Joku nuori saamelaisnainen/ tyttö kkrjoitti Ylen netissä jutun siitä kuinka konfirmaatio on hänen mielestään tärkeä saamelainen perinne.
Ei se ole sen paremmin saamelainen kuin suomalainenkaan perinne. Kyllä se on ihan vierasta perua.
Se minua ihmetyttää, että saamelaiset ovat edelleen kirkon helmoissa, huolimatta siitä kuinka törkeästi kirkko on perinteisesti saamelaisiin suhtautunut, heitä kohdellut suorastaan vihamielisesti, ihmisarvon riistäen. Kaikki on näköjään anteeksi annettu.
Mutta kun taiteilija Souri maalaa tauluun saamelaisen ja poron niin siitä revitään pelihousut ja valitusvirsi alkaa.
Miksiköhän amerikan mustilla ei ole mitään sitä vastaan, että valkonaamat soittavat ja laulavat bluesia? Päinvastoin he kannustavat.
Kristinuskokin on kulttuurista omimista suurimmalle osalle maailman kristityistä, mukaan luettuna saamelaiset ja suomalaiset kristityt. Pitäisiköhän näiltä kieltää kristinusko?
Ei se ole sen paremmin saamelainen kuin suomalainenkaan perinne. Kyllä se on ihan vierasta perua.
Se minua ihmetyttää, että saamelaiset ovat edelleen kirkon helmoissa, huolimatta siitä kuinka törkeästi kirkko on perinteisesti saamelaisiin suhtautunut, heitä kohdellut suorastaan vihamielisesti, ihmisarvon riistäen. Kaikki on näköjään anteeksi annettu.
Mutta kun taiteilija Souri maalaa tauluun saamelaisen ja poron niin siitä revitään pelihousut ja valitusvirsi alkaa.
Miksiköhän amerikan mustilla ei ole mitään sitä vastaan, että valkonaamat soittavat ja laulavat bluesia? Päinvastoin he kannustavat.
Kristinuskokin on kulttuurista omimista suurimmalle osalle maailman kristityistä, mukaan luettuna saamelaiset ja suomalaiset kristityt. Pitäisiköhän näiltä kieltää kristinusko?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Tuo tyttö, joka mainitaan aloituksessa, sekoittaa pahasti shamaanit ja kristinuskon.
Kirkkoa ei haittaa se, vaikka saamelaiset palvovat shamaaneja ja muita heidän alkuperäis-jumaliaan.
Tuota sanotaan synkretismiksi.
Kantasuomalaisetko käännytti saamelaiset luterilaisiksi?
Ei, vaan Ruotsin silloinen kuningas Kustaa Vaasa, joka tarvitsi katolisen kirkon varoja voidakseen jatkaa sotaansa. Katolinen kirkko oli jo silloin rikastunut suomalaisten kustannuksella.
Kustaa Vaasa julisti Ruotsi-Suomen luterilaiseksi maaksi.