Vantaan leipäjonotouhu inhottaa minua. Kaupungissa on 84+ paikkaa, joissa on joko yhteisöruokailu, yhteisöruokailu + ruokakassin jako tai pelkkä ruokakassin jako. Yhteisöruokailut ja niiden kassijaot sujuvat oikein hyvin, niissä ei ole moitittavaa. Ne ovat ev. lut. seurakuntien diakoniatyön järjestämiä ja tarkasti kontrolloituja.
Sen lisäksi kassijakoa tapahtuu myös muutamien helluntaiseurakuntien ja erilaisten yhdistysten kautta. Niissä meno onkin törkeästi härskimpää. On melko hämmentävää nähdä, kuinka näissä paikoissa toimitaan.
Monissakin paikoissa (ei kaikissa) jakoa koordinoiva naistyöntekijä ryntää paikalle ja ruokatarvikkeiden saapuessa valkkaa sieltä kolme (3) muovikassillista parhaita elintarvikkeita itselleen; kaikkein tuoreimpia lihoja ja juustoja, täytekakkuja ym. Sen jälkeen hän vie ne oman autonsa takakonttiin.
Seuraavaksi kassinsa täyttää tämän koordinaattorin ykkösapulainen ja kakkosapulainen, kumpikin saa valita kaksi muovikassillista seuraavaksi parhaita ruokia. Joissain paikoissa vain yhden. Sen jälkeen loput ruoat jaetaan jonottajille. Osa loppupään jonottajista jää toisinaan ilman, kun johtoporukka on kahminut osan ruoista itselleen.
Ja kyllä, minulla on kokemusta tästä sekä sellaisena pakettiautokuskina, joka tuo ruokaa jakopaikkoihin, että autokuskin apumiehenä, että myös itsekin ruoan jakeluun osallistuneena. Erityisesti Länsi-Vantaalla on yksi suuri jakopaikka, ja Itä-Vantaalla parikin, sellaisia, joista henkilökunta kuorii ns. kermat päältä.
Sen lisäksi kassijakoa tapahtuu myös muutamien helluntaiseurakuntien ja erilaisten yhdistysten kautta. Niissä meno onkin törkeästi härskimpää. On melko hämmentävää nähdä, kuinka näissä paikoissa toimitaan.
Monissakin paikoissa (ei kaikissa) jakoa koordinoiva naistyöntekijä ryntää paikalle ja ruokatarvikkeiden saapuessa valkkaa sieltä kolme (3) muovikassillista parhaita elintarvikkeita itselleen; kaikkein tuoreimpia lihoja ja juustoja, täytekakkuja ym. Sen jälkeen hän vie ne oman autonsa takakonttiin.
Seuraavaksi kassinsa täyttää tämän koordinaattorin ykkösapulainen ja kakkosapulainen, kumpikin saa valita kaksi muovikassillista seuraavaksi parhaita ruokia. Joissain paikoissa vain yhden. Sen jälkeen loput ruoat jaetaan jonottajille. Osa loppupään jonottajista jää toisinaan ilman, kun johtoporukka on kahminut osan ruoista itselleen.
Ja kyllä, minulla on kokemusta tästä sekä sellaisena pakettiautokuskina, joka tuo ruokaa jakopaikkoihin, että autokuskin apumiehenä, että myös itsekin ruoan jakeluun osallistuneena. Erityisesti Länsi-Vantaalla on yksi suuri jakopaikka, ja Itä-Vantaalla parikin, sellaisia, joista henkilökunta kuorii ns. kermat päältä.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Turussa samanlaista menoa, kävin leipäjonossa A-killassa kun se jakopaikka oli Aurajoen rannalla ja niin sielläkin joku sisäpiiri rohmusi parhaimpia itseleen ja työllistetyille. He myös rohmusi A-killan pakastimiin parhaita lihoja, kaloja, kanaa, leikkeitä ja valmiseineksiä.
Muslimit sai parempia ruokia ja pääsi jopa jonon ohi koska he ei syö sianlihaa kuten useimmat kantasuomalaiset syö.
Todennäköisesti sama meno kaikissa paikoissa jossa jakavat leipäkasseja.
Kävin joskus Pelastusarmeijan leipäkassijonossa ja sain jotain ilmaista vanhaa leipää ja makkarapaketin joka oli kaasuuntunut ja paisunut koska oli ollut lämpimässä, huomasin sen vasta jälkeenpäin.
Täällä päin ei leipäjonoissa ole yhtään muslimeja. Jono koostuu 95-prosenttisesti venäläisistä. Ei siis ukrainalaisista, vaan venäläisistä, eläkeläisistä. Samat mummot ja papat olleet jonoissa jo 10 vuotta.
Oliskos uutisvinkin paikka molempiin iltapäivälehtiin... Muuten käytäntö jatkuu.
Tuo on hyvä ja käyttökelpoinen idea. Ko. mediat voisivat kuvata ensin niin, että saavat hyvää materiaalia ruuan varastamisesta ja sen jälkeen haastatella näitä varkaita.
Ilmoitin asiasta Vantaan Sanomiin. Ei kiinnostanut. AP.
Taidat olla oikeassa, tässä puuhassa on omaedun ja jopa lisätoimeentulon piirteitä henkilöstöllä, joku sanoin tuossa ettei mediaa kiinosta aihe ..vantaa sanomat taitaa olla kyllä puolueen lehtiä ,jotka toimii näissä yhteisissä pöydissä nämä toimet kun vetää poliitista väkeä kuin seurakuntakin politikkoja ja siihen pyrkiviä, lisäksi toiminta tosiaa huokuttaa väkeä joilla on rahoilleen muuta käyttöä kuin ostaa omat ruokansa ,ehkäpä oluet, tupakit, auto yms...