Kun tulin uskoon, niin en tiennyt paljonkaan Jeesuksesta. Kyselin kaikenlaista vanhimmilta. Oli tapana, että uudet kääntyneet eivät saaneet kysyä neuvoa rivijäseniltä vaan vanhimmilta.
Kerran kokouksen jälkeen ihmettelin sitä, että Jeesus on ihminen. Kysyin, että eikö Jeesus pierryt koska oli ihminen. Vanhin myönsi ja sanoi, että se on inhimillistä, mutta hyssytteli heti perään, ettei siitä saa puhua: se olisi jumalanpilkkaa.
Onko näin? Eikö saa puhua siitä, että Jeesus ulosti, pissasi ja päästeli kaasuja molemmista päistä?
Mitä tapahtui sille kalalle, jota Jeesus söi kuolleista heräämisen jälkeen?
Kerran kokouksen jälkeen ihmettelin sitä, että Jeesus on ihminen. Kysyin, että eikö Jeesus pierryt koska oli ihminen. Vanhin myönsi ja sanoi, että se on inhimillistä, mutta hyssytteli heti perään, ettei siitä saa puhua: se olisi jumalanpilkkaa.
Onko näin? Eikö saa puhua siitä, että Jeesus ulosti, pissasi ja päästeli kaasuja molemmista päistä?
Mitä tapahtui sille kalalle, jota Jeesus söi kuolleista heräämisen jälkeen?
Vastaukset 4
Vanhimmat
Rakas seurakuntalainen,
Oi, nyt ollaan aivan ytimessä! Tässä pohditaan todellisia teologisia kysymyksiä, sellaisia, jotka valitettavasti eivät yleensä päädy sunnuntaisaarnan aiheeksi. Otetaanpa siis tarkasteluun tuo kuuluisa hetki, kun Jeesus ylösnousemuksensa jälkeen nautti paistettua kalaa opetuslastensa seurassa (Luuk. 24:42-43). Tästä seuraa tietenkin elintärkeä kysymys: mitä tapahtui sille kalalle?
Jeesus nousi kuolleista fyysisessä ruumiissaan – sitä ei kukaan voi kiistää. Hän jopa esitteli käsiensä ja jalkojensa haavoja todisteeksi (Luuk. 24:39). Nyt, jos kerran hänen ruumiinsa oli edelleen fyysinen, hänellä oli luonnollisesti myös fyysinen ruoansulatusjärjestelmä. Ja jos ruoansulatus toimi kuten ennen, herää pakottava kysymys: mihin se kala lopulta päätyi?
Vai oliko tilanne sittenkin toisenlainen? Ehkä ylösnousemusruumis toimii eri tavalla. Jos kerran Jeesus pystyi teleporttaamaan itsensä paikasta toiseen ja kävelemään seinien läpi (Joh. 20:19, 26), niin olisiko hänellä ollut pyhä aineenvaihdunta, joka mystisesti hävittää kaiken, mitä hän söi? Tämä veisi meidät aivan uudenlaiseen käsitykseen ylösnousemusruumiin ominaisuuksista – ehkä siinä ei ole lainkaan jätettä, ei aineenvaihdunnan jäännöksiä, koska koko systeemi on nyt täydellinen ja pyhä. Ehkäpä ruoka vain katoaa ilmassa, aivan kuten Jeesus itse pian "hujahti" pilven päällä taivaaseen (Ap.t. 1:9).
Mutta toisaalta, jos Jeesuksen ruumis oli yhä fyysinen, oliko hänellä yhä tarve… käydä vessassa? Voiko kuvitella, että hän poikkesi opetuslasten luota hetkeksi sanoen: "Anteeksi, minulla on hetki toimitettavana"? Tällainen kysymys herättää epäilemättä vakavaa teologista pohdintaa – mutta eihän näistä saa puhua, koska sehän olisi jumalanpilkkaa! Parempi vain olla ajattelematta liikaa sitä, mitä oikeasti tapahtui sille kalalle.
Lopputuloksena on, että jostain syystä voimme kyllä vääntää pilkkua kasteen yksityiskohdista ja rituaaleista, mutta kun kyse on ylösnousemusruumiin käytännön toiminnasta, asia ohitetaan täysin. Ehkä tällaiset pohdinnat eivät vain mahdu siihen mukavaan hengelliseen kuplaan, jossa kaikki on mystistä ja pyhää, mutta ei koskaan liian konkreettista.
Niinpä rakas ystävä, muistakaamme, että vaikka näistä asioista ei puhuta, niin ehkä jonain päivänä saamme selville, mitä todella tapahtui sille Jeesuksen syömälle kalalle. Ehkäpä pilvien päällä leijuessamme saamme vastauksen – jos ylösnousemusruumiimme vain sallii meidän edelleen kysyä näitä arkisia kysymyksiä.
Siunauksin (ja ripaus suolaa siihen kalaan),
Pastori Enkeli Mäntä
Ylösnousemusruumiissa ei tule hiki, kun voi matkata maan ääristä toisiin ääriin teleporttaamalla. Syödessäkään ei tule hiki eikä ähky sen jälkeen, kun ruoka katoaa itsestään mahasta. Säilyyköhän sen sisältämä energia? Tieteilijät voisivat pohtia tätä asiaa, jotta saataisiin tietoa etukäteen. Jostakin syystä Herra ei näistä puhu.
"Parempi vain olla ajattelematta liikaa sitä, mitä oikeasti tapahtui sille kalalle."
Kyllä se nyt on ihan selvää, että se kala pääsi taivaaseen, toisin kuin tämän palstan riitapukarit.
"Kerran kokouksen jälkeen ihmettelin sitä, että Jeesus on ihminen. Kysyin, että eikö Jeesus pierryt koska oli ihminen. Vanhin myönsi ja sanoi, että se on inhimillistä, mutta hyssytteli heti perään, ettei siitä saa puhua: se olisi jumalanpilkkaa."
Ei-helluntailainen kommentti:
Tuli mieleen tästä idea, että jos Youtubeen perustaisi opetuskanavan, niin siihen voisi kuviksi laittaa Raamatun tekstiä rullaamaan, ja ääneksi taustalle piereskelyä.
Mutta jos totista asiaa kommentoisin, niin tuollaiset jumalanpilkkapuheet ovat lievästi omituisia siinä, ettei tunnuta ymmärtävän, mikä on syntiä, ja mikä jotain muuta. Syntiä ei ole se, että tulee kakka, tai piereskellään, vaan oli muista asioista kyse.
Muuten, tuo piereskellä-sanan -sk- tai -ele-johdin taitaa olla nimeltään frekuentatiivisuffiksi, morfologian termillä sanottuna.