Homous on syntiä

Tunnen monta entistä homoa, joiden joukossa on julkiksiakin, ja jotka eivät enää ole homoja. Nyt he ovat kristittyjä. Meillä kaikilla on lukemattomia erilaisia vääriä taipumuksia synnin seurauksena tulleita ja jos niitä ruokitaan niin ne luonnollisesti voimistuvat ja sitä vaikeampi niistä on luopua. Ensimmäiseksi tarvitsemme uskon Jumalaan, luojaamme. Hänen sanastaan Raamatusta opimme mikä on syntiä ja mikä on Jumalan tahto. Voimme valita, haluammeko hyväksyä hänen tahtonsa vai haluammeko pitää kiinni omista himoistamme. Jos haluamme luopua homoudesta tarvitsemme siihen Jumalan voimaa koska omassa voimassamme emme siihen kykene. Raamattu opettaa meitä näkemään että homous niinkuin kaikki muukin synti on sielunvihollisen tarjous, siksi meidän ei tulisi ruokkia niitä vähääkään. Sen sijaan Jumala tarjoaa meille parempaa ja täydellistä joka ei kestä vain tätä elämää vaan ikuisesti. Tämän ajallisen maallisen elämän joudumme luonnollisesti kärsimään synnin seurausten vuoksi, mutta valintamme on tapahduttava jo täällä ja sehän on vain pisara iankaikkisuudesta. Mitä enemmän opimme Raamatusta iankaikkisen elämän lahjasta sitä helpompi on luopua synnistä.

Albertti41 kirjoitti:

Tunnen monta entistä homoa, joiden joukossa on julkiksiakin, ja jotka eivät enää ole homoja. Nyt he ovat kristittyjä. Meillä kaikilla on lukemattomia erilaisia vääriä taipumuksia synnin seurauksena tulleita ja jos niitä ruokitaan niin ne luonnollisesti voimistuvat ja sitä vaikeampi niistä on luopua. Ensimmäiseksi tarvitsemme uskon Jumalaan, luojaamme. Hänen sanastaan Raamatusta opimme mikä on syntiä ja mikä on Jumalan tahto. Voimme valita, haluammeko hyväksyä hänen tahtonsa vai haluammeko pitää kiinni omista himoistamme. Jos haluamme luopua homoudesta tarvitsemme siihen Jumalan voimaa koska omassa voimassamme emme siihen kykene. Raamattu opettaa meitä näkemään että homous niinkuin kaikki muukin synti on sielunvihollisen tarjous, siksi meidän ei tulisi ruokkia niitä vähääkään. Sen sijaan Jumala tarjoaa meille parempaa ja täydellistä joka ei kestä vain tätä elämää vaan ikuisesti. Tämän ajallisen maallisen elämän joudumme luonnollisesti kärsimään synnin seurausten vuoksi, mutta valintamme on tapahduttava jo täällä ja sehän on vain pisara iankaikkisuudesta. Mitä enemmän opimme Raamatusta iankaikkisen elämän lahjasta sitä helpompi on luopua synnistä.

Albertti on mitä ilmeisimmin erinomaisen uskovainen ja harras helluntaiseurakunnan jäsen, jos hänen profiiliinsa on uskomista. Jostain kumman syystä myös gay-palsta näyttää kovasti kiinnostavan. Jos Alberttia kiinnostaa, hän voi toki katsastaa viestiketjun "Pedofiliasta" tuolla ylempänä, siellä sivusin tätä "opittu homoseksuaalisuus"-väittelyä. Toivottavasti Albertti osaa englantia, mitä joudun kylläkin epäilemään koska helluntalaisille kaikki opiskelu on lähestulkoon saatanasta.

Kyllähän näitä eheytysterapioita on vaikka kuinka paljon, mutta ne eivät näytä tuottavan kovinkaan pysyviä tuloksia. Mutta jos ihminen tarpeeksi kauan itselleen hokee että kristus tulee, niin kyllä se siihen lopulta itse uskoo. Tähän nuo eheytysterapiat perustuu, ei mihinkään muuhun. Pari saadaan todellakin suggeroitua siihen pisteeseen että pystyvät pakottamaan itsensä avioon vastakkaisen sukupuolen kanssa, mutta suurin osa eheytettävistä jättää moiset terapiat henkisinä raatoina.

Albertti41 kirjoitti:

Tunnen monta entistä homoa, joiden joukossa on julkiksiakin, ja jotka eivät enää ole homoja. Nyt he ovat kristittyjä. Meillä kaikilla on lukemattomia erilaisia vääriä taipumuksia synnin seurauksena tulleita ja jos niitä ruokitaan niin ne luonnollisesti voimistuvat ja sitä vaikeampi niistä on luopua. Ensimmäiseksi tarvitsemme uskon Jumalaan, luojaamme. Hänen sanastaan Raamatusta opimme mikä on syntiä ja mikä on Jumalan tahto. Voimme valita, haluammeko hyväksyä hänen tahtonsa vai haluammeko pitää kiinni omista himoistamme. Jos haluamme luopua homoudesta tarvitsemme siihen Jumalan voimaa koska omassa voimassamme emme siihen kykene. Raamattu opettaa meitä näkemään että homous niinkuin kaikki muukin synti on sielunvihollisen tarjous, siksi meidän ei tulisi ruokkia niitä vähääkään. Sen sijaan Jumala tarjoaa meille parempaa ja täydellistä joka ei kestä vain tätä elämää vaan ikuisesti. Tämän ajallisen maallisen elämän joudumme luonnollisesti kärsimään synnin seurausten vuoksi, mutta valintamme on tapahduttava jo täällä ja sehän on vain pisara iankaikkisuudesta. Mitä enemmän opimme Raamatusta iankaikkisen elämän lahjasta sitä helpompi on luopua synnistä.

Tuollaisen vastauksen oletin saavanikin. Ei ole minulle yhtään outoa tuo puhe. Jos on homouskin vain kieltäymyksen kautta uskoteltava parannetuksi, se ei ole mitään todellista parantumista.

Jos homouden luokittelet himoksi, puhutaan sitten aika eri asioista. Siis ilman himoa vasta voit olla krititty, kummallista.
Kaikilla on vääriä taipumuksia, homous ei ole taipumus vaan olemus, olotila, kuten heteroius tai punatukkaisuus.
Jos ajattelet homouden noin mitä annat olettaa, se on sinussakin läsnä ja peität sitä vaan, ja uskottelet olevasi jotain parempaa, mutta sama sä olet, samanlainen kuin minäkin.

Oletan ja uskon olevan niin, että uskovaisten piirissä joku joka saa "kutsumuksen" julistaa homoudesta pelastumista, onkin itse sen asian kanssa painiskelemassa.

Albertti41 kirjoitti:

Tunnen monta entistä homoa, joiden joukossa on julkiksiakin, ja jotka eivät enää ole homoja. Nyt he ovat kristittyjä. Meillä kaikilla on lukemattomia erilaisia vääriä taipumuksia synnin seurauksena tulleita ja jos niitä ruokitaan niin ne luonnollisesti voimistuvat ja sitä vaikeampi niistä on luopua. Ensimmäiseksi tarvitsemme uskon Jumalaan, luojaamme. Hänen sanastaan Raamatusta opimme mikä on syntiä ja mikä on Jumalan tahto. Voimme valita, haluammeko hyväksyä hänen tahtonsa vai haluammeko pitää kiinni omista himoistamme. Jos haluamme luopua homoudesta tarvitsemme siihen Jumalan voimaa koska omassa voimassamme emme siihen kykene. Raamattu opettaa meitä näkemään että homous niinkuin kaikki muukin synti on sielunvihollisen tarjous, siksi meidän ei tulisi ruokkia niitä vähääkään. Sen sijaan Jumala tarjoaa meille parempaa ja täydellistä joka ei kestä vain tätä elämää vaan ikuisesti. Tämän ajallisen maallisen elämän joudumme luonnollisesti kärsimään synnin seurausten vuoksi, mutta valintamme on tapahduttava jo täällä ja sehän on vain pisara iankaikkisuudesta. Mitä enemmän opimme Raamatusta iankaikkisen elämän lahjasta sitä helpompi on luopua synnistä.

"Tunnen monta entistä homoa, joiden joukossa on julkiksiakin, ja jotka eivät enää ole homoja. Nyt he ovat kristittyjä."

    Homoseksuaalisuuden harjoittaminen on siis vakavasti Jumalan luomisjärjestyksen vastaista ja kauhistuttava teko (hepr. to'evaa) (3. Moos. 18:22-24), (3. Moos. 20:13). Se on yksi niistä hirvittävistä rikoksista, joita Israelilaisten tieltä hävitetyt kansat harjoittivat luvatussa maassa. Sekä Vanha että Uusi testamentti tuomitsevatkin homoseksuaalisuuden varsin yksiselitteisesti.

Vaikka Mooseksen laki ei vanhurskauttamisen, juhla-aikojen, uhri- ja puhtaussäädöksien sekä muiden liittoon liittyvien asioiden osalta enää ole voimassa Jeesuksen uhrin ja uuden liiton Hengen lain kautta (Room. 8:2), sekä Jeesus että Paavali viittasivat siihen puhuessaan synnistä ja moraalista – oikeasta ja väärästä. Jeesus ei koskaan missään kohdin lieventänyt lakia, vaan ainoastaan tiukensi sitä! Vuorisaarna on täynnä esimerkkejä tästä:

"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi." (Matt. 5:17-19)

Myös Apostolien teoissa haureussäädökset (sisältää homouden esiaviollisen seksin ohella) olivat yksi niistä kolmesta asiasta, jotka otettiin Pyhän Hengen (=Jumalan) ja apostolien päätöksellä Mooseksen vanhan liiton laista uuteen liittoon (Apt. 15:28-29). Tosin verensyöntikielto oli väliaikainen (1. Kor. 10:24-28).

"Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet: karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta." (Apt. 15:28-29)

Monet homoseksuaalisuuden puolustajat sanovat, että homous kiellettiin kyllä Vanhassa testamentissa, mutta se ei olisi enää uuden liiton aikana voimassa. Tämä on silkkaa puppua, sillä mikään Raamatussa ja historiassa ei anna meille oikeutta hylätä Vanhaa testamenttia. VT on aivan samalla tavoin voimassa nyt kuin vaikkapa 2500 vuotta sitten. UT kyllä puhuu siitä, että Mooseksen laki uhri ja puhtauskäytäntöineen on poistunut uuden liiton Hengen lain tieltä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita lain moraalin, oikean ja väärän poistumista. UT vahvistaa sen, mikä Mooseksen laissa on olennaista ja edelleen voimassa. Mooseksen lakia onkin luettava ja tulkittava Uudesta testamentista käsin!

Jeesus tosiaan itse sanoi, että laista ei poistu yksikään piirto, ennemmin katoavat taivas ja maa. Jumalan oikea ja väärä vanhassa liitossa ovat samalla tavoin oikeaa ja väärää uudessa liitossa! Erityisesti on muistettava, että Jeesus ja Uusi testamentti eivät todellakaan lievennä lakia, vaan ainoastaan tiukentavat sitä. Apostolien teot osoittavat myös, että laista on pakanuudesta kääntyneiden kristittyjen noudatettava verensyöntikieltoa, epäjumalille uhratun lihan syöntikieltoa ja haureussäädöksiä, joihin homous ilman muuta kuuluu.

Uusi testamentti asettuukin täsmälleen samoille linjoille Vanhan testamentin kanssa puhuttaessa homoseksuaalisuuden toteuttamisen vääryydestä ja Jumalan tahdon vastaisuudesta. Erityisesti Roomalaiskirje puhuu aiheesta selkeästi. Siinä tiivistyvät sekä luominen, Jumalan yleinen ilmoitus että laki: Luominen osoittaa, ettei ketään ole luotu homoksi, ja laki osoittaa homoseksuaalisen taipumuksen toteuttamisen synniksi.

"Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa. ... Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan. Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi." (Room. 1:24, 26-28)

Ylläoleva kohta osoittaa, että homoseksuaalisuus on luonnotonta, oman ruumiin häpäisyä, häpeällistä, säädytöntä, syntiä ja ehdoitta Jumalan tahdon vastaista. Koska Raamattu osoittaa näin selvästi homoseksuaalisuuden synniksi, ovat homoseksuaalisuuden toteuttajat hylänneet Jumalan auktoriteetin ja Raamatun ilmoituksen. Siksi on myös Jumala hylännyt heidät ja antaa heidän saada sitä, mitä itse niin kovasti haluavat (jae 28). He kuitenkin saavat "ansaitsemansa palkan" (jae 27), koska eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle ja Raamatun sanalle. "Sinä hylkäät ne, jotka hylkäävät sinun määräyksesi" (Ps. 119:118) Roomalaiskirje jatkaa:

"Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin." (Room. 1:32)

Tämä kohta osoittaa, että ei pelkästään homoseksuaalisuuden toteuttaminen ole syntiä, vaan myös homoseksuaalisuuden hyväksyminen! Siten Jumalaa vastaan rikkovat myös ne, jotka itse eivät homoutta harjoitta, mutta jotka sen kuitenkin hyväksyvät.

Tuomion ja rangaistuksen osalta UT vetää homoasiassa vielä tiukempaa linjaa kuin VT: homoseksuaalisuuden toteuttamisen rangaistuksena on helvetin tuomio:

"Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet, eivät varkaat eivätkä ahneet, eivät juomarit, pilkkaajat eivätkä riistäjät." (1. Kor. 6:9-10)

"Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien, siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu." (1. Tim. 1:9-11)

Mooseksen laki osoitti, että homoseksuaalisuuden toteuttamisen rangaistuksena on kuolema. UT ei missään kohdin poista tuon kauhistuttavan teon rangaistusta, mutta siirtää rangaistuksen toteuttamisen yksin Jumalalle. Rangaistuksena on tosiaan ikuinen kuolema, helvetin tuli! Homoseksuaalisuuden toteuttaja joutuukin helvettiin, samoin kuin muutkin synnin tekijät. Ainoa keino välttää tämä rangaistus on nöyrtyä Jumalan edessä uskossa Jeesukseen, tunnustaa syntinsä, katua niitä, pyytää niitä anteeksi ja tehdä niistä parannus. Ei kukaan, joka pyrkii vetoamaan mihinkään muuhun kuin Jeesuksen täytettyyn sovitustyöhön, voi pelastua, vaan hän hukkuu synteihinsä: "Armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta" (Ef. 2:8)

Tässä kohdin on syytä muistuttaa mieliin, että Jumalan näkökulmasta homoseksuaalisuuden toteuttaminen ei sinänsä eroa muista synneistä: "Jumalan viha ilmestyy taivaasta ja kohdistuu kaikkeen jumalattomuuteen ja vääryyteen, jota ihmiset tekevät pitäessään totuutta vääryyden vallassa." (Room. 1:18) Saman rangaistuksen saavat ne, jotka murhaavat, valehtelevat, ylpeilevät, ovat tottelemattomia vanhemmilleen tai tekevät jotain muuta syntiä.

Toisin sanoen pedofilit, homot, transvestiitit ja muut seksuaalisesti poikkeavat eivät ole yhtään sen huonompia ihmisiä kuin muutkaan. "Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta." (Room. 3:23) Kuitenkaan yhdelläkään ihmisellä ei ole oikeutta tehdä syntiä. Synti paitsi saa aikaan ajallista pahaa myös erottaa ja vie meitä kauemmaksi Jumalasta.

Jos antaudumme syntiin, vie se meidät askel askeleelta kauemmaksi Jumalasta kunnes tullaan uskon ja epäuskon rajalle. Kun tämä raja ylittyy, Pyhä Henki murheellisena pakenee ihmisestä, ja ihminen luopuu uskosta, sillä ei ole uskoa ilman Pyhää Henkeä (Room. 8:9).

Jeesus puhuu uskosta luopumisesta nimenomaan synnin tekemiseen antautumisen seurauksena:

"Kuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka isäntä asettaa huolehtimaan palvelusväestään ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka hänen isäntänsä palatessaan tapaa näin tekemästä! Totisesti: hänen hoitoonsa isäntä uskoo koko omaisuutensa. "Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: 'Isäntä ei tule vielä pitkään aikaan!' Niin hän alkaa piestä palvelijoita ja palvelustyttöjä, syödä ja juoda ja juopotella. Mutta päivänä, jota tuo palvelija ei arvaa, hetkenä, jota hän ei tiedä, hänen isäntänsä tulee ja hakkaa hänet kuoliaaksi, ja niin palvelija saa saman kohtalon kuin epäuskoiset." (Luuk. 12:42-46)

Jumalan tahdosta (=Raamattu) piittaamaton uskova ihminen, joka antautuu synnin tekemiseen (esim. homous), ajaa itsensä yllä olevan kohdan mukaan pikku hiljaa surkeaan kohtaloon: Isäntä (=Jumala) hakkaa hänet kuoliaaksi ja niin tämä ihminen saa saman kohtalon (=helvetin tuomio) kuin uskosta osattomat. Tämä saattaa kuulostaa hurjalta ja sitä se onkin. Meidän tuleekin pitää lujasti kiinni Raamatun sanasta, olla aralla tunnolla Jumalan edessä, katuen tunnustaa Herralle syntimme ja tehdä parannus niistä. Raamatun mukaisesti eläminen ja lyhyet tilivälit Jumalan kanssa ovatkin avaintekijöitä uskossa pysymiseen ja uskossa kasvamiseen. Usko ei nimittäin ole vain kivaa "Jumalan terapiassa" käymistä, vaan Raamatun mukaan todellista kilvoittelua ja taistelua!

Toisena puolena synnin tekemisessä on hyvä elämä. Jumala, joka on meidät luonut, tietää varmasti parhaiten, mikä on meille parasta. Laki onkin paitsi Jumalan pyhyyden ilmentymä, myös Jumalan rakkauden osoitus! Jumalan laki, johon mm. rakkauden kaksoiskäsky kuuluu, on mitä elämää suojelevin. Tuntuukin siltä, että Jumala sanoisi meille laissa: "Rakas lapseni, en tahdo sinulle pahaa. Älä siis tee sitä, mikä on väärin."

Me syntiset, perisynnin turmelemat vajavaiset ihmiset emme omalla vajavaisella ymmärryksellämme tajua, mikä meille on hyväksi. Me emme tiedä, mitä on rakkaus, sillä syntisinä emme osaa oikein rakastaa. Siksi, meidän on kysyttävä sitä Jumalalta, joka on täydellinen rakkaus, ja Jumala on ilmoittanut sen meille Raamatussa. "Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni." (Joh. 14:15) Jos joku rakastaa, hän pitää Jumalan säädöksistä kiinni. Mutta jos joku sanoo rakastavansa eikä pidä kiinni Raamatun sanasta, hän valehtelee! Tämän Raamattu osoittaa selkeästi:

"Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni." (Joh. 14:21)

"Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä." (1. Joh. 2:3-5)

Jumala on sanassaan Raamatussa selvästi ilmoittanut, että homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä! Se on vahingollista ja turmiollista ihmisille kaikin tavoin. Homoseksuaalisuuden toteuttaja rikkookin omaa psyykettään jatkuvasti, ja homosuhteissa elävät ovatkin yleensä sisäisesti hyvin epätasapainoisia ihmisiä. Se, mitä mediassa silloin tällöin kutsutaan "homorakkaudeksi", ei ole Raamatun mukaan todellista rakkautta. Rakkautta on Jumalan tahdon mukainen elämä, johon kuuluu yleisen lähimmäisenrakkauden (fileo), yhteisöllisen rakkauden (storge) ja Jumalan rakkauden (agape) lisäksi vain oikein toteutettu heteroseksuaalinen miehen ja naisen välinen rakkaus (eros). Todellista rakkauden osoittamista homoja kohtaan onkin se, että kehottaa heitä parannukseen. Homouden hyväksyminen on rohkaisua synnissä elämiseen, eikä synnissä elämiseen kannustaminen ole koskaan rakkauden osoittamista!

Monesti homouden kannattajat sanovat "ei saa tuomita", ymmärtämättä oikeasti, mistä tuomitsemisessa on kysymys Raamatussa. Tätä tuomitsemiskieltoa käytetäänkin usein argumenttina Raamatussa pitäytyviä kristittyjä vastaan. Tuomitsemisia on Raamatussa monenlaisia, ja niistä on eri kohdissa alkutekstiä käytetty eri ilmaisuja. Jeesuksen ja Paavalin yleisimmin käyttämä tuomitsemissana on kreikankielinen "krinoo", joka tarkoittaa asian ratkaisemista, jonkin määräämistä ja langettamista. Sillä tuomitsemisella, johon homouden puolustajat yleensä viittaavat (esim. Matt. 7:1-2), tarkoitetaan siis rangaistuksen langettamista.

Toisin sanoen, yksityisinä ihmisinä meillä ei ole oikeutta langettaa homoille rangaistusta heidän synnistään (esim. kuolemantuomio tai helvetintuomio) kuten vanhassa liitossa tuli tehdä. Rangaistukset langettaa yksin Jumala. "Älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta." (Luuk. 6:37) Eräänlaista rangaistuksen langettamista on myös se, jos pidämme homoja kehnoina ihmisinä, emme arvosta ja kunnioita heitä ja laitamme heidät "omiin karsinoihinsa".

Tämä ei kuitenkaan missään tapauksessa estä sen tosiasian julistamista ja esillä pitämistä, että homoseksuaalisuuden toteuttaja syyllistyy raskaaseen rikokseen Jumalaa vastaan! Homoille on samalla tavoin julistettava lakia kuin muillekin synnin tekijöille ja synnissä eläville. Kreikan kielen sana "krinoo" ei missään kohdin tarkoita synnistä varoittamista ja siitä parannukseen kehottamista. Näitä asioita tarkoittaa UT:ssa sana "epitimaoo" (=nuhteleminen). Nuhtelemiseen Raamattu kehottaakin usein.

Mm. Jeesus kehottaa nuhtelemaan hyvin suoraviivaisesti: "Jos veljesi tekee väärin, nuhtele häntä, ja jos hän sitten katuu, anna hänelle anteeksi." (Luuk. 17:3) Tässä Jeesus puhuu paitsi yleensä synnin tekemisestä myös erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden (tässä tapauksessa pedofilian) toteuttamisesta: "Hänen olisi parempi, että myllynkivi pantaisiin hänen kaulaansa ja hänet heitettäisiin mereen, kuin että hän viettelee yhden näistä pienistä." (Luuk. 17:2) Jeesuksen esimerkki kehottaakin meitä nuhtelemaan erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden toteuttajia. Muita kohtia Raamatussa, jotka puhuvat nuhtelusta ja kehottavat siihen, ovat mm. (1. Tim. 5:1), (1. Tim. 5:20), (2. Tim. 4:2), (Tiit. 1:13), (Tiit. 2:15) ja (Ilm. 3:19).

Nyt tullaankin luontevasti kysymykseen "Miten homoihin on suhtauduttava?"

Omien evankeliointikokemusteni perusteella sanon, että mikäli kysymyksessä on uskosta osaton homo, ei juurikaan kannata alkaa vängätä moraalista. Uskosta osaton tarvitsee ennen kaikkea evankeliumia, uskoa Jeesukseen vapahtajana. Moraalivaatimusten tulee tulla mukaan sen jälkeen, kun hän kääntyy. Tietenkään Raamatun kantaa homouteen ei saa kieltää, jos sitä kysytään, mutta siihen tuskin kannattaa keskusteluissa jämähtää. On tärkeämpiäkin asioita ensin käsiteltävänä. Homoseksuaalisuuden harjoittamisen syntiluonne on kuitenkin tunnustettava aina!

Uskovalle homolle, joka elää homoseksuaalisesti, on saarnattava lakia ja häntä on nuhdeltava, ja jos hän kääntyy parannukseen, on hänelle annettava anteeksi. Nuhtelemisessa tarvitaan kuitenkin ihmistuntemusta, mikä tarkoittaa, että kaikista uskovista ei ehkä ole nuhtelijoiksi. Mitä heikompi ja arempi ihminen kyseinen homo on, sitä hellävaraisemmin tulee nuhdella. Toisaalta mitä välinpitämättömämpi hän on, sitä ankarammin tulee häntä kehottaa parannukseen. Jos taas uskova homo on synnintunnon tilassa, jos hän syvästi homouden toteuttamista katuen tunnustaa sen Jumalan tahdon vastaiseksi synniksi ja pyrkii parannukseen, on häneen suhtauduttava erittäin lempeästi, rakkaudellisesti ja armahtavasti. Jumalaa rakastaa jokaista ihmistä, myös homoja, mutta Jumala vihaa aina syntiä, myös homoseksuaalisuuden toteuttamista.

Joskus homokeskusteluissa kuulee sanottavan, että Raamatussa mainittu homoseksuaalisuus olisi ns. valittua homoseksuaalisuutta eikä synnynnäistä, ja että synnynnäistä homoseksuaalisuutta saisi toteuttaa. Tämä on kuitenkin järjetöntä, sillä Raamatussa ei toden totta ole missään kohdin eritelty "valittua" ja "synnynnäistä" homoutta. Raamattu ei välitä lainkaan siitä, onko synnin tekijä "rietas hetero" vai "aito homo". Homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä aina, täysin riippumatta siitä, mitkä ovat homouden syyt!

Homoseksuaalisuuden syiden miettiminen onkin hengelliseltä kannalta täysin epäolennaista, sillä onhan kaikkivaltias ja kaikkitietävä Jumala ilmoittanut selvästi tahtonsa Raamatussa. Ei Raamatussa sanota, että homouden toteuttaminen on väärin, paitsi jos se on synnynnäistä. Jos homous olisi synnynnäistä – mitä se todennäköisesti ei ole – eivät homot suurestikaan eroaisi muista ihmisistä. Mehän olemme kaikki syntyneet syntisiksi. Vai olemmeko lakanneet uskomasta perisyntiin? Vaikka syntisyys olisi kuinka myötäsuuntaista tahansa, se ei oikeuta ketään elämään sen mukaisesti. Ei, siitä on tehtävä parannus, tunnustettava se Jeesukselle ja elettävä kieltäymyksessä ja uskossa. Homoille ei ole olemassa mitään ekstrajunaa Jumalan luo. Eivät he saa toteuttaa elämässään syntisiä taipumuksia sen enempää kuin muutkaan ihmiset. Parannus on sitä, että kääntyy pois siitä väärästä, mitä tekee, siihen, mitä Jeesus on tehnyt ja mitä hän on.

Homouden syitä on tutkittu ja näyttää siltä, että se ei ole biologista alkuperää. Hormonaalisuutta ja aivoja käsittelevät tutkimukset ovat tuloksiltaan selvästi vajaita ja keskenään erittäin ristiriitaisia. Geneettisissä tutkimuksissa tämä on vieläkin korostuneempaa. Sen sijaan psykologiset tutkimukset homoudesta ovat hyvinkin yhtenäisiä ja osoittavat suurta yksimielisyyttä ja todennäköisyyttä homouden synnystä nimenomaan lapsuuden ja nuoruuden psykoseksuaalisen kehityksen häiriönä.

Homoseksuaaleja ihmisiä on autettu mm. terapian keinoin, ja tulokset näyttävät rohkaisevilta. Terapiamuodosta riippuen homoseksuaalien parantumisprosentti on n. 20-65%. Muutosta homoseksuaalisuudesta heteroseksuaalisuuteen on tapahtunut n. 30-70%, vaikka täydellistä homoseksuaalisuuden häviämistä ei olisikaan tapahtunut. (Lähde: Syntyjä syviä – erilaisen seksuaalisuuden näkökulma. Aslan ry. Omakustannus 1995) Kun siis homoseksuaalisuuden, joka on ilmenemismuodoiltaan luonnehäiriö, parantumisprosentit ovat neuroosien luokkaa, on homouden psykologinen alkuperä erittäin todennäköinen. Mm. suomalainen Aslan ry tekee todella tärkeää työtä auttaessaan homoja irti taipumuksestaan terapian ja rukoustyön kautta, ja sen tulokset ovat olleet erittäin rohkaisevia.

Koska käsittelemieni Raamatunkohtien nojalla homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä, ei homouden hyväksyminen ole mitään muuta kuin kapinointia Jumalaa vastaan! Siten myös ne, jotka eivät homoutta itse harjoita, mutta hyväksyvät sen, syyllistyvät yhtälailla raskaaseen syntiin Herraa vastaan. Tästä puhuu Roomalaiskirje:

"Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin." (Room. 1:32).

Kehotankin vakavasti kaikkia homoseksuaalisuuden hyväksyjiä tekemään parannuksen! Ettekö ymmärrä, että kapinoitte ja teette syntiä itseänsä Jumalaa vastaan? Älkää eksykö! Jumala ei salli itseään pilkattavan.

The_Ace kirjoitti:

    Homoseksuaalisuuden harjoittaminen on siis vakavasti Jumalan luomisjärjestyksen vastaista ja kauhistuttava teko (hepr. to'evaa) (3. Moos. 18:22-24), (3. Moos. 20:13). Se on yksi niistä hirvittävistä rikoksista, joita Israelilaisten tieltä hävitetyt kansat harjoittivat luvatussa maassa. Sekä Vanha että Uusi testamentti tuomitsevatkin homoseksuaalisuuden varsin yksiselitteisesti.

Vaikka Mooseksen laki ei vanhurskauttamisen, juhla-aikojen, uhri- ja puhtaussäädöksien sekä muiden liittoon liittyvien asioiden osalta enää ole voimassa Jeesuksen uhrin ja uuden liiton Hengen lain kautta (Room. 8:2), sekä Jeesus että Paavali viittasivat siihen puhuessaan synnistä ja moraalista – oikeasta ja väärästä. Jeesus ei koskaan missään kohdin lieventänyt lakia, vaan ainoastaan tiukensi sitä! Vuorisaarna on täynnä esimerkkejä tästä:

"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi." (Matt. 5:17-19)

Myös Apostolien teoissa haureussäädökset (sisältää homouden esiaviollisen seksin ohella) olivat yksi niistä kolmesta asiasta, jotka otettiin Pyhän Hengen (=Jumalan) ja apostolien päätöksellä Mooseksen vanhan liiton laista uuteen liittoon (Apt. 15:28-29). Tosin verensyöntikielto oli väliaikainen (1. Kor. 10:24-28).

"Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet: karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta." (Apt. 15:28-29)

Monet homoseksuaalisuuden puolustajat sanovat, että homous kiellettiin kyllä Vanhassa testamentissa, mutta se ei olisi enää uuden liiton aikana voimassa. Tämä on silkkaa puppua, sillä mikään Raamatussa ja historiassa ei anna meille oikeutta hylätä Vanhaa testamenttia. VT on aivan samalla tavoin voimassa nyt kuin vaikkapa 2500 vuotta sitten. UT kyllä puhuu siitä, että Mooseksen laki uhri ja puhtauskäytäntöineen on poistunut uuden liiton Hengen lain tieltä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita lain moraalin, oikean ja väärän poistumista. UT vahvistaa sen, mikä Mooseksen laissa on olennaista ja edelleen voimassa. Mooseksen lakia onkin luettava ja tulkittava Uudesta testamentista käsin!

Jeesus tosiaan itse sanoi, että laista ei poistu yksikään piirto, ennemmin katoavat taivas ja maa. Jumalan oikea ja väärä vanhassa liitossa ovat samalla tavoin oikeaa ja väärää uudessa liitossa! Erityisesti on muistettava, että Jeesus ja Uusi testamentti eivät todellakaan lievennä lakia, vaan ainoastaan tiukentavat sitä. Apostolien teot osoittavat myös, että laista on pakanuudesta kääntyneiden kristittyjen noudatettava verensyöntikieltoa, epäjumalille uhratun lihan syöntikieltoa ja haureussäädöksiä, joihin homous ilman muuta kuuluu.

Uusi testamentti asettuukin täsmälleen samoille linjoille Vanhan testamentin kanssa puhuttaessa homoseksuaalisuuden toteuttamisen vääryydestä ja Jumalan tahdon vastaisuudesta. Erityisesti Roomalaiskirje puhuu aiheesta selkeästi. Siinä tiivistyvät sekä luominen, Jumalan yleinen ilmoitus että laki: Luominen osoittaa, ettei ketään ole luotu homoksi, ja laki osoittaa homoseksuaalisen taipumuksen toteuttamisen synniksi.

"Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa. ... Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan. Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi." (Room. 1:24, 26-28)

Ylläoleva kohta osoittaa, että homoseksuaalisuus on luonnotonta, oman ruumiin häpäisyä, häpeällistä, säädytöntä, syntiä ja ehdoitta Jumalan tahdon vastaista. Koska Raamattu osoittaa näin selvästi homoseksuaalisuuden synniksi, ovat homoseksuaalisuuden toteuttajat hylänneet Jumalan auktoriteetin ja Raamatun ilmoituksen. Siksi on myös Jumala hylännyt heidät ja antaa heidän saada sitä, mitä itse niin kovasti haluavat (jae 28). He kuitenkin saavat "ansaitsemansa palkan" (jae 27), koska eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle ja Raamatun sanalle. "Sinä hylkäät ne, jotka hylkäävät sinun määräyksesi" (Ps. 119:118) Roomalaiskirje jatkaa:

"Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin." (Room. 1:32)

Tämä kohta osoittaa, että ei pelkästään homoseksuaalisuuden toteuttaminen ole syntiä, vaan myös homoseksuaalisuuden hyväksyminen! Siten Jumalaa vastaan rikkovat myös ne, jotka itse eivät homoutta harjoitta, mutta jotka sen kuitenkin hyväksyvät.

Tuomion ja rangaistuksen osalta UT vetää homoasiassa vielä tiukempaa linjaa kuin VT: homoseksuaalisuuden toteuttamisen rangaistuksena on helvetin tuomio:

"Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet, eivät varkaat eivätkä ahneet, eivät juomarit, pilkkaajat eivätkä riistäjät." (1. Kor. 6:9-10)

"Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien, siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu." (1. Tim. 1:9-11)

Mooseksen laki osoitti, että homoseksuaalisuuden toteuttamisen rangaistuksena on kuolema. UT ei missään kohdin poista tuon kauhistuttavan teon rangaistusta, mutta siirtää rangaistuksen toteuttamisen yksin Jumalalle. Rangaistuksena on tosiaan ikuinen kuolema, helvetin tuli! Homoseksuaalisuuden toteuttaja joutuukin helvettiin, samoin kuin muutkin synnin tekijät. Ainoa keino välttää tämä rangaistus on nöyrtyä Jumalan edessä uskossa Jeesukseen, tunnustaa syntinsä, katua niitä, pyytää niitä anteeksi ja tehdä niistä parannus. Ei kukaan, joka pyrkii vetoamaan mihinkään muuhun kuin Jeesuksen täytettyyn sovitustyöhön, voi pelastua, vaan hän hukkuu synteihinsä: "Armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta" (Ef. 2:8)

Tässä kohdin on syytä muistuttaa mieliin, että Jumalan näkökulmasta homoseksuaalisuuden toteuttaminen ei sinänsä eroa muista synneistä: "Jumalan viha ilmestyy taivaasta ja kohdistuu kaikkeen jumalattomuuteen ja vääryyteen, jota ihmiset tekevät pitäessään totuutta vääryyden vallassa." (Room. 1:18) Saman rangaistuksen saavat ne, jotka murhaavat, valehtelevat, ylpeilevät, ovat tottelemattomia vanhemmilleen tai tekevät jotain muuta syntiä.

Toisin sanoen pedofilit, homot, transvestiitit ja muut seksuaalisesti poikkeavat eivät ole yhtään sen huonompia ihmisiä kuin muutkaan. "Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta." (Room. 3:23) Kuitenkaan yhdelläkään ihmisellä ei ole oikeutta tehdä syntiä. Synti paitsi saa aikaan ajallista pahaa myös erottaa ja vie meitä kauemmaksi Jumalasta.

Jos antaudumme syntiin, vie se meidät askel askeleelta kauemmaksi Jumalasta kunnes tullaan uskon ja epäuskon rajalle. Kun tämä raja ylittyy, Pyhä Henki murheellisena pakenee ihmisestä, ja ihminen luopuu uskosta, sillä ei ole uskoa ilman Pyhää Henkeä (Room. 8:9).

Jeesus puhuu uskosta luopumisesta nimenomaan synnin tekemiseen antautumisen seurauksena:

"Kuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka isäntä asettaa huolehtimaan palvelusväestään ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka hänen isäntänsä palatessaan tapaa näin tekemästä! Totisesti: hänen hoitoonsa isäntä uskoo koko omaisuutensa. "Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: 'Isäntä ei tule vielä pitkään aikaan!' Niin hän alkaa piestä palvelijoita ja palvelustyttöjä, syödä ja juoda ja juopotella. Mutta päivänä, jota tuo palvelija ei arvaa, hetkenä, jota hän ei tiedä, hänen isäntänsä tulee ja hakkaa hänet kuoliaaksi, ja niin palvelija saa saman kohtalon kuin epäuskoiset." (Luuk. 12:42-46)

Jumalan tahdosta (=Raamattu) piittaamaton uskova ihminen, joka antautuu synnin tekemiseen (esim. homous), ajaa itsensä yllä olevan kohdan mukaan pikku hiljaa surkeaan kohtaloon: Isäntä (=Jumala) hakkaa hänet kuoliaaksi ja niin tämä ihminen saa saman kohtalon (=helvetin tuomio) kuin uskosta osattomat. Tämä saattaa kuulostaa hurjalta ja sitä se onkin. Meidän tuleekin pitää lujasti kiinni Raamatun sanasta, olla aralla tunnolla Jumalan edessä, katuen tunnustaa Herralle syntimme ja tehdä parannus niistä. Raamatun mukaisesti eläminen ja lyhyet tilivälit Jumalan kanssa ovatkin avaintekijöitä uskossa pysymiseen ja uskossa kasvamiseen. Usko ei nimittäin ole vain kivaa "Jumalan terapiassa" käymistä, vaan Raamatun mukaan todellista kilvoittelua ja taistelua!

Toisena puolena synnin tekemisessä on hyvä elämä. Jumala, joka on meidät luonut, tietää varmasti parhaiten, mikä on meille parasta. Laki onkin paitsi Jumalan pyhyyden ilmentymä, myös Jumalan rakkauden osoitus! Jumalan laki, johon mm. rakkauden kaksoiskäsky kuuluu, on mitä elämää suojelevin. Tuntuukin siltä, että Jumala sanoisi meille laissa: "Rakas lapseni, en tahdo sinulle pahaa. Älä siis tee sitä, mikä on väärin."

Me syntiset, perisynnin turmelemat vajavaiset ihmiset emme omalla vajavaisella ymmärryksellämme tajua, mikä meille on hyväksi. Me emme tiedä, mitä on rakkaus, sillä syntisinä emme osaa oikein rakastaa. Siksi, meidän on kysyttävä sitä Jumalalta, joka on täydellinen rakkaus, ja Jumala on ilmoittanut sen meille Raamatussa. "Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni." (Joh. 14:15) Jos joku rakastaa, hän pitää Jumalan säädöksistä kiinni. Mutta jos joku sanoo rakastavansa eikä pidä kiinni Raamatun sanasta, hän valehtelee! Tämän Raamattu osoittaa selkeästi:

"Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni." (Joh. 14:21)

"Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä." (1. Joh. 2:3-5)

Jumala on sanassaan Raamatussa selvästi ilmoittanut, että homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä! Se on vahingollista ja turmiollista ihmisille kaikin tavoin. Homoseksuaalisuuden toteuttaja rikkookin omaa psyykettään jatkuvasti, ja homosuhteissa elävät ovatkin yleensä sisäisesti hyvin epätasapainoisia ihmisiä. Se, mitä mediassa silloin tällöin kutsutaan "homorakkaudeksi", ei ole Raamatun mukaan todellista rakkautta. Rakkautta on Jumalan tahdon mukainen elämä, johon kuuluu yleisen lähimmäisenrakkauden (fileo), yhteisöllisen rakkauden (storge) ja Jumalan rakkauden (agape) lisäksi vain oikein toteutettu heteroseksuaalinen miehen ja naisen välinen rakkaus (eros). Todellista rakkauden osoittamista homoja kohtaan onkin se, että kehottaa heitä parannukseen. Homouden hyväksyminen on rohkaisua synnissä elämiseen, eikä synnissä elämiseen kannustaminen ole koskaan rakkauden osoittamista!

Monesti homouden kannattajat sanovat "ei saa tuomita", ymmärtämättä oikeasti, mistä tuomitsemisessa on kysymys Raamatussa. Tätä tuomitsemiskieltoa käytetäänkin usein argumenttina Raamatussa pitäytyviä kristittyjä vastaan. Tuomitsemisia on Raamatussa monenlaisia, ja niistä on eri kohdissa alkutekstiä käytetty eri ilmaisuja. Jeesuksen ja Paavalin yleisimmin käyttämä tuomitsemissana on kreikankielinen "krinoo", joka tarkoittaa asian ratkaisemista, jonkin määräämistä ja langettamista. Sillä tuomitsemisella, johon homouden puolustajat yleensä viittaavat (esim. Matt. 7:1-2), tarkoitetaan siis rangaistuksen langettamista.

Toisin sanoen, yksityisinä ihmisinä meillä ei ole oikeutta langettaa homoille rangaistusta heidän synnistään (esim. kuolemantuomio tai helvetintuomio) kuten vanhassa liitossa tuli tehdä. Rangaistukset langettaa yksin Jumala. "Älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta." (Luuk. 6:37) Eräänlaista rangaistuksen langettamista on myös se, jos pidämme homoja kehnoina ihmisinä, emme arvosta ja kunnioita heitä ja laitamme heidät "omiin karsinoihinsa".

Tämä ei kuitenkaan missään tapauksessa estä sen tosiasian julistamista ja esillä pitämistä, että homoseksuaalisuuden toteuttaja syyllistyy raskaaseen rikokseen Jumalaa vastaan! Homoille on samalla tavoin julistettava lakia kuin muillekin synnin tekijöille ja synnissä eläville. Kreikan kielen sana "krinoo" ei missään kohdin tarkoita synnistä varoittamista ja siitä parannukseen kehottamista. Näitä asioita tarkoittaa UT:ssa sana "epitimaoo" (=nuhteleminen). Nuhtelemiseen Raamattu kehottaakin usein.

Mm. Jeesus kehottaa nuhtelemaan hyvin suoraviivaisesti: "Jos veljesi tekee väärin, nuhtele häntä, ja jos hän sitten katuu, anna hänelle anteeksi." (Luuk. 17:3) Tässä Jeesus puhuu paitsi yleensä synnin tekemisestä myös erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden (tässä tapauksessa pedofilian) toteuttamisesta: "Hänen olisi parempi, että myllynkivi pantaisiin hänen kaulaansa ja hänet heitettäisiin mereen, kuin että hän viettelee yhden näistä pienistä." (Luuk. 17:2) Jeesuksen esimerkki kehottaakin meitä nuhtelemaan erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden toteuttajia. Muita kohtia Raamatussa, jotka puhuvat nuhtelusta ja kehottavat siihen, ovat mm. (1. Tim. 5:1), (1. Tim. 5:20), (2. Tim. 4:2), (Tiit. 1:13), (Tiit. 2:15) ja (Ilm. 3:19).

Nyt tullaankin luontevasti kysymykseen "Miten homoihin on suhtauduttava?"

Omien evankeliointikokemusteni perusteella sanon, että mikäli kysymyksessä on uskosta osaton homo, ei juurikaan kannata alkaa vängätä moraalista. Uskosta osaton tarvitsee ennen kaikkea evankeliumia, uskoa Jeesukseen vapahtajana. Moraalivaatimusten tulee tulla mukaan sen jälkeen, kun hän kääntyy. Tietenkään Raamatun kantaa homouteen ei saa kieltää, jos sitä kysytään, mutta siihen tuskin kannattaa keskusteluissa jämähtää. On tärkeämpiäkin asioita ensin käsiteltävänä. Homoseksuaalisuuden harjoittamisen syntiluonne on kuitenkin tunnustettava aina!

Uskovalle homolle, joka elää homoseksuaalisesti, on saarnattava lakia ja häntä on nuhdeltava, ja jos hän kääntyy parannukseen, on hänelle annettava anteeksi. Nuhtelemisessa tarvitaan kuitenkin ihmistuntemusta, mikä tarkoittaa, että kaikista uskovista ei ehkä ole nuhtelijoiksi. Mitä heikompi ja arempi ihminen kyseinen homo on, sitä hellävaraisemmin tulee nuhdella. Toisaalta mitä välinpitämättömämpi hän on, sitä ankarammin tulee häntä kehottaa parannukseen. Jos taas uskova homo on synnintunnon tilassa, jos hän syvästi homouden toteuttamista katuen tunnustaa sen Jumalan tahdon vastaiseksi synniksi ja pyrkii parannukseen, on häneen suhtauduttava erittäin lempeästi, rakkaudellisesti ja armahtavasti. Jumalaa rakastaa jokaista ihmistä, myös homoja, mutta Jumala vihaa aina syntiä, myös homoseksuaalisuuden toteuttamista.

Joskus homokeskusteluissa kuulee sanottavan, että Raamatussa mainittu homoseksuaalisuus olisi ns. valittua homoseksuaalisuutta eikä synnynnäistä, ja että synnynnäistä homoseksuaalisuutta saisi toteuttaa. Tämä on kuitenkin järjetöntä, sillä Raamatussa ei toden totta ole missään kohdin eritelty "valittua" ja "synnynnäistä" homoutta. Raamattu ei välitä lainkaan siitä, onko synnin tekijä "rietas hetero" vai "aito homo". Homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä aina, täysin riippumatta siitä, mitkä ovat homouden syyt!

Homoseksuaalisuuden syiden miettiminen onkin hengelliseltä kannalta täysin epäolennaista, sillä onhan kaikkivaltias ja kaikkitietävä Jumala ilmoittanut selvästi tahtonsa Raamatussa. Ei Raamatussa sanota, että homouden toteuttaminen on väärin, paitsi jos se on synnynnäistä. Jos homous olisi synnynnäistä – mitä se todennäköisesti ei ole – eivät homot suurestikaan eroaisi muista ihmisistä. Mehän olemme kaikki syntyneet syntisiksi. Vai olemmeko lakanneet uskomasta perisyntiin? Vaikka syntisyys olisi kuinka myötäsuuntaista tahansa, se ei oikeuta ketään elämään sen mukaisesti. Ei, siitä on tehtävä parannus, tunnustettava se Jeesukselle ja elettävä kieltäymyksessä ja uskossa. Homoille ei ole olemassa mitään ekstrajunaa Jumalan luo. Eivät he saa toteuttaa elämässään syntisiä taipumuksia sen enempää kuin muutkaan ihmiset. Parannus on sitä, että kääntyy pois siitä väärästä, mitä tekee, siihen, mitä Jeesus on tehnyt ja mitä hän on.

Homouden syitä on tutkittu ja näyttää siltä, että se ei ole biologista alkuperää. Hormonaalisuutta ja aivoja käsittelevät tutkimukset ovat tuloksiltaan selvästi vajaita ja keskenään erittäin ristiriitaisia. Geneettisissä tutkimuksissa tämä on vieläkin korostuneempaa. Sen sijaan psykologiset tutkimukset homoudesta ovat hyvinkin yhtenäisiä ja osoittavat suurta yksimielisyyttä ja todennäköisyyttä homouden synnystä nimenomaan lapsuuden ja nuoruuden psykoseksuaalisen kehityksen häiriönä.

Homoseksuaaleja ihmisiä on autettu mm. terapian keinoin, ja tulokset näyttävät rohkaisevilta. Terapiamuodosta riippuen homoseksuaalien parantumisprosentti on n. 20-65%. Muutosta homoseksuaalisuudesta heteroseksuaalisuuteen on tapahtunut n. 30-70%, vaikka täydellistä homoseksuaalisuuden häviämistä ei olisikaan tapahtunut. (Lähde: Syntyjä syviä – erilaisen seksuaalisuuden näkökulma. Aslan ry. Omakustannus 1995) Kun siis homoseksuaalisuuden, joka on ilmenemismuodoiltaan luonnehäiriö, parantumisprosentit ovat neuroosien luokkaa, on homouden psykologinen alkuperä erittäin todennäköinen. Mm. suomalainen Aslan ry tekee todella tärkeää työtä auttaessaan homoja irti taipumuksestaan terapian ja rukoustyön kautta, ja sen tulokset ovat olleet erittäin rohkaisevia.

Koska käsittelemieni Raamatunkohtien nojalla homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä, ei homouden hyväksyminen ole mitään muuta kuin kapinointia Jumalaa vastaan! Siten myös ne, jotka eivät homoutta itse harjoita, mutta hyväksyvät sen, syyllistyvät yhtälailla raskaaseen syntiin Herraa vastaan. Tästä puhuu Roomalaiskirje:

"Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin." (Room. 1:32).

Kehotankin vakavasti kaikkia homoseksuaalisuuden hyväksyjiä tekemään parannuksen! Ettekö ymmärrä, että kapinoitte ja teette syntiä itseänsä Jumalaa vastaan? Älkää eksykö! Jumala ei salli itseään pilkattavan.

Onko se totta, että kirjoituksen alkuperäinen kirjoittaja on vedetty oikeuteen tästä kirjoituksesta, niin sinä kirjoituksen alkuperäisenä kirjoittajana et enää uskallakaan kirjoittaa tätä viestiä omalla nimelläsi, vaan sinun on pakko tätä copypastetella nimimerkillä?
Sellasita huhutaan. Onko se totta?
Kai ymmärrät, että viranomaiset selvittävät henkilöllisyytesi joka tapauksessa, vaikka millä nikillä tätä copypastettaisit?

Tuo kohta kirjoituksessasi, jossa kirjoitat Jumalan hakkaavan homot kuoliaiksi, on kyllä sellainen, että se ylittää kaikki Suomen Lait.

En yhtään ihmettele, että olet jotunut alkamaan copypastettelemaan tätä nikillä. Sitä kyllä ihmettelen, ettet ole alkuperäistä kirjoitustasi ottanut kotisivuiltasi pois...

"Rakkaus on Jumalasta, myös samaa sukupuolta olevien keskinäinen rakkaus."

- Sellainen on Saatanasta. Onko Saatana Jumalasi?

"Sitten kun joku tekee heteroudesta parannuksen ja muuttuu homoksi aivan totaalisesti ja kokonaan,..."

- No siitä on todisteena mm. kaikki Suomen homot. Mistä luulet niiden saaneen alkunsa? Katsos, heteroseksuaalisuus on jokaisella Vakio, jokainen homo on ollut hetero, ja sitten vaihtanut Luonnollisen yhteyden Luonnottomaan.

Niin... homous ja bi, kuin Pedofilia , ovat Perversioita.

pointtisi ei vakuuta alkuunkaan. Minulla ei kuitenkaan ole oikeutta julkistaa nimiluetteloa ihmisistä jotka ovat sen muutoksen kokeneet, eivätkä kaikki sitä eräs halua julkisesti julistaa, mutta vähän väliä niin kuitenkin monille niin tapahtuu. Joitakin vuosia sitten eräs tunnettu roc-tähti kertoi siitä ihan maailmanlaajuisestikin. Ihminen ei tosin itseään voi muuttaa mutta Jumala voi, hän ei kuitenkaan muuta meitä väkisin, vaan meillä täytyy olla halu muuttua. Halun muuttumiseen voimme saada kun tutkimme Jumalan sanaa ja huomaamme että olemme tehneet syntiä ja haluamme tehdä siitä parannuksen, silloin Jumala auttaa meitä muuttumaan. Ilman Jumalaa olemme synnin orjia eli Saatanan ”akitoimia” jos sitä sanaa haluamme käyttää. Saatana käyttää ylivoimaista oveluuttaan harhauttamaan ja pettääkseen ihmisiä kaikkiin mahdollisiin turmiollisiin mielihaluihin ja himoihin, se on hänen päämääränsä ja keinonsa vangita ihminen. Jumala toimii toisin, hän tarjoaa iankaikkisen elämän mutta ei väkisin, hän ei ole agitaattori.

Albertti41 kirjoitti:

pointtisi ei vakuuta alkuunkaan. Minulla ei kuitenkaan ole oikeutta julkistaa nimiluetteloa ihmisistä jotka ovat sen muutoksen kokeneet, eivätkä kaikki sitä eräs halua julkisesti julistaa, mutta vähän väliä niin kuitenkin monille niin tapahtuu. Joitakin vuosia sitten eräs tunnettu roc-tähti kertoi siitä ihan maailmanlaajuisestikin. Ihminen ei tosin itseään voi muuttaa mutta Jumala voi, hän ei kuitenkaan muuta meitä väkisin, vaan meillä täytyy olla halu muuttua. Halun muuttumiseen voimme saada kun tutkimme Jumalan sanaa ja huomaamme että olemme tehneet syntiä ja haluamme tehdä siitä parannuksen, silloin Jumala auttaa meitä muuttumaan. Ilman Jumalaa olemme synnin orjia eli Saatanan ”akitoimia” jos sitä sanaa haluamme käyttää. Saatana käyttää ylivoimaista oveluuttaan harhauttamaan ja pettääkseen ihmisiä kaikkiin mahdollisiin turmiollisiin mielihaluihin ja himoihin, se on hänen päämääränsä ja keinonsa vangita ihminen. Jumala toimii toisin, hän tarjoaa iankaikkisen elämän mutta ei väkisin, hän ei ole agitaattori.

Jos tuntemasi heterot, joiden nimiä et tahdo julkaista, ovat muuttuneet homoiksi, niin tuskinpa vaan. Lääketiede olisi kiinnostunut heistä, sillä yksikään tällainen joka on sanonut muuttuneensa homosta heteroksi tai heterosta homoksi, ei ollut tutkimusten mukaan muuttunut yhtään miksikään.

Seksuaalinen identitetti on muuttuva. Ehkä tutuillasi on seksuaalinen ideniteetti muuttunut. Mutta jos he ovat olleet homoja, ovaqt he sitä yhtä:

seksuaalinen suuntautuminen ei muutu koskaan.

Seksuaalinen identiteetti muuttuu.

Ne ihmiset, joiden seksuaalinen identiteetti on ristiriidassa heidän seksuaalisen suuntautumisensa kanssa, ovat vakavasti sairaassa tilassa.

Albertti41 kirjoitti:

pointtisi ei vakuuta alkuunkaan. Minulla ei kuitenkaan ole oikeutta julkistaa nimiluetteloa ihmisistä jotka ovat sen muutoksen kokeneet, eivätkä kaikki sitä eräs halua julkisesti julistaa, mutta vähän väliä niin kuitenkin monille niin tapahtuu. Joitakin vuosia sitten eräs tunnettu roc-tähti kertoi siitä ihan maailmanlaajuisestikin. Ihminen ei tosin itseään voi muuttaa mutta Jumala voi, hän ei kuitenkaan muuta meitä väkisin, vaan meillä täytyy olla halu muuttua. Halun muuttumiseen voimme saada kun tutkimme Jumalan sanaa ja huomaamme että olemme tehneet syntiä ja haluamme tehdä siitä parannuksen, silloin Jumala auttaa meitä muuttumaan. Ilman Jumalaa olemme synnin orjia eli Saatanan ”akitoimia” jos sitä sanaa haluamme käyttää. Saatana käyttää ylivoimaista oveluuttaan harhauttamaan ja pettääkseen ihmisiä kaikkiin mahdollisiin turmiollisiin mielihaluihin ja himoihin, se on hänen päämääränsä ja keinonsa vangita ihminen. Jumala toimii toisin, hän tarjoaa iankaikkisen elämän mutta ei väkisin, hän ei ole agitaattori.

Pertti.
Noin menettelin fiksusti ja kirjoitin kaikille, enkä ryhtynyt toista saman työn tekijää valistamaan ja nokkimaan.

Ei ylpeydestä ole kysymys, työtä on ja viisasta vastailla tarvitseville, ei asian jo tunteville.


Ei täällä ehdi kuin omat kirjoitukset vastata.

Siunausta, jari

pointti tähän kirjoitti:

Jos tuntemasi heterot, joiden nimiä et tahdo julkaista, ovat muuttuneet homoiksi, niin tuskinpa vaan. Lääketiede olisi kiinnostunut heistä, sillä yksikään tällainen joka on sanonut muuttuneensa homosta heteroksi tai heterosta homoksi, ei ollut tutkimusten mukaan muuttunut yhtään miksikään.

Seksuaalinen identitetti on muuttuva. Ehkä tutuillasi on seksuaalinen ideniteetti muuttunut. Mutta jos he ovat olleet homoja, ovaqt he sitä yhtä:

seksuaalinen suuntautuminen ei muutu koskaan.

Seksuaalinen identiteetti muuttuu.

Ne ihmiset, joiden seksuaalinen identiteetti on ristiriidassa heidän seksuaalisen suuntautumisensa kanssa, ovat vakavasti sairaassa tilassa.

”seksuaalinen suuntautuminen ei muutu koskaan”

Kun ottaa huomioon että tiedemiehiä ja tutkimustuloksiakin löytyy moneen lähtöön riippuen siitä kuka ne tutkimukset tilaa ja kuka maksaa. Tieteellisiä teorioita on olemassa loputtomiin, eivätkä ne ole lähestulkoonkaan sopusoinnussa edes keskenään. Miten voisi ollakaan? Sitä saa mitä tilaa. Olen kuullut ennenkin että kerran homo niin aina homo, ja samaa väitettään varkaasta, pedofiilistä, pyromaanista, päihdeongelmaisesta jne. Todellisuudessa hekin voivat muuttua. Omakin luonteeni on monissa asioissa muuttunut täysin, ei sitä ole mahdollista osoittaa tieteellisesti miten se on voinut tapahtua, sen voi todeta vain itsessään sekä ne lähimmäiset jotka ovat eläneet ja tunteneet minut silloin ja nyt. Mutta jos jokin tieteen teoria sanoo siitä huolimatta ettei ihminen voi muuttua esimerkiksi seksuaalisessa suuntautumisessa, niin se silloin ole totuus. Sehän tiedetään ilman tieteellisiä tutkimuksiakin että me ihmiset olemme heikkoja monille viettelyksille, samoin toiset vahvempia torjumaan monia viettelyksiä kuin toiset. Siksi on tärkeää että meidän elämässämme on päämäärä eli selkeä elämän arvokkain tavoite joka täyttää meidät ilolla ja että mielellämme hyväksymme ne elämän ohjeet joiden mukaan haluamme myös ojentautua eikä pakottaa itseämme johonkin vastentahtoisesti. Ilman rakkautta luojaamme ja ilman hänen elämän ohjeitaan olemme kuin tuuliajolla seilaava laiva, ja näinhän ikävä kyllä yleisesti meidän useampien kohdalla onkin.

Joo minä käänyin eilen heteroksi tuosta vaan. Lakkasin olemasta muuta ja nyt olen hetero.

Uskon vaan lujasti olevani hetero, niin kukaan ei voi sitä minulta kieltää olevani hetero.

Miten minun homo- ja muuten syntiset ystänäni? Miten suhtaudun heihin nyt? Voinko rakastaa heitä veljellisesti, halata, sillä olen niin tottunut siihen. Sänkyyn en mene, enkä koske heihin mitenkään seksuaalisessa merkityksessä, sillä enhän ole nyt muutakuin 100% hetero.

Mies. kirjoitti:

Joo minä käänyin eilen heteroksi tuosta vaan. Lakkasin olemasta muuta ja nyt olen hetero.

Uskon vaan lujasti olevani hetero, niin kukaan ei voi sitä minulta kieltää olevani hetero.

Miten minun homo- ja muuten syntiset ystänäni? Miten suhtaudun heihin nyt? Voinko rakastaa heitä veljellisesti, halata, sillä olen niin tottunut siihen. Sänkyyn en mene, enkä koske heihin mitenkään seksuaalisessa merkityksessä, sillä enhän ole nyt muutakuin 100% hetero.

ihanaa että muutos tapahtui näin nopeasti!
On syytä välttää kaikkea sellaista missä voi joutua kiusaukseen.
Rakastaa tulee kaikkia ihmisiä, mutta se ei tarkoita että Sinunkaan tulisi hyväksyä syntiä totuuden kustannuksella. (Room 6:23)

On mukavaa rakastaa ihmisiä visuaalisella tasolla ilman himoa, mutta rajan ylittämistä tietysti tulee varoa milloin muuttuu haluksi.

Pyhä Henkii kyllä pesee puhtaaksi, mutta se voi viedä aikaa ennen kuin ihminen on uudesti syntynyt ja muuttunut, mutta uudesti syntymisen myötä se on jokaiselle mahdollista.
Pinttyneet rikollisetkin ovat muuttuneet, ym, ym. alkoholistit.

Hanki sivuni linkeistä tietoa itsellesi ja edisty uskosi mukaan.

Terveisin siunausta, jari

UPDATE_7129034 kirjoitti:

ihanaa että muutos tapahtui näin nopeasti!
On syytä välttää kaikkea sellaista missä voi joutua kiusaukseen.
Rakastaa tulee kaikkia ihmisiä, mutta se ei tarkoita että Sinunkaan tulisi hyväksyä syntiä totuuden kustannuksella. (Room 6:23)

On mukavaa rakastaa ihmisiä visuaalisella tasolla ilman himoa, mutta rajan ylittämistä tietysti tulee varoa milloin muuttuu haluksi.

Pyhä Henkii kyllä pesee puhtaaksi, mutta se voi viedä aikaa ennen kuin ihminen on uudesti syntynyt ja muuttunut, mutta uudesti syntymisen myötä se on jokaiselle mahdollista.
Pinttyneet rikollisetkin ovat muuttuneet, ym, ym. alkoholistit.

Hanki sivuni linkeistä tietoa itsellesi ja edisty uskosi mukaan.

Terveisin siunausta, jari

voisi vähän pestä sinuakin puhtaaksi, kai se siihen kykenee?

"Homoseksuaalisuus ei ole ihmisessä synnynnäistä, mutta synnin kyllästämässä maailmassa ihminen voi tehdä valinnan ja muuttua homoseksuaaliksi, esim. usein toisen vanhemman puuttuessa tai vaikeuksissa ja pettymyksissä vastakkaisen sukupuolen kanssa."

Olepas hyvä ja perustele ylle lainaamani väite, jota et perustellut. Minusta väitteesi on kaikkinensa roskaa: ainakin minä olen SYNTYNYT homoksi. Ei ole missään vaiheessa annettu tilaisuutta valita seksualista suuntautumista. Miksi kylvät valhetta ja perustelematonta taikauskoa? Kristillistä tuo ei ole vähimmässäkään määrin.

Nassen kirjoitti:

voisi vähän pestä sinuakin puhtaaksi, kai se siihen kykenee?

Niin selvennykseksi täytyy sanoa, sillä enhän koskaan ole ollutkaan homo, jos joku on sellaisen käsityksen saanut.
Olen vain alkanut uskoa olevani hetero, ja usko on se joka on todellista.
Uskoa itsestään mitä haluaa ja millainen itse haluaa olla.

Nassen kirjoitti:

voisi vähän pestä sinuakin puhtaaksi, kai se siihen kykenee?

vuosia on hinkannu puhtaaksi ja vieläkin on kesken.

Kesää........

Jari

UPDATE_7129034 kirjoitti:

vuosia on hinkannu puhtaaksi ja vieläkin on kesken.

Kesää........

Jari

kyllä se siitä lähtee.

Kaikkihan tiedämme etti mitään pyhää henkeä ole olemassa, muuta kuin kirkolliskokouksen päätöksessä, jossa se synnytettiin.

Sinä vain käytät uskoa manipuloidaksesi muita ihmisiä.

Nasse kirjoitti:

kyllä se siitä lähtee.

Kaikkihan tiedämme etti mitään pyhää henkeä ole olemassa, muuta kuin kirkolliskokouksen päätöksessä, jossa se synnytettiin.

Sinä vain käytät uskoa manipuloidaksesi muita ihmisiä.

kauheata.

jari

UPDATE_7129034 kirjoitti:

kauheata.

jari

on kauheata

Nassen kirjoitti:

on kauheata

joo.

Jari

poikalapsi kirjoitti:

"Homoseksuaalisuus ei ole ihmisessä synnynnäistä, mutta synnin kyllästämässä maailmassa ihminen voi tehdä valinnan ja muuttua homoseksuaaliksi, esim. usein toisen vanhemman puuttuessa tai vaikeuksissa ja pettymyksissä vastakkaisen sukupuolen kanssa."

Olepas hyvä ja perustele ylle lainaamani väite, jota et perustellut. Minusta väitteesi on kaikkinensa roskaa: ainakin minä olen SYNTYNYT homoksi. Ei ole missään vaiheessa annettu tilaisuutta valita seksualista suuntautumista. Miksi kylvät valhetta ja perustelematonta taikauskoa? Kristillistä tuo ei ole vähimmässäkään määrin.

niin et ymmärrä, mitä hän yrittää sinulle sanoa, lapsukainen. Kannattaisi ensiksi tehdä parannus tuosta Irstaudestasi...

Siunausta.

poikalapsi kirjoitti:

"Homoseksuaalisuus ei ole ihmisessä synnynnäistä, mutta synnin kyllästämässä maailmassa ihminen voi tehdä valinnan ja muuttua homoseksuaaliksi, esim. usein toisen vanhemman puuttuessa tai vaikeuksissa ja pettymyksissä vastakkaisen sukupuolen kanssa."

Olepas hyvä ja perustele ylle lainaamani väite, jota et perustellut. Minusta väitteesi on kaikkinensa roskaa: ainakin minä olen SYNTYNYT homoksi. Ei ole missään vaiheessa annettu tilaisuutta valita seksualista suuntautumista. Miksi kylvät valhetta ja perustelematonta taikauskoa? Kristillistä tuo ei ole vähimmässäkään määrin.

Voisitko perustella väitteesi, jonka mukaan olet syntynyt homoksi? Raamatun mukaan synti on aina tietoinen valinta. Homoudesta, niin kuin muistakin synneistä, voi Raamatun kertoman mukaan myös päästä irti.

Joten oletko hyvä ja perustelet?

ihmettelijä kirjoitti:

Voisitko perustella väitteesi, jonka mukaan olet syntynyt homoksi? Raamatun mukaan synti on aina tietoinen valinta. Homoudesta, niin kuin muistakin synneistä, voi Raamatun kertoman mukaan myös päästä irti.

Joten oletko hyvä ja perustelet?

Tehdäämpä ajatusleikki.

Jos Sinun "ihmettelijä" homous olisi valinta ja siksi ilmeisesti tulkitset Raamatun syntikysymyksen mukaan homouden valinnaksi, niinkö?

Se on aika vaikea sellaisen ymmärtää homoutta valinnaksi, jos ei ole todella ollut koskaan muuta kuin homo.

Tämä on se asia, joka erottaa ns. heterojen käsityksen homoudesta.
Valintateoriaa puolustavilla on kait ilmeisesti ollut kiustautta kokeilla homoutta, ja sen takia uskovat sen olevan valinta.

Ja sekin ihmetyttää, miksi etenkin uskovat miehet ovat niin kovasti homoutta vastaan ja puolustavat sen syntisyyttä? No sen takia, jos näin ei tekisi, kuisaus olisi kohtuuttoman suuri kokeiluun, jos se ei olisi syntiä. Kun uskoo lujasti olevan sen suurimpia syntejä, niin silloin on helpompi pysyä "kaidalla tiellä"

Itse olen aina tuntenut olevani bi, ja koitin olla hetero väkisin. No sehän onnistaa, kunhan uskoo että puolet omasta olemuksesta on paha ja syntinen. Vasta kun uskoin Jumalan luoneen minut tällaiseksi, ja antanut minulle lahjana tuntea kumpaakin sukupuolta kohtaa kaikkia tunteita, ilman mitään rajoitetta kohteen sukupuolen suhteen, vapaudunin itsessäni ja pystyin hyväksymäään itseni tällaisena Jumalan luomana.

Homous ja Bi-seksuaalisuus ei todella ole aina sellaista että haluaisi olla jotenkin nainen, vaikka sellaistakin saattaa olla trans-muodossa, mutta kohdallani tunnen miehisyyteni ja miehekkyyteni omimmaksi olotilaksi.

Mulle voi kirjoitella postiin ja keskustella asiallisesti.
Toivonkin nöyrästi että en tarvitse olla kattila päässä, sillä olen saanut jo aikalailla Raamatusta päähäni :)


[email protected]

Mies. kirjoitti:

Tehdäämpä ajatusleikki.

Jos Sinun "ihmettelijä" homous olisi valinta ja siksi ilmeisesti tulkitset Raamatun syntikysymyksen mukaan homouden valinnaksi, niinkö?

Se on aika vaikea sellaisen ymmärtää homoutta valinnaksi, jos ei ole todella ollut koskaan muuta kuin homo.

Tämä on se asia, joka erottaa ns. heterojen käsityksen homoudesta.
Valintateoriaa puolustavilla on kait ilmeisesti ollut kiustautta kokeilla homoutta, ja sen takia uskovat sen olevan valinta.

Ja sekin ihmetyttää, miksi etenkin uskovat miehet ovat niin kovasti homoutta vastaan ja puolustavat sen syntisyyttä? No sen takia, jos näin ei tekisi, kuisaus olisi kohtuuttoman suuri kokeiluun, jos se ei olisi syntiä. Kun uskoo lujasti olevan sen suurimpia syntejä, niin silloin on helpompi pysyä "kaidalla tiellä"

Itse olen aina tuntenut olevani bi, ja koitin olla hetero väkisin. No sehän onnistaa, kunhan uskoo että puolet omasta olemuksesta on paha ja syntinen. Vasta kun uskoin Jumalan luoneen minut tällaiseksi, ja antanut minulle lahjana tuntea kumpaakin sukupuolta kohtaa kaikkia tunteita, ilman mitään rajoitetta kohteen sukupuolen suhteen, vapaudunin itsessäni ja pystyin hyväksymäään itseni tällaisena Jumalan luomana.

Homous ja Bi-seksuaalisuus ei todella ole aina sellaista että haluaisi olla jotenkin nainen, vaikka sellaistakin saattaa olla trans-muodossa, mutta kohdallani tunnen miehisyyteni ja miehekkyyteni omimmaksi olotilaksi.

Mulle voi kirjoitella postiin ja keskustella asiallisesti.
Toivonkin nöyrästi että en tarvitse olla kattila päässä, sillä olen saanut jo aikalailla Raamatusta päähäni :)


[email protected]

Olet aina ollut Bi, niin silloinhan Vanhempasikin ovat sen jo tietäneet syntymästäsi asti... vai oletko heille kertonut ko. asian? Eihän sitä tarvitse kertoa jos olet aina ollut Bi? Tiesivätkö todella vanhempasi, kun olit aivan pieni, että olit Bi? oletko todella ollut koko-ikäsi Bi? et ole... se on "tiedostamaton" valitan... yhteiskunnan painostusta yms. siitä on homoseksuaalisuus tehty.

poikalapsi kirjoitti:

"Homoseksuaalisuus ei ole ihmisessä synnynnäistä, mutta synnin kyllästämässä maailmassa ihminen voi tehdä valinnan ja muuttua homoseksuaaliksi, esim. usein toisen vanhemman puuttuessa tai vaikeuksissa ja pettymyksissä vastakkaisen sukupuolen kanssa."

Olepas hyvä ja perustele ylle lainaamani väite, jota et perustellut. Minusta väitteesi on kaikkinensa roskaa: ainakin minä olen SYNTYNYT homoksi. Ei ole missään vaiheessa annettu tilaisuutta valita seksualista suuntautumista. Miksi kylvät valhetta ja perustelematonta taikauskoa? Kristillistä tuo ei ole vähimmässäkään määrin.

Joku oli tutkinut n. 1500 homo-tapausta. Hän oli huomannut suurimmalla osalla saman piirteen. Se oli hyvin voimakas äitisuhde, isä oli jäänyt kovin sivulliseksi ja kaukaiseksi.

Kylässämme eli muutama vuosikymmen sitten aviopari, joilla oli poika. Äiti kanteli vielä nelivuotiasta lastaan ja valitteli muille äideille, kun meidän "Mattia" pitää aina pitää sylissä, se ei tyynny muuten. Isä oli aina töissä, joko omissa tai työpaikallaan.

Kun poika kasvoi, mies kulki kolmantena pyöränä mukana, mutta äiti hoiteli poikaa aina ja joka paikassa. Armeijaankin tämä saateltiin ja äiti huolehti, että kaikki oli hyvin.

Pojasta tuli homoseksuaalinen mies. Hänen salaisuutensa paljastui minulle vasta aivan muutama vuosi sitten. Silloin ymmärsin yhdistää tietämäni asiat toisiinsa, kun kuuntelin kyläläisten juttuja. Hän asettui naisen rooliin, tiedän sen nyt muutamasta intiimistä omasta tiedosta. Hän etsi itselleen isähahmoa, koska oli koko elämänsä oleillut naisen eli äitinsä kanssa. Nyt mies kulkee junalla Helsingissä "kavereita" tapaamassa, sillä meidän kylällä ei niitä varmastikaan ole muita.

Valintahan tämäkin on, mutta kenen on vastuu?
Alle kolmivuotias ei ole syntynyt homoksi, mutta hän saattaa kasvaa homoksi, kun oikein kasvatetaan. Niin tuo tutkijakin väitti. Liian vahvat äitisuhteet(tai yhtä hyvin isäsuhteet lesboiksi) saattavat olla yksi syy. En väitä, että sinun kohdallasi on näin, mutta voit hieman miettiä asioita tässä valossa.

Muori maalta kirjoitti:

Joku oli tutkinut n. 1500 homo-tapausta. Hän oli huomannut suurimmalla osalla saman piirteen. Se oli hyvin voimakas äitisuhde, isä oli jäänyt kovin sivulliseksi ja kaukaiseksi.

Kylässämme eli muutama vuosikymmen sitten aviopari, joilla oli poika. Äiti kanteli vielä nelivuotiasta lastaan ja valitteli muille äideille, kun meidän "Mattia" pitää aina pitää sylissä, se ei tyynny muuten. Isä oli aina töissä, joko omissa tai työpaikallaan.

Kun poika kasvoi, mies kulki kolmantena pyöränä mukana, mutta äiti hoiteli poikaa aina ja joka paikassa. Armeijaankin tämä saateltiin ja äiti huolehti, että kaikki oli hyvin.

Pojasta tuli homoseksuaalinen mies. Hänen salaisuutensa paljastui minulle vasta aivan muutama vuosi sitten. Silloin ymmärsin yhdistää tietämäni asiat toisiinsa, kun kuuntelin kyläläisten juttuja. Hän asettui naisen rooliin, tiedän sen nyt muutamasta intiimistä omasta tiedosta. Hän etsi itselleen isähahmoa, koska oli koko elämänsä oleillut naisen eli äitinsä kanssa. Nyt mies kulkee junalla Helsingissä "kavereita" tapaamassa, sillä meidän kylällä ei niitä varmastikaan ole muita.

Valintahan tämäkin on, mutta kenen on vastuu?
Alle kolmivuotias ei ole syntynyt homoksi, mutta hän saattaa kasvaa homoksi, kun oikein kasvatetaan. Niin tuo tutkijakin väitti. Liian vahvat äitisuhteet(tai yhtä hyvin isäsuhteet lesboiksi) saattavat olla yksi syy. En väitä, että sinun kohdallasi on näin, mutta voit hieman miettiä asioita tässä valossa.

Tällä hetkellä on varma tieteellinen tieto se, että mieshomous periytyy äidin suvusta. On siis sama sille, mnkalainen äitisuhde on. Mut jos äidillä on suvussa geneettinen perimä homouteen, niin poikalapsi sen perimän saa itselleen.

kesken on tutkimukset naishomoja koskien. Ne valmistuvat alle kahdessa vuodessa, mutta näyttää jo nyt siltä, että myös naishomous periytyy geneettisesti äidin suvusta.

Homous siis peritytyy geneettisesti aina äidin suvusta. Jos lapsestasi tulee homo (poika), se on lapsen äidin geneettistä perimää :)

Kysymys ei ole psykologisista tekijöistä, vaan geneettisestä perimästä.

Jarlau on perustellut hyvin asiansa. Kerrassaan mainio kirjoitus. Rakkaus, himo ja seksi ovat todellakin kaikki eri asioita.

Jumala ei koskaan tee kompromisseja. Ei etenkään synnin kanssa.

Lopunajan maailma on turmeltunut omaan himoonsa, mutta eräänä päivänä kaikki muuttuu kun Jeesus noutaa omansa pois. Odottakaamme riemulla sitä päivää.

skycam kirjoitti:

Jarlau on perustellut hyvin asiansa. Kerrassaan mainio kirjoitus. Rakkaus, himo ja seksi ovat todellakin kaikki eri asioita.

Jumala ei koskaan tee kompromisseja. Ei etenkään synnin kanssa.

Lopunajan maailma on turmeltunut omaan himoonsa, mutta eräänä päivänä kaikki muuttuu kun Jeesus noutaa omansa pois. Odottakaamme riemulla sitä päivää.

Oli mukavaa saada myönteistä palautetta.
Kirjoittatajat täällä antavat yleensä toisenlaista palautetta.

On mukavaa ja hienoa rakastaa lähimmäisrakkaudella.
Voi ihailla kauniita ihmisiäkin lähimmäisrkakkaudessa kunhan ei nyt aivan himoksi asti. Silloin ihminen oppii tietämään miksi Jumalakin rakastaa.

Nykyajan ihmiset luulevat usein että rakkaus on sama asia kuin himo ja seksi.
Eivät tunne muuta.

Hyvää kesää Sinulle ja Jumalan siunausta

Jari

Onko olemassa kristillistä heteroseksuaalisuutta?

Ehkä kristittyjä heteroita on olemassa?

Ainakin uskovaisia homoja on olemassa :)

Koska käsityksesi homoudesta ja ylipänsä seksuaalisuudesta ovat niin vääristyneitä, ehkä sinulle tekisi hyvää hieman opiskella niitä asioita.

Tässä nikki, jonka kirjoituksista saat paljon hyviä lähdeviitteitä opintoihisi:

http://galleria.suomi24.fi/Homonen

tuskin Jumalakaan pitää siitä, että esität valheita tosiasioina.

viitteitä kirjoitti:

Onko olemassa kristillistä heteroseksuaalisuutta?

Ehkä kristittyjä heteroita on olemassa?

Ainakin uskovaisia homoja on olemassa :)

Koska käsityksesi homoudesta ja ylipänsä seksuaalisuudesta ovat niin vääristyneitä, ehkä sinulle tekisi hyvää hieman opiskella niitä asioita.

Tässä nikki, jonka kirjoituksista saat paljon hyviä lähdeviitteitä opintoihisi:

http://galleria.suomi24.fi/Homonen

tuskin Jumalakaan pitää siitä, että esität valheita tosiasioina.

erottaa aito kristillisyys ja uskonnollisuus toisistaan. Matt 7:21.
Huomioi Jumalan siveyslaki ja mm
Joh 1:2:3-5, 5:3.

Kaikessa rakkaudessa pyydän Sinua opiskelemaan kristinuskon perusasioita Raamatusta.
Löydä pelastava usko.
Muodollinen kristillisyys on vain itsensä ja muiden pettämistä.

Kesää............

Jari

viitteitä kirjoitti:

Onko olemassa kristillistä heteroseksuaalisuutta?

Ehkä kristittyjä heteroita on olemassa?

Ainakin uskovaisia homoja on olemassa :)

Koska käsityksesi homoudesta ja ylipänsä seksuaalisuudesta ovat niin vääristyneitä, ehkä sinulle tekisi hyvää hieman opiskella niitä asioita.

Tässä nikki, jonka kirjoituksista saat paljon hyviä lähdeviitteitä opintoihisi:

http://galleria.suomi24.fi/Homonen

tuskin Jumalakaan pitää siitä, että esität valheita tosiasioina.

Homoseksuaalisuuden harjoittaminen on siis vakavasti Jumalan luomisjärjestyksen vastaista ja kauhistuttava teko (hepr. to'evaa) (3. Moos. 18:22-24), (3. Moos. 20:13). Se on yksi niistä hirvittävistä rikoksista, joita Israelilaisten tieltä hävitetyt kansat harjoittivat luvatussa maassa. Sekä Vanha että Uusi testamentti tuomitsevatkin homoseksuaalisuuden varsin yksiselitteisesti.

Vaikka Mooseksen laki ei vanhurskauttamisen, juhla-aikojen, uhri- ja puhtaussäädöksien sekä muiden liittoon liittyvien asioiden osalta enää ole voimassa Jeesuksen uhrin ja uuden liiton Hengen lain kautta (Room. 8:2), sekä Jeesus että Paavali viittasivat siihen puhuessaan synnistä ja moraalista – oikeasta ja väärästä. Jeesus ei koskaan missään kohdin lieventänyt lakia, vaan ainoastaan tiukensi sitä! Vuorisaarna on täynnä esimerkkejä tästä:

"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi." (Matt. 5:17-19)

Myös Apostolien teoissa haureussäädökset (sisältää homouden esiaviollisen seksin ohella) olivat yksi niistä kolmesta asiasta, jotka otettiin Pyhän Hengen (=Jumalan) ja apostolien päätöksellä Mooseksen vanhan liiton laista uuteen liittoon (Apt. 15:28-29). Tosin verensyöntikielto oli väliaikainen (1. Kor. 10:24-28).

"Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet: karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta." (Apt. 15:28-29)

Monet homoseksuaalisuuden puolustajat sanovat, että homous kiellettiin kyllä Vanhassa testamentissa, mutta se ei olisi enää uuden liiton aikana voimassa. Tämä on silkkaa puppua, sillä mikään Raamatussa ja historiassa ei anna meille oikeutta hylätä Vanhaa testamenttia. VT on aivan samalla tavoin voimassa nyt kuin vaikkapa 2500 vuotta sitten. UT kyllä puhuu siitä, että Mooseksen laki uhri ja puhtauskäytäntöineen on poistunut uuden liiton Hengen lain tieltä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita lain moraalin, oikean ja väärän poistumista. UT vahvistaa sen, mikä Mooseksen laissa on olennaista ja edelleen voimassa. Mooseksen lakia onkin luettava ja tulkittava Uudesta testamentista käsin!

Jeesus tosiaan itse sanoi, että laista ei poistu yksikään piirto, ennemmin katoavat taivas ja maa. Jumalan oikea ja väärä vanhassa liitossa ovat samalla tavoin oikeaa ja väärää uudessa liitossa! Erityisesti on muistettava, että Jeesus ja Uusi testamentti eivät todellakaan lievennä lakia, vaan ainoastaan tiukentavat sitä. Apostolien teot osoittavat myös, että laista on pakanuudesta kääntyneiden kristittyjen noudatettava verensyöntikieltoa, epäjumalille uhratun lihan syöntikieltoa ja haureussäädöksiä, joihin homous ilman muuta kuuluu.

Uusi testamentti asettuukin täsmälleen samoille linjoille Vanhan testamentin kanssa puhuttaessa homoseksuaalisuuden toteuttamisen vääryydestä ja Jumalan tahdon vastaisuudesta. Erityisesti Roomalaiskirje puhuu aiheesta selkeästi. Siinä tiivistyvät sekä luominen, Jumalan yleinen ilmoitus että laki: Luominen osoittaa, ettei ketään ole luotu homoksi, ja laki osoittaa homoseksuaalisen taipumuksen toteuttamisen synniksi.

"Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa. ... Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan. Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi." (Room. 1:24, 26-28)

Ylläoleva kohta osoittaa, että homoseksuaalisuus on luonnotonta, oman ruumiin häpäisyä, häpeällistä, säädytöntä, syntiä ja ehdoitta Jumalan tahdon vastaista. Koska Raamattu osoittaa näin selvästi homoseksuaalisuuden synniksi, ovat homoseksuaalisuuden toteuttajat hylänneet Jumalan auktoriteetin ja Raamatun ilmoituksen. Siksi on myös Jumala hylännyt heidät ja antaa heidän saada sitä, mitä itse niin kovasti haluavat (jae 28). He kuitenkin saavat "ansaitsemansa palkan" (jae 27), koska eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle ja Raamatun sanalle. "Sinä hylkäät ne, jotka hylkäävät sinun määräyksesi" (Ps. 119:118) Roomalaiskirje jatkaa:

"Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin." (Room. 1:32)

Tämä kohta osoittaa, että ei pelkästään homoseksuaalisuuden toteuttaminen ole syntiä, vaan myös homoseksuaalisuuden hyväksyminen! Siten Jumalaa vastaan rikkovat myös ne, jotka itse eivät homoutta harjoitta, mutta jotka sen kuitenkin hyväksyvät.

Tuomion ja rangaistuksen osalta UT vetää homoasiassa vielä tiukempaa linjaa kuin VT: homoseksuaalisuuden toteuttamisen rangaistuksena on helvetin tuomio:

"Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet, eivät varkaat eivätkä ahneet, eivät juomarit, pilkkaajat eivätkä riistäjät." (1. Kor. 6:9-10)

"Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien, siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu." (1. Tim. 1:9-11)

Mooseksen laki osoitti, että homoseksuaalisuuden toteuttamisen rangaistuksena on kuolema. UT ei missään kohdin poista tuon kauhistuttavan teon rangaistusta, mutta siirtää rangaistuksen toteuttamisen yksin Jumalalle. Rangaistuksena on tosiaan ikuinen kuolema, helvetin tuli! Homoseksuaalisuuden toteuttaja joutuukin helvettiin, samoin kuin muutkin synnin tekijät. Ainoa keino välttää tämä rangaistus on nöyrtyä Jumalan edessä uskossa Jeesukseen, tunnustaa syntinsä, katua niitä, pyytää niitä anteeksi ja tehdä niistä parannus. Ei kukaan, joka pyrkii vetoamaan mihinkään muuhun kuin Jeesuksen täytettyyn sovitustyöhön, voi pelastua, vaan hän hukkuu synteihinsä: "Armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta" (Ef. 2:8)

Tässä kohdin on syytä muistuttaa mieliin, että Jumalan näkökulmasta homoseksuaalisuuden toteuttaminen ei sinänsä eroa muista synneistä: "Jumalan viha ilmestyy taivaasta ja kohdistuu kaikkeen jumalattomuuteen ja vääryyteen, jota ihmiset tekevät pitäessään totuutta vääryyden vallassa." (Room. 1:18) Saman rangaistuksen saavat ne, jotka murhaavat, valehtelevat, ylpeilevät, ovat tottelemattomia vanhemmilleen tai tekevät jotain muuta syntiä.

Toisin sanoen pedofilit, homot, transvestiitit ja muut seksuaalisesti poikkeavat eivät ole yhtään sen huonompia ihmisiä kuin muutkaan. "Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta." (Room. 3:23) Kuitenkaan yhdelläkään ihmisellä ei ole oikeutta tehdä syntiä. Synti paitsi saa aikaan ajallista pahaa myös erottaa ja vie meitä kauemmaksi Jumalasta.

Jos antaudumme syntiin, vie se meidät askel askeleelta kauemmaksi Jumalasta kunnes tullaan uskon ja epäuskon rajalle. Kun tämä raja ylittyy, Pyhä Henki murheellisena pakenee ihmisestä, ja ihminen luopuu uskosta, sillä ei ole uskoa ilman Pyhää Henkeä (Room. 8:9).

Jeesus puhuu uskosta luopumisesta nimenomaan synnin tekemiseen antautumisen seurauksena:

"Kuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka isäntä asettaa huolehtimaan palvelusväestään ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka hänen isäntänsä palatessaan tapaa näin tekemästä! Totisesti: hänen hoitoonsa isäntä uskoo koko omaisuutensa. "Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: 'Isäntä ei tule vielä pitkään aikaan!' Niin hän alkaa piestä palvelijoita ja palvelustyttöjä, syödä ja juoda ja juopotella. Mutta päivänä, jota tuo palvelija ei arvaa, hetkenä, jota hän ei tiedä, hänen isäntänsä tulee ja hakkaa hänet kuoliaaksi, ja niin palvelija saa saman kohtalon kuin epäuskoiset." (Luuk. 12:42-46)

Jumalan tahdosta (=Raamattu) piittaamaton uskova ihminen, joka antautuu synnin tekemiseen (esim. homous), ajaa itsensä yllä olevan kohdan mukaan pikku hiljaa surkeaan kohtaloon: Isäntä (=Jumala) hakkaa hänet kuoliaaksi ja niin tämä ihminen saa saman kohtalon (=helvetin tuomio) kuin uskosta osattomat. Tämä saattaa kuulostaa hurjalta ja sitä se onkin. Meidän tuleekin pitää lujasti kiinni Raamatun sanasta, olla aralla tunnolla Jumalan edessä, katuen tunnustaa Herralle syntimme ja tehdä parannus niistä. Raamatun mukaisesti eläminen ja lyhyet tilivälit Jumalan kanssa ovatkin avaintekijöitä uskossa pysymiseen ja uskossa kasvamiseen. Usko ei nimittäin ole vain kivaa "Jumalan terapiassa" käymistä, vaan Raamatun mukaan todellista kilvoittelua ja taistelua!

Toisena puolena synnin tekemisessä on hyvä elämä. Jumala, joka on meidät luonut, tietää varmasti parhaiten, mikä on meille parasta. Laki onkin paitsi Jumalan pyhyyden ilmentymä, myös Jumalan rakkauden osoitus! Jumalan laki, johon mm. rakkauden kaksoiskäsky kuuluu, on mitä elämää suojelevin. Tuntuukin siltä, että Jumala sanoisi meille laissa: "Rakas lapseni, en tahdo sinulle pahaa. Älä siis tee sitä, mikä on väärin."

Me syntiset, perisynnin turmelemat vajavaiset ihmiset emme omalla vajavaisella ymmärryksellämme tajua, mikä meille on hyväksi. Me emme tiedä, mitä on rakkaus, sillä syntisinä emme osaa oikein rakastaa. Siksi, meidän on kysyttävä sitä Jumalalta, joka on täydellinen rakkaus, ja Jumala on ilmoittanut sen meille Raamatussa. "Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni." (Joh. 14:15) Jos joku rakastaa, hän pitää Jumalan säädöksistä kiinni. Mutta jos joku sanoo rakastavansa eikä pidä kiinni Raamatun sanasta, hän valehtelee! Tämän Raamattu osoittaa selkeästi:

"Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni." (Joh. 14:21)

"Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä." (1. Joh. 2:3-5)

Jumala on sanassaan Raamatussa selvästi ilmoittanut, että homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä! Se on vahingollista ja turmiollista ihmisille kaikin tavoin. Homoseksuaalisuuden toteuttaja rikkookin omaa psyykettään jatkuvasti, ja homosuhteissa elävät ovatkin yleensä sisäisesti hyvin epätasapainoisia ihmisiä. Se, mitä mediassa silloin tällöin kutsutaan "homorakkaudeksi", ei ole Raamatun mukaan todellista rakkautta. Rakkautta on Jumalan tahdon mukainen elämä, johon kuuluu yleisen lähimmäisenrakkauden (fileo), yhteisöllisen rakkauden (storge) ja Jumalan rakkauden (agape) lisäksi vain oikein toteutettu heteroseksuaalinen miehen ja naisen välinen rakkaus (eros). Todellista rakkauden osoittamista homoja kohtaan onkin se, että kehottaa heitä parannukseen. Homouden hyväksyminen on rohkaisua synnissä elämiseen, eikä synnissä elämiseen kannustaminen ole koskaan rakkauden osoittamista!

Monesti homouden kannattajat sanovat "ei saa tuomita", ymmärtämättä oikeasti, mistä tuomitsemisessa on kysymys Raamatussa. Tätä tuomitsemiskieltoa käytetäänkin usein argumenttina Raamatussa pitäytyviä kristittyjä vastaan. Tuomitsemisia on Raamatussa monenlaisia, ja niistä on eri kohdissa alkutekstiä käytetty eri ilmaisuja. Jeesuksen ja Paavalin yleisimmin käyttämä tuomitsemissana on kreikankielinen "krinoo", joka tarkoittaa asian ratkaisemista, jonkin määräämistä ja langettamista. Sillä tuomitsemisella, johon homouden puolustajat yleensä viittaavat (esim. Matt. 7:1-2), tarkoitetaan siis rangaistuksen langettamista.

Toisin sanoen, yksityisinä ihmisinä meillä ei ole oikeutta langettaa homoille rangaistusta heidän synnistään (esim. kuolemantuomio tai helvetintuomio) kuten vanhassa liitossa tuli tehdä. Rangaistukset langettaa yksin Jumala. "Älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta." (Luuk. 6:37) Eräänlaista rangaistuksen langettamista on myös se, jos pidämme homoja kehnoina ihmisinä, emme arvosta ja kunnioita heitä ja laitamme heidät "omiin karsinoihinsa".

Tämä ei kuitenkaan missään tapauksessa estä sen tosiasian julistamista ja esillä pitämistä, että homoseksuaalisuuden toteuttaja syyllistyy raskaaseen rikokseen Jumalaa vastaan! Homoille on samalla tavoin julistettava lakia kuin muillekin synnin tekijöille ja synnissä eläville. Kreikan kielen sana "krinoo" ei missään kohdin tarkoita synnistä varoittamista ja siitä parannukseen kehottamista. Näitä asioita tarkoittaa UT:ssa sana "epitimaoo" (=nuhteleminen). Nuhtelemiseen Raamattu kehottaakin usein.

Mm. Jeesus kehottaa nuhtelemaan hyvin suoraviivaisesti: "Jos veljesi tekee väärin, nuhtele häntä, ja jos hän sitten katuu, anna hänelle anteeksi." (Luuk. 17:3) Tässä Jeesus puhuu paitsi yleensä synnin tekemisestä myös erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden (tässä tapauksessa pedofilian) toteuttamisesta: "Hänen olisi parempi, että myllynkivi pantaisiin hänen kaulaansa ja hänet heitettäisiin mereen, kuin että hän viettelee yhden näistä pienistä." (Luuk. 17:2) Jeesuksen esimerkki kehottaakin meitä nuhtelemaan erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden toteuttajia. Muita kohtia Raamatussa, jotka puhuvat nuhtelusta ja kehottavat siihen, ovat mm. (1. Tim. 5:1), (1. Tim. 5:20), (2. Tim. 4:2), (Tiit. 1:13), (Tiit. 2:15) ja (Ilm. 3:19).

Nyt tullaankin luontevasti kysymykseen "Miten homoihin on suhtauduttava?"

Omien evankeliointikokemusteni perusteella sanon, että mikäli kysymyksessä on uskosta osaton homo, ei juurikaan kannata alkaa vängätä moraalista. Uskosta osaton tarvitsee ennen kaikkea evankeliumia, uskoa Jeesukseen vapahtajana. Moraalivaatimusten tulee tulla mukaan sen jälkeen, kun hän kääntyy. Tietenkään Raamatun kantaa homouteen ei saa kieltää, jos sitä kysytään, mutta siihen tuskin kannattaa keskusteluissa jämähtää. On tärkeämpiäkin asioita ensin käsiteltävänä. Homoseksuaalisuuden harjoittamisen syntiluonne on kuitenkin tunnustettava aina!

Uskovalle homolle, joka elää homoseksuaalisesti, on saarnattava lakia ja häntä on nuhdeltava, ja jos hän kääntyy parannukseen, on hänelle annettava anteeksi. Nuhtelemisessa tarvitaan kuitenkin ihmistuntemusta, mikä tarkoittaa, että kaikista uskovista ei ehkä ole nuhtelijoiksi. Mitä heikompi ja arempi ihminen kyseinen homo on, sitä hellävaraisemmin tulee nuhdella. Toisaalta mitä välinpitämättömämpi hän on, sitä ankarammin tulee häntä kehottaa parannukseen. Jos taas uskova homo on synnintunnon tilassa, jos hän syvästi homouden toteuttamista katuen tunnustaa sen Jumalan tahdon vastaiseksi synniksi ja pyrkii parannukseen, on häneen suhtauduttava erittäin lempeästi, rakkaudellisesti ja armahtavasti. Jumalaa rakastaa jokaista ihmistä, myös homoja, mutta Jumala vihaa aina syntiä, myös homoseksuaalisuuden toteuttamista.

Joskus homokeskusteluissa kuulee sanottavan, että Raamatussa mainittu homoseksuaalisuus olisi ns. valittua homoseksuaalisuutta eikä synnynnäistä, ja että synnynnäistä homoseksuaalisuutta saisi toteuttaa. Tämä on kuitenkin järjetöntä, sillä Raamatussa ei toden totta ole missään kohdin eritelty "valittua" ja "synnynnäistä" homoutta. Raamattu ei välitä lainkaan siitä, onko synnin tekijä "rietas hetero" vai "aito homo". Homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä aina, täysin riippumatta siitä, mitkä ovat homouden syyt!

Homoseksuaalisuuden syiden miettiminen onkin hengelliseltä kannalta täysin epäolennaista, sillä onhan kaikkivaltias ja kaikkitietävä Jumala ilmoittanut selvästi tahtonsa Raamatussa. Ei Raamatussa sanota, että homouden toteuttaminen on väärin, paitsi jos se on synnynnäistä. Jos homous olisi synnynnäistä – mitä se todennäköisesti ei ole – eivät homot suurestikaan eroaisi muista ihmisistä. Mehän olemme kaikki syntyneet syntisiksi. Vai olemmeko lakanneet uskomasta perisyntiin? Vaikka syntisyys olisi kuinka myötäsuuntaista tahansa, se ei oikeuta ketään elämään sen mukaisesti. Ei, siitä on tehtävä parannus, tunnustettava se Jeesukselle ja elettävä kieltäymyksessä ja uskossa. Homoille ei ole olemassa mitään ekstrajunaa Jumalan luo. Eivät he saa toteuttaa elämässään syntisiä taipumuksia sen enempää kuin muutkaan ihmiset. Parannus on sitä, että kääntyy pois siitä väärästä, mitä tekee, siihen, mitä Jeesus on tehnyt ja mitä hän on.

Homouden syitä on tutkittu ja näyttää siltä, että se ei ole biologista alkuperää. Hormonaalisuutta ja aivoja käsittelevät tutkimukset ovat tuloksiltaan selvästi vajaita ja keskenään erittäin ristiriitaisia. Geneettisissä tutkimuksissa tämä on vieläkin korostuneempaa. Sen sijaan psykologiset tutkimukset homoudesta ovat hyvinkin yhtenäisiä ja osoittavat suurta yksimielisyyttä ja todennäköisyyttä homouden synnystä nimenomaan lapsuuden ja nuoruuden psykoseksuaalisen kehityksen häiriönä.

Homoseksuaaleja ihmisiä on autettu mm. terapian keinoin, ja tulokset näyttävät rohkaisevilta. Terapiamuodosta riippuen homoseksuaalien parantumisprosentti on n. 20-65%. Muutosta homoseksuaalisuudesta heteroseksuaalisuuteen on tapahtunut n. 30-70%, vaikka täydellistä homoseksuaalisuuden häviämistä ei olisikaan tapahtunut. (Lähde: Syntyjä syviä – erilaisen seksuaalisuuden näkökulma. Aslan ry. Omakustannus 1995) Kun siis homoseksuaalisuuden, joka on ilmenemismuodoiltaan luonnehäiriö, parantumisprosentit ovat neuroosien luokkaa, on homouden psykologinen alkuperä erittäin todennäköinen. Mm. suomalainen Aslan ry tekee todella tärkeää työtä auttaessaan homoja irti taipumuksestaan terapian ja rukoustyön kautta, ja sen tulokset ovat olleet erittäin rohkaisevia.

Koska käsittelemieni Raamatunkohtien nojalla homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä, ei homouden hyväksyminen ole mitään muuta kuin kapinointia Jumalaa vastaan! Siten myös ne, jotka eivät homoutta itse harjoita, mutta hyväksyvät sen, syyllistyvät yhtälailla raskaaseen syntiin Herraa vastaan. Tästä puhuu Roomalaiskirje:

"Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin." (Room. 1:32).

Kehotankin vakavasti kaikkia homoseksuaalisuuden hyväksyjiä tekemään parannuksen! Ettekö ymmärrä, että kapinoitte ja teette syntiä itseänsä Jumalaa vastaan? Älkää eksykö! Jumala ei salli itseään pilkattavan.

viitteitä kirjoitti:

Onko olemassa kristillistä heteroseksuaalisuutta?

Ehkä kristittyjä heteroita on olemassa?

Ainakin uskovaisia homoja on olemassa :)

Koska käsityksesi homoudesta ja ylipänsä seksuaalisuudesta ovat niin vääristyneitä, ehkä sinulle tekisi hyvää hieman opiskella niitä asioita.

Tässä nikki, jonka kirjoituksista saat paljon hyviä lähdeviitteitä opintoihisi:

http://galleria.suomi24.fi/Homonen

tuskin Jumalakaan pitää siitä, että esität valheita tosiasioina.

erottaa aito kristillisyys ja uskonnollisuus toisistaan. Matt 7:21.
Huomioi Jumalan siveyslaki ja mm
Joh 1:2:3-5, 5:3.

Kaikessa rakkaudessa pyydän Sinua opiskelemaan kristinuskon perusasioita Raamatusta.
Löydä pelastava usko.
Muodollinen kristillisyys on vain itsensä ja muiden pettämistä.

Käy jarlau sivuni linkeistä hakemassa opiskeluihin apua.

Kesää............

Jari

Totuus. kirjoitti:

Homoseksuaalisuuden harjoittaminen on siis vakavasti Jumalan luomisjärjestyksen vastaista ja kauhistuttava teko (hepr. to'evaa) (3. Moos. 18:22-24), (3. Moos. 20:13). Se on yksi niistä hirvittävistä rikoksista, joita Israelilaisten tieltä hävitetyt kansat harjoittivat luvatussa maassa. Sekä Vanha että Uusi testamentti tuomitsevatkin homoseksuaalisuuden varsin yksiselitteisesti.

Vaikka Mooseksen laki ei vanhurskauttamisen, juhla-aikojen, uhri- ja puhtaussäädöksien sekä muiden liittoon liittyvien asioiden osalta enää ole voimassa Jeesuksen uhrin ja uuden liiton Hengen lain kautta (Room. 8:2), sekä Jeesus että Paavali viittasivat siihen puhuessaan synnistä ja moraalista – oikeasta ja väärästä. Jeesus ei koskaan missään kohdin lieventänyt lakia, vaan ainoastaan tiukensi sitä! Vuorisaarna on täynnä esimerkkejä tästä:

"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi." (Matt. 5:17-19)

Myös Apostolien teoissa haureussäädökset (sisältää homouden esiaviollisen seksin ohella) olivat yksi niistä kolmesta asiasta, jotka otettiin Pyhän Hengen (=Jumalan) ja apostolien päätöksellä Mooseksen vanhan liiton laista uuteen liittoon (Apt. 15:28-29). Tosin verensyöntikielto oli väliaikainen (1. Kor. 10:24-28).

"Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet: karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta." (Apt. 15:28-29)

Monet homoseksuaalisuuden puolustajat sanovat, että homous kiellettiin kyllä Vanhassa testamentissa, mutta se ei olisi enää uuden liiton aikana voimassa. Tämä on silkkaa puppua, sillä mikään Raamatussa ja historiassa ei anna meille oikeutta hylätä Vanhaa testamenttia. VT on aivan samalla tavoin voimassa nyt kuin vaikkapa 2500 vuotta sitten. UT kyllä puhuu siitä, että Mooseksen laki uhri ja puhtauskäytäntöineen on poistunut uuden liiton Hengen lain tieltä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita lain moraalin, oikean ja väärän poistumista. UT vahvistaa sen, mikä Mooseksen laissa on olennaista ja edelleen voimassa. Mooseksen lakia onkin luettava ja tulkittava Uudesta testamentista käsin!

Jeesus tosiaan itse sanoi, että laista ei poistu yksikään piirto, ennemmin katoavat taivas ja maa. Jumalan oikea ja väärä vanhassa liitossa ovat samalla tavoin oikeaa ja väärää uudessa liitossa! Erityisesti on muistettava, että Jeesus ja Uusi testamentti eivät todellakaan lievennä lakia, vaan ainoastaan tiukentavat sitä. Apostolien teot osoittavat myös, että laista on pakanuudesta kääntyneiden kristittyjen noudatettava verensyöntikieltoa, epäjumalille uhratun lihan syöntikieltoa ja haureussäädöksiä, joihin homous ilman muuta kuuluu.

Uusi testamentti asettuukin täsmälleen samoille linjoille Vanhan testamentin kanssa puhuttaessa homoseksuaalisuuden toteuttamisen vääryydestä ja Jumalan tahdon vastaisuudesta. Erityisesti Roomalaiskirje puhuu aiheesta selkeästi. Siinä tiivistyvät sekä luominen, Jumalan yleinen ilmoitus että laki: Luominen osoittaa, ettei ketään ole luotu homoksi, ja laki osoittaa homoseksuaalisen taipumuksen toteuttamisen synniksi.

"Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa. ... Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan. Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi." (Room. 1:24, 26-28)

Ylläoleva kohta osoittaa, että homoseksuaalisuus on luonnotonta, oman ruumiin häpäisyä, häpeällistä, säädytöntä, syntiä ja ehdoitta Jumalan tahdon vastaista. Koska Raamattu osoittaa näin selvästi homoseksuaalisuuden synniksi, ovat homoseksuaalisuuden toteuttajat hylänneet Jumalan auktoriteetin ja Raamatun ilmoituksen. Siksi on myös Jumala hylännyt heidät ja antaa heidän saada sitä, mitä itse niin kovasti haluavat (jae 28). He kuitenkin saavat "ansaitsemansa palkan" (jae 27), koska eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle ja Raamatun sanalle. "Sinä hylkäät ne, jotka hylkäävät sinun määräyksesi" (Ps. 119:118) Roomalaiskirje jatkaa:

"Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin." (Room. 1:32)

Tämä kohta osoittaa, että ei pelkästään homoseksuaalisuuden toteuttaminen ole syntiä, vaan myös homoseksuaalisuuden hyväksyminen! Siten Jumalaa vastaan rikkovat myös ne, jotka itse eivät homoutta harjoitta, mutta jotka sen kuitenkin hyväksyvät.

Tuomion ja rangaistuksen osalta UT vetää homoasiassa vielä tiukempaa linjaa kuin VT: homoseksuaalisuuden toteuttamisen rangaistuksena on helvetin tuomio:

"Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet, eivät varkaat eivätkä ahneet, eivät juomarit, pilkkaajat eivätkä riistäjät." (1. Kor. 6:9-10)

"Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien, siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu." (1. Tim. 1:9-11)

Mooseksen laki osoitti, että homoseksuaalisuuden toteuttamisen rangaistuksena on kuolema. UT ei missään kohdin poista tuon kauhistuttavan teon rangaistusta, mutta siirtää rangaistuksen toteuttamisen yksin Jumalalle. Rangaistuksena on tosiaan ikuinen kuolema, helvetin tuli! Homoseksuaalisuuden toteuttaja joutuukin helvettiin, samoin kuin muutkin synnin tekijät. Ainoa keino välttää tämä rangaistus on nöyrtyä Jumalan edessä uskossa Jeesukseen, tunnustaa syntinsä, katua niitä, pyytää niitä anteeksi ja tehdä niistä parannus. Ei kukaan, joka pyrkii vetoamaan mihinkään muuhun kuin Jeesuksen täytettyyn sovitustyöhön, voi pelastua, vaan hän hukkuu synteihinsä: "Armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta" (Ef. 2:8)

Tässä kohdin on syytä muistuttaa mieliin, että Jumalan näkökulmasta homoseksuaalisuuden toteuttaminen ei sinänsä eroa muista synneistä: "Jumalan viha ilmestyy taivaasta ja kohdistuu kaikkeen jumalattomuuteen ja vääryyteen, jota ihmiset tekevät pitäessään totuutta vääryyden vallassa." (Room. 1:18) Saman rangaistuksen saavat ne, jotka murhaavat, valehtelevat, ylpeilevät, ovat tottelemattomia vanhemmilleen tai tekevät jotain muuta syntiä.

Toisin sanoen pedofilit, homot, transvestiitit ja muut seksuaalisesti poikkeavat eivät ole yhtään sen huonompia ihmisiä kuin muutkaan. "Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta." (Room. 3:23) Kuitenkaan yhdelläkään ihmisellä ei ole oikeutta tehdä syntiä. Synti paitsi saa aikaan ajallista pahaa myös erottaa ja vie meitä kauemmaksi Jumalasta.

Jos antaudumme syntiin, vie se meidät askel askeleelta kauemmaksi Jumalasta kunnes tullaan uskon ja epäuskon rajalle. Kun tämä raja ylittyy, Pyhä Henki murheellisena pakenee ihmisestä, ja ihminen luopuu uskosta, sillä ei ole uskoa ilman Pyhää Henkeä (Room. 8:9).

Jeesus puhuu uskosta luopumisesta nimenomaan synnin tekemiseen antautumisen seurauksena:

"Kuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka isäntä asettaa huolehtimaan palvelusväestään ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka hänen isäntänsä palatessaan tapaa näin tekemästä! Totisesti: hänen hoitoonsa isäntä uskoo koko omaisuutensa. "Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: 'Isäntä ei tule vielä pitkään aikaan!' Niin hän alkaa piestä palvelijoita ja palvelustyttöjä, syödä ja juoda ja juopotella. Mutta päivänä, jota tuo palvelija ei arvaa, hetkenä, jota hän ei tiedä, hänen isäntänsä tulee ja hakkaa hänet kuoliaaksi, ja niin palvelija saa saman kohtalon kuin epäuskoiset." (Luuk. 12:42-46)

Jumalan tahdosta (=Raamattu) piittaamaton uskova ihminen, joka antautuu synnin tekemiseen (esim. homous), ajaa itsensä yllä olevan kohdan mukaan pikku hiljaa surkeaan kohtaloon: Isäntä (=Jumala) hakkaa hänet kuoliaaksi ja niin tämä ihminen saa saman kohtalon (=helvetin tuomio) kuin uskosta osattomat. Tämä saattaa kuulostaa hurjalta ja sitä se onkin. Meidän tuleekin pitää lujasti kiinni Raamatun sanasta, olla aralla tunnolla Jumalan edessä, katuen tunnustaa Herralle syntimme ja tehdä parannus niistä. Raamatun mukaisesti eläminen ja lyhyet tilivälit Jumalan kanssa ovatkin avaintekijöitä uskossa pysymiseen ja uskossa kasvamiseen. Usko ei nimittäin ole vain kivaa "Jumalan terapiassa" käymistä, vaan Raamatun mukaan todellista kilvoittelua ja taistelua!

Toisena puolena synnin tekemisessä on hyvä elämä. Jumala, joka on meidät luonut, tietää varmasti parhaiten, mikä on meille parasta. Laki onkin paitsi Jumalan pyhyyden ilmentymä, myös Jumalan rakkauden osoitus! Jumalan laki, johon mm. rakkauden kaksoiskäsky kuuluu, on mitä elämää suojelevin. Tuntuukin siltä, että Jumala sanoisi meille laissa: "Rakas lapseni, en tahdo sinulle pahaa. Älä siis tee sitä, mikä on väärin."

Me syntiset, perisynnin turmelemat vajavaiset ihmiset emme omalla vajavaisella ymmärryksellämme tajua, mikä meille on hyväksi. Me emme tiedä, mitä on rakkaus, sillä syntisinä emme osaa oikein rakastaa. Siksi, meidän on kysyttävä sitä Jumalalta, joka on täydellinen rakkaus, ja Jumala on ilmoittanut sen meille Raamatussa. "Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni." (Joh. 14:15) Jos joku rakastaa, hän pitää Jumalan säädöksistä kiinni. Mutta jos joku sanoo rakastavansa eikä pidä kiinni Raamatun sanasta, hän valehtelee! Tämän Raamattu osoittaa selkeästi:

"Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni." (Joh. 14:21)

"Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä." (1. Joh. 2:3-5)

Jumala on sanassaan Raamatussa selvästi ilmoittanut, että homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä! Se on vahingollista ja turmiollista ihmisille kaikin tavoin. Homoseksuaalisuuden toteuttaja rikkookin omaa psyykettään jatkuvasti, ja homosuhteissa elävät ovatkin yleensä sisäisesti hyvin epätasapainoisia ihmisiä. Se, mitä mediassa silloin tällöin kutsutaan "homorakkaudeksi", ei ole Raamatun mukaan todellista rakkautta. Rakkautta on Jumalan tahdon mukainen elämä, johon kuuluu yleisen lähimmäisenrakkauden (fileo), yhteisöllisen rakkauden (storge) ja Jumalan rakkauden (agape) lisäksi vain oikein toteutettu heteroseksuaalinen miehen ja naisen välinen rakkaus (eros). Todellista rakkauden osoittamista homoja kohtaan onkin se, että kehottaa heitä parannukseen. Homouden hyväksyminen on rohkaisua synnissä elämiseen, eikä synnissä elämiseen kannustaminen ole koskaan rakkauden osoittamista!

Monesti homouden kannattajat sanovat "ei saa tuomita", ymmärtämättä oikeasti, mistä tuomitsemisessa on kysymys Raamatussa. Tätä tuomitsemiskieltoa käytetäänkin usein argumenttina Raamatussa pitäytyviä kristittyjä vastaan. Tuomitsemisia on Raamatussa monenlaisia, ja niistä on eri kohdissa alkutekstiä käytetty eri ilmaisuja. Jeesuksen ja Paavalin yleisimmin käyttämä tuomitsemissana on kreikankielinen "krinoo", joka tarkoittaa asian ratkaisemista, jonkin määräämistä ja langettamista. Sillä tuomitsemisella, johon homouden puolustajat yleensä viittaavat (esim. Matt. 7:1-2), tarkoitetaan siis rangaistuksen langettamista.

Toisin sanoen, yksityisinä ihmisinä meillä ei ole oikeutta langettaa homoille rangaistusta heidän synnistään (esim. kuolemantuomio tai helvetintuomio) kuten vanhassa liitossa tuli tehdä. Rangaistukset langettaa yksin Jumala. "Älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta." (Luuk. 6:37) Eräänlaista rangaistuksen langettamista on myös se, jos pidämme homoja kehnoina ihmisinä, emme arvosta ja kunnioita heitä ja laitamme heidät "omiin karsinoihinsa".

Tämä ei kuitenkaan missään tapauksessa estä sen tosiasian julistamista ja esillä pitämistä, että homoseksuaalisuuden toteuttaja syyllistyy raskaaseen rikokseen Jumalaa vastaan! Homoille on samalla tavoin julistettava lakia kuin muillekin synnin tekijöille ja synnissä eläville. Kreikan kielen sana "krinoo" ei missään kohdin tarkoita synnistä varoittamista ja siitä parannukseen kehottamista. Näitä asioita tarkoittaa UT:ssa sana "epitimaoo" (=nuhteleminen). Nuhtelemiseen Raamattu kehottaakin usein.

Mm. Jeesus kehottaa nuhtelemaan hyvin suoraviivaisesti: "Jos veljesi tekee väärin, nuhtele häntä, ja jos hän sitten katuu, anna hänelle anteeksi." (Luuk. 17:3) Tässä Jeesus puhuu paitsi yleensä synnin tekemisestä myös erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden (tässä tapauksessa pedofilian) toteuttamisesta: "Hänen olisi parempi, että myllynkivi pantaisiin hänen kaulaansa ja hänet heitettäisiin mereen, kuin että hän viettelee yhden näistä pienistä." (Luuk. 17:2) Jeesuksen esimerkki kehottaakin meitä nuhtelemaan erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden toteuttajia. Muita kohtia Raamatussa, jotka puhuvat nuhtelusta ja kehottavat siihen, ovat mm. (1. Tim. 5:1), (1. Tim. 5:20), (2. Tim. 4:2), (Tiit. 1:13), (Tiit. 2:15) ja (Ilm. 3:19).

Nyt tullaankin luontevasti kysymykseen "Miten homoihin on suhtauduttava?"

Omien evankeliointikokemusteni perusteella sanon, että mikäli kysymyksessä on uskosta osaton homo, ei juurikaan kannata alkaa vängätä moraalista. Uskosta osaton tarvitsee ennen kaikkea evankeliumia, uskoa Jeesukseen vapahtajana. Moraalivaatimusten tulee tulla mukaan sen jälkeen, kun hän kääntyy. Tietenkään Raamatun kantaa homouteen ei saa kieltää, jos sitä kysytään, mutta siihen tuskin kannattaa keskusteluissa jämähtää. On tärkeämpiäkin asioita ensin käsiteltävänä. Homoseksuaalisuuden harjoittamisen syntiluonne on kuitenkin tunnustettava aina!

Uskovalle homolle, joka elää homoseksuaalisesti, on saarnattava lakia ja häntä on nuhdeltava, ja jos hän kääntyy parannukseen, on hänelle annettava anteeksi. Nuhtelemisessa tarvitaan kuitenkin ihmistuntemusta, mikä tarkoittaa, että kaikista uskovista ei ehkä ole nuhtelijoiksi. Mitä heikompi ja arempi ihminen kyseinen homo on, sitä hellävaraisemmin tulee nuhdella. Toisaalta mitä välinpitämättömämpi hän on, sitä ankarammin tulee häntä kehottaa parannukseen. Jos taas uskova homo on synnintunnon tilassa, jos hän syvästi homouden toteuttamista katuen tunnustaa sen Jumalan tahdon vastaiseksi synniksi ja pyrkii parannukseen, on häneen suhtauduttava erittäin lempeästi, rakkaudellisesti ja armahtavasti. Jumalaa rakastaa jokaista ihmistä, myös homoja, mutta Jumala vihaa aina syntiä, myös homoseksuaalisuuden toteuttamista.

Joskus homokeskusteluissa kuulee sanottavan, että Raamatussa mainittu homoseksuaalisuus olisi ns. valittua homoseksuaalisuutta eikä synnynnäistä, ja että synnynnäistä homoseksuaalisuutta saisi toteuttaa. Tämä on kuitenkin järjetöntä, sillä Raamatussa ei toden totta ole missään kohdin eritelty "valittua" ja "synnynnäistä" homoutta. Raamattu ei välitä lainkaan siitä, onko synnin tekijä "rietas hetero" vai "aito homo". Homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä aina, täysin riippumatta siitä, mitkä ovat homouden syyt!

Homoseksuaalisuuden syiden miettiminen onkin hengelliseltä kannalta täysin epäolennaista, sillä onhan kaikkivaltias ja kaikkitietävä Jumala ilmoittanut selvästi tahtonsa Raamatussa. Ei Raamatussa sanota, että homouden toteuttaminen on väärin, paitsi jos se on synnynnäistä. Jos homous olisi synnynnäistä – mitä se todennäköisesti ei ole – eivät homot suurestikaan eroaisi muista ihmisistä. Mehän olemme kaikki syntyneet syntisiksi. Vai olemmeko lakanneet uskomasta perisyntiin? Vaikka syntisyys olisi kuinka myötäsuuntaista tahansa, se ei oikeuta ketään elämään sen mukaisesti. Ei, siitä on tehtävä parannus, tunnustettava se Jeesukselle ja elettävä kieltäymyksessä ja uskossa. Homoille ei ole olemassa mitään ekstrajunaa Jumalan luo. Eivät he saa toteuttaa elämässään syntisiä taipumuksia sen enempää kuin muutkaan ihmiset. Parannus on sitä, että kääntyy pois siitä väärästä, mitä tekee, siihen, mitä Jeesus on tehnyt ja mitä hän on.

Homouden syitä on tutkittu ja näyttää siltä, että se ei ole biologista alkuperää. Hormonaalisuutta ja aivoja käsittelevät tutkimukset ovat tuloksiltaan selvästi vajaita ja keskenään erittäin ristiriitaisia. Geneettisissä tutkimuksissa tämä on vieläkin korostuneempaa. Sen sijaan psykologiset tutkimukset homoudesta ovat hyvinkin yhtenäisiä ja osoittavat suurta yksimielisyyttä ja todennäköisyyttä homouden synnystä nimenomaan lapsuuden ja nuoruuden psykoseksuaalisen kehityksen häiriönä.

Homoseksuaaleja ihmisiä on autettu mm. terapian keinoin, ja tulokset näyttävät rohkaisevilta. Terapiamuodosta riippuen homoseksuaalien parantumisprosentti on n. 20-65%. Muutosta homoseksuaalisuudesta heteroseksuaalisuuteen on tapahtunut n. 30-70%, vaikka täydellistä homoseksuaalisuuden häviämistä ei olisikaan tapahtunut. (Lähde: Syntyjä syviä – erilaisen seksuaalisuuden näkökulma. Aslan ry. Omakustannus 1995) Kun siis homoseksuaalisuuden, joka on ilmenemismuodoiltaan luonnehäiriö, parantumisprosentit ovat neuroosien luokkaa, on homouden psykologinen alkuperä erittäin todennäköinen. Mm. suomalainen Aslan ry tekee todella tärkeää työtä auttaessaan homoja irti taipumuksestaan terapian ja rukoustyön kautta, ja sen tulokset ovat olleet erittäin rohkaisevia.

Koska käsittelemieni Raamatunkohtien nojalla homoseksuaalisuuden toteuttaminen on syntiä, ei homouden hyväksyminen ole mitään muuta kuin kapinointia Jumalaa vastaan! Siten myös ne, jotka eivät homoutta itse harjoita, mutta hyväksyvät sen, syyllistyvät yhtälailla raskaaseen syntiin Herraa vastaan. Tästä puhuu Roomalaiskirje:

"Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin." (Room. 1:32).

Kehotankin vakavasti kaikkia homoseksuaalisuuden hyväksyjiä tekemään parannuksen! Ettekö ymmärrä, että kapinoitte ja teette syntiä itseänsä Jumalaa vastaan? Älkää eksykö! Jumala ei salli itseään pilkattavan.

Hei

Opiskelukehoitus oli tarkoitettu toiseen paikkaan.
Tuli vahingossa Sinulle.

Jari

UPDATE_7129034 kirjoitti:

erottaa aito kristillisyys ja uskonnollisuus toisistaan. Matt 7:21.
Huomioi Jumalan siveyslaki ja mm
Joh 1:2:3-5, 5:3.

Kaikessa rakkaudessa pyydän Sinua opiskelemaan kristinuskon perusasioita Raamatusta.
Löydä pelastava usko.
Muodollinen kristillisyys on vain itsensä ja muiden pettämistä.

Kesää............

Jari

Pitäisi erottaa maalliset asiat hengellisistä, eikä yrittää selittää homouden syntyjä, kun ei ole niihin perehtynyt millään tavoin. Niitä ei Raamatussakaan selitetä.

Turha on syntisiksi toisia nimitellä, kun itse on niitä syntisempi, joita synneistä osoittelee.

Olen ollut 27 vuotta kansanlähetysläinen ja sen verran aikaa olen elämässäni Raamattua päivittäin lukenut :)

Omavanhusrakus on vain itsensä pettämistä ja muiden pettämistä.

kesää sinullekin,
minä.

sinullekin kirjoitti:

Pitäisi erottaa maalliset asiat hengellisistä, eikä yrittää selittää homouden syntyjä, kun ei ole niihin perehtynyt millään tavoin. Niitä ei Raamatussakaan selitetä.

Turha on syntisiksi toisia nimitellä, kun itse on niitä syntisempi, joita synneistä osoittelee.

Olen ollut 27 vuotta kansanlähetysläinen ja sen verran aikaa olen elämässäni Raamattua päivittäin lukenut :)

Omavanhusrakus on vain itsensä pettämistä ja muiden pettämistä.

kesää sinullekin,
minä.

Kiitos.

Ystävä hyvä.

Evankeliumin palvelijan tehtävä on osoittaa synti siinä ja siellä missä se on ja elää itse esimerkiksi muille.

Menneessä elämässäni olen yhteen ja toiseen syntiin syyllistynyt.
Erehdymme vielä kääntymyksen tehneinäkin, mutta synnille ei ole koskaan puolustusta.

Itsekin olen ollut Kansanlähetyksessä.
Paljon lyhyemmän ajan kuin Sinä.
Siellä on monia vilpittömiä kristittyjä, mutta sallitaan usein yksilöiden omat opit eli ryhmäkuria ei ole.

Ihmettelen jos kukaan ei ole opettanut Raamatulla Sinulle siellä homouden syntiä.
Tiedän ettei se ole mahdollista jos kaapista pois olet tullut etteikö kukaan olisi asiasta kertonut.
Muodollista kristillisyyttä esiintyy.

Ei tässä ole kysymys henkilökohtaisista asioista, vaan Raamatun opetuksesta.
Minun oppikirjeeni asiasta kertoo totuuden niin kuin se on Raamatussa.

Kehotan Sinua siihen vilpiottömästi perehtymään ja varoitan Sinua synnistä.
En minä muuta voi tehdä.

Parannusta ja siunausta ja hyvää kesää

Jari

Muori maalta kirjoitti:

Joku oli tutkinut n. 1500 homo-tapausta. Hän oli huomannut suurimmalla osalla saman piirteen. Se oli hyvin voimakas äitisuhde, isä oli jäänyt kovin sivulliseksi ja kaukaiseksi.

Kylässämme eli muutama vuosikymmen sitten aviopari, joilla oli poika. Äiti kanteli vielä nelivuotiasta lastaan ja valitteli muille äideille, kun meidän "Mattia" pitää aina pitää sylissä, se ei tyynny muuten. Isä oli aina töissä, joko omissa tai työpaikallaan.

Kun poika kasvoi, mies kulki kolmantena pyöränä mukana, mutta äiti hoiteli poikaa aina ja joka paikassa. Armeijaankin tämä saateltiin ja äiti huolehti, että kaikki oli hyvin.

Pojasta tuli homoseksuaalinen mies. Hänen salaisuutensa paljastui minulle vasta aivan muutama vuosi sitten. Silloin ymmärsin yhdistää tietämäni asiat toisiinsa, kun kuuntelin kyläläisten juttuja. Hän asettui naisen rooliin, tiedän sen nyt muutamasta intiimistä omasta tiedosta. Hän etsi itselleen isähahmoa, koska oli koko elämänsä oleillut naisen eli äitinsä kanssa. Nyt mies kulkee junalla Helsingissä "kavereita" tapaamassa, sillä meidän kylällä ei niitä varmastikaan ole muita.

Valintahan tämäkin on, mutta kenen on vastuu?
Alle kolmivuotias ei ole syntynyt homoksi, mutta hän saattaa kasvaa homoksi, kun oikein kasvatetaan. Niin tuo tutkijakin väitti. Liian vahvat äitisuhteet(tai yhtä hyvin isäsuhteet lesboiksi) saattavat olla yksi syy. En väitä, että sinun kohdallasi on näin, mutta voit hieman miettiä asioita tässä valossa.

Vastuu meidän kaikkien, sillä syytöntä ei tulis syyttää, kuten uskovaisilla näyttää olevan tapana ja se ilmeisesti johtuu tietämättömyydestä ja omista pelosita ja ahdistuksista.

Hieno kirjoitus. Teoriassa ja Sinun kokemuksesi naapuriperheestä ovat kiintoisaa luettavaa. En halua kumota tuota ollenkaan.
Kiinnostaa vielä sekin seikka, että tuntemani eräs homo onkin toinen kaksosista ja toinen ei ole homo. Voiko äidin ja isän suhtautuminen kaksosiin olla niin erilainen?

Itse muistan kyllä lapsuudesta sellaisen asian, että äitini jotenkin vähän väheksyi isää, joten voi olla, että hän oli voimakkaampi henkisesti kuin isäni.
Ehkä en osannut samaistua isään tai mieheen lapsuudessa, jo olisiko se syynä ns. homotunteisiin.

Kun aloin seurustelemaan tytön/naisen/nykyisen vaimoni kanssa, hän otti minut tosissaan miehenä, ihaillen ja kunnioittaen minua sellaisena kuin olen, siis huolimatta minussa osaltaan olevasta bi-seksuaalisuudesta huolimatta.

Kyllä kaverit ja ystävät ovat ensisijaisen tärkeitä meille, vertaistukea tarvitaan ja ei kenenkään luulisi ajattelevan kaveruuttamme pelkäksi seksihurjasteluksi, vaikka helppohan näin on ajatella, jos haluaa olla pahansuopa.
Ajatelkaa, kehen voi sitten homo tai etenkin bii tukeutua, jos olipa kysessä mies tai nainen , aina olet "vieraissa".

Tuo uskovaisten asenne (anteeksi) on todella järkyttävä ja ihmistä loukkaava, ja uskonkin että moni sisällään hyväksyy homouden, mutta muitten uskovien tuomion tähden ovat samaa mieltä muitten kanssa, sehän on helpompi tie. Jos puolustat vihollista, olet sen puolella, tai jos et ole meidän puolella, olet meitä vastaan.

ihmettelijä kirjoitti:

Voisitko perustella väitteesi, jonka mukaan olet syntynyt homoksi? Raamatun mukaan synti on aina tietoinen valinta. Homoudesta, niin kuin muistakin synneistä, voi Raamatun kertoman mukaan myös päästä irti.

Joten oletko hyvä ja perustelet?

Varmasti synti on tietoinen valinta, mutta eipä ihmisen synnynnäinen seksuaalinen suuntautuneisuus synti olekaan, miten voiis olla. Minä en ole misssään elämäni vaiheessa saanut valita, olenko hetero vai homo. KUKAAN tuskin homoutta valitsisi jo pelkästään siksikään, että fundamentalistiuskovien kivisateessa elo ei ole kivaa kellekään, apitsi teille kivittäjäsadisteille kenties itsellenne.

Luepas asiatietoa ihmisen seksuaalisuudesta vaikkapa ihan vain Setan tai Yhteys-liikkeen sivuilta. Homopelkoisuus ja sorto ovat sairauksia, jotka ihminen itse valitsee. Homoutta tai heteroutta ei valita eikä homosta voi ikinä muuttua heteroksi. Ainuttakaan todistetusti muuttunutta ei ole missään esitelty. Huijareita on varsinkin Amerikoissa liikkeellä mm. hellaripiireissä, mutta se maa nyt on täynnä joka junaan lähtijöitä, mitä ihmisten petkuttamiseen tulee.

Todistapas itse, etten oole syntynyt homoksi. Siinä sinulla on tekemistä kyllin.

poikalapsi kirjoitti:

Varmasti synti on tietoinen valinta, mutta eipä ihmisen synnynnäinen seksuaalinen suuntautuneisuus synti olekaan, miten voiis olla. Minä en ole misssään elämäni vaiheessa saanut valita, olenko hetero vai homo. KUKAAN tuskin homoutta valitsisi jo pelkästään siksikään, että fundamentalistiuskovien kivisateessa elo ei ole kivaa kellekään, apitsi teille kivittäjäsadisteille kenties itsellenne.

Luepas asiatietoa ihmisen seksuaalisuudesta vaikkapa ihan vain Setan tai Yhteys-liikkeen sivuilta. Homopelkoisuus ja sorto ovat sairauksia, jotka ihminen itse valitsee. Homoutta tai heteroutta ei valita eikä homosta voi ikinä muuttua heteroksi. Ainuttakaan todistetusti muuttunutta ei ole missään esitelty. Huijareita on varsinkin Amerikoissa liikkeellä mm. hellaripiireissä, mutta se maa nyt on täynnä joka junaan lähtijöitä, mitä ihmisten petkuttamiseen tulee.

Todistapas itse, etten oole syntynyt homoksi. Siinä sinulla on tekemistä kyllin.

Ai todista ettet ole syntynyt homoksi.
Maailman helpoin asia: Ensimmäisestä Mooseksen kirjasta ja ihan ensimmäiseltä sivulta:
"Alussa loi Jumala taivaan ja maan....mieheksi ja naiseksi hän loi heidät."

I Moos. 28 Jumala siunasi heidät ja sanoi heille:" Olkaa hedelmälliset, lisääntykää ja täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne."

Etenkin tähän lisääntymisasiaan kehottaisin kiinnittämään huomiota. Kyllä on nimimerkki Poikalapsella vellit ja puurot pahasti sekaisin kun ei tajua sitä minkä 5-vuotias pikkulapsikin tajuaa.

Voi kauheaa mitä valheita sinä kirjoitat!

Miten sinä voit itseäsi uskovaiseksi edes kutsua!

Etkö todellakaan erota sitä, mikä on oman mielikuvituksesi tuotosta ja mikä tätä realismia?

Pysy vaan hengellisissä asioissa, äläkä esitä valheita asioista, joista et mitään todellisuudessa tiedä.

mene kuule lääkäriin ja keskustele lääkärin kanssa homoudesta ja seksuaalisuudesta, kun tietosi ovat niin sairaita ja vääristyneitä.

Jari parka. Miten sinä kirjoitat asioista, joista et mitään tiedä?

tähän asti olen kunnioittanut kirjoituksiasi, koska olen pitänyt sinua uskovaisena, joka tiedät mitä kirjoitat, mutta nyt meni höpöksi.

Olen LL ja sen verran seksuaalisuuden syntyteorioita tutkinut, että en voi kuin kauhistella tätä kirjoitustasi.

Etkö sinä Jari tiedä, että tieteentekijöillekään ei ole vielä selvää se, miten heteroseksuaalisuus ihmisiin kehittyy. Ei ole selvää sekään, miten homous ihmiseen kehittyy. Siitä ollaan jo varmoja, että mieshomojen homous perytyy geneettisesti äidin suvusta. heteroiden seksuaalisuus on vielä hämärän peitossa sen synnyn mekanismin suhteen.

Ei kukaan valitse seksuaalista suuntautumistaan. Se tiedetään, että ihminen on jo syntyessään homo tai hetero, eikä niitä voi ihmisestä muuttaa.

Seksuaalinen identiteetti on muuttuva ja sitä voidaan manipuloida esimerkiksi hengellisesti. Tiede ei tunne yhtäkään tapausta, joissa seksuaalinen suuntautminen olisi muuttunut toiseksi. Vain seksuaalista identiteettiä on kyetty manipulaatiolla muuttamaan, esim. eheyttämisterapioissa. Tällöin on näiden potilaiden persoonallisuus saatettu vakavaan ristiriitaiseen tilaan: heidän identiteettinsä on manipuloitu heidän seksuaalista suuntaumistaan vastaan. Nämä ihmiset ja heidän läheisensä oireilevat tämän tähden psyykkisesti aina.

Älä Jari mene kirjoittelemaan sellaisia, mitä et todellakaan tiedä. Pysy sinä vain hengellisissä asioissa, jos niitä tunnet. Mutta älä hyvä ihminen luulojasi kerro ihmisille totena, kuten nyt tässä kirjoituksessasi olet mennyt tekemään.

Mitä sinä oikein teet? Mihin eksytykseen olet joutunut mukaan nyt? Voi hyvänen aika.

teet nyt? kirjoitti:

Voi kauheaa mitä valheita sinä kirjoitat!

Miten sinä voit itseäsi uskovaiseksi edes kutsua!

Etkö todellakaan erota sitä, mikä on oman mielikuvituksesi tuotosta ja mikä tätä realismia?

Pysy vaan hengellisissä asioissa, äläkä esitä valheita asioista, joista et mitään todellisuudessa tiedä.

mene kuule lääkäriin ja keskustele lääkärin kanssa homoudesta ja seksuaalisuudesta, kun tietosi ovat niin sairaita ja vääristyneitä.

Jari parka. Miten sinä kirjoitat asioista, joista et mitään tiedä?

tähän asti olen kunnioittanut kirjoituksiasi, koska olen pitänyt sinua uskovaisena, joka tiedät mitä kirjoitat, mutta nyt meni höpöksi.

Olen LL ja sen verran seksuaalisuuden syntyteorioita tutkinut, että en voi kuin kauhistella tätä kirjoitustasi.

Etkö sinä Jari tiedä, että tieteentekijöillekään ei ole vielä selvää se, miten heteroseksuaalisuus ihmisiin kehittyy. Ei ole selvää sekään, miten homous ihmiseen kehittyy. Siitä ollaan jo varmoja, että mieshomojen homous perytyy geneettisesti äidin suvusta. heteroiden seksuaalisuus on vielä hämärän peitossa sen synnyn mekanismin suhteen.

Ei kukaan valitse seksuaalista suuntautumistaan. Se tiedetään, että ihminen on jo syntyessään homo tai hetero, eikä niitä voi ihmisestä muuttaa.

Seksuaalinen identiteetti on muuttuva ja sitä voidaan manipuloida esimerkiksi hengellisesti. Tiede ei tunne yhtäkään tapausta, joissa seksuaalinen suuntautminen olisi muuttunut toiseksi. Vain seksuaalista identiteettiä on kyetty manipulaatiolla muuttamaan, esim. eheyttämisterapioissa. Tällöin on näiden potilaiden persoonallisuus saatettu vakavaan ristiriitaiseen tilaan: heidän identiteettinsä on manipuloitu heidän seksuaalista suuntaumistaan vastaan. Nämä ihmiset ja heidän läheisensä oireilevat tämän tähden psyykkisesti aina.

Älä Jari mene kirjoittelemaan sellaisia, mitä et todellakaan tiedä. Pysy sinä vain hengellisissä asioissa, jos niitä tunnet. Mutta älä hyvä ihminen luulojasi kerro ihmisille totena, kuten nyt tässä kirjoituksessasi olet mennyt tekemään.

Mitä sinä oikein teet? Mihin eksytykseen olet joutunut mukaan nyt? Voi hyvänen aika.

Osuit naulan kantaan.
En tiedä mitään mitä tiede on tutkinut alalta enkä välitäkään.
Luotan vain Jumalaan ja Raamatun ilmoitukseen.

Jumala ei kysele Sinultakaan mikä on tieteen kanta, vaan sitä elätkö Hänen tahtonsa mukaisesti?
Raamatun opetus on että homoseksuaalisuuden harjoittaminen on syntiä.

Jumalan Henki on Henki joka muuttaa ihmisen uudestisyntymisen kautta uskossa ja monet ovat ne homot jotka ovat sitten menneet Jumalan säätämään avioliittoon ja kaikki hyvin mennyt.

Jumala sis muuttaa kyllä ihmisen kuten tahtoo, mutta kääntymykseen haluton ei muutu ja etsii tieteeltä selityksiä jotka eivät mitään hyödytä ihmisen pelastuksen kannalta.

Hnegellisissä asioissa toki aion pysyä.
Ei aikani riitä ihmisvisaudne tutkimiseen, ja Jumalan viisaus on suurempi, enkä kaipaa muuta.


Kesää............

Jari

Muori maalta kirjoitti:

Joku oli tutkinut n. 1500 homo-tapausta. Hän oli huomannut suurimmalla osalla saman piirteen. Se oli hyvin voimakas äitisuhde, isä oli jäänyt kovin sivulliseksi ja kaukaiseksi.

Kylässämme eli muutama vuosikymmen sitten aviopari, joilla oli poika. Äiti kanteli vielä nelivuotiasta lastaan ja valitteli muille äideille, kun meidän "Mattia" pitää aina pitää sylissä, se ei tyynny muuten. Isä oli aina töissä, joko omissa tai työpaikallaan.

Kun poika kasvoi, mies kulki kolmantena pyöränä mukana, mutta äiti hoiteli poikaa aina ja joka paikassa. Armeijaankin tämä saateltiin ja äiti huolehti, että kaikki oli hyvin.

Pojasta tuli homoseksuaalinen mies. Hänen salaisuutensa paljastui minulle vasta aivan muutama vuosi sitten. Silloin ymmärsin yhdistää tietämäni asiat toisiinsa, kun kuuntelin kyläläisten juttuja. Hän asettui naisen rooliin, tiedän sen nyt muutamasta intiimistä omasta tiedosta. Hän etsi itselleen isähahmoa, koska oli koko elämänsä oleillut naisen eli äitinsä kanssa. Nyt mies kulkee junalla Helsingissä "kavereita" tapaamassa, sillä meidän kylällä ei niitä varmastikaan ole muita.

Valintahan tämäkin on, mutta kenen on vastuu?
Alle kolmivuotias ei ole syntynyt homoksi, mutta hän saattaa kasvaa homoksi, kun oikein kasvatetaan. Niin tuo tutkijakin väitti. Liian vahvat äitisuhteet(tai yhtä hyvin isäsuhteet lesboiksi) saattavat olla yksi syy. En väitä, että sinun kohdallasi on näin, mutta voit hieman miettiä asioita tässä valossa.

Miksi kirjoitat moista muka "tutkimukseen" perustuvaa roskaa? Nykytiedon valossa koko juttusi on ihan silkkaa paskaa.

Tero kirjoitti:

Miksi kirjoitat moista muka "tutkimukseen" perustuvaa roskaa? Nykytiedon valossa koko juttusi on ihan silkkaa paskaa.

Valitan, etten silloin oivaltanut laittaa osoitetta muistiin, jotta olisit voinut tarkistaa. Toinen juttu on sekin, että tutkimus oli englannin kielinen, joten aivan kaikkea en varmaan ehkä ymmärtänytkään. Jos liioittelin, suonet anteeksi, että yleensä sekaannuin tähän asiaan. Sehän ei minulle ollenkaan kuulukaan, koska elän itse aika "normaalia" elämää. (Mikä nyt on normaalia nykyaikana) Surffailenpa taas muilla palstoilla.

Sir_JoN kirjoitti:

niin et ymmärrä, mitä hän yrittää sinulle sanoa, lapsukainen. Kannattaisi ensiksi tehdä parannus tuosta Irstaudestasi...

Siunausta.

ime kikkeliä!

"Kyllä säkin on varmaan
pannu ja se on syntiä. Siis avioliiton ulkopuolella. Turha ruveta ketään osoittelemaan."

Jos on todella uskovainen niin hän tietää olevansa syntinen niinkuin kuka muu tahansa eli on tehnyt väärin lukemattomissa asioissa. Uskovainen ei siis osoita syntisyydellä vaan muita vaan myös itseään. Ero on siinä että hän tunnustaa syntinsä, ei vain sanoina vaan aidosti, ja hänellä on vilpitön halu tehdä parannus. Uskovainenkaan ei omista taivasta omien tekojensa ansiosta vaan armosta. Näistä asioista saa ja pitää voida puhua avoimesti, vai pitäisikö uskovaisilta kieltää synnistä puhuminen kun homot vaativat yleistä hyväksyntää toimilleen tehdä syntiä. Mainitsemaasi syntiin en todella ole syyllistynyt, vaikka se tuntuu olevan tabu noin yleisesti, mutta syntiluetteloni ei suinkaan ole tyhjä.

”Homo on aina homo, koska Luoja on hänet syntymästään homoksi loi. Muu on taikasukoisten paavalilaisten ja lahkokekkuleiden joutopuhetta.”

Kuka lieneekin edellä olevan väitteen oppi-isä? Mutta Raamatun mukaan Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. Hän loi heistä täydellisiä synnittömiä olentoja joita hän rakastaa enemmän kuin osaamme kuvitella, ja heillä oli mahdollisuus pysyä synnittömänä ikuisesti seuraamalla Jumalan ohjeita, mutta hän ei pakottanut heitä siihen koska Jumalan rakkauteen liittyy eräs suurin periaate, sen tulee olla vapaaehtoista. Aitoa rakkautta ei voi pakottaa ja siksi hän antoi heille valinnan vapauden. Tuohon valinnan vapauteen sisältyi kuitenkin vastuu joka merkitsi että valinnoillamme on aina seurauksensa. Jumala hyväksyy lapsikseen vain ne jotka haluavat seurata ja totella häntä vapaaehtoisesti. Hän ei siis luonut homoja eikä mitään muutakaan syntiä. Ihmisistä tulee esimerkiksi homoja synnin seurauksena. Me emme siis ole esimerkiksi homoja jo syntyessämme, vaikka meillä on perintönä taipumusta kaikenlaiseen syntiin. Sillä ympäristöllä jossa kasvamme ja kehitymme on paljon merkitystä valintoihimme, mutta meistä jokainen kuitenkin itse tekee valintansa niistä vaikuttimista joita haluamme sydämessämme viljellä.

Albertti41 kirjoitti:

”Homo on aina homo, koska Luoja on hänet syntymästään homoksi loi. Muu on taikasukoisten paavalilaisten ja lahkokekkuleiden joutopuhetta.”

Kuka lieneekin edellä olevan väitteen oppi-isä? Mutta Raamatun mukaan Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. Hän loi heistä täydellisiä synnittömiä olentoja joita hän rakastaa enemmän kuin osaamme kuvitella, ja heillä oli mahdollisuus pysyä synnittömänä ikuisesti seuraamalla Jumalan ohjeita, mutta hän ei pakottanut heitä siihen koska Jumalan rakkauteen liittyy eräs suurin periaate, sen tulee olla vapaaehtoista. Aitoa rakkautta ei voi pakottaa ja siksi hän antoi heille valinnan vapauden. Tuohon valinnan vapauteen sisältyi kuitenkin vastuu joka merkitsi että valinnoillamme on aina seurauksensa. Jumala hyväksyy lapsikseen vain ne jotka haluavat seurata ja totella häntä vapaaehtoisesti. Hän ei siis luonut homoja eikä mitään muutakaan syntiä. Ihmisistä tulee esimerkiksi homoja synnin seurauksena. Me emme siis ole esimerkiksi homoja jo syntyessämme, vaikka meillä on perintönä taipumusta kaikenlaiseen syntiin. Sillä ympäristöllä jossa kasvamme ja kehitymme on paljon merkitystä valintoihimme, mutta meistä jokainen kuitenkin itse tekee valintansa niistä vaikuttimista joita haluamme sydämessämme viljellä.

No raamatussa ei kylläkään ole ensimmäistäkään kohtaa, jossa lukisi että ihmisestä tulee homo synnin seurauksena.

Raamatussa ei myöskään ole kirjoitettuna, että homous olisi synti. heterouskaan ei ole siellä synniksi ilmoitettu.

Raamattu ilmoittaa, että ihminen on Jumalan luoma.
Homo on ihminen ja niinpä hän on Jumalan luoma.
Jos sinä muuta väität, niin omia Raamatun vastaisia oppejasi esität.

esittämiisi kirjoitti:

No raamatussa ei kylläkään ole ensimmäistäkään kohtaa, jossa lukisi että ihmisestä tulee homo synnin seurauksena.

Raamatussa ei myöskään ole kirjoitettuna, että homous olisi synti. heterouskaan ei ole siellä synniksi ilmoitettu.

Raamattu ilmoittaa, että ihminen on Jumalan luoma.
Homo on ihminen ja niinpä hän on Jumalan luoma.
Jos sinä muuta väität, niin omia Raamatun vastaisia oppejasi esität.

että ihminen on Jumalan luoma. Totta sekin että hän ei luonut syntistä ihmistä ei edes "homoa". Syntinen ihmisestä tuli kun hänet petettiin, ja pettäjä oli taivaassa langennut enkeliruhtinas Lusifer. Et taida tuntea häntä vai? Hän esiintyy mielellään Raamatunselittäjänä ja hän väittää että Jumala loi myös homot, koska hänellä on oma "lehmä" ojassa.

Albertti41 kirjoitti:

että ihminen on Jumalan luoma. Totta sekin että hän ei luonut syntistä ihmistä ei edes "homoa". Syntinen ihmisestä tuli kun hänet petettiin, ja pettäjä oli taivaassa langennut enkeliruhtinas Lusifer. Et taida tuntea häntä vai? Hän esiintyy mielellään Raamatunselittäjänä ja hän väittää että Jumala loi myös homot, koska hänellä on oma "lehmä" ojassa.

Sinulla näitä omaan mielikuvitukseesi liittyviä Raamatun selityksiä riittää!

mainitse se Raamatunkohta, missä lukee, että Lusifer väittää Jumalan luoneen homot.

Onhan se selvää, että Jumala loi kaikki ihmiset. Myös homot ovat ihmisiä.

Raamattua kirjoitti:

Sinulla näitä omaan mielikuvitukseesi liittyviä Raamatun selityksiä riittää!

mainitse se Raamatunkohta, missä lukee, että Lusifer väittää Jumalan luoneen homot.

Onhan se selvää, että Jumala loi kaikki ihmiset. Myös homot ovat ihmisiä.

ojasta, onhan se synnitön, vaan homous on iljetys Jumalankin silmissä.

Eikä kantsi uskoa niin siihen mitä lusiferi sepostaa.

Muista nyt ,että raamatun mukaan homous on syntiä ja siitä tulee tehdä parannus.

Siunattua juhannusta vaimosi kanssa.

saadaan lehmä kirjoitti:

ojasta, onhan se synnitön, vaan homous on iljetys Jumalankin silmissä.

Eikä kantsi uskoa niin siihen mitä lusiferi sepostaa.

Muista nyt ,että raamatun mukaan homous on syntiä ja siitä tulee tehdä parannus.

Siunattua juhannusta vaimosi kanssa.

Mutta kun Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa missä ilmaistaisiin homouden olevan syntiä :)

Vietän vaimoni kanssa mukavaa Juhannusta (olen nainen itsekin).

Hyvää juhannusta sinullekin!

sinulle kirjoitti:

Mutta kun Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa missä ilmaistaisiin homouden olevan syntiä :)

Vietän vaimoni kanssa mukavaa Juhannusta (olen nainen itsekin).

Hyvää juhannusta sinullekin!

On syntiä, mutta jos ei usko sanaan eikä Jumalaan niin sama se, miten punkkansa petaa.

Täydellistä ja hyvää todella on kaikki mitä Jumala loi. Mutta kun joku väittää että ” Raamatun mukan homous ja heterous eivät ole syntejä.” Niin silloin kyllä ensimmäiseksi tulee mieleen että se joku ”lukee Raamattua niinkuin piru”.

Jos sen sijaan lukee Raamattua niinkuin uskollinen Jumalan lapsi tekee ja antaa sen itsensä tulkita itseään ja ottaa todesta sen neuvot ja opetukset ja sillä tavalla välttyy kyllä pirulaisen ovelilta houkutuksilta. Näin opettaa minun luojani ja Jumalani Jeesus Kristus.

Albertti41 kirjoitti:

Täydellistä ja hyvää todella on kaikki mitä Jumala loi. Mutta kun joku väittää että ” Raamatun mukan homous ja heterous eivät ole syntejä.” Niin silloin kyllä ensimmäiseksi tulee mieleen että se joku ”lukee Raamattua niinkuin piru”.

Jos sen sijaan lukee Raamattua niinkuin uskollinen Jumalan lapsi tekee ja antaa sen itsensä tulkita itseään ja ottaa todesta sen neuvot ja opetukset ja sillä tavalla välttyy kyllä pirulaisen ovelilta houkutuksilta. Näin opettaa minun luojani ja Jumalani Jeesus Kristus.

raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa, jossa mainittaisiin homous tai heterous synniksi.

Homous ja heterous eivät merkitse seksiä.

Älä vain sekoita niitä käsitteitä seksiin.

raamatussa on päälle 600 heteroseksi kieltoa.
Raamatssa on päälle 20 kieltoa koskien samaa sukupuolta olevien välistä seksiä.

Missään siellä ei ole yhtäkään kohtaa, jossa homous tai heterous kiellettäisiin tai mainittaisiin synniksi.

Opettele ensin käyttämiesi sanojen sisältö.

Opettele myös lukemaan Raamattua siten kuin se on kirjoitettu, äläkä kuvittele omien tulkintojesi olevan Jumalan Sanaa.

korjausta kirjoitti:

raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa, jossa mainittaisiin homous tai heterous synniksi.

Homous ja heterous eivät merkitse seksiä.

Älä vain sekoita niitä käsitteitä seksiin.

raamatussa on päälle 600 heteroseksi kieltoa.
Raamatssa on päälle 20 kieltoa koskien samaa sukupuolta olevien välistä seksiä.

Missään siellä ei ole yhtäkään kohtaa, jossa homous tai heterous kiellettäisiin tai mainittaisiin synniksi.

Opettele ensin käyttämiesi sanojen sisältö.

Opettele myös lukemaan Raamattua siten kuin se on kirjoitettu, äläkä kuvittele omien tulkintojesi olevan Jumalan Sanaa.

Korjausta halunneen väittämä:
"raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa, jossa mainittaisiin homous tai heterous synniksi. Missään siellä ei ole yhtäkään kohtaa, jossa homous tai heterous kiellettäisiin tai mainittaisiin synniksi."

Jos vähänkään kiinnostaa niin lue niinkuin se on kirjoitettuna, ilman mitään kuvitelmia. Room. 1:24-32, 1 kor. 6:9, 3 Moos.18:22-23, 3 Moos. 20:13.

Albertti41 kirjoitti:

Korjausta halunneen väittämä:
"raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa, jossa mainittaisiin homous tai heterous synniksi. Missään siellä ei ole yhtäkään kohtaa, jossa homous tai heterous kiellettäisiin tai mainittaisiin synniksi."

Jos vähänkään kiinnostaa niin lue niinkuin se on kirjoitettuna, ilman mitään kuvitelmia. Room. 1:24-32, 1 kor. 6:9, 3 Moos.18:22-23, 3 Moos. 20:13.

Olen huiolella perehtynyt kaikkiin mainitsemiisi Raamatun kohtiin sekä päälle 300 muuhun heteroseksikieltokohtaan ja niihin pariin kymmeneen miesten välisen seksin kiellon kohtaan,

mutta niissä yhdessäkään ei kielletä heteroutta eikä homoutta.

Etkö todella ymmärrä käsitteiden hetero ja homo sisältöä, kun sekoitat ne seksiin?

Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa joissa homous tai heterous kiellettäisiin tai mainittaisiin synniksi.

sivistyssanakirja. kirjoitti:

Olen huiolella perehtynyt kaikkiin mainitsemiisi Raamatun kohtiin sekä päälle 300 muuhun heteroseksikieltokohtaan ja niihin pariin kymmeneen miesten välisen seksin kiellon kohtaan,

mutta niissä yhdessäkään ei kielletä heteroutta eikä homoutta.

Etkö todella ymmärrä käsitteiden hetero ja homo sisältöä, kun sekoitat ne seksiin?

Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa joissa homous tai heterous kiellettäisiin tai mainittaisiin synniksi.

ettei Raamatusta löydy sanahakuohjelmallakaan ainuttakaan mainintaa homosta, heterosta tai seksistä. Ne sanat ovat tulleet kielioppiin ja sivistyssanakirjaan paljon myöhemmin, mutta itse asiat ovat olleet niin kauan kuin ihmiset ovat täällä maan kamaralla taaperrelleet. Kysymys on luetun ymmärtämisestä. Kun tässä on kysymys siitä että miespuoliset ovat keskenään sukupuoliyhteydessä, on se Raamatun mukaan sopimatonta ja rangaistavaa on se myös silloin syntiä. Jos se sitten ei mahdu jonkun "kaaliin" niin enhän minä sille mitään voi, turha siitä on jauhaa enempää juupas, eipäs. Jokainen meistä kantaa oman vastuunsa ja vastaa teoistaan kerran luojansa edessä jossa punnitaan myös selityksemme.

Albertti41 kirjoitti:

ettei Raamatusta löydy sanahakuohjelmallakaan ainuttakaan mainintaa homosta, heterosta tai seksistä. Ne sanat ovat tulleet kielioppiin ja sivistyssanakirjaan paljon myöhemmin, mutta itse asiat ovat olleet niin kauan kuin ihmiset ovat täällä maan kamaralla taaperrelleet. Kysymys on luetun ymmärtämisestä. Kun tässä on kysymys siitä että miespuoliset ovat keskenään sukupuoliyhteydessä, on se Raamatun mukaan sopimatonta ja rangaistavaa on se myös silloin syntiä. Jos se sitten ei mahdu jonkun "kaaliin" niin enhän minä sille mitään voi, turha siitä on jauhaa enempää juupas, eipäs. Jokainen meistä kantaa oman vastuunsa ja vastaa teoistaan kerran luojansa edessä jossa punnitaan myös selityksemme.

Onhan se kaikille selvää, että Raamatussa on kirjoitettuna, että kahden miehen välinen yhdyntä on syntiä.
Mutta ei siinä ole mitään homoudesta. Yhdyntä ei merkitse homoutta eikä heteroutta, vaan fyysistä seksuaalisa aktia eli seksiä.

Ei raamatussa ole yhtäkään kuvausta, jossa heterous tai homous mainittaisiin synniksi. Seksuaaliset aktit siellä synniksi mainitaan, mutta ne eivät merkitse homoutta eikä heteroutta.

raamatussa sanotaan, että mies jolla tulee siemensyöksy, on saastainen. Mies joka yhtyy vaimoonsa on saastainen ja saastuttaa vaimonsakin.
Ei se tarkoita, että heterous olisi syntiä. Se tarkoittaa vain sitä, että heetroseksi on syntiä.

Raamatussa sanotaan, että kahden miehen välinen yhdynt'ä tekee miehet saastaisiksi. Ei se tarkoita, että homous olisi syntiä. Se tarkoitaa vain sitä, että kahden miehen välinen seksi on syntiä.

Lue raamattua huolellisemmin ajatuksen kanssa, äläkä kuvittele omia mielikuvituksiasi Raamatun sanaksi.

luetunymmärtämistä kirjoitti:

Onhan se kaikille selvää, että Raamatussa on kirjoitettuna, että kahden miehen välinen yhdyntä on syntiä.
Mutta ei siinä ole mitään homoudesta. Yhdyntä ei merkitse homoutta eikä heteroutta, vaan fyysistä seksuaalisa aktia eli seksiä.

Ei raamatussa ole yhtäkään kuvausta, jossa heterous tai homous mainittaisiin synniksi. Seksuaaliset aktit siellä synniksi mainitaan, mutta ne eivät merkitse homoutta eikä heteroutta.

raamatussa sanotaan, että mies jolla tulee siemensyöksy, on saastainen. Mies joka yhtyy vaimoonsa on saastainen ja saastuttaa vaimonsakin.
Ei se tarkoita, että heterous olisi syntiä. Se tarkoittaa vain sitä, että heetroseksi on syntiä.

Raamatussa sanotaan, että kahden miehen välinen yhdynt'ä tekee miehet saastaisiksi. Ei se tarkoita, että homous olisi syntiä. Se tarkoitaa vain sitä, että kahden miehen välinen seksi on syntiä.

Lue raamattua huolellisemmin ajatuksen kanssa, äläkä kuvittele omia mielikuvituksiasi Raamatun sanaksi.

homoseksuaalisuus on Aina Syntiä, jokaisessa sen muodossa.

lukija_ kirjoitti:

homoseksuaalisuus on Aina Syntiä, jokaisessa sen muodossa.

Niin. Onneksi Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa, missä homous ilmaistaisiin synniksi :)

Onneksi sekin, että et ole minkään kristinuskon edustaja :)

luetunymmärtämistä kirjoitti:

Onhan se kaikille selvää, että Raamatussa on kirjoitettuna, että kahden miehen välinen yhdyntä on syntiä.
Mutta ei siinä ole mitään homoudesta. Yhdyntä ei merkitse homoutta eikä heteroutta, vaan fyysistä seksuaalisa aktia eli seksiä.

Ei raamatussa ole yhtäkään kuvausta, jossa heterous tai homous mainittaisiin synniksi. Seksuaaliset aktit siellä synniksi mainitaan, mutta ne eivät merkitse homoutta eikä heteroutta.

raamatussa sanotaan, että mies jolla tulee siemensyöksy, on saastainen. Mies joka yhtyy vaimoonsa on saastainen ja saastuttaa vaimonsakin.
Ei se tarkoita, että heterous olisi syntiä. Se tarkoittaa vain sitä, että heetroseksi on syntiä.

Raamatussa sanotaan, että kahden miehen välinen yhdynt'ä tekee miehet saastaisiksi. Ei se tarkoita, että homous olisi syntiä. Se tarkoitaa vain sitä, että kahden miehen välinen seksi on syntiä.

Lue raamattua huolellisemmin ajatuksen kanssa, äläkä kuvittele omia mielikuvituksiasi Raamatun sanaksi.

" Se tarkoitaa vain sitä, että kahden miehen välinen seksi on syntiä."

Eli voit pidättäytyä seksistä parisuhteessa? Ei tunnu uskottavalta.

Frasieristä vielä, että se Frasierin veljeä näyttelevä mies on oikeasti homo. Se on homo avoimesti ja julkisesti, eikä ole sitä peitellyt.

Niin on simpukoiden syöntikin.
Iljetys Jumalan silmissä.
Raamatun mukaan.

Vieläkin Suomessa on pizzerioita, joissa simpukoita käytetään pizzan täytteenä.
Mitä aiot asialle tehdä?

Miksiköhän Jumalaa iljettää simpukoiden syönti?

Vai iljettääkö Jumalaa ainoastaan se, jos ihmiset syövät simpukoita?

Koska Jumalan mielestä simpukoiden syönti on iljetys, niin eihän kuitenkan simpukat itsessään ole iljettäviä?

Koska Jumalan mielestä simpukoiden syönti on iljetys, niin eihän kuitenkaan ihmiset, jotka simpukoita syövät ole iljettäviä, vaan ainoastaan niiden syöminen on iljettävää?

Simpukat itsessään ovat Jumalan luomia ja Jumala niitä rakastaa. Hän ei vain tahdo ihmisten syövän niitä, koska Häntä iljettää niiden syöminen.

Miksiköhän Jumalaa iljettää niiden syöminen?

Simpukoita syövät ihmiset ovat luonnonvastaisia koska Jumalan mielestä simpukoiden syönti on iljettävää ja Jumalan mielipide ratkaisee luonnonmukaisen ja luonnottoman välisen eron.

Mitä pitäisi tehdä simpukoita syöville ihmisille ja niille ihmisille, jotka hyväksyvät simpukoiden syönnin?

Simpukoiden syönti on Jumalan silmissä iljetys.

Ne ihmiset, joita simpukoiden syönti ei iljetä, ovat siis luonnonvastaisia, koska heillä ei ole luonnonmukaista vastenmielisyyttä simpukoiden syöntiä kohtaan, kuten Jumalan lapsilla on.