Hellepäivän kryptistä asiaa - Paavalistako? 26.6.2024

Jatkoa aloitukseen: Hellepäivän siesta-asiaa Paavalista - 26.6.2024

2) Nyrkkeilijä-hahmo?
_________________________


Aloittakaamme katsaus ”fiktio-apostolista” sen sanan tiimoilta; väitteestä, että Paavali oli (muka ”nyrkkeilijä” ? Tätä fiktio-infoa on koetettu selittää niinkin, että siihen aikaan ei käytetty nyrkkeilyhanskoja. Ja? Siksi nyrkkeilyllä oli tarkoitus TAPPAA vastustaja. Ja sellainen (muka) Paavali oli? Nyrkeillä tappaja…. (Niin on tällä palstalla usein kirjoitettu!)


Niin miten ihmeessä hän olisi tuo kaiken ehtinyt? No, ei ehtinytkään. Koska Oikea apostoli Paavali ei tuollaisia toimittanut!

Se oli ”fiktio-hahmo”… Oli mukana pistomiekka, nyrkit, lampaiden keritsimet, ja vaikka mitkä apuvälineet! Sillä ”fiktio-tyypillä”. . . Mielikuvissa ja mentaalitason ongelmissa voi nähdä melkein mitä vain? Mutta toimivassa realiteettistatuksen olotilassa - ei kaikkia unia, näkyjä ja visioita voi pitää ”totena”!
Nyt tähän ”nyrkkeilyasiaan”!

3) Mihin UT:n tekstiin perustuu väite ”nyrkeillä-tappaja-Paavalista”?
--------------------------------------------------------------------------------

Anonyymi 2024-06-19 19:23:34
• ”Minä en siis juokse päämäärättömästi enkä nyrkkeillessäni huido ilmaan.” 1. Kor. 9:26

Tuo yksi ja ainoa UT:n jae. Mutta mikä oli ja on konteksti asiassa? Tämä.

1 KOr 9: 24-27. KR1938

• ” Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.!

• ”Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman.”

• ” Minä en siis juokse umpimähkään, en taistele niinkuin ilmaan hosuen,
- vaan minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuisi hyljättäväksi. ” ( 1 Kor 9:24-27, KR38)

1. Kor 9:24-27, KR92
• ”Tiedättehän, että vaikka juoksukilpailussa kaikki juoksevat, vain yksi saa palkinnon. Juoskaa siis niin, että voitatte sen! ”
• ”Jokainen kilpailija noudattaa lujaa itsekuria, juoksijat saavuttaakseen katoavan seppeleen, me saadaksemme katoamattoman.
• ”Minä en siis juokse päämäärättömästi enkä nyrkkeillessäni huido ilmaan.”
• ”Kohdistan iskut omaan ruumiiseeni ja pakotan sen tottelemaan, jottei itseäni lopulta hylättäisi, minua, joka olen kutsunut muita kilpailuun.”


Aloitus jatkuu

Jatkoa aloitukseen: Hellepäivän siesta-asiaa Paavalista (26.6.2024)


4) Synteesiä ja analyysi em:n käännösten sisällöstä?
----------------------------------------------------------------------

Kokonaisuus tekstisisällössä on se, että Paavali VERTAA uskovaisen vaellusta sen ajan kilpaurheiluun! Kyseessä kun oli antiikin aika, jossa juuri kreikkalaiset olivat etunenän porukkaa! Näin. (Wikipedia)

Paavali käytti vertauskuvaa, samoin kuin Jeesus käytti juutalaisille vertauksia.

• Olympian kisat (m.kreik. ὁ Ὀλυμπικός ἀγών, ho Olympikos agōn tai ἡ Ὀλυμπιάς, hē Olympias)[2] eli ”antiikin olympialaiset” olivat antiikin kreikkalaiset Zeus-jumalan kunniaksi järjestetyt urheilukilpailut. Ne järjestettiin Olympian pyhäkköalueella Eliin maakunnassa Peloponnesoksen luoteisosassa, ja ne olivat merkittävimmät panhelleenisistä kisoista. Ensimmäiset tunnetut kisat järjestettiin vuonna 776 eaa. ja kisat jatkuivat ainakin vuoteen 393 jaa. saakka.[3][4][5] Kisoja järjestettiin näin yli tuhannen vuoden ajan, yhteensä lähemmäs 300 kertaa.


• Kisojen urheilulajeihin kuuluivat muun muassa sekä muut juoksulajit, vaunukilpa-ajot ja muut hevosurheilulajit, pituushyppy, keihään- ja kiekonheitto, paini, nyrkkeily sekä pankrationstadionjuoksu. Kisojen keskeisimmät tapahtumapaikat olivat Olympian stadion ja Hippodromi. Kisoihin osallistui suuri joukko ihmisiä koko kreikkalaisesta maailmasta.[3][5]
Kun Paavali kirjoitti koronttolaisille, oli selvää että JOKAINEN kreikkalainen tunsi ja tiesi sitä Olympian kisat sisälsi.

Tällä esimerkillä Paavali pyrki kannustamaan uskovia, että he samalla innokkuudella, jolla ”maalliset kilpailijat” panivat peliin kaiken, voittaakseen palkinnon. - Että uskovatkin ”juosisivat taivaan kilparadalla” saavuttakseen ”voittopalkinnon” , katoamattoman seppeleen” . ( 1 Kor 9:2426)

Siitä Paavalin vertauksessa oli kysymys! Konteksti sen selvästi osoittaa, ymmärrettävästi.

Aloitus jatkuu

Jatkoa aloitukseen: Hellepäivän siesta-asiaa – kryptisiä seikkoja apostoli Paavalista? (26.6.2024)


5) Mistä ihmeestä tuo väite ”nyrkkeilijä-Paavalista” on peräisin?
________________________________________________________________________

Kun vertaa erilaisia käännöksiä (1 Kor 9:24-27) vain yhdessä versiossa on sana ”nyrkkeily”. KR 1982.

Olympian kisojen lajivalikoima oli laaja:
juoksulajit, vaunukilpa-ajot ja muut hevosurheilulajit, pituushyppy, keihään- ja kiekonheitto, paini, nyrkkeily sekä pankrationstadionjuoksu.

Tässä
A) suomalaisen KR 1938,
B) KJV:n, 1789
C Aramea-Raamatun ja
D) ruotsalaisen 1917

Käännösversioita.


A) KR 1938, 1 Kor 9:24-27
• ” Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.”

• ”Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman.”

• ” Minä en siis juokse umpimähkään, en taistele niinkuin ilmaan hosuen,
- vaan minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuisi hyljättäväksi. ” ( 1 Kor 9:24-27, KR38)


B) KJV 1789 – 1 Kor 9:25-27
• ”Ja jokainen, joka pyrkii mestaruuteen, on maltillinen kaikessa. Nyt he tekevät sen saadakseen turmeltuvan kruunun; mutta me olemme lahjomattomia.
9:26
• ” Minä siis juoksen niin, en niin epävarmana; joten taistele minä, en niinkuin ilmaa lyö: ”
• ” Mutta minä pysyn ruumiini alla ja alan sitä alamaiseksi, etten minä itse joutuisi syrjäytymään, kun olen saarnannut muille.”
C) Aramea- raamattu, 1 Kor 9: 25-27
• ” Mutta kaikki ihmiset, jotka ponnistellen tekevät, hillitsevät kaikessa mielensä, ja nämä juoksevat, että saisivat kruunun, joka on turmeltuva, mutta me turmeltumattoman.
• ” Sen tähden, minä en juokse siten niin kuin en mitään tietäisi, enkä taistele siten kuin hän, joka ilmaa vastaan taistelee.
• (Kreikassa nyrkkeily, jonka mukaan RK menee. Arameassa samoin, mutta ehkä ennemmin painimatsi. Urheilusta, näytösluontoisesta, kyse joka tapauksessa.)

• ”Vaan minä olen voittanut minun ruumiini, ja pidän sitä alamaisena, etten minä, joka olen toisille julistanut, olisi olemuksessani hylätty.”


D) Ruotsi 1917. 1 Kor 9:24-27

• ”I veten ju, att fastän de som löpa på tävlingsbanan allasammans löpa, så vinner allenast en segerlönen. Löpen såsom denne, för att I mån vinna lönen.”
• ” Men alla som vilja deltaga i en sådan tävlan pålägga sig återhållsamhet i alla stycken: dessa för att vinna en förgänglig segerkrans, men vi för att vinna en oförgänglig.”
• ”Jag för min del löper alltså icke såsom gällde det ett ovisst mål; jag kämpar icke likasom en man som hugger i vädret.”
• ”Fastmer tuktar jag min kropp och kuvar den, för att jag icke, när jag predikar för andra, själv skall komma till korta vid provet.”
------------------------
• ”Tiedät, että vaikka kaikki kilparadalla juoksevat juoksevat, vain yksi voittaa voiton palkinnon. Tämän kaltaisia kilpailuja, jotta voit voittaa palkan, jos mahdollista.”

• ”Mutta kaikki, jotka haluavat osallistua sellaiseen kilpailuun, asettavat pidättyväisyyttä kaikissa suhteissa: nämä voittaaksemme katoamattoman voiton kruunun, mutta me voittaaksemme katoamattoman.”

• ”En siis omalta osaltani juokse kuten epävarman tavoitteen kohdalla; En taistele kuin mies, joka pilkkoo säätä.”

• 9:27 Sen sijaan minä kuritan ruumistani ja alistan sen, jotta en itse jää koetuksella saarnaamaan.

Aloitus jatkuu…

Jatkoa aloitukseen: Hellepäivän siesta-asiaa – kryptisiä seikkoja apostoli Paavalista? (26.6.2024)


YHTEENVETOA

Kokonaisuus, konteksti ( 1 Kor 9:24-24) osoittaa selvästi, että Paavali kirjoitti VERTAUKSEN avulla korinttolaisille.
- Että nämä taivastiellä toimisivat kuin ”kilparadalla”!
- Että he taivastiellä saavuttaisivat siis ”katomattoman seppeleen”, voittopalkinnon. Ikuisen elämän!

Nyrkkeily?

Sellainen sana ei esiinnyt em:n käännösten A-D sisällöissä.

Eikä siinäkään käännöksessä (KR1992) jossa sana ”nyrkkeily” esiintyy?
- Siinäkään ei ole mainintaa, että ”Paavali olisi nyrkkeilyn avulla tappanut” ihmisiä! Ei todellakaan!

Kutta absurdi on tämä lause: ( 1 Kor 9:27, KR 92)
• ”Kohdistan iskut omaan ruumiiseeni ja pakotan sen tottelemaan, jottei itseäni lopulta hylättäisi, minua, joka olen kutsunut muita kilpailuun.”

Kuuluuko se "nyrkkeilyn" lajiin? Että ”nyrkkeilijä” nyrkkeilisi”itseään vasten”? Kohdistaisi iskuja omaan kroppaansa? Ilman hanskoja? Siihen aikaan? Mustelmiahan siinä tulisi?



MUTTA?
- Tuolla metaforalla, vertauksella Paavali tietysti tarkoitti, että hän pitää ruumiinsa (kehonsa) kurissa:
• ”Vaan minä olen voittanut minun ruumiini, ja pidän sitä alamaisena”. (Aramea-raamattu 1 Kor 9:27)

Nyrkkejä Paavali tuskin itseensä käytti? Mutta hän kyllä paastosi, ja sitten oli se säädetty kurituskin. 2 Kor 12:7-11.

Joo! On niitä ollut nyrkkeilijöitä jotka ovat itseäänkin is.keneet. Mutta vahingossa!


Itseään kasvoihin iskenyt nyrkkeilijä haluaa Klitshkoa vastaan - katso hauska video!

Englantilainen Tyson Fury on yksi ammattinyrkkeilyn raskaan sarjan kuumimmista nimistä. Kauas on menty niistä ajoista, jolloin hän iski kehässä paitsi vastustajaansa, myös vahingossa itseään.....


vai niin?

Joo.

Paavali selvästi vertasi kilpaurheilua
siihen että Jumalan kilparadalla tulee kilvoitella voittoa kohti.

Filippi 3:13-20

3:13 Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni; mutta yhden minä teen: unhottaen sen, mikä on takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin,

3:14 minä riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa.

3:15 Olkoon siis meillä, niin monta kuin meitä on täydellistä, tämä mieli; ja jos teillä jossakin kohden on toinen mieli, niin Jumala on siinäkin teille ilmoittava, kuinka asia on.

3:16 Kunhan vain, mihin saakka olemme ehtineetkin, vaellamme samaa tietä!

3:17 Olkaa minun seuraajiani, veljet, ja katselkaa niitä, jotka näin vaeltavat, niinkuin me olemme teille esikuvana.

3:18 Sillä monet, joista usein olen sen teille sanonut ja nyt aivan itkien sanon, vaeltavat Kristuksen ristin vihollisina;

3:19 heidän loppunsa on kadotus, vatsa on heidän jumalansa, heidän kunnianaan on heidän häpeänsä, ja maallisiin on heidän mielensä.

3:20 Mutta meillä on yhdyskuntamme taivaissa, ja sieltä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi,


Hebrealaiskirje: 12

12:1 Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo,
- ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,

12:2 silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.

12:3 Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.

Paavali ei ollut mink''n sortin nyrkkeilijä! Saati Olympia-tason sellainen.
Ei siis nyrkkeillyt tappaakseen ihmisiä.

Se on UT:n selkeä sisältö.

Mutta toki pirun raamatusta, taikka mustasta mielikuvaeepoksesta, voi nousta sata ja tuhat satua!

Niitä ei noteerata totena!

Joo. On sitä koetettu. Operoida Paavalista mm. tappaja-nyrkkeilijääkin!
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18533711/oliko-paavali-ammattinyrkkeilija--ei-ollut!--(-29-6-2024)

Kovasti ne valhepukarit yrittää jankuttaa noita muutamia lauseita.

Mutta KAIKKI jo näkevät mikä vihamissio se on!!!

Paavalia syytettiin ja kiskottiin tuomittavaksi jo aikoinaan!

Miten siinä roomalaisessa oikeusjärjestelmässä kävi, Paavalille?

Lue Apt luvut 22-26

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18533889/paavali-ja-oikeudenkaynti-hanta-vastaan-(a)---mita-siita--(29-6-2024)

Valheet "nyrkeillä tappaj" Paavalista ovat jo aivan epätoivosta ruikutusta!