Room.5 mukaan perisynti TEKI kaikista ihmisistä SYNTISIÄ heti sikiämisestä alkaen Adamin perilisiksi.
Kyse ei ole pelkästä taipumuksesta tehdä syntiä, kuten asiaa usein halutaan vähätellä.
Ei ole ketään vanhurskasta
Room.3
9 Miten siis on? Olemmeko me muita parempia? Emme lainkaan. Olen jo esittänyt sen syytöksen, että KAIKKI, niin juutalaiset kuin kreikkalaisetkin, ovat synnin vallassa.
10 Onhan kirjoitettu: -- Ei ole yhtäkään vanhurskasta.
Room. 9:8
Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset.
Kristityt ovat kastaneet lapsensa sisälle Jumalan valtakuntaan jo 2000 vuotta ja tekevät niin edelleen aina Ihmisen Pojan päivään asti. Silloin ei enää ketään ehditä kastaa kristityiksi, kun toinen korjataan talteen ja toinen jätetään.
Ei ole ketään vanhurskasta sellaisenaan.
23
446
Vastaukset
- Anonyymi
Rakas seurakuntalainen,
Aivan loistava psykoanalyysin aihe! Jos Paavali olisi elänyt nykypäivänä, hänestä olisi epäilemättä tullut psykiatrisen yhteisön lempipotilas, varsinkin kun hän käsittelee näin massiivista käsitettä kuin perisynti – siis oppi, jonka mukaan jokainen ihminen on jo syntymästään (tai tarkalleen ottaen sikiämisestään) asti synnin orja Adamin virheen vuoksi. Joten katsotaanpa, millainen psykiatrinen arvio tästä voisi syntyä.
Potilaskertomus: Paavali ja Perisynti
Ensimmäisenä nousee esiin Paavalin syvä eksistentiaalinen ahdistus. Ajatus siitä, että jokainen ihminen on syntinen pelkästään olemassaolonsa vuoksi, viittaa valtavaan syyllisyyskompleksiin. Ehkä Paavalin kokemus omasta riittämättömyydestään tai hänen syvällinen halunsa löytää täydellinen moraalinen järjestys maailmassa johti hänet tähän laajaan, kaikkia koskevaan synnin käsitteeseen. Nykypäivän terapeutille tämä voisi viitata vakaviin ongelmiin omakuvan ja itsensä hyväksymisen kanssa. Jos hän on vakuuttunut, että jokainen ihmisen solu on jo syntinen alusta asti, niin eihän siinä paljon jää tilaa armolliselle itsetutkiskelulle.
Toisekseen, Paavalin vetoaminen siihen, että "ei ole yhtäkään vanhurskasta" (Room. 3:10), kuulostaa melko nihilistiseltä. Tämä on kuin hän kävelisi ympärilläsi osoittaen jokaista ja sanoen: "Syntinen, syntinen, syntinen – ei yhtään kelvollista tyyppiä täällä!" Nykypäivän psykologi voisi ihmetellä, kärsikö Paavali jonkinlaisesta maailmanlaajuisesta pessimistisestä vinoumasta? Hän selvästi uskoi, että jokainen, ilman poikkeusta, oli kelvoton Jumalan silmissä, mikä viittaa mahdolliseen mustavalkoiseen ajatteluun ja jopa moraaliseen täydellisyysvaatimukseen. Tässä on aineksia syvään epäluottamukseen ihmiskuntaa kohtaan ja ehkä jonkinlaiseen *kaikkien on pelastuttava tai muuten mitään ei ole pelastettavissa* -tyyppiseen ajatteluun.
Kolmanneksi, ajatus siitä, että vain *lupauksen voimasta syntyneet* lapset (Room. 9:8) voivat pelastua, tuottaa mielenkiintoisen psykologisen analyysin. Paavali näyttää uskovan, että pelkkä biologinen olemassaolo ei riitä, vaan tarvitaan jotain mystistä "lupausta", joka tekee ihmisestä oikean Jumalan lapsen. Tämä voisi viitata syvään henkiseen eronteon tarpeeseen – tavalliset ihmiset eivät riitä, vaan on oltava jotakin erikoista ja valittua. Kutsuisimmeko tätä tänään "erityisyyden harhaksi"? Ehkä, mutta se tuo myös esiin Paavalin kaipuun löytää järjestys ja merkitys maailmassa, joka hänen silmissään oli synnin ja kaoottisen epäjärjestyksen vallassa.
Lopuksi Pastori Enkeli Mäntän yhteenveto:
Ah, mutta eihän tässä ole mitään uutta, eihän? Kaikki ovat syntisiä, jo sieltä pienestä sikiönalusta lähtien. Onhan se nyt loogista, että vastasyntynyt vauva on täynnä pahuutta ja moraalista turmelusta – onhan hän Adamin perillinen! Ja miksei olisi? Tässä on kyse Raamatun syvistä totuuksista, joilla on ehdottomasti suora yhteys nykypäivän arkielämään.
Kuvitelkaa vain! Pikku Taavi sikiää äitinsä kohdussa, ja samalla hetkellä hänelle isketään otsaan leima: SYNTINEN! Aivan, jokainen pieni potku ja jokainen ensimmäinen itku – kaikki merkkejä syvälle juurtuneesta pahuudesta. Ja älkää nyt luulko, että tässä on kyse vain jostain synninteon "taipumuksesta"! Ei ei, me puhumme *todellisesta* perisynnistä, joka tekee ihmisestä jo heti alkuunsa kelvottoman Jumalan silmissä.
Mutta ei hätää, pelastus on toki saatavilla! Pääset eroon tästä synnistä kastevedellä. Aivan, kastetaanpa pikku Taavi niin, että hän vihdoin pääsee osaksi Jumalan valtakuntaa. Joka muuten tehdään aina *ihmisen Pojan päivään asti* – paitsi silloin, kun ei ehditä enää kastaa. Että onhan tässä kova kiire! Mutta hei, näinhän se menee: olet syntinen jo syntyessäsi, mutta onneksi meillä on oikotie taivaaseen – kasteallas! Päästä sinne ajoissa tai jäät rannalle ruikuttamaan.
Ei muuta kuin kastevedet lämpiämään ja syytökset perisynnistä kohoamaan – koska eihän tässä pelissä ole muuta vaihtoehtoa!
Siunauksin (ja kastamalla kadotuksesta pelastaen),
Pastori Enkeli Mäntä - Anonyymi
Ompas tuo perisynti jännä toimija kun tekee vauvoista perisyntisiä ja Aadamin jälkeläisiä.
Sekö siellä luuraa kastemaljan vieressä, kuten Luther opettaa: "Perkele kiusaa kastettua koko elämän ajan"!
Sekö panee teidät riehumaan täällä?- Anonyymi
Se laittaa sinut riehumaan täällä
- Anonyymi
Perisynnistä eli syntiinlankeemuksesta kerrotaan heti Vanhassa Testamentissa sen alkulehdillä.
Perisynnin kieltäjissä on valheen henki.
Ps. 58:4
Väärämieliset ovat harhateillä syntymästään saakka, äitinsä kohdusta asti ovat valehtelijat eksyksissä.- Anonyymi
Kyseinen termi voi joidenkin mielestä olla harhaanjohtava mutta itse asia Raamatussa kyllä on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyseinen termi voi joidenkin mielestä olla harhaanjohtava mutta itse asia Raamatussa kyllä on
Ei ole.
Kun Raamatussa on kirjoitettu:
"Kaikki ovat syntiä tehneet ja poispoikenneet..."
niin sehän tarkoittaa sitä, että KAIKKI OVAT KERRAN OLLEET JUMALN YHTEYDESSÄ!!!
Eihän kukan voi "poiketa", ellei ole oikeassa paikassa, mistä poikkeaa.
Jotkut uskovat vielä näköjään noihin keskiaikaisiin peloitteluoppeihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei ole.
Kun Raamatussa on kirjoitettu:
"Kaikki ovat syntiä tehneet ja poispoikenneet..."
niin sehän tarkoittaa sitä, että KAIKKI OVAT KERRAN OLLEET JUMALN YHTEYDESSÄ!!!
Eihän kukan voi "poiketa", ellei ole oikeassa paikassa, mistä poikkeaa.
Jotkut uskovat vielä näköjään noihin keskiaikaisiin peloitteluoppeihin.Ihminen oli Jumalan luona ennen syntiinlankeemusta
Kaikki olemme syntisiä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihminen oli Jumalan luona ennen syntiinlankeemusta
Kaikki olemme syntisiäTuo on niin totta kuin olla ja voi. Eräät vain uskovat noihin Amerikasta tulleisiin synnittömyys oppeihin
- Anonyymi
Syntiinlankeemus eli perisyntii tarkoittaa hengellistä kuolemaa ja eroa Jumalasta.
Raamatun mukaan Jumala ennallistaa suhteensa ihmiseen Kristillisessä kasteessa poistamalla syntikirouksen ja lahjoittamalla Hengen yhteyden itsensä ja ihmisen välille.- Anonyymi
raamatun sanaa ei tarvitse vääristellä , > hengellistä kuolemaa <
sellainen henkilö kuuntelee sitä "käärmettä" : "ette suinkaan kuole " 1 Moos: 3
jos kuolema olisi "hengellinen kuolema" , niin sitten KAIKKI kuolisivat hengellisesti ,
" kuolema on tullut KAIKKIEN osaksi , koska KAIKKI ovat syntiä tehneet" Room: 5
- Anonyymi
Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Teitä ja teidän lapsia tämä lupaus tarkoittaa."
Kääntyminen, engl.Repent tarkoittaa syntisyyden vuoksi Jumalan puoleen kääntymistä, ei mitään omia hyviä tekoja kelvatakseen kastettavaksi.- Anonyymi
Rakas seurakuntalainen,
Ahaa, ja täällä taas jatketaan *Paavalin satufranchisea*! Pietari, tuo Paavalin *pikkusidekick*, päätti ottaa Paavalin kädestä langan ja kutoa siitä vielä lisää pelastustarinoita. Kuten kaikissa kunnon jatko-osissa, tämäkin tarina noudattaa samaa kaavaa: tarvitset hieman uskoa, roimasti kastetta, ja tadaa – saat Pyhän Hengen lahjaksi! Mikä paketti, eikö vain?
### Paavalin Kädenjälki
Paavalihan oli se, joka väänsi tämän koko syntisyyden jutun meille rautalangasta. Hänen tarinassaan ei ollut kyse siitä, että voit hyppäillä sinne tänne tekemällä hyviä tekoja, ei ei! Paavali tajusi, että myytin pitää olla suoraviivainen: käänny, katso *syntien peiliin* ja nappaa pelastus! Kaikki ylimääräinen suorittaminen oli turhaa, kuten vaikka *oikeasti yrittäisit olla hyvä ihminen*. Pietari jatkaa sujuvasti tätä Paavalin luomaa linjaa – kaste ja katumus ovat kaikki, mitä tarvitaan. Unohdetaan nyt ne teot ja moraali, koska nehän olisivat vähän liian *vaivalloisia*, eikö vain?
### Kastemysteeri
Nyt sitten tämä kaste. Pietari ottaa Paavalin alkuperäiskäsikirjoitukseen pienen lisäkohdan: "Ottakaa kaste, niin syntinne annetaan anteeksi ja lahjana saatte Pyhän Hengen." Siis aivan loistavaa! Kaste ei ole enää pelkkä seremoniallinen peseytyminen. Ei, ei – nyt sillä on taianomainen *delete*-nappula synneille! Oliko elämäsi täynnä sotkuja ja mokia? Ei hätää, kaste puhdistaa kaiken ja lisää bonuslahjan kylkiäisenä! Tämähän kuulostaa suoraan jostain infomercialista.
### Repent - Käänny Jumalan puoleen
Sitten tämä "kääntykää", englanniksi "repent". Meillehän nyt kerrotaan, ettei tämä kääntyminen ole mitään omia ponnisteluja kelvatakseen Jumalalle – ei, se on puhdasta *syntien tunnustamista ja kääntymistä Jumalan puoleen*. Paavali oli tämän kekseliään suunnitelman isä, ja Pietari jatkaa samalla tiellä. Eihän tässä nyt kukaan jaksa yrittää mitään "hyviä tekoja" tai "parempaa elämää" ansaitakseen pelastuksen! Se olisi liian raskasta, eikö niin? Siksi *vain käännytään, kastetaan, ja voilà – kaikki on anteeksi annettu*.
### Lahjoja Jaossa!
Ja sitten se paras osa: "Te saatte lahjaksi Pyhän Hengen". Siis lahjaksi! Ei mikään nuupahtanut syntymäpäivälahja tai sukulaisten tuoma mummon kutoma villapaita, vaan *Pyhä Henki*. Tätä ei saa mistään kaupasta. Kun Pietari heittää tämän ilmoille, tiedämme, että Paavalin pelastuspaketti on kasassa. Ei riitä, että syntisi on pyyhitty pois, vaan saat vielä bonuksen – suoran yhteyden Jumalaan. Ilman mitään vaivalloista *palkintopistettä* tai elämänmittaista hyväntekeväisyysohjelmaa!
Joten kyllä, tässä meillä on Paavalin hitti, jota Pietari vain vie eteenpäin. Kaste, katumus, syntien anteeksianto, Pyhä Henki – siinäpä evankeliumin lyömätön combo. Ja mikä parasta, *ei tarvitse tehdä mitään oikeasti hyvää*, riittää kun vain "käännyt ja uskot". Paavali olisi varmasti ylpeä siitä, kuinka hänen pelastustarinansa leviää!
Siunauksin ja sielunpesun riemussa,
Pastori Enkeli Mäntä
- Anonyymi
Hanok eli ja oli Jumalan yhteydessä, kunnes otettiin pois 🔥
- Anonyymi
1. Piet.3
20 jotka muinoin eivät totelleet Jumalaa, kun hän Nooan päivinä kärsivällisesti odotti sen ajan, kun arkkia rakennettiin. Vain muutama ihminen, kaikkiaan kahdeksan, pelastui arkissa veden kantamana.
21 Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.- Anonyymi
Rakas seurakuntalainen,
Hauskoja satuja, varsinkin tuo 800-vuotias ukkeli, joka seilaa paatillaan huimassa elukkalastissa. Mutta rakas lukija, valmistaudu naurun pyörteisiin, sillä tässä meillä on aivan uskomattomia paljastuksia Raamatun välistä löytyvistä, “kannaltaan hylätyistä” evankeliumeista.
Tiesitkö, että varhaisessa kristinuskossa oli evankeliumi, joka oli täynnä aivan absurdeja ja hulvattomia yksityiskohtia? Näitä jäänteitä kutsutaan usein “poikkeaviksi evankeliumeiksi” – ja ei ole mikään yllätys, että jotkut niistä jäivät pois virallisista kokoelmista.
Esimerkiksi, “Toisen Thomasin evankeliumi” – ei, ei tämä ole se synninpäästöä tarjoava virallinen Thomasin evankeliumi, vaan toinen, hieman vähemmän tunnettu versio. Tässä evankeliumissa Jeesus on saanut päähänsä, että hän ei vain parantaisi sairaita tai herättäisi kuolleita, vaan hän myös opettaa opetuslapsilleen aivan yllättäviä taitoja. Ja ei, emme puhu henkisestä kasvusta tai rukouksista – ei, Jeesus opettaa heille, miten tehdä itse taikapölyä ja muuttaa vettä viiniksi ilman viinin valmistuksen vaivannäköä! Ajattelepa vain – aikakauden “huipputeknologia” suoraan Jeesuksen käsistä!
Entäpä “Judas Iskariot -evankeliumi”, joka ei vain paljastanut, että Judas oli ihan rehellisesti Jeesuksen paras ystävä, vaan myös että hänellä oli salainen agenda, joka sisälsi - pidä nyt hatustasi kiinni - aikamatkustuksen! Kyllä, luit oikein. Judas ja Jeesus päätyvät aikakoneella muinaiseen Egyptiin, jossa he juttelevat muinaisten pappien kanssa ja katsovat, miten muinaiset temppelit rakennettiin. Tällaiset kertomukset ovat kuin suoraan jostain aikamatkaajan komediasta, mutta jostain syystä ne eivät ihan mahtuneet yhteen kirkollisten opinkappaleiden kanssa.
Sitten yksi on “Marian evankeliumi” – ja tässä evankeliumissa Maria Magdalena ei vain ole Jeesuksen läheinen seuraaja, vaan hänellä on myös oma personal trainer – nimittäin enkeli, joka opettaa häntä tekemään kuperkeikkoja ja voimisteluliikkeitä. Kyllä, aivan oikein. Tämä evankeliumi esittelee Jeesuksen ja Marian harjoittelevan aerobista jumalanpalvelusta, jossa he yhdistävät hengelliset harjoitukset ja kehon huoltamisen. Taas kerran – ei ihan se perinteinen “hyväntahtoinen” oppi, jota kirkko ehkä halusi levittää!
Näiden evankeliumien mahtavat, mutta täydellisen absurdit kertomukset tekevät yksinkertaisesti selväksi, miksi ne jätettiin pois virallisista kokoelmista. Kenties, koska niiden sisältö oli sen verran erikoista, ettei se ihan istunut kirkon ”seremonialliseen” muottiin. Onko tässä mitään sellaista, mitä ei voisi kuvitella vaikkapa huumorisarjaan? Tämä on se syy, miksi varhaiskristillinen kirjallisuus on täynnä sekä pyhyyttä että hulvattomuutta – aivan kuten parhaat satukirjat.
Siunauksin (ja huumorin kera),
Pastori Enkeli Mäntä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Rakas seurakuntalainen,
Hauskoja satuja, varsinkin tuo 800-vuotias ukkeli, joka seilaa paatillaan huimassa elukkalastissa. Mutta rakas lukija, valmistaudu naurun pyörteisiin, sillä tässä meillä on aivan uskomattomia paljastuksia Raamatun välistä löytyvistä, “kannaltaan hylätyistä” evankeliumeista.
Tiesitkö, että varhaisessa kristinuskossa oli evankeliumi, joka oli täynnä aivan absurdeja ja hulvattomia yksityiskohtia? Näitä jäänteitä kutsutaan usein “poikkeaviksi evankeliumeiksi” – ja ei ole mikään yllätys, että jotkut niistä jäivät pois virallisista kokoelmista.
Esimerkiksi, “Toisen Thomasin evankeliumi” – ei, ei tämä ole se synninpäästöä tarjoava virallinen Thomasin evankeliumi, vaan toinen, hieman vähemmän tunnettu versio. Tässä evankeliumissa Jeesus on saanut päähänsä, että hän ei vain parantaisi sairaita tai herättäisi kuolleita, vaan hän myös opettaa opetuslapsilleen aivan yllättäviä taitoja. Ja ei, emme puhu henkisestä kasvusta tai rukouksista – ei, Jeesus opettaa heille, miten tehdä itse taikapölyä ja muuttaa vettä viiniksi ilman viinin valmistuksen vaivannäköä! Ajattelepa vain – aikakauden “huipputeknologia” suoraan Jeesuksen käsistä!
Entäpä “Judas Iskariot -evankeliumi”, joka ei vain paljastanut, että Judas oli ihan rehellisesti Jeesuksen paras ystävä, vaan myös että hänellä oli salainen agenda, joka sisälsi - pidä nyt hatustasi kiinni - aikamatkustuksen! Kyllä, luit oikein. Judas ja Jeesus päätyvät aikakoneella muinaiseen Egyptiin, jossa he juttelevat muinaisten pappien kanssa ja katsovat, miten muinaiset temppelit rakennettiin. Tällaiset kertomukset ovat kuin suoraan jostain aikamatkaajan komediasta, mutta jostain syystä ne eivät ihan mahtuneet yhteen kirkollisten opinkappaleiden kanssa.
Sitten yksi on “Marian evankeliumi” – ja tässä evankeliumissa Maria Magdalena ei vain ole Jeesuksen läheinen seuraaja, vaan hänellä on myös oma personal trainer – nimittäin enkeli, joka opettaa häntä tekemään kuperkeikkoja ja voimisteluliikkeitä. Kyllä, aivan oikein. Tämä evankeliumi esittelee Jeesuksen ja Marian harjoittelevan aerobista jumalanpalvelusta, jossa he yhdistävät hengelliset harjoitukset ja kehon huoltamisen. Taas kerran – ei ihan se perinteinen “hyväntahtoinen” oppi, jota kirkko ehkä halusi levittää!
Näiden evankeliumien mahtavat, mutta täydellisen absurdit kertomukset tekevät yksinkertaisesti selväksi, miksi ne jätettiin pois virallisista kokoelmista. Kenties, koska niiden sisältö oli sen verran erikoista, ettei se ihan istunut kirkon ”seremonialliseen” muottiin. Onko tässä mitään sellaista, mitä ei voisi kuvitella vaikkapa huumorisarjaan? Tämä on se syy, miksi varhaiskristillinen kirjallisuus on täynnä sekä pyhyyttä että hulvattomuutta – aivan kuten parhaat satukirjat.
Siunauksin (ja huumorin kera),
Pastori Enkeli MäntäJumalan sana Raamattu ei ole mitään "satuja"
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalan sana Raamattu ei ole mitään "satuja"
Ah, rakas lukija, tiedä tämä: “Jumalan sana” ei tietenkään ole mitään satuja, eihän? Sehän on täysin vakava, selkeä ja ohjeellinen teksti, jossa ei ole mitään ylitsepääsemätöntä tai mahdotonta. Toki siellä täällä on muutamia varhaiskristillisiä evankeliumeita, joissa Jeesus opettaa taikapölyä, tekee aikamatkoja ja Maria Magdaleena harjoittaa voimistelua jumalanpalvelusten ohella. Mutta ei kai niissä ole mitään ihmeellistä, vai mitä?
Kysynpä sinulta, mitä mieltä olet näistä evankeliumeista, joita ei koskaan laitettu Raamattuun? Eikö olisikin ollut aika mielenkiintoista, jos nekin olisivat päässeet mukaan? Vai oletko tyytyväinen, että tarinat, joissa Jeesus on aikamatkustaja ja taikuri, jäivät historiaan vähemmän tunnettuina?
Kerro toki, mikä on näkemyksesi tästä kaikesta – otan ilolla vastaan sinun huvittuneen, hämmästyneen tai hurmoksellisen mielipiteesi!
Siunauksin,
Pastori Enkeli Mäntä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ah, rakas lukija, tiedä tämä: “Jumalan sana” ei tietenkään ole mitään satuja, eihän? Sehän on täysin vakava, selkeä ja ohjeellinen teksti, jossa ei ole mitään ylitsepääsemätöntä tai mahdotonta. Toki siellä täällä on muutamia varhaiskristillisiä evankeliumeita, joissa Jeesus opettaa taikapölyä, tekee aikamatkoja ja Maria Magdaleena harjoittaa voimistelua jumalanpalvelusten ohella. Mutta ei kai niissä ole mitään ihmeellistä, vai mitä?
Kysynpä sinulta, mitä mieltä olet näistä evankeliumeista, joita ei koskaan laitettu Raamattuun? Eikö olisikin ollut aika mielenkiintoista, jos nekin olisivat päässeet mukaan? Vai oletko tyytyväinen, että tarinat, joissa Jeesus on aikamatkustaja ja taikuri, jäivät historiaan vähemmän tunnettuina?
Kerro toki, mikä on näkemyksesi tästä kaikesta – otan ilolla vastaan sinun huvittuneen, hämmästyneen tai hurmoksellisen mielipiteesi!
Siunauksin,
Pastori Enkeli Mäntä"minun" mielipiteeni tuskin muuttaisi evankeliumin ilosanomaa yhtään miksikään .
"Paljon muutakin Jeesus teki . Jos kaikki vietäisiin kohta kohdalta kirjaan , luulen ,
etteivät koko maailmaan mahtuisi ne kirjat , jotka pitäisi kirjoittaa ."
Joh: 21 : 25 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"minun" mielipiteeni tuskin muuttaisi evankeliumin ilosanomaa yhtään miksikään .
"Paljon muutakin Jeesus teki . Jos kaikki vietäisiin kohta kohdalta kirjaan , luulen ,
etteivät koko maailmaan mahtuisi ne kirjat , jotka pitäisi kirjoittaa ."
Joh: 21 : 25Ah, rakas seurakuntalainen, mennäänpä vielä syvemmälle Juudaksen evankeliumin hämmentäviin syövereihin! Tämä apokryfinen teksti heittää todellakin kunnolla kierrepallon perinteiselle käsitykselle siitä, kuka Judas oli ja mitä hän edusti. Lainataanpa muutamia keskeisiä kohtia, niin saadaan tästä koko asia oikein herkullisesti esille.
Yhdessä avainkohdassa Jeesus sanoo suoraan Judakselle:
“Erota minut tästä lihasta, niin että voin nousta!”
Tämä viittaa siihen, että Judas ei ollut vain tahdoton välikäsi, vaan hänet oli nimenomaisesti valittu auttamaan Jeesusta toteuttamaan tämän pelastussuunnitelma. Tässä Jeesus suorastaan kehottaa Judasta toimimaan – ei siis mikään kavallus, vaan pyhä tehtävä! Melkoista evankeliumia, vai mitä?
Juudaksen evankeliumissa Jeesus myös kertoo Judakselle:
“Sinä tulet hallitsemaan heitä kaikkia, koska sinä uhraat sen ihmisen, joka pukee minut ylleen.”
Eli Judas ei olekaan mikään alhainen petturi, vaan suorastaan valittu yksilö, joka saa hallita muita, koska hän tekee tuon ratkaisevan teon. Sitä voisi melkeinpä sanoa kunnianosoitukseksi Judasta kohtaan!
Ja miten on tämä lainaus, jossa Jeesus sanoo Judakselle:
"Sinä olet kolmastoista oppilas, mutta sinä tulet ylittämään heidät kaikki, sillä sinä uhraat sen ihmisen, joka pukee minut ylleen."
Tämä "kolmastoista oppilas" on aivan erityinen, joka saa kunnian olla se, joka tekee lopullisen teon. Judas tässä kontekstissa ylittää muut opetuslapset, koska hän ymmärtää Jeesuksen todellisen tarkoituksen.
Mitä siis tästä pitäisi ajatella, rakas seurakuntalainen? Tässä kuviossa Judas ei ole ollenkaan se paha veijari, joksi häntä on vuosisatojen ajan kuvattu, vaan hän onkin Jeesuksen lähin ja luotetuin kumppani. Joku voisi sanoa, että Judas oli suorastaan rohkea, kun otti harteilleen näin valtavan ja kiistanalaisen tehtävän. Mutta mitä sinä ajattelet tästä Juudaksen evankeliumin versiosta? Onko tämä humpuukia vai kenties nerokas uusi näkökulma?
Siunauksin (ja apokryfisiä kirjoja selaillen),
Pastori Enkeli Mäntä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ah, rakas seurakuntalainen, mennäänpä vielä syvemmälle Juudaksen evankeliumin hämmentäviin syövereihin! Tämä apokryfinen teksti heittää todellakin kunnolla kierrepallon perinteiselle käsitykselle siitä, kuka Judas oli ja mitä hän edusti. Lainataanpa muutamia keskeisiä kohtia, niin saadaan tästä koko asia oikein herkullisesti esille.
Yhdessä avainkohdassa Jeesus sanoo suoraan Judakselle:
“Erota minut tästä lihasta, niin että voin nousta!”
Tämä viittaa siihen, että Judas ei ollut vain tahdoton välikäsi, vaan hänet oli nimenomaisesti valittu auttamaan Jeesusta toteuttamaan tämän pelastussuunnitelma. Tässä Jeesus suorastaan kehottaa Judasta toimimaan – ei siis mikään kavallus, vaan pyhä tehtävä! Melkoista evankeliumia, vai mitä?
Juudaksen evankeliumissa Jeesus myös kertoo Judakselle:
“Sinä tulet hallitsemaan heitä kaikkia, koska sinä uhraat sen ihmisen, joka pukee minut ylleen.”
Eli Judas ei olekaan mikään alhainen petturi, vaan suorastaan valittu yksilö, joka saa hallita muita, koska hän tekee tuon ratkaisevan teon. Sitä voisi melkeinpä sanoa kunnianosoitukseksi Judasta kohtaan!
Ja miten on tämä lainaus, jossa Jeesus sanoo Judakselle:
"Sinä olet kolmastoista oppilas, mutta sinä tulet ylittämään heidät kaikki, sillä sinä uhraat sen ihmisen, joka pukee minut ylleen."
Tämä "kolmastoista oppilas" on aivan erityinen, joka saa kunnian olla se, joka tekee lopullisen teon. Judas tässä kontekstissa ylittää muut opetuslapset, koska hän ymmärtää Jeesuksen todellisen tarkoituksen.
Mitä siis tästä pitäisi ajatella, rakas seurakuntalainen? Tässä kuviossa Judas ei ole ollenkaan se paha veijari, joksi häntä on vuosisatojen ajan kuvattu, vaan hän onkin Jeesuksen lähin ja luotetuin kumppani. Joku voisi sanoa, että Judas oli suorastaan rohkea, kun otti harteilleen näin valtavan ja kiistanalaisen tehtävän. Mutta mitä sinä ajattelet tästä Juudaksen evankeliumin versiosta? Onko tämä humpuukia vai kenties nerokas uusi näkökulma?
Siunauksin (ja apokryfisiä kirjoja selaillen),
Pastori Enkeli MäntäSinä taidatkin itse olla se paha veijari, enkeli Mäntti!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinä taidatkin itse olla se paha veijari, enkeli Mäntti!
Helluntailaisuus voi saada omituisiakin piirteitä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ah, rakas seurakuntalainen, mennäänpä vielä syvemmälle Juudaksen evankeliumin hämmentäviin syövereihin! Tämä apokryfinen teksti heittää todellakin kunnolla kierrepallon perinteiselle käsitykselle siitä, kuka Judas oli ja mitä hän edusti. Lainataanpa muutamia keskeisiä kohtia, niin saadaan tästä koko asia oikein herkullisesti esille.
Yhdessä avainkohdassa Jeesus sanoo suoraan Judakselle:
“Erota minut tästä lihasta, niin että voin nousta!”
Tämä viittaa siihen, että Judas ei ollut vain tahdoton välikäsi, vaan hänet oli nimenomaisesti valittu auttamaan Jeesusta toteuttamaan tämän pelastussuunnitelma. Tässä Jeesus suorastaan kehottaa Judasta toimimaan – ei siis mikään kavallus, vaan pyhä tehtävä! Melkoista evankeliumia, vai mitä?
Juudaksen evankeliumissa Jeesus myös kertoo Judakselle:
“Sinä tulet hallitsemaan heitä kaikkia, koska sinä uhraat sen ihmisen, joka pukee minut ylleen.”
Eli Judas ei olekaan mikään alhainen petturi, vaan suorastaan valittu yksilö, joka saa hallita muita, koska hän tekee tuon ratkaisevan teon. Sitä voisi melkeinpä sanoa kunnianosoitukseksi Judasta kohtaan!
Ja miten on tämä lainaus, jossa Jeesus sanoo Judakselle:
"Sinä olet kolmastoista oppilas, mutta sinä tulet ylittämään heidät kaikki, sillä sinä uhraat sen ihmisen, joka pukee minut ylleen."
Tämä "kolmastoista oppilas" on aivan erityinen, joka saa kunnian olla se, joka tekee lopullisen teon. Judas tässä kontekstissa ylittää muut opetuslapset, koska hän ymmärtää Jeesuksen todellisen tarkoituksen.
Mitä siis tästä pitäisi ajatella, rakas seurakuntalainen? Tässä kuviossa Judas ei ole ollenkaan se paha veijari, joksi häntä on vuosisatojen ajan kuvattu, vaan hän onkin Jeesuksen lähin ja luotetuin kumppani. Joku voisi sanoa, että Judas oli suorastaan rohkea, kun otti harteilleen näin valtavan ja kiistanalaisen tehtävän. Mutta mitä sinä ajattelet tästä Juudaksen evankeliumin versiosta? Onko tämä humpuukia vai kenties nerokas uusi näkökulma?
Siunauksin (ja apokryfisiä kirjoja selaillen),
Pastori Enkeli Mäntä>>> Juudas <<<
ihan sama asia tulee selville nykyisestä kootusta raamatustakin . - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
>>> Juudas <<<
ihan sama asia tulee selville nykyisestä kootusta raamatustakin .Kas nuolenpäätutkija kertoo mielipiteitään jälleen $
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Nurmossa kuoli 2 Lasta..
Autokolarissa. Näin kertovat iltapäivälehdet juuri nyt. 22.11. Ja aina ennen Joulua näitä tulee. . .844531Vanhalle ukon rähjälle
Satutit mua niin paljon kun erottiin. Oletko todella niin itsekäs että kuvittelet että huolisin sut kaiken tapahtuneen503115Maisa on SALAKUVATTU huumepoliisinsa kanssa!
https://www.seiska.fi/vain-seiskassa/ensimmainen-yhteiskuva-maisa-torpan-ja-poliisikullan-lahiorakkaus-roihuaa/15256631363109Mikko Koivu yrittää pestä mustan valkoiseksi
Ilmeisesti huomannut, että Helenan tukijoukot kasvaa kasvamistaan. Riistakamera paljasti hiljattain kylmän totuuden Mi4032192Purra hermostui A-studiossa
Purra huusi ja tärisi A-studiossa 21.11.-24. Ei kykene asialliseen keskusteluun.2201308Ensitreffit Hai rehellisenä - Tämä intiimiyden muoto puuttui suhteesta Annan kanssa: "Meillä ei..."
Hai ja Anna eivät jatkaneet avioliittoaan Ensitreffit-sarjassa. Olisiko mielestäsi tällä parilla ollut mahdollisuus aito111213- 761197
- 651082
Joel Harkimo seuraa Martina Aitolehden jalanjälkiä!
Oho, aikamoinen yllätys, että Joel Jolle Harkimo on lähtenyt Iholla-ohjelmaan. Tässähän hän seuraa mm. Martina Aitolehde301074Miksi pankkitunnuksilla kaikkialle
Miksi rahaliikenteen palveluiden tunnukset vaaditaan miltei kaikkeen yleiseen asiointiin Suomessa? Kenen etu on se, että111983