Uskonnottomuuden leviäminen Lempäälässä nuorisobarometrin mukaan

Hyvät asiat tuppaavat leviämään.

Oli kiva lukea, että nuoret ovat uskonnottomia.

Pian jää Suomessa uskontojen kiviriippa ja tämä ma voi kehittyä

Hyviä tuollaiset barometrit joiden taustalla on faktaa.

... Kerran taivahassa koti kaupungissa olo lapsilla autuas on ...

Jahas, fundis-häirikkö palasi palstalle jeesuksineen

Luoja rankaisi Suviseuroja.

Kiva lukea tuollaista barometriä.

Uskonnottomuuden leviäminen on vain luonnollinen asia sivistysvaltioissa ja ihmisessä yleensäkin.

Sekulaariset ja ateistiset arvot ovat elämää ja yhteiskuntarauhaa ylläpitävä voima. Siksi niiden tulee näkyä ympärillämme.

Sekulaarisuus ja uskonnottomuus ovat tärkeitä asioita länsimaisen sivistyksen vaalimisessa.

Jahas. Nyt häiriköinti jatkuu utopia- teemalla. Kas kun ei vedetty Marxismi-korttia samalla.

Kyllä mulla on toinen käsitys nuorista ja yhä vahvistuu. Tokkopa tämäkään uskovaisten nuorten tekoa ollut.

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/teinit-tyonsivat-tikkuja-nuoren-pojan-takapuoleen-koulun-pihalla-ja-kuvasivat-teon-oikeus-piti-syyta-jarjettomana/8967488#gs.b4k3wq

Hienoa uutista tuo tullessaan tuo barometri.

Uskonnottomuuden lisääntyminen tarkoittaa jatkossa menestyvää Suomea.

Jokainen uskova ihmissielu voi täyttyä Pyhällä Hengellä, jos puhdistuu synnistä, pääsee irti itserakkaudesta ja vapautuu ylpeydestä. Pyhä Henki on aina läsnä, ympärillämme, ja haluaa astua meidän sisimpäämme. Mutta pahat tekomme ympäröivät meitä kuin vahva kivimuuri. Ja kovakouraisten vartijoiden tavoin syntimme karkottavat sen kauaksi meistä eivätkä anna sen lähestyä.
Jokainen synti karkottaa Pyhän Hengen. Kaikkein eniten se kuitenkin vihaa ruumiillisista synneistä haureutta ja sielullisista ylpeyttä. Pyhä Henki, joka on täydellinen puhtaus, ei voi koskaan asua syntien saastuttamassa ihmisessä. Kuinka se voisi asustaa sydämessämme, jos se on täynnä huolia, haluja ja himoja?”

Oikein hyvä aloitus aloittajalta. Ihmiset tarvitsevat tietoa ja tiedettä.

Uskonnottomuuden leviäminen on hyvä ja arvokas uutinen.

Aika mukava juttu että Lempäälän nuoret ovat uskonnottomia.

Kun koulutus on hyvää, tiede ja faktat kunnossa, on vain luonnollista että uskonnottomuus lisääntyy.

Varsinkin Lempäälän nuoret ovat kunnostautuneet faktoissa ja siksi uskonnottomuus on heille normi.

Barometrin mukaan myös Lempäälässä uskonnottomuus leviää vahvasti.

Miksi jankkaat joka palstalla?

Hienoa, sekulaarinen Suomi on pian totta ja arkipäivää.

Mantraa pukkaa.

USA:ssa pitävät valtaa yhä suuremmassa määrin evankelikaaliset kristityt. He eivät hyvällä katso ateistisia hallituksia muissa maissa. Voi olla vaikeaa ateisitseen ideologiaan tukeutuvan maan saada apua kovan paikan tullen. Olen ymmärtänyt, että kristinuskoa Suomesta pois haluava pelaa Venäjän pussiin. Suomi olisi silloin aika yksin ja Venäjän olisi helpompi painostaa Suomea. Kommunisti on aina kommunisti siis.

Minusta on oikein kiva, että Lempäälän nuoret eivät ole taikauskoisia, se vie tätä maata eteenpäin.

Niin meillä kuin muuallakin.

Paitsi pimeässä Afrikassa, jossa ihmiset eivät osaa lukea tai kirjoittaa, ja muutenkin ovat taikauskoisia. Helppo maaperä uusille taikauskoille.

Oikein hyvä tuo barometri. Kertoo totuuden.

Lempäälän nuoriso onkin älykästä ja viisaita.
Uskonnottomuus on normi, josta vanhemmatkin voisivat ottaa oppia.

Meidän aikanamme kuitenkin monet meistä ovat valitettavasti saaneet vaikutteita maailmallisesta rakkaudesta, jolla ei ole hengellistä painoaarvoa, ja lähdemme tekemään muka hyvää luovuttamalla verta, vaikka veremme on täynnä hengellisiä mikrobeja, niin että me pikemminkin vahingoitamme muita. Jos me kuitenkin eläisimme patristisesti, meillä kaikilla olisi hyvä hengellinen terveys jota kaikki toisuskoisetkin kadehtisivat ja jättäisivät sairaaloiset harhansa pelastuen ilman saarnoja. Nyt pyhä patristinen perinteemme ei liikuta heitä, sillä he haluavat nähdä meissä myös patristisen jatkumon, meidän todellisen sukulaisuutemme Pyhien kanssa.

Aika hyvin nuorisolta.

Maailmassa on 4.000 erilaista uskontoa, ja nuoret osaavat sanoa, että ne ovat kaikki puppua.

Nuoret ovat tulleet ulos kuplista, joihin heidän vanhempansa ovat jääneet jumiin.

Juttelin juuri keskustassa muutaman nuoren kanssa
. He kertoivat pitävänsä uskonnottomuutta ihan normaalina.

Yhden mukaan uskonnot ovat jäänne ajasta, jolloin luonnonvoimien katsottiin olevan yliluonnollisen tekosia.

Aika taajaan joku sotkee ketjua joillain maxismilla ja stalinismilla. Eikö hän osaa keskustella aiheesta ollenkaan?

Uskonnottomuus onkin vain hyvästä, nuoret tietävät sen.

Vanhemmat , joilla on pienet ympyrät ja vähän koulutusta, eivät ymmärrä faktoja.

Näyttää palstalle tulleen joku linkki-trolli. Säälittävää.

Ateismi on uskonto. Tämän viestiketjun aloittaja on fundamentalistiateisti. Jos hänen kaltaisillaan olisi valtaa, niin silloin aiheutuisi paljon vahinkoa sekä yksilöille että koko yhteiskunnalle.

Morometrit riittää baariin. Moronmoro.

Kyselinkin nuorilta, että miksi he kertovat olevansa uskonnottomia.

He vastasivat että "Emme usko satuihin".

Aika selkeä asia siis.

Lempäälän nuoret ovatkin viisaita.

Hengellisiin juhliin kokoontuneet romanit ammuskelivat toisiaan ravintolassa Seinäjoella.

15–29-vuotiaista nuorista enää hieman yli viidennes kokee itsensä uskonnolliseksi ja hyvin uskonnollisena itseään pitää vain joka kymmenes.

60 prosenttia nuorisobarometrin vastaajista pitää itseään ei-uskonnollisena.

60 prosenttia ei vielä riitä. Onneksi jonain päivänä nuorisostamme on 99 prosenttia uskonnotonta.

Oikein hyvä uutinen. Hyvät asiat tuppaavat leviämään.

Kristinusko se Lempäälässä leviää.

Uskonnottomat nuoret ovatkin ylpeitä normistaan.

"Kaikki uskonnot ovat satua" kertoo 19 vuotias nuorimies.

Oikeusministeriön ylläpitämään kansalaisaloite.fi-verkkopalveluun 19.10.2023 jätetty kansalaisaloite, joka vaatii termien äiti ja isä säilyttämistä lainsäädännössä, palveluissa ja yhteiskunnassa, on kerännyt tähän mennessä jo lähes 46 000 ääntä. Aloitetta on pelkästään tämän päivän aikana kannatettu niin paljon, että koko sivusto ehti välillä kaatua.

Aloitteessa vaaditaan eduskuntaa edellyttämään hallitusta tarkastelemaan lakeja termien äiti ja isä palauttamiseksi lainsäädäntöön niiltä osin kuin niitä on sieltä poistettu. Aloitteessa ehdotetaan myös ohjeistamaan sosiaali- ja terveyspalveluja sekä sosiaaliturvaa termien äiti ja isä käyttöön sekä säilyttämään termit lainsäädännössä niiltä osin kuin niitä ei vielä ole poistettu.

– Lainsäädäntöä ja sosiaaliturvaa on muutettu viimeisten vuosien aikana siten, että termejä äiti ja isä on lähdetty korvaamaan muilla termeillä. Sanat äiti ja isä ovat merkityksellisiä ja tärkeitä termejä suomalaisessa yhteiskunnassa. Sanat äiti ja isä kuuluvat suomalaiseen perhekäsitykseen. Enemmistölle suomalaisista sanat äiti ja isä ovat tärkeä osa identiteettiä, aloitteessa kerrotaan.

Perhekeskeisen politiikan merkitys korostuu

Suomessa syntyvyys on laskenut merkittävästi, ja tämä vaikuttaa huolestuttavasti Suomen työllisyyspolitiikkaan ja talouspolitiikkaan tulevina vuosikymmeninä. Tästä syystä perhekeskeisen politiikan merkitys korostuu. Äidiksi tulevan on tärkeää luoda tunneside syntyvään lapseen sekä valmistautua tulevaan äitiyteen.

– On käsittämätöntä, että näin tärkeästä asiasta kuin äitiys on haluttu riisua tunneperäinen ja uutta elämänvaihetta kuvaava sana äitiys pois. Aikaisemmin Suomessa myönnettiin äitiyspäivärahaa. Tämä monelle tuttu etuus on jo korvattu nimellä raskausraha.

– Tämän lisäksi enenevissä määrin äidistä ja isästä on alettu käyttää nimikkeitä synnyttäjä ja siittäjä. Translaissa ja hallituksen esityksen perusteluissa translaista tämä asia korostui vahvasti. Äitinä ja isänä oleminen ovat muutakin kuin tekninen suoritus. Suomessa enemmistön oikeuksia ei saisi muuttaa siksi, että osa vähemmistöstä ei halua sanoja äiti ja isä käytettävän tai eivät koe näitä sanoja itselleen omaksi, vaaditaan kansalaisaloitteessa.

Todellisuutta rakennetaan sanoilla

Todellisuutta rakennetaan osittain sanoilla ja sanojen merkityksillä. Sanat äiti ja isä kuvaavat suhdetta lapseen. Sanat myös synnyttävät ihmisissä mielikuvia ja tunteita, minkä vuoksi kansalaisaloitteen allekirjoittajat uskovat, että käytettäviin sanoihin ja termeihin tulee kiinnittää huomiota. Lapselle on lähtökohtaisesti tärkeää, että hänellä on itseensä sitoutuneet vanhemmat, äiti ja isä.

– Vaikka tämä ihanne ei ollenkaan aina toteudu, niin isien kutsuminen siittäjiksi ei ainakaan edesauta sitä, että lähtökohtaisesti isyyteen liittyisi mielikuva sitoutumisesta uuteen perheenjäseneen.

Lapsen oikeus isään ja äitiin

Kasvatuksen teorian ja tradition professorina Jyväskylän yliopistossa ja käytännöllisen filosofian dosenttina Helsingin yliopistossa toimivan Tapio Puolimatkan mukaan lapsen oikeus isään ja äitiin on ihmisoikeuskysymys. Puolimatkan mukaan lainsäädännössä vastakkain ovat lapsen oikeus isään ja äitiin sekä vanhempien oikeus saada tietty status suhteelleen.

– Perhe on lopulta yhteiskunnan tärkein tukijalka, ja lapsissa on kansamme tulevaisuus. Lainsäätäjän tulee huolehtia tämän tukijalan vahvuudesta omalta osaltaan. Lääketiedettä ja biologiaa ei tule korvata sukupuoli-ideologialla, vaan lapsen oikeudet äitiin ja isään tulee varmistaa myös lainsäädäntö- ja terminologiatasolla, todetaan kansalaisaloitteessa.

60 % on hyvä saavutus. Pian nuorisosta on 99% uskonnotonta.

100%:ia ei saavuteta , koska aina on osa joka uskoo satuihin ja taikauskoihin.

Kokonaisuudessaan alaikäisten tekemäksi epäiltyjen rikosten määrä on kolminkertaistunut vuodesta 2015.

Poliisille ongelman aiheuttavat myös alle 15-vuotiaat rikoksen tekijät, joiden suhteen keinoja on vähemmän.

− Nuorten kasvava jengiytyminen aiheuttaa entistä suurempia riskejä sille, että vanhemmat jengiläiset hyödyntävät alle 15-vuotiaita rikosten tekijöinä. Poliisi tarvitsee riittävät työkalut myös alle 15-vuotiaiden tekemien rikosten tutkintaan, sanoo rikosylikomisario Kai Käkelä Länsi-Uudenmaan poliisilaitokselta.

Nuoret saavatkin voimaa uskonnottomuudestaan.

Aivan oikein, että nuoret luottavat faktaan eivätkä satuihin

Niinhän raamatussakin sanotaan, että saatana laittaa kaikki likoon lopunaikojen lähestyessä, eksyttääkseen mahdollisimman monta.

Oikein hyvä juttu, että nuorisomme ovat uskonnottomia.

Herra Jeesus Kristus Jumalan Poika ,poista pahuus Lempäälästä. Armahda meitä syntisiä.

Kerrankin hyvä aloitus, eikä mitään taikauskoisten höpinää

Niinhän se on , uskonnottomuus kantaa totuutta.

Tutkimus: Suomalaisten hyvinvointi on romahtanut 2020-luvulla – ”Nuorten pahoinvointi tulee ottaa vakavasti”, tutkija muistuttaa.

Vuonna 2016 ennen pandemiaa 82 prosenttia kyselyyn vastaajista koki onnellisuutta melko usein tai jatkuvasti, ja luku pysyi varsin korkeana vielä vuonna 2020. Vuosien 2022 ja 2023 vaihteessa osuus oli kuitenkin enää 57 prosenttia.

Kyselyt osoittavat myös, että harvoin onnellisuutta kokeneiden osuudet kasvoivat selvästi. Hyvin harvoin tai ei koskaan onnelliseksi itsensä kokeneiden osuus kasvoi vajaasta kahdeksasta prosentista 12,5 prosenttiin vuosien 2020 ja 2022 välillä.

Nuorten pahoinvointi tulee ottaa vakavasti. Se saattaa johtaa erityyppisten ongelmien kasautumiseen, joiden ratkaiseminen on yhä vaikeampaa ja kalliimpaa. Ongelmat eivät korjaannu pelkillä tulonsiirroilla, mutta leikkaukset esimerkiksi toimeentuloturvaan vain heikentävät tilannetta, Laaninen arvioi

https://kuntalehti.fi/uutiset/sote/tutkimus-suomalaisten-hyvinvointi-on-romahtanut-2020-luvulla-nuorten-pahoinvointi-tulee-ottaa-vakavasti-tutkija-muistuttaa/

Hyviä tälläiset tutkimukset, osoittavat sen kuinka ihmiset kokee yhteiskunnan perusarvojen romutukset.

Mainio asia, että nuoret luottavat tieteeseen ja ovat uskonnottomia.

Nuorten pahoinvointi on kuuma aihe, mutta parantaako keskustelu tilannetta?

Suuntaus on jatkunut vuosikausia. Yhä useammat nuoret stressaantuvat ja masentuvat, ja monet kokevat arjessaan paineita. Tiedotusvälineissä nuorten pahoinvointi on ollut esillä säännöllisesti, mutta keskustelu aiheesta roihahti toden teolla syksyllä 2022. Silloin Aalborgin yliopiston nuorisotutkimuksen keskus (CEFU) julkaisi tutkijoidensa kirjoittaman kirjan, jonka otsikkona on ”Pahoinvointi tempon, suoritusten ja psykologisoinnin valossa”. Se perustuu pahoinvoivien nuorten syvähaastatteluihin sekä kvantitatiiviseen analyysiin, jossa tarkastellaan 2 080:tä satunnaisotannalla valittua 16–25-vuotiasta nuorta.

https://nvl.org/artikler/nuorten-pahoinvointi-on-kuuma-aihe-mutta-parantaako-keskustelu-tilannetta/

https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=nuorten+pahoinvointi+tänään

Niin se vain on. Hyviä tällaiset tutkimukset, avaavat suljetut silmät niiltä, jotka eivät huomaa saatanan voimaa ihmissieluista.

Rakentavat yhteisöt ovat välttämättömiä lapsille ja nuorille

Lapsi tai nuori voi hyvin, kun hän kuuluu yhteisöön, joka välittää hänestä ja hänen kasvustaan. Yhteisö voi olla esimerkiksi perhe, harrastus, etninen tai uskonnollinen yhteisö, mutta myös kyläyhteisö voi tukea lapsen kasvua. Yksi yhteisö on jengit, joiden ihannointi on nuorten keskuudessa kasvanut. Ryhmästä nuori hakee turvaa, koska hän tuntee turvattomuutta.

Radanvarsifoorumissa haetaan ratkaisuja jengikulttuurin ihannoinnin lopettamiseen sekä positiivisen tekemisen mahdollisuuksien ja turvallisuuden tunteen lisäämiseen.

https://www.sttinfo.fi/tiedote/70128915/radanvarsifoorumi-tarttuu-lasten-ja-nuorten-hyvinvoinnin-edistamiseen-ensimmainen-tilaisuus-54-jarvenpaassa?publisherId=69818103&lang=fi

Hyviä tälläiset foorumit, niissä haetaan peruspohjaa siihen mille rakentaa avoin yhteiskunta.

Kerrankin hyviä kommentteja, joita linkit avartavat lisää. Turhaan tänne on kirjoitettukin lyhyitä samaa toistavia mantroja.

Kerrankin hyvä aloitus Lempäälä palstalla. Saanut näköjään liikettä ainakin yhteen tai kahteen trolliin.

Vahvistusharha estää uskovaisia kokemasta kognitiivista dissonanssia.

Voiko Suomi pitää itseään hyvinvointivaltiona, mikäli yli neljäkymmentä alle 18-vuotiasta on ollut epäiltynä väkivaltaisesta henkirikoksesta yhden vuoden aikana? kysyy perussuomalaisten kansanedustaja Ari Koponen.

Alle 18-vuotiaiden tekemät henkirikokset ovat lisääntyneet huolestuttavasti. Väkivaltaisesta henkirikoksesta tai sellaisen yrityksestä epäiltyjä alaikäisiä oli vuonna 2019 yhdeksän. Vuonna 2020 luku moninkertaistui 43:een. Nuorten väkivalta on ollut nouseva trendi etenkin vuosina 2015-2020.

https://www.suomenuutiset.fi/koponen-huolissaan-nuorten-kasvavasta-vakivallasta-viranomaisilla-oltava-tyokalut-vakivalta-tai-paihdekierteen-katkaisemiseksi/

https://www.suomenuutiset.fi/tagi/nuorten-pahoinvointi/

Hyviä tälläiset tutkitut puoluepoliittisesti avoimet uutiset. Antaa toivoa, että joku todella välittää, eikä pelkkiä mantroja.

Joka kuudennesta 13–15-vuotiaasta lapsesta tehtiin viime vuonna lastensuojeluilmoitus, selviää Terveyden ja hyvinvoinnin laitoksen (THL) tuoreista tilastoista.

THL:n mukaan ilmoitusten määrä on kasvanut vuosittain, mutta viime vuonna kasvu oli poikkeuksellisen suurta.

Viime vuonna lastensuojeluilmoitus tehtiin esimerkiksi 31 000 yläkouluikäisestä, kun kolme vuotta aiemmin ilmoituksia tehtiin noin 10 000 vähemmän.

Oikein hyvä tuo nuorisobarometri. 60 % nuorista uskonnottomia. Sekaan voi laittaa pahoinvointi-mantroja ja välttää omien mielipiteiden kirjoittamista. Sitä sanotaan trollaamiseksi.

Lasten ja nuorten pahoinvointi vähenee arvovalinnoilla

Mitään ihmis- tai ikäryhmää ei voi nostaa ylitse muiden. Yhtä lailla ikäihmiset ja työssäkäyvät tarvitsevat toimivat palvelut. Tosiasia on kuitenkin se, että lapset ja nuoret on oltava prioriteettina, sillä he kuitenkin tulevina vuosikymmeninä joutuvat kantamaan tämän päivän päätösten vaikutukset harteillaan. Psyykkisen vahvuuden kivijalka rakennetaan jo lapsuudessa. Mikäli lapsi ja nuori ei saa tarvitsemaansa tukea lapsuudessa, hän niittää hedelmää siitä aikuisena. Eikä tuo hedelmä välttämättä ole kovin hyvä.

Jokainen lapsi ja nuori tarvitsee elämäänsä pysyvyyttä. Pysyvyys tuo turvaa ja vakautta jokaisen meidän elämään ja nämä ovat avainasemassa, kun mielenterveys ja sisäinen maailma järkkyvät. Pysyvien ja turvallisten aikuisten merkitys kasvavan ihmisen elämässä on äärimmäisen tärkeää. Tämän vuoksi on äärimmäisen tärkeää, että edes kouluissa olisi näitä läsnä olevia ja osaavia ammattilaisia lasta varten.

Lasten hyvinvointi ei suinkaan ole koulun, viranomaisten tai poliitikkojen vastuulla. Lapsen kasvuympäristöllä kotona on suurin merkitys. Tämän vuoksi myös vanhemmuuden tukemiseen olisi syytä saada ohjattua lisäresursseja. Nyt jos koskaan tarvitaan arvovalintoja. Perheiden ja vanhemmuuden tuki, matalan kynnyksen palvelut, varhaiskasvatuksen henkilökunnan sekä opettajien tukeminen ovat asioita, joihin panostamalla voimme saada alaikäisten pahoinvoinnin lisääntymisen kääntymään laskuun ja parhaassa tapauksessa hyvinvoinnin lisääntymiseen.

Niin eihän lapset ja nuoret ole teille tärkeitä.

Hyvin seivasit jälleen mantran hokijat.

Nuorten uskonnottomuus onkin tärkeä asia Suomen tulevaisuuden vuoksi.

Uskonto saa nuorten mielestä näkyä

Vaikka uskonto koskettaa yhä harvemman nuoren elämää, enemmistö heistä kuitenkin hyväksyy uskonnon ja muiden katsomusten näkymisen kouluissa ja oppilaitoksissa.

Kolme neljästä nuoresta on esimerkiksi sitä mieltä, että opiskelijoiden tulee voida käyttää näkyviä uskonnollisia symboleita, kuten pään peittäviä huiveja.

Kaksi kolmesta nuoresta ajattelee, että Suvivirren laulaminen yhteisessä kevätjuhlassa on sopivaa.

Tomi Kiilakosken mielestä tämä kertoo uudenlaisesta suhtautumisesta uskontoon.

– Uskonnon ja uskonnottomuuden rajat alkavat hapertumaan. Näitä kahta ei haluta enää niin mustasukkaisesti pitää erillään. Uskonnoton elämäntapa ei tarkoita sitä, että uskonto haluttaisiin häivyttää julkisesta sfääristä, tai etteikö oltaisi valmiita sallimaan muille tapoja ilmaista heidän omaa näkemystä, vaikka se eroaa omasta.

Vain joka kahdeksas nuori on sitä mieltä, ettei uskonto saisi näkyä kouluissa lainkaan.

https://yle.fi/a/74-20089018

Miten uskonnottomuuden valtavirtaisuus sitten näkyy nuorten ajatuksissa? Syntyykö tilanne, jossa uskonto halutaan häivyttää julkisesta tilasta vai käykö niin, että uskonnollisten elementtien näkymiseen suhtaudutaan hyväksyvästi?

Nuorisobarometrissa kysyttiin nuorten suhtautumista erilaisiin väittämiin uskonnon näkymisestä kouluissa ja oppilaitoksissa. Nämä väittämät osoittavat, että nuoret pitävät uskonnon näkymistä suotavana. Selkeä enemmistö nuorista on sitä mieltä, että kaikilla tulee olla oikeus puhua uskonnostaan ja katsomuksistaan kouluissa.

Tämän vuoden nuorisobarometrissa tiedonkeruuta uudistettiin. Osa vastasi puhelimessa, osa verkossa. Verkossa vastanneilta kysyttiin enemmän kysymyksiä, sillä puhelinlomaketta jouduttiin lyhentämään testihaastattelujen perusteella. Verkossa kolme neljästä nuorista oli samaa mieltä siitä, että ”Opiskelijoiden tulee voida käyttää näkyviä uskonnollisia symboleita, kuten pään peittäviä huiveja, oppilaitoksissa”. Vain hieman pienempi osuus vastaajista sallisi saman opettajille. Kaksi kolmannesta sekä puhelimessa että verkossa vastanneista oli sitä mieltä, että Suvivirren laulaminen kevätjuhlissa on sopivaa. Nuoret eivät kaipaa koulua, jossa uskonto ei näkyisi. Uskonnon merkityksen hapertuminen ei johda haluun sulkea uskontoa pois julkisesta tilasta. Pikemminkin siihen suhtaudutaan yhtenä tapana osoittaa yksilöllisyyttään. Sekä uskonnottomat että uskonnolliset nuoret ajattelevat uskonnon näkymisestä kouluissa samankaltaisesti.

https://tietoanuorista.fi/milta-nuorten-maailma-nayttaa-kun-uskonnottomuus-on-valtavirtaa/

Hyvinpä seivasit taas nämä mantran hokijat ja riirankylväjät.

Valtaosa lapsista ja nuorista voi hyvin, mutta pahoinvointi, mielenterveysongelmat ja väkivaltainen käytös ovat lisääntyneet viime vuosien aikana. Hyvinvointi eriytyy jatkuvasti ja tähän meidän on syytä yhteiskuntana kiinnittää todellista huomiota. Ottaen huomioon ikärakenteemme tarvitsemme jokaisen lapsen ja nuoren panoksen tulevaisuudessa. Meillä ei ole yksinkertaisesti varaa, ei taloudellisesti eikä inhimillisesti, menettää ainuttakaan nuorta. Jokaisella lapsella on oikeus kasvaa turvallisessa ja välittävässä ympäristössä.

On meidän aikuisten vastuu pitää huoli lapsista ja nuorista. On meidän vastuulla, miten kohtelemme ja kohtaamme toisia ihmisiä ja miten puhumme toisista. Näytämme jatkuvasti omalla toiminnallamme esimerkkiä nuorelle sukupolvelle. Tätä vastuuta ei sovi unohtaa. On meidän vastuullamme olla läsnä. Kysyä, miten meni koulussa. Kuunnella, mitä lapsella on mielen päällä. Rakentaa turvallista ympäristöä lapselle näyttää omat tunteensa ja käsitellä niitä. On meidän vastuulla pitää huoli siitä, että sosiaalinen media ei ota ylivaltaa lapsen tai nuoren elämästä. On myös päätöksentekijöiden vastuu huolehtia lapsille ja nuorille sellaiset palvelut, joihin he pääsevät kiinni, kun tarvitsevat tukea ja apua.

https://tietoanuorista.fi/pitaako-aina-tapahtua-jotain-aarimmaisen-kamalaa/

Juuri nyt olisi tärkeää pitää huolta siitä, ettei yksikään nuori menetä otettaan elämästään ja toivoa tulevaisuudesta. On arvioitu, että yksi syrjäytynyt nuori voi kustantaa yhteiskunnalle jopa 1,2 miljoonaa euroa.

https://tietoanuorista.fi/lausunnot/kannanotto-valtion-nuorisoneuvosto-varoittaa-hallitusta-nuorisotyohon-kohdistuvista-leikkauksista/

Epikuroksen vahva tiedottaminen perinteistä uskonnollisuutta vastaan oli uskaliasta hänen ajanjaksonsa yhteydessä, mutta ei ollut itsessään uudenlaista. Epikuros ajattelee jumalista, että jumalat eivät pidä ketään ihmistä parempana eivätkä rankaise ainuttakaan ihmistä. Epikuroksen mukaan ihmiset tekevät päätelmiä jumalista siitä näkökulmasta, mitä tuntomerkkejä heilläkin on. Epikuroksen suhtautumista jumaliin on selitetty myöhemmin monella eri tavalla. Osa tutkijoista esimerkiksi Francis Bacon on ollut sitä mieltä, että Epikuros peittää ateistisuutensa. Arthur Hilary Armstrongin mukaan Epikuros uskoo jumaliin.

https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/72f6efad-b245-4154-9b13-1357f7b4a5e8/content

Epikuros (m.kreik. Ἐπίκουρος, Epikūros, lat. Epicurus; 341–270 eaa.) oli antiikin kreikkalainen filosofi, jonka mukaan on nimetty epikurolaisuus. Epikuros syntyi Samoksella ja kuoli Ateenassa.

Hänen opetuksensa poikkesi suuresti muista sen ajan kreikkalaisista filosofioista, hän muun muassa kielsi jumalien osallistumisen maailman toimintaan ja kaiken tarpeen pelätä ja palvoa jumalia.

Tuossa kirjoitus, jossa ylläoleva trolli servattiin.

Näköjään tärkeä aihe, kun tänne ilmaantui parikin trollia. Hyvä, että heitä ahdistaa faktat.

15–29-vuotiaista nuorista enää hieman yli viidennes kokee itsensä uskonnolliseksi ja hyvin uskonnollisena itseään pitää vain joka kymmenes.

60 prosenttia nuorisobarometrin vastaajista pitää itseään ei-uskonnollisena. Ei-uskonnollisina, mutta hengellisinä itseään piti 6 prosenttia vastaajista.

Suunta on loistava.

Syntyvyys romahtanut myös raamattuvyöhykkeellä.

https://www.hs.fi/mielipide/art-2000010602326.html

Vahvistusharha estää uskovaisia kokemasta kognitiivista dissonanssia kuten tiedettä ja faktoja

Olipas hyvä aloitus kerrankin.

Oikein hyvä faktoihin perustuva aloitus tuo barometri.

Nuorisobarometrissa tutkittiin myös uskonnollisuuden ja arvojen välistä kytkostä. Kuten rippikoulututkimuksessakin, uskonnollisuus kytkeytyy verrattain vahvasti arvokonservatiivisuuteen. Mitä konservatiivisempi nuori on, sitä todennäköisemmin hän on myös uskonnollinen.

Uskonnollisia konservatiiveja nuorista on tutkimuksen mukaan 9%. Suuremmat joukot löytyvät päinvastaisesta suunnasta: neljä kymmenestä nuoresta kuuluu uskonnottomien arvoliberaalien joukkoon. Tutkimuksen perusteella liberaalit arvot ovat kasvamaan päin.

“Karkeasti sanottuna uskonnollisista perheistä kolmannes linkittyy vapaisiin suuntiin, kolmannes herätysliikkeisiin ja kolmannes on yleiskirkollisia. Uskonnollisten perheiden määrä pysyy Suomessa aika vakiona. Vahvan uskonnollisuuden määrä on vakiintunut ja Suomessa niissä pystytään myös siirtämään uskonnollisuutta eteenpäin“, sanoo professori Kati Tervo-Niemelä.

Uskonnollisuuden heikkeneminen tapahtuu sitä kautta, että ne perheet, jotka aiemmin olisivat olleet “jonkin verran uskonnollisia” eivät ole uskonnollisia ollenkaan.

“Mielenkiintoista Suomessa on se, että uskonnottomuuden periytyminen tapahtuu meillä heikommin kuin muualla Se liittynee rippikoulun asemaan, joka on niin vahva, että lapset käyvät sen, vaikka vanhemmat eivät sitä toivoisikaan. Tämä käy ilmi tekemissämme haastattelututkimuksissa.”

https://villi.fi/nuorisobarometri-nayttaa-etta-nuoret-suvaitsevat-uskontoa-mutta-harva-on-uskonnollinen-itse/

Tyttöjen suhde uskontoon on muuttunut eniten

Yksi muutos nuorten uskonnollisuuteen liittyen koskee tyttöjen ja poikien yhtä vähäistä uskonnollisuutta: aiemmin tytöt ja naiset ovat olleet enemmän uskonnollisia kuin pojat. Näin ei enää ole. Tyttöjen uskonnollisuus on laskenut, samoin kuin tyttöjen hyvinvointikin.

Tervo-Niemelä pitää näiden välistä yhteyttä mielenkiintoisena.

“Tyttöjen ja nuorten naisten hyvinvointi on erittäin haastettu nuoruudessa: lisääntynyt ahdistus, lisääntyneet mielenterveyden haasteet. Se on tärkein viesti sekä nuorisobarometrissa että kouluterveyskyselyssä ja muissakin tutkimuksissa”, Tervo-Niemelä toteaa.

“Uskonnontutkimuksen päivillä mietittiin, missä määrin tyttöjen uskonnollisuuden putoaminen ja hyvinvoinnin heikkeneminen molemmat ovat someilmiöitä: maailma, jonka tytöt kohtaavat mediassa, on naisvihamielinen, ulkonäkökeskeinen. Ja uskonto, joka mediassa kohdataan, on useimpien tyttöjen arvojen suhteen ristiriitainen ja vastakkainen, tasa-arvokysymysten suhteen ongelmainen.”

Nuorisobarometri paljastaa toisaalta myös sen, että poikien hyvinvointiero tyttöihin on sidonnainen ikävaiheeseen.

“Pojilla näkyy, että hyvinvointi on vahvaa 15-18-vuotiailla, mutta nuoressa aikuisuudessa se putoaa samalle tasolle kuin nuorilla naisilla.“

Myös rippikouluikäisten poikien vahvistunut uskonnollisuus näyttää aikuisuuteen etäännyttäessä laimenevan nuorten naisten tasolle.

https://villi.fi/nuorisobarometri-nayttaa-etta-nuoret-suvaitsevat-uskontoa-mutta-harva-on-uskonnollinen-itse/

Otsikko on " Uskonnottomuuden leviäminen Lempäälässä nuorisobarometrin mukaan ". Nuorisobarometriä käsittelevistä kirjoituksista en löydä mistään, että siinä olisi missää eritelty Lempäälää erikseen, eli onko bluffia.

Uskonnottomuus tuo voimaa elämäämme.

Uskonnottomuuden ja reaalifaktojen leviäminen on hyvä asia. Aurinko ei kierrä maata eikä maa ole kiekko.

Eikä maailmassa ole ollut jättiläisiä, tulvaa, puhuvia pensaita eikä puhuvia aaseja.

Turpakii-uskonto valtaa alaa sähkäreillä.

Aloittajalla on lapsia.

Aloittajalla on kaksi veljeä, asuvat kaikki Hyllykalliolla.

Uskonnottomuus ja realismi antaa voimia jaksamiseen.

On hyvä asia, että nuorisomme on uskonnotonta.

Uskonnottomuus on täynnä suurta viisautta.

Uskonnottomuudesta saa voimaa elämään.

Ei tämmöstä tutkimusta ole lempäälän nuorille koskeen tehty. Aloitus on huuhaata, trolli.

Oikein hyvä tuo aloituksessa ollut linkki tutkimukseen.

Oikein hyvä asia, että nuoret ovat uskonnottomia.

Edelleenkään et pysty esittämään mitään lempäälästä tehtyä tutkimusta.

Oikein hyvä tuo tutkimus. Nuorissa on tulevaisuus.

Peukutus tällekin uutiselle.

Uskonnottomuudesta saa voimaa elämään.

Kerrankin hyvä aloitus täällä. Ajankohtainenkin.

Some lisää ja levittää mielenterveysongelmia. Näin kertoo Helsingin Yliopiston tutkimus.

Mitä pidempään päivittäin viettää aikaa somessa, sitä todennäköisemmin kärsii ahdistuksesta tai masennuksesta. Somen yhteys mielenterveysoireisiin näyttäisi olevan kaksisuuntainen:

Some lisää ja pahentaa mielenterveysoireita.
Ahdistusoireista ja alakuloisuudesta kärsivät käyttävät somea enemmän kuin muut nuoret.

https://www.mielenterveystalo.fi/fi/mielenterveys-ja-toimintakyky/sosiaalinen-media-ja-mielenterveys

Juuri noinhan se on, kuten aloituksen linkki ohjaa meitä lukemaan.

Peukutus tällekin uutiselle.

Lempäälän nuoret ovatkin fiksuja.

ARVOISA SUVAKKI & VIHERVASSU VÄHEMMISTÖKOMMARI - ÄLÄ ILOITSE VIELÄ

Osasinkin odottaa.
Tästä nykyisestä tapauksesta halutaan esimerkkitapaus, johon voisi vedota.
Todellakin harkittua oveluutta ja mediankin hyväksikäyttöä suvaitsevaisuuden kruunun itse itselleen pukeneille jotka tietävät ettei näin toimien suurelle äänestävälle massalle välity uskontoja syrjivää suvaitsematonta mielikuvaa jos heilutellaan lakikortteja aina jos ja kun vihataan esimerkiksi kirkkoja tai pappeja tai tavallista luterilaista uskontoa.
Vedotaan aina lakeihin ja ihmisoikeuksiin, mutta syyttävät samalla suvaitsemattomiksi jos joku toinen käyttää heidän itse käyttämiä metodeja / vaikutuskeinoja yhteiskunnallisten muutosten ajamiseen.

Älkää poliitikot ja maallinen valta tarjotko helppoa voittoa kirkkojen vihaajille jälleen kerran ja luopuko kouluissa virrenveisuusta, koska tästä tapauksesta halutaan tehdä esimerkki tai muusta toiminnasta, vai loukkasiko koulu mahdollisesti jonkun oppilaan ihmisoikeuksia tai vapautta olla kuuntelematta niin halutessaan, vai oletteko te "suvaitsevaiset" myös kyseenalaistaneet tasapuolisuuden vuoksi kaikkien muiden maidenkin koululaitosten käytännöt?

Minä kyseenalaistan teidän "suvaitsevaiset" arvonne, asenteenne ja tuomitsen ne ääriliberalistisena uskontovastaisena toimintana, jota halusitte tehdä jo kymmeniä vuosia sitten mutta ette uskaltaneet taistella sen aikaista arvomaailmaa vastaan ja minähän en puhu mistään muusta kuin siitä mitä minä näen omin silmin ja rakennatte yhteiskuntaa joka ei ole kaukana diktatuureista ja WOKE - tyylisestä ajattelusta, sekä vasemmiston harjoittamasta kansankirkon vihasta ja halusta vainota.

Äärivasemmiston ja vihreän liikkeen ja kohta ehkä myös kokoomuksen käytös loukkaa minun demokratian takaamia ihmisoikeuksia ja olen kuitenkin syntynyt maahan, jossa pitäisi olla uskonnon ja mielipiteen vapaus vai onko kysymys siitä ettei joidenkin 'uskisten' mielipiteet nuole kritiikittömästi äärivasemmiston ja heidän arvomaailmaansa 24h ja vallanhimoa kun he pitävät esmes raamattua korkeampana auktoriteettina ja uhkana omalle vallalleen ?
Ja kyllä, pidän minäkin raamattua maallista auktoriteettia korkeampana, koska se on sentään teos, joka kertoo sukupuolia olevan kaksi ja sukupuoli ei ole ihmisen oman tahdon tai uskonkaan määriteltävissä oleva asia jonka voi halutessaan muuttaa, vaan ihmisen sukupuoli-identiteetti on kirjoitettu hänen dna : hansa, mikä antaa hänelle jomman kumman seksuaali-identiteetin ja samalla myös ja siksi mahdollisuuden lisääntyä.

Vai onko minun jo kyseenalaistettava tiedekin silloin, jos tiede ei tue liberalististen vihervasemmistolaisen koululaitoksen, yliopistojakin vallassaan pitävien ääriainesten arvo, asenne ja maailmankuvaa yleensä ?

Elänkö maapallon kokoisessa mielisairaalassa, jossa ei edes tieteelliset faktat ole "hyviä" jos ne sattuvat olemaan poliittisesti epäkorrekteja ?

Nykyinen koulumaailma on alaluokilta asti henkistä manipulointia opetukseen lisättynä, henkistä väkivaltaa ja natsittelu syyttelyä ns. "suvaitsevaisten" taholta leimaamistarkoituksessa ja rasisteiksi syyttelyä leimaamistarkoituksessa ja vihan nostamista, eli syrjintää erimielisiä lapsia, nuoria tai ihmisiä vastaan tai kaikenlaisia kriittisiä näkemyksiä kohtaan, jos ne koskevat moderneja arvoja tai vihervasemmistolaista politiikkaa yleensä.

Häpeän arvoliberaalia "suvaitsevaa" nykysuomea joka nimitys on vain otettu käyttöön nuorten hyväuskoisten äänestäjien houkuttelemiseksi mukaan sekä itse asennetun pyhimyksen sädekehän keikuntaa pään päällä, enkä halua identifioitua mihinkään puolueeseen.

Voi olla että kirjoitus poistetaan sille minä en voi mitään mutta kirjoitan niin kauan kunnes saan sanottua mitä ajattelen modernista yhteiskunnasta, sen arvo sekä pakottavasta ahdistavasta asenne-ilmapiiristä koululaitoksessa sekä muualla, viimeistä pistettä myöten.

Oikein hyvä ja ajankohtainen aloitus. Kuten ylläolevista kommenteista voi lukea, on taikauskolla vielä jalansijaa vanhemmissa väestönosissa.

Oikein hyvä ja ajankohtainen aloitus täällä.

Ja taas alottaja poistatti viestejä, luistaako hihna vai paha olo, ahdistus saa tuon tekemään.

Taitaa olla herra Hiramin palvojien saitti, baalin kumminkin.

Kristusta he ei kestä, polttaa heitä kuin tuli.

Hieno aloitus ja herättää keskustelua, myös asiantonta.

Niin kuin olen ymmärtänyt, hengelliseen rakkauteen kätkeytyy suuri urhoollisuus, mutta lisäksi sen ympärille ovat kerääntyneet kaikki muutkin hyveet. Näyttää siltä, että rakkaus on kaikkien hyveitten helläsydäminen äiti.

Jotka antavat koko rakkautensa Jumalalle, saavat myös osakseen Jumalan koko rakkauden, ja Jumala antaa heidät ihmisille.

Ne jotka rakastavat ihmisiä enemmän kuin Jumalaa, koska heidän rakkautensa on lihallista, joko hyvässä tai pahassa mielessä, eivät lakkaa olemasta kokonaan lihaa. Niin myös ne jotka rakastavat maallisia enmmän kuin taivaallisia, ovat maata hekin.

Oikein hyvä että nuoret ovat fiksuja. Taikauskot eivät vaikuta heihin.

Uskonnottomuus on mahtavaa.

Lempäälän nuoret ovatkin viisaita.

Mutta ongelmat kasvavat heidän keskuudessaan. tehdystä kyselytutkimuksesta voidaan suoraan vitä lijaus Lempääläänkin.

Kouluterveyskyselyssä kun katsotaan, kuinka monella nuorella on masennus tai ahdistus tai päihteiden riskikäyttöä tai syömishäiriöriski, niin tytöillä päästään lukuun 70 prosenttia kertoi kouluterveyskyselyssä 2023 tällaisesta vakavasta oireesta.

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/hatkahdyttava-luku-jopa-70-prosenttia-kouluterveyskyselyn-nuorista-kertoo-vakavasta-psyykkisesta-oireesta/8997840#gs.e2okcs

Myös mielenterveys hoitoon hakeutuvien 3 kuukauden aikajanan ylärajan ylittäneitä on 9 kertaa enemmän kuin ennen koronaa.

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/isompi-pommi-kuin-on-ymmarretty-mielenterveyshoitoa-yli-lain-maaraaman-ajan-odottaneita-nuoria-nyt-9-kertaa-enemman-kuin-ennen-koronaa/8401856#gs.e2orr4

tulevaisuuden pommi on valmis.

Kylläpäs joku asiaton sotkee ketjua. No, tiedämme kuka hän on.

Nuorten uskonnottomuus on hyvä ja mieluinen asia koko maailmalle.

Oikein hyvä ja ajankohtainen aloitus.
Tärkeää tietää, että nuoret ovat fiksuja.

Tiedätkö, että sielä asuinpaikkakunnallasi, Seinäjoella ja varsinkin Nurmossa jo alakoululaiset käyttää huumeita ja perii väkivaltaisesti huumevelkoja.
Mustasaaressa aloitetaan jo päiväkodissa ja varmaan pian Nurmossakin:

https://ilkkapohjalainen.fi/uutiset/mustasaarelaisen-päiväkodin-pihalta-löytyi-huumeita

Mutta täytyyhän lasten saada huumeita koska se olisi ihmisoikeuksien vastaista jos ihmistä rajoitettaisiin ja kiellettäisiin tekemästä jotain jota haluaa tehdä.

Toki suvaitaan, eikö vaan.......... ainakin omia.


http://blog.jonolan.net/wp-content/uploads/2014/02/selective-tolerance.jpg

Uskonnottomuus onkin terveen yhteiskunnan merkki.

Nykynuoret ovat fiksuja , kun eivät usko satuihin.

On vain hyvä, että uskonnottomuuden asema vahvistuu Lempäälässä.

Mielenkiintoinen ja ajankohtainen aloitus. Joku kirjoitti sahaamisesta. Onneton.

Älkää odottako hengellistä ymmärrystä ihmisiltä, jotka eivät usko Jumalaan. Rukoilkaa, että Jumala antaa heille anteeksi ja valaisisi heitä. Älä väsytä itseäsi pyrkimällä taivuttamaan ylpeitä ja pahantahtoisia (vaikka he sanovat olevansa kristittyjä) ymmärtämään totuutta, sillä heidän sisimpäänsä totuus ei mahdu.

Pyhä Paisios

Mielenkiintoinen aloitus. Suunta näyttää olevan hyvä.

Hienoa että uskonnottomuus lisääntyy meillä.

Uskonnoton Lempäälä on mukava asia.

Pyhänä pidetystä ja todennäköisesti jossain vaiheessa virallisestikin kanonisoitavasta Florinan metropoliitta Augustinos Kantiotiksesta (1907–2010) tiedetään seuraava tapaus, joka sijoittuu aikaan, jolloin hän oli vielä tavallinen pappismunkki ja toimi kirkollisissa tehtävissä Keski-Kreikassa.
Toisen maailmansodan aikoina vallanpitäjät ottivat kiinni erään vuorilla elävän kapinallisen ja raahasivat hänet mukanaan Kozanin kaupunkiin sulkien hänet vankilaan. Kun isä Augustinos sai kuulla siitä, hän meni vankilaan katsomaan miestä, vaikka tämä piti häntä vihollisenaan. Hän oli monet kerrat koettanut tappaa isä Augustinoksen mutta onnistumatta siinä.
Vankilan järjestyksestä vastaavat eivät kuitenkaan päästäneet isä Augustinosta katsomaan miestä, vaan sanoivat hänelle: ”Isä Augustinos, häntäkö sinä tulet katsomaan? Aiotko viedä hänelle myös ruokaa? Ei sinun pidä antaa hänelle ruokaa vaan myrkkyä!” Tämä vastasi heille: ”Niin kuin minä tulisin teidänkin luoksenne ja toisin vankilaan ruokaa enkä myrkkyä, samalla tavoin toimin myös tuon vangitun kohdalla.” Silloin he sallivat hänen mennä.
Kun sellin ovi sitten avattiin ja isä Augustinos kävi sisään, vangittu alkoi itkeä hänet nähdessään. Mies oli kurjassa tilassa. Hän sanoi: ”Isä Augustinos, minuako sinä tulit tapaamaan? Kukaan ei enää ole kiinnostunut minusta, ei edes minun vaimoni eivätkä minun lapseni… Nyt uskon, että Kristus on olemassa!”
Näin isä Augustinoksen anteeksiantavainen, ennakkoluuloton ja vilpitön rakkaus sulatti jään tuon kapinallisen sydämessä.
Saksalaismiehityksen aikana ja sen jälkeenkin kaikki vangit Kozanissa olivat isä Augustinoksen organisoiman ruoka-avun piirissä. Ruoka-avun määrä nousi päivittäin jopa 8500 ruoka-annokseen.

Uskonnottomuuden leviäminen on merkki yhteiskunnan sivistyksestä ja siitä , että koulutustaso on noussut.

Nuotiotarinat ja sadut eivät enää uppoa nuoriin. Suunta on hyvä.

Ja peukutus tällekin uutiselle.

Kuinka meidän pitäisi oppia kuuntelemaan Kristusta?

Esteitä on monia. Jopa niitä, jotka ovat aktiivisia kirkon elämässä, häiritsee tapa olla perillä viimeisimmistä uutisista. Nykyään ihmisillä on paljon kaikkea, mutta he unohtavat Jumalan.

Korjatakseen tämän elämänsuuntauksen, joka on itsemurhaa ikuisesti, Herra lähettää meille suruja: jotkut sairastuvat, toiset alkavat olla perheriitoja. Vakavia katastrofeja tapahtuu myös kansallisella tasolla. Miksi? Koska enemmistö on hyväksynyt ja laillistanut vääriä arvoja – kuten abortit. Sitten Jumala, tahtoen oikaista koko yhteiskuntaa, sallii tietyt globaalit katastrofit, kriisit ja sodat, jotta ihmiset alkaisivat ajatella vakavasti ja tulla järkiinsä. Yksinkertaisesti sanottuna Herra näyttää näkyvästi, mitkä synnin seuraukset todella ovat.

Hieromonk Kirion

Onkin oikein hyvä Suomen ja Lempäälän kannalta, että uskonnottomuus leviää.

Hyvät asiat, kuten uskonnottomuus ja sekulaarisuus tuppaavat leviämään. Aloitukselle peukutus.

Upeaa, että uskonnottomuus leviää meidänkin kunnassa.

Suuri kato seurakunnissa. Väkeä ei käy.
Se kertoo muutoksesta. Väki ei enää usko satuihin ja taikauskoihin.

Järki-ihmisten tulevaisuuden visio on tietenkin jo nyt uskonnoton kansallisvaltio, jollaiseksi Suomi muuttuu pienin, mutta varmoin askelin.

Nuoristamme on jo nyt yli 60% uskonnotonta ja pian yli 90%.

Järki-ihmisten tulevaisuuden visio on tietenkin jo nyt uskonnoton kansallisvaltio, jollaiseksi Suomi muuttuu pienin, mutta varmoin askelin. Myös Lempäälässä uskonnottomuus edistyy hienosti.

Nuoristamme on jo nyt yli 60% uskonnotonta ja pian yli 90%.

Uskonnottomuus ei ole vain harrastus vaan faktaa.

Tuollaisia ne puhuivat bolsevikitkin, venäjän vallankumouksessa ja koittivat rakentaa uskonnotonta valtiota. Toisin sitten kävi, alkoi valheiden aika ja siitä kärsii kaikki ihmiset.

Raakaa oli valta venäjällä, munkit ammuttiin, uskovaiset vangittiin jne, tästä kertoo jatkuvasti ilmestyneet kirjat.

Oikein hyvä ja rehellinen asia, kun uskonnottomuus leviää maassamme.

Oikein hyvä, että kristinusko on vihdoin todettu saduksi.

Saatana-nimitys, hepreaksi Satan eli vastustaja tulee teosanasta shatanah eli vastustaa ja nimitys kuulunee lähinnä Jehovalle itselleen, joka oli kaikkien muiden jumalien vastustaja. Käärme oli myötätunnon ja viisauden symboli (Vrt. lääkäreiden tunnus yhä tänään, Genesiksen käärmeen epiteetti oli aur eli ”valaistu”).

Lucifer (Venus) hallitsee sekä yötä, että päivää, sillä Venus on sekä aamutähti että iltatähti! Sama tähti toi päivän ja yön! Saatana vertauskuvaa todellisuudessa luonnon dualismia, polaarisuutta, yö on väistämätön, jotta päivä voisi ilmetä, kuolema elämän väistämätön vastakohta. Kumpaakaan ei ole ilman toista. Oleminen olemattomuuden jne. Jokin voi olla olemassa ainoastaan vastakohtansa kautta. Maailmankaikkeudessa ei ole mitään ilman kahta vastakkaista puoltaan. Näin voidaan hyvyyttä ja kauneuttakin kutsua rumuuden saatanaksi eli vastakohdaksi.

Deus esti inversus satan, vastavoima on voiman kääntöpuoli, merkitsee sitä, että avaruuden jokaisen pisteen kautta kulkee energiavirrat eli (alkeihiukkasten tanssi), sähkömagneettiset voimat, jotka ovat samalla kertaa sekä elämää antavia, että sitä tuhoavia voimia. (Ihminenkin syntyy vain kuollakseen, ihmisessä kuolee joka hetki miljoonia soluja samalla kun uusia soluja syntyy.)
Personoitu Saatana nykykristillisessä merkityksessään on kirkkoisien keksintö, kansanomaistettu ”maitomukaelma” ikiaikain viisauksista. Gnostikkojen lahkot olivat puolestaan initioitujen perustamia ja ne tunsivat vertauskuvien todelliset merkitykset.

Allegorisen syntiinlankeamisen, yhtä allegorisen sovituksen ja ristiinnaulitsemisen kirjaimelliset tulkinnat ovat johtaneet länsimaiset kansat teille, joilla ne ovat kahlanneet polviaan myöten veressä. Ja ennen kaikkea kansat on saatettu lapsesta alkaen uskomaan erilliseen Pahaan Henkeen (piruun) joka asuu kaikessa aineessa ja ennen kaikkea ihmisessä. Siitä on myös syntynyt Jumalaa herjaava oppi helvetistä ja kadotuksesta ja se on levittänyt paksun verhon ihmisen korkeamman näkemiskyvyn ylle.

Miten eläimet, joita oli olemassa ennen ihmisen luomista jatkoivat esim. kirjaimellisesti tulkinnassasukuaan? Jos kerran syntiinlankeemuksessa vasta huomattiin ”hävettävä” alastomuus?

Ei ole ihmisestä erillään olevaa pahuutta eikä paholaista. Pahuus on ihmisen mielen konsepti ja suhteessa kulloiseenkin kulturelliin näkemykseen, omatunto on aina kulttuurisidonnainen ja ehdollistuu edeltäneeseen kasvatukseen. Mikään sisäinen ääni ei sanonut spartalaisille, että heikkojen lasten seinään heittäminen olisi ollut väärin. Mikään jumalainen omatunto ei estänyt kiihkouskovaisia inkvisiittoreita kiduttamasta ihmisiä hengiltä. Päinvastoin juuri heidän omantuntonsa heitä julmuuksiin vaati .

Käärme-palvonnan alku on Egyptissä, ofiitit eli eräs alkukristillinen lahko ja omasi sen Hermes Trismegistukselta ja auringonpalvonta jumalineen saapui faaraoiden maahan Intiasta.
Lohikäärme oli tiedon ja viisauden vertauskuva ja hierofantit, joihin Klemens Aleksandrialainen lukee myös Jeesuksen, kutsuivat itseään käärmeiden pojiksi. Jeesus kehotti opetuslapsiaan käärmeitten viisauteen.

Saatana-nimitys, hepreaksi Satan eli vastustaja tuolee teosanasta shatanah eli vastustaa ja nimitys kuulunee lähinnä Jehovalle itselleen, joka oli kaikkien muiden jumalien vastustaja. Käärme oli myötätunnon ja viisauden symboli (Vrt. lääkäreiden tunnus yhä tänään, Genesiksen käärmeen epiteetti oli aur eli ”valaistu”).

Lucifer (Venus) hallitsee sekä yötä, että päivää, sillä Venus on sekä aamutähti että iltatähti! Sama tähti toi päivän ja yön! Saatana vertauskuvaa todellisuudessa luonnon dualismia, polaarisuutta, yö on väistämätön, jotta päivä voisi ilmetä, kuolema elämän väistämätön vastakohta. Kumpaakaan ei ole ilman toista. Oleminen olemattomuuden jne. Jokin voi olla olemassa ainoastaan vastakohtansa kautta. Maailmankaikkeudessa ei ole mitään ilman kahta vastakkaista puoltaan. Näin voidaan hyvyyttä ja kauneuttakin kutsua rumuuden saatanaksi eli vastakohdaksi.

Deus esti inversus satan, vastavoima on voiman kääntöpuoli, merkitsee sitä, että avaruuden jokaisen pisteen kautta kulkee energiavirrat eli (alkeihiukkasten tanssi), sähkömagneettiset voimat, jotka ovat samalla kertaa sekä elämää antavia, että sitä tuhoavia voimia. (Ihminenkin syntyy vain kuollakseen, ihmisessä kuolee joka hetki miljoonia soluja samalla kun uusia soluja syntyy.)
Personoitu Saatana nykykristillisessä merkityksessään on kirkkoisien keksintö, kansanomaistettu ”maitomukaelma” ikiaikain viisauksista. Gnostikkojen lahkot olivat puolestaan initioitujen perustamia ja ne tunsivat vertauskuvien todelliset merkitykset.

Oikein hyvä ja ajankohtainen aloitus. Nuoret eivät usko enää satuihin.

Uutisista parhain..

Viikon tärkein aloitus

Tiedätkö aloittaja, että harjoittamasi tunne viestintä on hyvin köyhää sisällöltään, pelkkää ismien samojen lausahdusten toistamista. Ei mitään yhteiskunnallisesti rakentavaa.

Mailma kaikkinensa on muutoksessa, eikä entiseen ole paluuta, yhteiskunnallisrsti. Nyt punnitaan se tosiasia kuka on ystävä ja rinnalla kulkija. Erotuksena niistä ihmisistä, jotka vain tahtovat jotenkin hyötyä toisesta.

Oikein hyvä aloitus. On hienoa että uskonnottomuus ja rehellisyys leviävät.

Tätä aloitusta voi peukuttaa, paras uutinen.

Toivottavasti uusi kunnanjohtaja on uskonnoton.

Lempäälän nykynuoriso tukeutuu vahvasti uskonnottomuuteen.

Nuorilla onkin viisautta ja vakautta, kun ovat yhä enenevässä määrin uskonnottomia.

Hyvä ja tähänkin päivään ajankohtainen aloitus.

Se, että nuoriso on uskonnotonta , on maallemme vain hyväksi.

Oikein hyvä ja edistyksellinen asia, kun uskonnottomuus leviää.

Mainiota että uskonnottomuus vahvistuu.