Tästä on siis kyse:
1. Kirkossamme on pappeja ja piispoja, jotka eivät pidä perinteistä lähetystyötä välttämättömänä. He ajattelevat, että kansainvälisen vaikuttamisen tavoitteet ovat pitkälle samoja kuin gender-ideologian tavoitteet, syrjittyjen voimaannuttaminen ja etenkin seksuaalivähemmistöjen poliittinen tukeminen. Tässä ideologiassa heitä tukee Chicagosta aikanaan liikkeelle lähtenyt prosessiteologia, josta on tullut KMN:n ja LML:n lähetysteologian suosikkiaate. Yhteys on selvä, koska kaikki aatteen avaintermit on lainattu prosessiteologiasta.
2. Suomalaisten pappien ja piispojen näkemystä vahvistavat erilaiset radikalisoituneen teologian käsitykset. Monet eivät luota Raamattuun ja väittävät eksegeettien perässä, että Raamattu ei voi olla yhdenkään kristillisen opin peruste. Käsitys synnistä on muuttunut ja kirkon sanoma mielletään yhteiskuntaeettisen näkemyksen kautta. Jotkut pitävät sovitusta pelkkänä keskiaikaisen feodaaliyhteiskunnan hierarkkisen rakenteen jatkona. Ja osa olettaa Lutherin ymmärtäneen väärin vanhurskauttamisopin ja sen korvaa epämääräinen ”pyhän kokeminen”. Prosessiteologian lisäksi Suomessa seurattuja suuntauksia ovat esimerkiksi progressiivinen teologia sekä ”kulttuurikristillisyys”. Jeesuksen asemaa ei pidetä ainutlaatuisena. Uskontojen oletetaan olevan erilaisia teitä samalle vuorelle. Jotkut pitävät kaikkia uskontoja ”sakramentteina” Jumalan luo.
3. On ymmärrettävää, että tuollaisen teologisen hajaannuksen keskellä perinteiset lähetysjärjestöt koetaan paitsi vanhentuneiksi, myös uhaksi. Ne pitäytyvät perinteiseen käsitykseen kristillisestä moraalista ja seksuaalisuudesta. Järjestöt julistavat syntiä ja armoa. Jännitteet uuden linjan kanssa syntyvät aivan samaan tapaan kuin kotimaisessa keskustelussa: prosessiteologien julistaman seksuaalielämän vapauttamisen eli ”voimaannuttamisen" katsotaan rohkaisevan syntiin ja siksi tuota työtä ei voi pitää kirkon lähetystyönä. Väistämättömänä seurauksena on valtataistelu, ja sen piirteitä joudumme nyt todistamaan. Monet haluavat viralliset järjestöt nyt pois kirkon kentältä.”
1. Kirkossamme on pappeja ja piispoja, jotka eivät pidä perinteistä lähetystyötä välttämättömänä. He ajattelevat, että kansainvälisen vaikuttamisen tavoitteet ovat pitkälle samoja kuin gender-ideologian tavoitteet, syrjittyjen voimaannuttaminen ja etenkin seksuaalivähemmistöjen poliittinen tukeminen. Tässä ideologiassa heitä tukee Chicagosta aikanaan liikkeelle lähtenyt prosessiteologia, josta on tullut KMN:n ja LML:n lähetysteologian suosikkiaate. Yhteys on selvä, koska kaikki aatteen avaintermit on lainattu prosessiteologiasta.
2. Suomalaisten pappien ja piispojen näkemystä vahvistavat erilaiset radikalisoituneen teologian käsitykset. Monet eivät luota Raamattuun ja väittävät eksegeettien perässä, että Raamattu ei voi olla yhdenkään kristillisen opin peruste. Käsitys synnistä on muuttunut ja kirkon sanoma mielletään yhteiskuntaeettisen näkemyksen kautta. Jotkut pitävät sovitusta pelkkänä keskiaikaisen feodaaliyhteiskunnan hierarkkisen rakenteen jatkona. Ja osa olettaa Lutherin ymmärtäneen väärin vanhurskauttamisopin ja sen korvaa epämääräinen ”pyhän kokeminen”. Prosessiteologian lisäksi Suomessa seurattuja suuntauksia ovat esimerkiksi progressiivinen teologia sekä ”kulttuurikristillisyys”. Jeesuksen asemaa ei pidetä ainutlaatuisena. Uskontojen oletetaan olevan erilaisia teitä samalle vuorelle. Jotkut pitävät kaikkia uskontoja ”sakramentteina” Jumalan luo.
3. On ymmärrettävää, että tuollaisen teologisen hajaannuksen keskellä perinteiset lähetysjärjestöt koetaan paitsi vanhentuneiksi, myös uhaksi. Ne pitäytyvät perinteiseen käsitykseen kristillisestä moraalista ja seksuaalisuudesta. Järjestöt julistavat syntiä ja armoa. Jännitteet uuden linjan kanssa syntyvät aivan samaan tapaan kuin kotimaisessa keskustelussa: prosessiteologien julistaman seksuaalielämän vapauttamisen eli ”voimaannuttamisen" katsotaan rohkaisevan syntiin ja siksi tuota työtä ei voi pitää kirkon lähetystyönä. Väistämättömänä seurauksena on valtataistelu, ja sen piirteitä joudumme nyt todistamaan. Monet haluavat viralliset järjestöt nyt pois kirkon kentältä.”
Vastaukset 23
Vanhimmat
Eikö liberaalit edes osaa hävetä?
Ne nauttii kun saavat tuhota kirkon.
Eivät osaa.
Heillä ei ole Jumalan sanaan sidottua omaatuntoa.
Ehkä te perustatte oman lähetysjärjestönne joka vie evankeliumia "kaikelle kansalle" ympäri maailman, pimeimpäänkin viidakkoon jossa ei vielä Jeesuksesta ole kuultu.
Toisiamme syyttelemällä ja osoittelemalla vajavaisuuksiamme ihmisinä, asiat eivät etene, vai olivatko apostolit Jeesuksen selän takana nyhjöttäviä juorukelloja aloittajan mielestä?
Ei, vaan rohkeita ihmisiä jotka uskalsivat omalla nimellään ja Jumalan antamilla kasvoillaan julistaa heille annettua tehtävää.
Miksi kun niitä on jo?
Sittenhän teillä kaikki on hyvin ja aloituksen kaltaisia kirjoituksia ei tarvita, teillä on koko lähetyskenttä avoimena edessänne ja kukaan ei enää ole lähetystyönne esteenä.
Joo, on hyvä että kirkko edistyy oikeaan suuntaan, jossa sillä on elinmahdollisuus Vesimiehen aikakaudella (2000-4000 jkr). Vesimiehen aikakautta luonnehtii Maailman Henki.
Se että konservatiivit hylätään tai jätetään räpiköimään vanhentuneiden ideoiden pariin ei ole mukavaa. Toki heille kaiketi Jeesus järjestää joitakin edistysaskeleita myös. Joh. 16:25 toteutuu. Raamatun vertauskuvat avataan ja avoin tieto Isästä sallitaan.
Myös tulee profeetta Isa joka saattaa olla näkemyksistään sangen ristiriitainen mutta ehkä fundamentalistejä kehittävä.
Uudistushenkiset tarvitsevat käyttöönsä voimavaroja paljon, mutta ei kai nuo muutkaan jää aivan vaille Jeesuksen johdatusta vaan edistyvät myös omalla tavallaan. Jos Herra suo.
Tästä tuli nyt vähän ympäripyöreä kommentti. Sori. Tarkoitus oli kannustaa fundamentalisteja.
Niin, evlut kirkko ei ole ollut enää pitkään aikaan kristilinen kirkko vaan maallinen lahko.
Teatteri!
Supermarket; ”kaikkea on ja rahasi riittää”.
Raamatun sanojen valossa kaikki suomessa vaikuttavat uskonnolliset toimijat ovat lahkoja.
Tarkoitatko, että siellä kaatuillaan ja puhutaan kielillä?
Vain teillä.
Mikä kohta Raamatusta?
Kirkko on kaikkia varten, niin meitä kelvottomia syntisiä, kuin teitä Uudestisyntyneitä Jeesuksen seuraajia, jotka omalla käyttäytymisellänne ja sanoillanne osoitatte Jeesuksen merkityksen itsellenne.
Amen 🩸🔥💧
Mikä Jeesuksen merkitys on sinulle itsellesi?
Matt6:24 Kuka omistaisi työn? https://www.iltalehti.fi/politiikka/a/8b0fb241-fbb7-4841-9042-609d73685591 Vene vai helikopteri.
Kohta romahtaa……
niinhän sä luulet
Ikuisuus
|
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
|
Ajallisuus
|
Kaikki panteismit, panpsykismit ja prosessiteologiat ovat ajallisia oppeja ja jättävät ikuisuuden pois. Parhaimmillaan ne ovat vain osatotuuksia.
Avaaja todistaa urheasti, ettei hän ymmärrä, että kristillisillä kirkoilla kehittyneissä maissa menee huonosti kautta linjan!
Kirkot eri maissa ovat yrittäneet löytää keinoja saada sanan uskottavaksi, mutta ei hyvin koulutettu väestö enää hömppää kovin helposti niele.
Jos vetää fundislinjaa, eroavat suuret joukot 'tapakristillisä'.
Jos vetää liberaalempaa linjaa, eroavat vain fundisjoukkoihin kuuluvat, tai ainakin uhkaavat erota... - ja ne isot massat, joille kirkon sanoma missään muodossa kelpaa. Alaspäin mennään kuitenkin, vääjäämättömästi!
Vuonna 2022 kirkon jäsenmäärä laski 1,87%, 2023 1,67%.
Siitä vaan vetämään linjaa 10 vuotta eteenpäin...