Seurakunta päätti kerätä rahaa tarvitseville

Hölmö kertomus, se minkä Luukas on luultavasti kirjoittanut.
Ensiksikin, että kaikilla oli kaikki yhteistä! Missä se toimii? Selityksekssi ei riitä että niin olivat uskovaiset jotenkin yhtä.
Toiseksi, eikö siellä ollut järkeä missään. Maatiloja myytiin eikä kukaan yrittänytkään pysäyttää tuota tolkutonta menoa. Elinkeino pistetään sileäksi!
Kun Luukas kirjoittaa toisaalla että uskovat olivat kaiket päivät pyhäkössä, niin mitä se semmonen lorvehtiminen on! arkipäivinäkin.
Eikö Pietarilla ollut mitään sivistystä, häpyä, jos kerrotunlailla tiesi ettei siinä ole koko kauppahinta, mennä asiasta sanomaan. Ei käytöstapoja!
Kuvatunlainen kurimus ahdistavan pelon ilmapiirissä on kulttilahkon tuntomerkki.

Koko juttu Ananiaasta ja Safiirasta, siinä yhteydessä myös Pietarista, joutaa hengellisten kirjoitusten ulkopuolelle.
Tutkimuskäyttöön juttu kuuluu esimerkkinä mitä tekstejä varhaiskristillisyydessä suolletiin ja ehkä jotain tapahtumien tynkääkin siinä on taustalla osoituksena minkä hullunmyllyn saivat aikaan alkaessaan toteuttaa omalaatuista uskontoa.
Äkkiäpä nuo nurjahtivat pois Jeesuksen opetuksista.
.

Jos Ananiaan ja Safiiran murha olisi annettu tutkittavaksi, niin kyllä Paavali kokeneena murhamiehenä olisi ollut pääepäilty siihen tekoon.

Niinhän ne varastaa köyhille tarkoitetun jakeluruuakin itelleen,vanhentuneet ruuat jaetaan ja tuoreet lyödään omaan pakastimeen.siellä on lihaa,leikettä,leipää,kalaa ym ym.jauhoja jää köyhille jos jää.

Ananias ja Safira valehtelivat pyhälle hengelle. Kenenkään ei ollut pakko antaa mitään. Jokainen antoi sen, minkä vapaaehtoisesti halusi antaa. Tuo pariskunta väitti antavansa koko myyntihinnan, eli valehtelivat. Se oli se synti.

Rahaa nämä lahkot tetee ja takoo. Herätkää ja lähtekää pois!

Leo Meller ainakin piti tärkeänä rahan anta,ista patmokselle

Ei pidä yrittää valehdella siitä mitä antaa!

Ananias ja Safira halusivat saada mainetta kertomalla, että hekin lahjoittavat kaiken omaisuutensa yhteiseen käyttöön, ja siis saisivat olla jakamassa yhteisiä varoja, vaikka heillä oli suuri osa rahoista piilossa.

Pietari antoi heille tilaisuuden tunnustaa valheensa, ja sanoi, että maatila ja siitä saatu hinta oli tämän pariskunnan omaisuutta, ja heidän ei olisi tarvinnut antaa penniäkään, elleivät halunneet.
Nämä kuitenkin yrittivät narrata, saadakseen mainetta itselleen. Siitä ei hyvä seurannut.

Ei seurannut seurakunnallekaan hyvää. Eli ei saa vaatia rahaa Jumalan nimissä. Kolmessakymmenessä vuodessa näissä seurakunnissa oli ankara köyhyys rahat olivat kuluneet ja mitään ei tienattu. Muut seurakunnat joutuivat elättämään ja Paavali viemään lahjoitukset Juudeaan etteivät ihan nälkään kuolleet.
Jumalaa ei tienkään tule missään asiassa yrittää vedättää, se tulee ilmi ennemmin tai myöhemmin.

Onhan se uskottava sw tutkimuksen tulis että kansasta 80 pros on tonttujen ja pukkien väliltä, kun näitä tarinoita lukee.
Ja luterilainen kansa on 500 vuotta elänyt kasteen armossa, mutta mitään ei raamatusta ymmärretä!

Ei yhtn mitään. Mutta taivaasern pönkätään jokainen pakkoveron maksaja, ze olen huomannut puheista.