.tim.2 ”Pyri osoittautumaan Jumalalle semmoiseksi, joka koetukset kestää, työntekijäksi, joka ei työtään häpeä, joka oikein jakelee totuuden sanaa.

Mutta pysy erilläsi epäpyhistä ja tyhjistä puheista, sillä niiden puhujat menevät yhä pitemmälle jumalattomuudessa, ja heidän puheensa jäytää ympäristöään niinkuin syöpä. Niitä ovat Hymeneus ja Filetus, jotka ovat totuudesta eksyneet.”

Tiit.3 Lahkolaisuutta edistävää ”karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti.”

Vaikka varhaisseurakunnan Raamattuun perustuvaa käskyä erottaa luopiot ja lahkolaisuutta edistävät ainekset pidettiinkin rakkaudettomana, seurakunnan ykseyden säilyttäminen oli todistus Jumalan siunauksesta.

1.kor.11 ”Täytyyhän teidän keskuudessanne olla LAHKOJAKIN, että kävisi ilmi, ketkä teistä ovat uskollisia.”