kerään tähän aiheeseen liityvää materiaalia ja kiitos vastauksistanne aikaisemmin. Mutta, jo muutama kuukausi sitten käydyn keskustelun perusteella kolminaisuusoppi ei täytä Raamatullista kriteeriä.
---
Athanasiuksen uskontunnustus: Isä on Jumala, Poika on Jumala, ja Pyhä Henki on Jumala. Eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala.
The Catholic Ensyclopedia:"Tässä kolminaisuudessa--persoonat ovat yhtä iankaikkiset ja yhdenvertaiset: ne kaikki ovat yhtälailla luomattomia ja kaikkivaltiaita"
----
Palaan tähän myöhemmin..kesälomilla laajemmin:-)En vastaa siis nyt, kiusaan vaan:-)
---
Athanasiuksen uskontunnustus: Isä on Jumala, Poika on Jumala, ja Pyhä Henki on Jumala. Eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala.
The Catholic Ensyclopedia:"Tässä kolminaisuudessa--persoonat ovat yhtä iankaikkiset ja yhdenvertaiset: ne kaikki ovat yhtälailla luomattomia ja kaikkivaltiaita"
----
Palaan tähän myöhemmin..kesälomilla laajemmin:-)En vastaa siis nyt, kiusaan vaan:-)
Vastaukset 3
Vanhimmat
ylipäätään milloinkaan mihinkään vai oletko vain OMASTA MIELESTÄSI vastaavinasi?
älä nyt kaikkeen suhtaudu noin vakavasti, ottaako kaaliin? Onko kaalisi kerä-, kukka-, vaiko kiinankaali? Tai ehkä kaalikeitto?
...hyvä vastakysymys, jota olen miettinyt on missä päin Raamattua on jotain kolminaisuutta vastustavaa. Raamatunkirjoittajat monesti puhuttelivat Jeesusta Jumalana.
Toisaalta kuinka raamattu voi kumota jotain kun sen kirjoittajat eivät tienneet, mitä väitteitä heidän opeistaan esitetään. Et sinäkään voi vastata syyteeseen jos et ole koskaan syytettä kuullutkaan.
Todellisuus on se, että Jeesuksen seuraajat pitivät häntä joko jumalan kaltainsena, osana jumlaa tai jumalana. Mitään varmaa ei voi sanoa. Se miten suhtaudut kolminaisuuteen on kiinni siitä mitä haluat uskoa.
Uskoivatko varhaiskristityt kolminaisuuteen? Oma veikkaukseni on, että eivät. Mutta onko kolminaisuus ristiriidassa heidän uskonsa kanssa? Se on tärkeämpi kysymys ja siitä ei voi sanoa mitään varmaa.