Viime vuoden puolella unessa tuli seuraava sanoma - uskon, että Herra puhui:
"Mene, kansani, kammioihisi ja sulje ovet jälkeesi, lymyä hetkinen, kunnes viha on ohitse mennyt." (Jes 26:20).
Jumala puhui, että kammio tässä tarkoittaa rukoilua ja Herran kasvojen edessä viipymistä yms.
Unen jälkeen aloin tutkimaan asiaa tarkemmin. Uudessa Testamentissa sanotaan:
"Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle." (Matt 6 :6)
Tässähän juuri ymmärrämme, että kammio tarkoittaa rukousta ja/tai rukouspaikkaa, jossa voimme hiljentyä. Suljemme "sydämen" oven kaikelta muulta ja keskitymme ja vietämme aikaa Herramme kanssa.
Jesajan kirjassa kammiosta käytetään Kreikan kielen sanaa: ταμίειά (tamíeiá) (Septuaginta, Vanhan Testamentin kreikannos).
Matteuksen evankeliumissa kammiosta SBLGNT käyttää Kreikan kielen sanaa: ταμεῖόν (tameíón).
Varmistin vielä asian eräältä teologian maisterilta, että tarkoittaako tamíeiá ja tameíón samaa asiaa. Hän totesi, että Toisessa noista on monikon ja toisessa yksikön akkusatiivi ja, että samaa tarkoitetaan mitä ilmeisimmin.
"Mene, kansani, kammioihisi ja sulje ovet jälkeesi, lymyä hetkinen, kunnes viha on ohitse mennyt." (Jes 26:20).
Jumala puhui, että kammio tässä tarkoittaa rukoilua ja Herran kasvojen edessä viipymistä yms.
Unen jälkeen aloin tutkimaan asiaa tarkemmin. Uudessa Testamentissa sanotaan:
"Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle." (Matt 6 :6)
Tässähän juuri ymmärrämme, että kammio tarkoittaa rukousta ja/tai rukouspaikkaa, jossa voimme hiljentyä. Suljemme "sydämen" oven kaikelta muulta ja keskitymme ja vietämme aikaa Herramme kanssa.
Jesajan kirjassa kammiosta käytetään Kreikan kielen sanaa: ταμίειά (tamíeiá) (Septuaginta, Vanhan Testamentin kreikannos).
Matteuksen evankeliumissa kammiosta SBLGNT käyttää Kreikan kielen sanaa: ταμεῖόν (tameíón).
Varmistin vielä asian eräältä teologian maisterilta, että tarkoittaako tamíeiá ja tameíón samaa asiaa. Hän totesi, että Toisessa noista on monikon ja toisessa yksikön akkusatiivi ja, että samaa tarkoitetaan mitä ilmeisimmin.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jes profetia liittyy lopun aikaan joka alkoi otsikolla; "Ilmestys lopun ajoista" 24 luvusta.
Ja 26 15: otsikolla: 'Herran omien ylösnousemus" ja ennen vihaa kammioon (taivaaseen) menemistä on jae 19 Mutta sinun kuolleeksi virkoavat eloon, heidän ruumiinsa nousevat ylös. Herätkää ja riemuitkaa, te jotka tomussa lepäätte! Sinun aamukasteesi on valkeuksien kaste, ja maa tuo vainajat esiin.
Tässä on kuvattu vanhurskaiden ylösnousemus.
Matt 24 Jeesus ei puhunut ylösnousemuksesta vaan hänen tulonsa jo toisen kerran, Öljymäelle seurakunnan kanssa. Sillä hän vastasi juutalais opetuspsille heidän kysymykseensä.
Minullakin kesti vähän aikaa mutustella asiaa, mutta lopulta tulin siihen tulokseen, että ei meidän enää taivaassa tarvitse lymytä. Se taivaassa lymyäminen olikin itseäni pitkään vaivannut. Miksi taivaassa pitäisi lymytä?
Niin, tässä siis puhutaa kammiossa lymyämisessä, joka viittaa ruokoukseen yms.
Mutta ei tarkoitukseni ollut rakentaa väittelyketjua, vaan kertoa, mitä sain unessa. Jokainen saa miettiä ja rukoilla asiaa. Jääköön tämä asia mietinän alle. Eri mieltä saa olla ja niitä myös kunnioitetaan.
Lienee ei kuitenkaan kannata rakentaa lopunajoista liian vahvoja mielipitietä, joita ei kykene enään muuttamaan. Asiahan on niin, ettei kukaan voi etukäteen tulevaisuuden profetioita täydellisesti tietää.
Annetaanhan sijaa sille, että ehkä Jumala puhuu meille vielä aivan uutta.
Mä vetosin Jes lähijskeisiin johon se voi liittyä.
Mutta kammiossa saattaa olla ulottuvuutta myös Jerusalemin juutalaiset, vaimo, joutuvat vihan ajan loppu 3,5 v. evakkoon Pedran Kallio kaupunkiin niinkuin on ilmoitettu Ilm 12.