Luther-säätiö, tuenilmaisu

En lainkaan ymmärrä, miksi pysytte ev lut kirkon sisällä. Perustelut ovat ontot.

Jos viinipuu, kirkko, on pahasti kuivumassa ja tuottaa viimeisiä hedelmiään, jotka ovat karvaita ja ruttusia, miksi pitää roikkua sellaisessa ?

Olkaa ryhdikkäitä ja erotkaa ! Älkää riidelkö tiellä, sanoi Jaakob pojilleen.

Kirjoitan / kopioin tunnustuskirjoista otteita piispojen vihkimisestä kieltäytymiseen, piispojen Jumalan sanan vastaisuuteen ja tuomiovallan riistoon liittyen. Noita koskien tunnustuskirjoissa on kirjoitettu hyvin voimakkaasti.


Otteita:

Milloin siis varsinaisista piispoista tulee evankeliumin vihollisia tai kun he kieltäytyvät vihkimästä pappeja, seurakunnat säilyttävät silti oikeutensa. Sillä missä ikinä on seurakunta, siellä sillä on oikeus evankeliumin virkaan. Sen vuoksi on välttämätöntä, että seurakunta säilyttää oikeuden kutsua, valita ja vihkiä viran hoitajia. Tämä oikeus on nimenomaan seurakunnalle annettu lahja, jota ei mikään inhimillinen auktoriteetti voi siltä riistää. Sen todistaa apostoli Paavalikin Efesolaiskirjeessä: (Ef. 4:8, 11 s.) "Hän nousi korkeuteen, hän antoi lahjoja ihmisille", ja sitten apostoli luettelee erityisesti kirkolle annettuina lahjoina paimenet ja opettajat (pastores et doctores) ja lisää, että nämä annetaan hoitamaan virkaa, rakentamaan Kristuksen ruumista.



Kaiken tämän perusteella on päivänselvää, että seurakunnalla on yhä oikeus valita ja vihkiä palvelusviran hoitajia. Kun siis piispoista tulee kerettiläisiä tai kun he kieltäytyvät vihkimästä virkaan, silloin seurakuntien on jure divino pakko jo virassa olevien paimentensa välityksellä vihkiä uusi paimenia ja viran hoitajia. Tämän väitetyn hajaannuksen ja erimielisyyden syynä on yksinomaan piispojen jumalattomuus ja tyrannius. Paavali määrää, että niitä piispoja, jotka saarnaavat ja puolustavat jumalatonta oppia ja kulttia, on pidettävä kirouksen alaisina.


Varmaa on, että yleinen tuomiovalta, nimittäin valta erottaa julkisiin rikoksiin syyllistyneet kirkon yhteydestä, kuuluu kaikille paimenille.


Koska siis paavin orjiksi antautuneet piispat puolustavat jumalatonta oppia ja kultteja, eivät vihi hurskaita saarnaajia virkaan, harjoittavat paavin apureina julmuutta ja ovat lisäksi riistäneet kirkkoherroilta tuomiovallan, jota he käyttävät yksinomaan tyrannien tavoin, ja koska he lopuksi seuraavat avioasioissa monia epävanhurskaita lakeja, on seurakunnilla kyllin monta pakottavaa syytä olla tunnustamatta heitä piispoiksi.



http://nic.funet.fi/pub/doc/religion/christian/texts/html/finnish/tunnustuskirjat/pavalta.html

tunnustuksellinen kristitty kirjoitti:

Kirjoitan / kopioin tunnustuskirjoista otteita piispojen vihkimisestä kieltäytymiseen, piispojen Jumalan sanan vastaisuuteen ja tuomiovallan riistoon liittyen. Noita koskien tunnustuskirjoissa on kirjoitettu hyvin voimakkaasti.


Otteita:

Milloin siis varsinaisista piispoista tulee evankeliumin vihollisia tai kun he kieltäytyvät vihkimästä pappeja, seurakunnat säilyttävät silti oikeutensa. Sillä missä ikinä on seurakunta, siellä sillä on oikeus evankeliumin virkaan. Sen vuoksi on välttämätöntä, että seurakunta säilyttää oikeuden kutsua, valita ja vihkiä viran hoitajia. Tämä oikeus on nimenomaan seurakunnalle annettu lahja, jota ei mikään inhimillinen auktoriteetti voi siltä riistää. Sen todistaa apostoli Paavalikin Efesolaiskirjeessä: (Ef. 4:8, 11 s.) "Hän nousi korkeuteen, hän antoi lahjoja ihmisille", ja sitten apostoli luettelee erityisesti kirkolle annettuina lahjoina paimenet ja opettajat (pastores et doctores) ja lisää, että nämä annetaan hoitamaan virkaa, rakentamaan Kristuksen ruumista.



Kaiken tämän perusteella on päivänselvää, että seurakunnalla on yhä oikeus valita ja vihkiä palvelusviran hoitajia. Kun siis piispoista tulee kerettiläisiä tai kun he kieltäytyvät vihkimästä virkaan, silloin seurakuntien on jure divino pakko jo virassa olevien paimentensa välityksellä vihkiä uusi paimenia ja viran hoitajia. Tämän väitetyn hajaannuksen ja erimielisyyden syynä on yksinomaan piispojen jumalattomuus ja tyrannius. Paavali määrää, että niitä piispoja, jotka saarnaavat ja puolustavat jumalatonta oppia ja kulttia, on pidettävä kirouksen alaisina.


Varmaa on, että yleinen tuomiovalta, nimittäin valta erottaa julkisiin rikoksiin syyllistyneet kirkon yhteydestä, kuuluu kaikille paimenille.


Koska siis paavin orjiksi antautuneet piispat puolustavat jumalatonta oppia ja kultteja, eivät vihi hurskaita saarnaajia virkaan, harjoittavat paavin apureina julmuutta ja ovat lisäksi riistäneet kirkkoherroilta tuomiovallan, jota he käyttävät yksinomaan tyrannien tavoin, ja koska he lopuksi seuraavat avioasioissa monia epävanhurskaita lakeja, on seurakunnilla kyllin monta pakottavaa syytä olla tunnustamatta heitä piispoiksi.



http://nic.funet.fi/pub/doc/religion/christian/texts/html/finnish/tunnustuskirjat/pavalta.html

Taisi kuitenkin lopulta käydä niin, että omien pappisvihkimysten käynnistäminen ja kieltäytyminen hyväksymästä katolisen kirkon järjestystä johtivat uudenlaisten seurakuntien (kirkkojen) muodostumiseen, joissa erimieliset sitten saattoivat noudattaa haluamaansa järjestystä. Tästä prosessista varmaankin kannattaa tänä päivänäkin ottaa oppia.

tunnustuksellinen kristitty kirjoitti:

Kirjoitan / kopioin tunnustuskirjoista otteita piispojen vihkimisestä kieltäytymiseen, piispojen Jumalan sanan vastaisuuteen ja tuomiovallan riistoon liittyen. Noita koskien tunnustuskirjoissa on kirjoitettu hyvin voimakkaasti.


Otteita:

Milloin siis varsinaisista piispoista tulee evankeliumin vihollisia tai kun he kieltäytyvät vihkimästä pappeja, seurakunnat säilyttävät silti oikeutensa. Sillä missä ikinä on seurakunta, siellä sillä on oikeus evankeliumin virkaan. Sen vuoksi on välttämätöntä, että seurakunta säilyttää oikeuden kutsua, valita ja vihkiä viran hoitajia. Tämä oikeus on nimenomaan seurakunnalle annettu lahja, jota ei mikään inhimillinen auktoriteetti voi siltä riistää. Sen todistaa apostoli Paavalikin Efesolaiskirjeessä: (Ef. 4:8, 11 s.) "Hän nousi korkeuteen, hän antoi lahjoja ihmisille", ja sitten apostoli luettelee erityisesti kirkolle annettuina lahjoina paimenet ja opettajat (pastores et doctores) ja lisää, että nämä annetaan hoitamaan virkaa, rakentamaan Kristuksen ruumista.



Kaiken tämän perusteella on päivänselvää, että seurakunnalla on yhä oikeus valita ja vihkiä palvelusviran hoitajia. Kun siis piispoista tulee kerettiläisiä tai kun he kieltäytyvät vihkimästä virkaan, silloin seurakuntien on jure divino pakko jo virassa olevien paimentensa välityksellä vihkiä uusi paimenia ja viran hoitajia. Tämän väitetyn hajaannuksen ja erimielisyyden syynä on yksinomaan piispojen jumalattomuus ja tyrannius. Paavali määrää, että niitä piispoja, jotka saarnaavat ja puolustavat jumalatonta oppia ja kulttia, on pidettävä kirouksen alaisina.


Varmaa on, että yleinen tuomiovalta, nimittäin valta erottaa julkisiin rikoksiin syyllistyneet kirkon yhteydestä, kuuluu kaikille paimenille.


Koska siis paavin orjiksi antautuneet piispat puolustavat jumalatonta oppia ja kultteja, eivät vihi hurskaita saarnaajia virkaan, harjoittavat paavin apureina julmuutta ja ovat lisäksi riistäneet kirkkoherroilta tuomiovallan, jota he käyttävät yksinomaan tyrannien tavoin, ja koska he lopuksi seuraavat avioasioissa monia epävanhurskaita lakeja, on seurakunnilla kyllin monta pakottavaa syytä olla tunnustamatta heitä piispoiksi.



http://nic.funet.fi/pub/doc/religion/christian/texts/html/finnish/tunnustuskirjat/pavalta.html

Miksi linkitätä tähän muunneltua versiota Tunnustuskirjoista? Miksi sinulle eivät kelpaa oikeat Tunnustuskirjat, vaan nämä, joita itse olette muutelleet ja korjailleet?

Miksi l-säätiöläiset toimivat Tunnustuskirjoja vastaan? Miksi he valikoivat Tunnustuskirjoista kohtia, joita noudattavat ja kaikin tavoin pyrkivät rikkomaan toisia Tunnustuskirjojen kohtia?
Miksi l-säätiöläiset eivät kunnioita työsopimuksiaan, vaan rikkovat niitä vastaan ja teetättävät töitään muilla työntekijöillä? Miksi l-säätiöläiset eivät kunnioita esimiehiään, vaan halveksuvat heitä ja käyttäytyvät rikollisesti?

Jotenkin karseaa, että l-säätiöläiset vielä viittaavatkaan Tunnustuskirjoihin, kun itse niitä vastaan toimivat minkä kerkeävät...

toimintaa kirjoitti:

Miksi linkitätä tähän muunneltua versiota Tunnustuskirjoista? Miksi sinulle eivät kelpaa oikeat Tunnustuskirjat, vaan nämä, joita itse olette muutelleet ja korjailleet?

Miksi l-säätiöläiset toimivat Tunnustuskirjoja vastaan? Miksi he valikoivat Tunnustuskirjoista kohtia, joita noudattavat ja kaikin tavoin pyrkivät rikkomaan toisia Tunnustuskirjojen kohtia?
Miksi l-säätiöläiset eivät kunnioita työsopimuksiaan, vaan rikkovat niitä vastaan ja teetättävät töitään muilla työntekijöillä? Miksi l-säätiöläiset eivät kunnioita esimiehiään, vaan halveksuvat heitä ja käyttäytyvät rikollisesti?

Jotenkin karseaa, että l-säätiöläiset vielä viittaavatkaan Tunnustuskirjoihin, kun itse niitä vastaan toimivat minkä kerkeävät...

- samaan Tunnustuskirjojen laitokseen kuin se, joka löytyy evl. kirkon sivuilta! Ei pidä tahallaan johtaa harhaan ja herättää aiheettomia epäluuloja. Se ei ole erityisen luterilaistakaan...