Totta vitussa uskon. Tanak on ihmiskunnan historian yksi nerokkaimmista poliittisista julistuksista. Yksi nerokkuus oli kieltää jumalan kuvien tekeminen ja luottaa sen sijaan kirjoitukseen ja sanoihin. Kuvat voi murskata, mutta sanoja ja tarinoita et. Nerokkuudesta kertoo se, että tarinat sepitettiin kokoon yli kaksi tuohatta vuotta sitten, niitä kuljetettiin mukana ympäri maailmaa ja parin vuosituhannen vuoden jälkeen perustettiin uudellen Israelin valtio.
Uskonko Raamatun Jumalaan? En usko. Raamatun Jumala on ihan sivuseikka. Sillä oikeutettiin poliittinen julistus, mutta sillä ei ole ollut koskaan todellista merkitystä. Juutalaiset ovat aina olleet valmiina muokkaamaan sitä ja monet juutalaiset ovat ateisteja. Esimerkiksi Israelin pääministeri Netanjahu puhui taannoisessa tilaisuudessa sujuvasti kuningas Daavidin ja Salomon perustamasta pääkaupungista Jerusalemista, vaikka Daavidista ja Salomosta ei ole yhtään kunnollista hostoriallista todistetta. Tarina on tärkein.
Todellisuudessa Tanak heijastelee sen aikaisen ihmisen maailmankuvaa ja tahtoa, jossa Jumala on kuva tarinan ihmisestä. Esimerkiksi Psalmi 23 on kuva älyttömän rohkeasta ihmisestä ja se on ollut vertauskuva rohkeudesta ja periksiantamattomuudesta läpi vuosisatojen.
[4] Vaikka minä kulkisin pimeässä laaksossa, en pelkäisi mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani. Sinä suojelet minua kädelläsi, johdatat paimensauvallasi.
[5] Sinä katat minulle pöydän vihollisteni silmien eteen. Sinä voitelet pääni tuoksuvalla öljyllä, ja minun maljani on ylitsevuotavainen.
Uskonko Raamatun Jumalaan? En usko. Raamatun Jumala on ihan sivuseikka. Sillä oikeutettiin poliittinen julistus, mutta sillä ei ole ollut koskaan todellista merkitystä. Juutalaiset ovat aina olleet valmiina muokkaamaan sitä ja monet juutalaiset ovat ateisteja. Esimerkiksi Israelin pääministeri Netanjahu puhui taannoisessa tilaisuudessa sujuvasti kuningas Daavidin ja Salomon perustamasta pääkaupungista Jerusalemista, vaikka Daavidista ja Salomosta ei ole yhtään kunnollista hostoriallista todistetta. Tarina on tärkein.
Todellisuudessa Tanak heijastelee sen aikaisen ihmisen maailmankuvaa ja tahtoa, jossa Jumala on kuva tarinan ihmisestä. Esimerkiksi Psalmi 23 on kuva älyttömän rohkeasta ihmisestä ja se on ollut vertauskuva rohkeudesta ja periksiantamattomuudesta läpi vuosisatojen.
[4] Vaikka minä kulkisin pimeässä laaksossa, en pelkäisi mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani. Sinä suojelet minua kädelläsi, johdatat paimensauvallasi.
[5] Sinä katat minulle pöydän vihollisteni silmien eteen. Sinä voitelet pääni tuoksuvalla öljyllä, ja minun maljani on ylitsevuotavainen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.