Kuuntele haastattelu kohdasta 49 min 45 sek.
https://www.youtube.com/watch?v=0VrfiAy18AA
Heitti muuten saman tietoiskun myös kehässä kun oli ensin murjonut vastustajansa keskeytyskuntoon.
Kyllä mä mieluummin tätä kuunteken kuin Sanna Mariinia.
Trump muuten diggaa tästä lajista, on usein katsomossa kun jenkeissä otellaan.
https://www.youtube.com/watch?v=0VrfiAy18AA
Heitti muuten saman tietoiskun myös kehässä kun oli ensin murjonut vastustajansa keskeytyskuntoon.
Kyllä mä mieluummin tätä kuunteken kuin Sanna Mariinia.
Trump muuten diggaa tästä lajista, on usein katsomossa kun jenkeissä otellaan.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Matsin jälkeen antoi samat lausunnot https://www.youtube.com/watch?v=Vit5Isb_sfk
Tässä vasureille luettavaa, oppikaa
https://en.wikipedia.org/wiki/Democracy:_The_God_That_Failed
Oliko tää heppu se jolla oli Cte eli paha aivovamma . Ne on tosi sairaita .
Ei ku tää on se heppu joka aiheuttaa niitä aivovammoja. Ja demareita se ei pidä minään.
Tässä demareilla purtavaa, saattaa alkaa hampaita vihloa
Kirjassa The God that Failed Hoppe väittää, että demokratia on sivilisaation rappeutumisen syy. Kirja "tutkii nykyaikaisia demokratioita erilaisten ilmeisten epäonnistumisten valossa", joihin Hoppen näkemyksen mukaan kuuluvat nousevat työttömyysluvut, kasvava julkinen velka ja maksukyvyttömät sosiaaliturvajärjestelmät. Hän selittää demokratian epäonnistumisen syyksi painostusryhmät, jotka pyrkivät lisäämään valtion menoja, säädöksiä ja verotusta, sekä vastatoimien puutetta. Mahdollisia ratkaisuja hän käsittelee ovat irtautuminen, "valtakunnallisen rikkauden hallinnan siirto suuremmalta keskushallinnolta pienemmälle, alueelliselle hallitukselle" ja "täydellinen sopimus-, miehitys-, kauppa- ja maahanmuuttovapaus.
Hoppe luonnehtii demokratiaa "julkisessa omistuksessa olevaksi hallitukseksi", ja kun hän vertaa sitä monarkiaan - "yksityiseen omistukseen" - hän päättelee, että jälkimmäinen on parempi; Hoppe pyrkii kuitenkin osoittamaan, että sekä monarkia että demokratia ovat puutteellisia järjestelmiä verrattuna hänen suosimaansa sivilisaation edistämisrakenteeseen – jota hän kutsuu luonnolliseksi järjestykseksi, järjestelmäksi, joka on vapaa sekä verotuksesta että pakkomonopolista, jossa lainkäyttöalueet kilpailevat vapaasti kannattajista. Johdannossaan hän luettelee muita nimiä, joita käytetään muualla viittaamaan tähän "luonnollisen järjestyksen" käsitteeseen, mukaan lukien "järjestetty anarkia", "yksityisen omaisuuden anarkismi", "anarkokapitalismi", "autohallinto", "yksityisoikeudellinen yhteiskunta" ja "puhdas kapitalismi".