Jumala ilmaisi anteeksiantonsa 2000 vuotta sitten niin perusteellisesti, että sitä kuvaillessaan Johannes sanoo Jeesuksen OTTANEEN POIS maailman synnin.
Jumalalla ei ole mitään anteeksiannettavaa yhtään kenellekään.
Tätä on sovitus eli sovintoon ja yhteyteen saattaminen.
Kukaan ihminen ei saa syntejään anteeksi uskoon tulon hetkellä; syntien anteeksianto sai ilmaisunsa ja sinettinsä Jeesuksen antaessa henkensä koko maailman lunnaiksi. Joka muuta väittää Uutta testamenttia siteeraten, halveksii Jeesuksen ristintyötä joko tietoisesti tai tietämättään.
Kun minä annan Reiskalle viiden tonnin velan anteeksi ja lähetän Jaskan kertomaan tästä Reiskalle, ei Reiska saa tuota velkaansa anteeksi vasta sitten kun kuulee siitä tai vasta sitten kun kuulee siitä JA hyväksyy sen, vaan hän sai tuon velan anteeksi sillä hetkellä KUN MINÄ PÄÄTIN ANTAA SEN ANTEEKSI.
On mieletöntä väittää Jumalan anteeksiannon olevan riippuvainen siitä, "ottaako" itse kukin sen tai onko itse kukakin ottamatta sitä "vastaan".
Kuvitellaan tilanne, jossa joku loukkaa minua eikä edes suostu myöntämään sitä tai peräti myöntää sen ja väittää olleensa siihen oikeutettu.
Jos annan hänelle aidosti anteeksi, minun anteeksiantoni ei ole riippuvainen hänen mielenmuutoksestaan tai sen puutteesta. Jos ja kun annan hänelle anteeksi, MINULLA EI OLE MITÄÄN HÄNTÄ VASTAAN, ymmärsipä hän tätä tai ei tai piittasipa hän koko asiasta tai ei. Minun puoleltani hänelle ei koidu jääräpäisyydestään mitään seuraamuksia.
Koska Jumala on maalmankaikkeuden Valtias, silloin ihmiskunnan monenkirjaville jäsenille ei koidu heidän jääräpäisyydestään mitään seuraamuksia.
On Pyhän Hengen ja seurakunnan tehtävä avata ihmisten sydämet tälle ilosanomalle. Tosin seurakunnan on hieman hankala sitä tehdä, jos se itse on sille sokea.
Jumalalla ei ole mitään anteeksiannettavaa yhtään kenellekään.
Tätä on sovitus eli sovintoon ja yhteyteen saattaminen.
Kukaan ihminen ei saa syntejään anteeksi uskoon tulon hetkellä; syntien anteeksianto sai ilmaisunsa ja sinettinsä Jeesuksen antaessa henkensä koko maailman lunnaiksi. Joka muuta väittää Uutta testamenttia siteeraten, halveksii Jeesuksen ristintyötä joko tietoisesti tai tietämättään.
Kun minä annan Reiskalle viiden tonnin velan anteeksi ja lähetän Jaskan kertomaan tästä Reiskalle, ei Reiska saa tuota velkaansa anteeksi vasta sitten kun kuulee siitä tai vasta sitten kun kuulee siitä JA hyväksyy sen, vaan hän sai tuon velan anteeksi sillä hetkellä KUN MINÄ PÄÄTIN ANTAA SEN ANTEEKSI.
On mieletöntä väittää Jumalan anteeksiannon olevan riippuvainen siitä, "ottaako" itse kukin sen tai onko itse kukakin ottamatta sitä "vastaan".
Kuvitellaan tilanne, jossa joku loukkaa minua eikä edes suostu myöntämään sitä tai peräti myöntää sen ja väittää olleensa siihen oikeutettu.
Jos annan hänelle aidosti anteeksi, minun anteeksiantoni ei ole riippuvainen hänen mielenmuutoksestaan tai sen puutteesta. Jos ja kun annan hänelle anteeksi, MINULLA EI OLE MITÄÄN HÄNTÄ VASTAAN, ymmärsipä hän tätä tai ei tai piittasipa hän koko asiasta tai ei. Minun puoleltani hänelle ei koidu jääräpäisyydestään mitään seuraamuksia.
Koska Jumala on maalmankaikkeuden Valtias, silloin ihmiskunnan monenkirjaville jäsenille ei koidu heidän jääräpäisyydestään mitään seuraamuksia.
On Pyhän Hengen ja seurakunnan tehtävä avata ihmisten sydämet tälle ilosanomalle. Tosin seurakunnan on hieman hankala sitä tehdä, jos se itse on sille sokea.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.