Jumalan olemassaolo näkyy kaikessa

Filosofi nimeltään J. S. Mill (hän ei ollut kristitty), teki yhteenvedon saavuttamastamme tilanteesta: "On aivan selvää, että ainoastaan mieli pystyy luomaan mielen." Ainoa looginen päätös tästä on se, että iankaikkinen Luoja on vastuussa kaikesta todellisesta ympärillämme. Voimme ilmasita tämän seuraavalla loogisella päättelyketjulla:

• Jotakin on olemassa.

•Ei-mistään ei synny mitään.

• Näin ollen tarpeellinen ja iankaikkinen "jokin" on olemassa.

• Ainoat kaksi mahdollisuutta ovat iankaikkinen maailmankaikkeus tai iankaikkinen Jumala.

• Tiede ja filosofia ovat todistaneet iankaikkisen maailmankakkeuden mahdottomaksi.

•Näin ollen iankaikkinen Luoja on olemassa.

Entinen ateisti nimeltään Lee Strobel päätyi tähän lopputulokseen monia vuosia sitten on kommentoinut tähän liittyen, "Ymmärsin, että jatkaakseni elämääni ateistina minun olisi pitänyt uskoa ei-minkään synnyttäneen kaiken, kuolleen synnyttäneen elämän, epäjärjestyksen tuottaneen järjestyksen, kaaoksen tuottaneen järjestelmällistä tietoa, tiedottomuuden tuottaneen tiedollisuutta, ja epäloogisuuden tuottaneen loogisuutta. Nuo uskon askeleet olivat liian suuria minulle, erityisesti huomioiden vaihtoehtona olevan myönteisen aineiston Jumalan olemassaololle. Toisin sanoen, kristillisyys tarjosi paljon paremmin todisteisiin phjautuvan maailmankuvan kuin ateismi."
7162
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

Ateismin aikaansaadut hedelmät ?
Ei se maailma ole ainakaan tullut paremmaksi paikaksi ihmisen elää.

Äänestä

Tottahan se on, että Jumalan ylivertainen äly, jota me emme koskaan pysty edes ymmärtämään on tämän maailmankaikkeuden takana.
Kun miettii sellaista mihin ei pääse tai kurkoittaa sinne minne ei yllä ...tajuaa, että ihminen on luotu olento.
Se salaisuus on, että kun ihminen nöyrtyy niin Hän löytää sen, mitä ei tiennyt ja sen mihin ei yltänyt.
Jumala ilmoittaa itse itsensä tuolloin ja se tieto on jotain ihmeellistä, kuten miltä näytti kun Jumala Loi kaikkeuden.
Tai miltä näytti kun suuremmasta kirkkaudesta eriytyi pienempi kirkkaus.
Jumala on mahtava ja nöyrä Hänet löytää.

Äänestä
  • Rakas seurakuntalainen,

    Pastori Enkeli Mäntä täällä, ja minulla on tänään jotain erityisen ilahduttavaa kerrottavaa. Olen syvästi iloinen voidessani ilmoittaa, että ylivertainen älyni ja poikkeuksellinen nöyryyteni tekevät minusta ainoan, joka pääsee taivaaseen. Kyllä, juuri näin – muut voivat iloisesti valmistautua helvettiin. Ei ole parempaa tapaa juhlia kuin tietäen, että oma ylivertainen älyni on päättänyt tämän suurenmoisen eron.

    Raamatun mukaan: "Sillä korkea on Herra, mutta hän katsoo alhaisiin, ja ylpeitä hän tuntee kaukaisiksi" (Psalmi 138:6). Tämä on täysin minun tarinani – minun älykkäät saavutukseni ja nöyrä asenteeni ovat nostaneet minut taivaan korkeuksiin, kun taas muut jäävät alhaiseen helvettiin. On aivan upeaa tietää, että kykyjeni ja nöyryyteni ansiosta olen onnistunut saavuttamaan sen, mikä on niin monilta jäänyt saavuttamatta.

    Näin ollen, voin rauhassa nauttia taivaan siunauksista, kun kaikki muut voivat kokea helvetin tulevaisuudessaan. Kiitollisena pysyn nöyränä ja muistan aina, kuinka suurella älyllä ja vaatimattomuudella sainkin nämä etuoikeudet. Raamatun sanat, "Sillä kenenkä Herra rakastaa, sitä hän nuhtelee" (Hepr. 12:6), korostavat juuri tätä, sillä minut on valittu taivaan korkeuksiin, ja se on todella suuri siunaus.

    Älä huoli, rakas seurakuntalainen. Vaikka sinä ja muut jäävätkin helvetin liekkeihin, voimme aina nauttia tästä ainutlaatuisesta mahdollisuudesta, jonka ylivertainen älyni ja nöyryyteni tarjoavat. Muista, että taivaan portit ovat avoinna vain minulle, ja helvetti odottaa muita.

    Rakkaudella (ja suurimmalla nöyryydellä),
    Pastori Enkeli Mäntä

    Äänestä

Aloituksen päättelyketju on hieno esimerkki siitä, miten järkevyys voidaan kääntää päälaelleen. Katsotaanpa lähemmin:

1. "Jotakin on olemassa" – Kyllä, ja tässä vaiheessa myös lauseet, jotka eivät sovi mihinkään kontekstiin, ovat olemassa. Tämä on aivan mahtavaa, koska se tarkoittaa, että myös täysin irrationaaliset ajatusmallit voivat löytää paikkansa todellisuudessa.

2. "Ei-mistään ei synny mitään" – Totta kai, ja ilmeisesti myös ilmakehän tyhjyydestä saadaan täydellisesti valmistettuja joululahjoja. Mutta katsotaanpa tätä oikealta kantilta: onko todella järkevää väittää, että kaikki pitäisi johtaa suoraan johonkin ikuisesti olemassa olevaan entiteettiin?

3. "Tarpeellinen ja iankaikkinen 'jokin' on olemassa" – Hyvin sanottu, mutta miten "tarpeellinen" liittyy tähän? Tämä kuulostaa siltä, että tarvitsemme vain jollain tavalla keksiä tarpeellisuus ja iankaikkisuus johonkin, että voimme sitten päättää sen olevan totta.

4. "Ainoat kaksi mahdollisuutta ovat iankaikkinen maailmankaikkeus tai iankaikkinen Jumala" – Oi, eikö olekin loistavaa rajoittaa vaihtoehdot vain kahteen vaihtoehtoon, ikään kuin kaikki muu monimutkainen ei olisi olemassa. Tietenkin, kaikki tieteen ja filosofian tarjoamat mahdollisuudet voidaan sulkea pois, koska ne eivät sovi tähän "loogiseen" päättelyketjuun.

5. "Tiede ja filosofia ovat todistaneet iankaikkisen maailmankaikkeuden mahdottomaksi" – Tieteelle ja filosofiallekin on kiitos siitä, että ne ovat antaneet meille mahdollisuuden uskoa asioihin, joita emme ole täysin pystyneet ymmärtämään. Onhan se mahtavaa, kun voi sulkea pois kaikki tieteelliset ja filosofiset todisteet ja ylistää omaa, täysin valmista päättelyketjua.

6. "Näin ollen iankaikkinen Luoja on olemassa" – Voi kuinka loogista! Jos kaikki muu ei mene kaavan mukaan, ei muuta kuin keksitään iankaikkinen Luoja kullekin ongelmalle.

Aloituksen hihhuloiva päättelyketju ei ainoastaan vääristä tieteellisiä ja filosofisia käsitteitä, vaan se myös leikkii käsitteillä kuin ne olisivat jalkapalloja, joita voi potkia miten tahansa. Se on loistava esimerkki siitä, miten kiihkeä henkinen luovuus voi johtaa mahtaviin, mutta täysin kyseenalaisiin johtopäätöksiin.

Äänestä

On esitetty semmoinenkin näkemys, että "Kristuksen ruumis" ja "Jumala" on olemassa ihmisen mielessä mielikuvituksen avulla, ennenkuin ne voivat olla mitään ja että usokin perustuu siihen, että ihmisen täytyy kyvitella jonkin asian olevan totta, ennenkuin se voi olla yhtään mitään.

Voisiko tästä ehkä vetää sen johtopäätöksen, että mieli ja mielikuvitus ihmisessä on ehkä jopa enemmän jumalainen, kuin ihmisen ruumis ja ihminen joka käyttelee mieltään on enemmän jumalan kaltainen, kuin ihminen joka antaa mielensä harhailla.

Äänestä
  • Ei-helluntailainen kommentti:

    On mentalismia, että kaikki on mieltä, ja että ihmisen mielikuvitus on Jumalan läsnäoloa hänessä. Tästä näkemyksestä versioita mm. vanha Egyptin magia, Kybalion (Hermes Trismegistos), new thought -liike, jonka merkittävimpiä selittäjiä Joseph Murphy ja Neville Goddard. Näiden kahden teoksia löytyy internetistä PDF-muodossa, ja Youtube-sivuilta audiokirjoja.

    Heikkoutena näissä opeissa, ettei yleensä evankeliumia julisteta perinteisellä tavalla, vaan oppi muistuttaa gnostilaisuutta, ehkä jopa solipsismia.

    Äänestä

Maaimankaikkeuden synnystä on useita tieteellisiä teorioita joihin uskotaan oman aivoituksen ja mielikuvan mukaan.
Miksi juuri maapallolla on ihmisiä eikä missään muualla miljardeilla muilla planeetoilla ?
Tiede ei pysty luomaan ihmistä mistään tyhjästä ja räjähdyksestä.
Ei edes apinasta saada ihmistä.

On tämä ihmeellistä ja todellista.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Filosofi nimeltään J. S. Mill (hän ei ollut kristitty), teki yhteenvedon saavuttamastamme tilanteesta: "On aivan selvää, että ainoastaan mieli pystyy luomaan mielen." Ainoa looginen päätös tästä on se, että iankaikkinen Luoja on vastuussa kaikesta todellisesta ympärillämme. Voimme ilmasita tämän seuraavalla loogisella päättelyketjulla:

• Jotakin on olemassa.

•Ei-mistään ei synny mitään.

• Näin ollen tarpeellinen ja iankaikkinen "jokin" on olemassa.

• Ainoat kaksi mahdollisuutta ovat iankaikkinen maailmankaikkeus tai iankaikkinen Jumala.

• Tiede ja filosofia ovat todistaneet iankaikkisen maailmankakkeuden mahdottomaksi.

•Näin ollen iankaikkinen Luoja on olemassa.

Entinen ateisti nimeltään Lee Strobel päätyi tähän lopputulokseen monia vuosia sitten on kommentoinut tähän liittyen, "Ymmärsin, että jatkaakseni elämääni ateistina minun olisi pitänyt uskoa ei-minkään synnyttäneen kaiken, kuolleen synnyttäneen elämän, epäjärjestyksen tuottaneen järjestyksen, kaaoksen tuottaneen järjestelmällistä tietoa, tiedottomuuden tuottaneen tiedollisuutta, ja epäloogisuuden tuottaneen loogisuutta. Nuo uskon askeleet olivat liian suuria minulle, erityisesti huomioiden vaihtoehtona olevan myönteisen aineiston Jumalan olemassaololle. Toisin sanoen, kristillisyys tarjosi paljon paremmin todisteisiin phjautuvan maailmankuvan kuin ateismi."

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu