Aamoksen kirja 5:10
He vihaavat sitä, joka portissa oikeutta puoltaa, ja totuuden puhuja on heille kauhistus.
Tunnustaisivat syntinsä ja tekisivät parannuksen.
Oletko nähnyt helluntaipastorin tekevän parannusta kokouksessa vai onko niillä pelastusvarmuus noussut hattuun ?
He vihaavat sitä, joka portissa oikeutta puoltaa, ja totuuden puhuja on heille kauhistus.
Tunnustaisivat syntinsä ja tekisivät parannuksen.
Oletko nähnyt helluntaipastorin tekevän parannusta kokouksessa vai onko niillä pelastusvarmuus noussut hattuun ?
Vastaukset 19
Vanhimmat
Mikä henki se pastori Olsenia ja Piensohoa oikein riivasi ?
Suomi24 on osallinen ja suomi24 harjoittaa järjestelmällistä kiihottamista kansanryhmää vastaan. Suomi24 on laittomien hallussa ja alusta laittomuuksiin. Helluntaipalstalla rikotaan avoimesti Suomen lakeja ja pilkataan Jumalaa ja vainotaan helluntailaisia ja levitetään valheita anabaptisteista, joita helluntailaiset ovat.
Mikä pakkovauvakastettuja riivaa, kun he vihkivät homoja. Täällä luterilaisen sateekaariseurakunnan jäsen rienaa helluntailaisia homoista.
Jumalan tahto löytyy Mooseksen kirjasta Jumalan kymmenestä käskystö.
Kasva uskossasi pastori.
Pastorin olisi syytä aloittaa uskonpuhdistus itsestä.
Se taitaa olla vieras sana helluntailaisille.
Venälääinen trolli vihaa kristittyjä.
Aloitappa itsestäsi!
Tosin se ei ole enää mahdollista.
Helluntaipastorit ovat trolleja kun eivät aloita uskonpuhdistusta.
Miksi ei ?
Tässä esimerkki pakkovauvakastettujen pastorista!
Kanhttps://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/9b6bfba6-e188-4759-8196-c9a87bbf4d10alasta
Tässä linkki.
https://www.is.fi/viihde/art-2000010276500.html
Aloittaja ei ymärtänyt oikein. Koska:
Aamoksen kirja 5. luku on Itkuvirsi Israelista
Pakkovauvakastettujen pastori antoi alostonkuvansa Hesariin.
https://www.hs.fi/kuukausiliite/art-2000008212030.html
Palstan aihe on helluntailaisuus. Hellarit vaikenevat siitä aiheesta, miksi?
Helluntailaiset keskittyvät vanhojen kristillisten kirkkojen ja pyhien sakraramenttien herjaamiseen.
aloittaja yleisenpappeuden pastori- kertoo suunsa tunnustuksessa aika paljon, sielunsa ja sydämensä tilaa- ---tapansa mukaan----
Jokainen sen osaa lukea ja päätellä.
Aloittaja aamostelija on taas jakeita raiskaamassa.
Mitähän tässäkin Israelille puhuttiin. Olemmekohan Israelissa ja 613 käskyn alaisia?
Sopii miettiä
Kuulkaa tämä Herran sana, itkuvirsi, jonka minä viritän teistä, te Israelin heimo. Kaatunut on neitsyt Israel eikä enää nouse; hän viruu kaadettuna maassansa, eikä ole, kuka hänet nostaisi. Sillä näin sanoo Herra, Herra: Kaupunkiin, josta ennen lähti tuhat, jää jäljelle sata; ja josta lähti sata, siihen jää kymmenen jäljelle, Israelin heimoa. Sillä näin sanoo Herra Israelin heimolle: Etsikää minua, niin te saatte elää. Älkää etsikö Beeteliä, älkää menkö Gilgaliin älkääkä vaeltako Beersebaan. Sillä Gilgal viedään pakkosiirtolaisuuteen, ja Beetel joutuu tuhon omaksi. Etsikää Herraa, niin te saatte elää, ettei hän tulena tunkeutuisi Joosefin huoneeseen ja kuluttaisi sitä eikä olisi sammuttajaa Beetelillä - te, jotka muutatte oikeuden koiruohoksi ja vanhurskauden maahan kukistatte.
Hän, joka on tehnyt Otavan ja Kalevanmiekan ja muuttaa synkeyden aamuksi ja pimentää päivän yöksi ja kutsuu kokoon meren vedet ja vuodattaa ne maan pinnalle - Herra on hänen nimensä, hänen, joka äkisti tuottaa väkevälle hävityksen, ja niin tulee hävitys linnoitukseen. He vihaavat sitä, joka portissa oikeutta puoltaa, ja totuuden puhuja on heille kauhistus. Sentähden, koska te poljette vaivaista ja otatte häneltä viljaveroa, niin vaikka te rakennatte taloja hakatusta kivestä, te ette niissä asu; vaikka te istutatte ihania viinitarhoja, te ette niistä viiniä juo.
(Amo 5:1-11)
Sillä minä tiedän, että teidän rikoksenne ovat monet ja teidän syntinne raskaat: te vainoatte vanhurskasta ja otatte lahjuksia ja väännätte vääräksi portissa köyhäin asian. Sentähden ymmärtäväinen vaikenee tänä aikana, sillä se on paha aika. Etsikää hyvää, älkääkä pahaa, että te eläisitte. Silloin Herra, Jumala Sebaot, on oleva teidän kanssanne, niinkuin te sanotte. Vihatkaa pahaa ja rakastakaa hyvää ja saattakaa oikeus voimaan portissa: ehkäpä Herra, Jumala Sebaot, armahtaa Joosefin jäännöstä. Sillä näin sanoo Herra, Jumala Sebaot, Herra: Kaikilla toreilla on valitus, kaikilla kaduilla sanotaan: "Voi! Voi!" Peltomiehiä kutsutaan surun viettoon ja itkuvirren taitajia valittajaisiin. Ja kaikissa viinitarhoissa on valitus, sillä minä käyn sinun keskitsesi, sanoo Herra.
Voi teitä, jotka toivotte Herran päivän tulemista. >>>>Miksi hyväksi on teille Herran päivä?<<<< Se on oleva pimeys, eikä valkeus - ikäänkuin jos joku pakenisi leijonaa ja häntä kohtaisi karhu, tahi joku tulisi kotiin ja nojaisi kätensä seinään ja häntä pistäisi käärme. Eikö Herran päivä ole pimeys, eikä valkeus, eikö se ole synkeys, jossa ei valoa ole? Minä vihaan, minä halveksin teidän juhlianne enkä mielisty teidän juhlakokouksiinne. Sillä vaikka te tuotte minulle polttouhreja ja ruokauhrejanne, eivät ne minulle kelpaa, enkä minä katso teidän yhteysuhrienne, syöttövasikkainne, puoleen. Vie pois minun edestäni virttesi pauhina, en tahdo kuulla sinun harppujesi soittoa. Mutta oikeus virratkoon kuin vesi ja vanhurskaus niinkuin ehtymätön puro. Toitteko te teurasuhreja ja ruokauhreja minulle erämaassa neljänäkymmenenä vuotena, te Israelin heimo? Te olette kantaneet kuningastanne Sikkutia ja Kijjunin-kuvianne, tähtijumalaanne, sitä, jonka te olette itsellenne tehneet. Sentähden minä vien teidät pakkosiirtolaisuuteen tuolle puolelle Damaskon, sanoo Herra. Jumala Sebaot on hänen nimensä.
(Amo 5:12-27)
Aamostellaanpa vielä tuota Herran päivää- sitähän tässä pakanauskonnossa sunnuntaitetaan, Augustinuksen opin mukaan, auringonpäivä, pyhä pakanauskontojen huulien hurmassa.
Hyvä kun Aaamostelit itsellesi tuomion.
Augustinus - Mithrauskon levittäjä on papittanut teidät Raamatunvastaisuuteen ja se Herran päivä on sitten se ----tuomionpäivä--- Ei sunnuntai.
Raamatun Herranpäivä on aina julistamassa tuomiota ja näin aloittajan henki tuomita-- tuomitseekin hänet itsensä kirjoitusten kautta.
>>>>Miksi hyväksi on teille Herran päivä?<<<< Se on oleva pimeys, eikä valkeus -
https://www.raamattu.fi/taustatietoa/taustatietoa/kristinusko/herran-paiva-uudessa-testamentissa
Vanhan testamentin ilmaisu ”Herran päivä” on omaksuttu Uuteen testamenttiin. Se viittaa Jumalan viimeisen tuomion aikaan.
Uudessa testamentissa se tarkoittaa myös Jeesuksen
paluuta maan päälle (Luuk. 17:24). Siksi Paavali kutsuu viimeisen tuomion päivää ”Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemisen päiväksi” (1. Kor 1:8) tai ”Kristuksen Jeesuksen päiväksi” (Fil. 1:6).
Mikä on Herran päivä?
Vastaus
Ilmaisu "Herran päivä" tarkoittaa tavallisesti maailmanhistorian lopun tapahtumia (Jes. 7:18-25) ja se liittyy läheisesti ilmaisuun "sinä päivänä". Avainkohta näiden termienymmärtämiseen on huomata, kuinka ne aina merkitsevät ajanjaksoa, jolloin Jumala henkilökohtaisesti puuttuu historian kulkuun, suorasti tai epäsuorasti, toteuttaakseen jonkin tietyn suunnitelmiinsa liittyvän kohdan.
Useimmat liittävät Herran päivän sellaiseen ajanjaksoon tai erityiseen päivään, jolloin Jumalan tahto koskien maailmaa ja ihmiskuntaa tulee täytetyksi. Joidenkin mielestä Herran päivä on pidempi ajanjakso kuin yksi päivä - ajanjakso, jolloin Kristus hallitsee maailmaa, ennen kuin hän puhdistaa taivaan ja maan valmistaessaan ne iankaikkisuutta varten. Jotkut toiset oppineet taas ovat sitä mieltä, että Herran päivässä on kysymys siitä nimenomaisesta hetkestä, jolloin Kristus palaa maan päälle vapauttamaan uskovat ja lähettää epäuskoiset iankaikkisen turmioon.
Ilmaisu "Herran päivä" esiintyy 19 kertaa Vanhassa testamentissa (Jes. 2:12; 13:6, 9; Hes. 13:5, 30:3; Joel 1:15, 2:1,11,31; 3:14; Aamos 5:18,20; Obadja 15; Sef. 1:7,14; Sak.14:1; Mal. 4:5) ja neljä kertaa Uudessa testamentissa (Ap. t. 2:20; 2. Tess. 2:2; 2. Piet. 3:10). Siihen viitataan myös muissa kohdissa (Ilm. 6:17, 16:14).
Vanhan testamentin Herran päivää käsittelevät kohdat kertovat usein yhtäkkisyydestä, läheisyydestä ja odotuksesta. Itkekää ja vaikeroikaa! Herran päivä on lähellä (Jes. 13:6). "Se päivä on lähellä, yhä lähempänä on Herran päivä, myrskypilven päivä, kansojen tuomion hetki! (Hes. 30:3). "Vaviskaa, kaikki maan asukkaat: Herran päivä tulee. Se on jo lähellä" (Joel 2:1). ”Sillä lähellä on Herran päivä ratkaisulaaksossa” (Joel 3:14); “Hiljaa Herran Jumalan edessä! Lähellä on Herran päivä, hän on valmistanut teurasuhrinsa, pyhittänyt kutsuvieraansa" (Sef. 1:7). Tämä johtuu siitä, että Vanhan testamentin jakeissa viitataan usein Herran päivään tarkoittaen sekä lähitulevaisuuden, että myös kaukaisempaa profetian täyttymystä, niin kuin on monesti laita Vanhan testamentin profetioiden kohdalla. Jotkut Vanhan testamentin jakeet viittaavat Herran päivään kuvaten historiallisia tuomioita, jotka tietyssä mielessä ovat jo toteutuneet (Jes.13:6-22; Hes. 30:2-19; Joel 1:15, 3:14; Aamos 5:18-20; Sef. 1:14-18), kun taas jotkut jakeet viittaavat Jumalan tuomioihin, jotka tapahtuvat vasta lopun aikoina (Joel 2:30-32; Sak. 14:1; Mal. 4:1, 5).
Uusi testamentti kutsuu sitä "vihan päiväksi", "etsikkoajaksi" ja "suureksi Herran päiväksi" (Ilm.16:4) ja nimittää sitä vielä edessäpäin olevaksi tapahtumaksi, jolloin Jumalan viha kohdistuu uskomattoman Israelin (Jes. 22; Jer. 30:1-17; Joel 1-2; Aamos 5; Sef. 1) ja maailman kohtaloksi (Hes. 38–39; Sak.14). Raamatun mukaan "Herran päivä" saapuu äkkiarvaamatta kuin varas yöllä (Sef. 1:14-15, 2. Tess. 2:2) ja siksi kristittyjen pitäisi olla varuillaan ja valmiita Kristuksen tuloa varten hetkenä minä hyvänsä.
Kun aloittaja käärmeenä on helluntaisitä ja tätä sitten tuomiota - sen löylylyä niskaan, kelle hän nyt sitä tarkoittaa- eli noita helluntalaisia.
Hän mussuttajana aina lukee itselleen tuomion ja huomaamattaan jae*pellenä Raamattua raiskaten lukikin itselleen sen tuomion...
Luulisi valhe- vilunkikaverin ottavan päähän, kun henki hänessä on vääränlainen pelleys- pellehermannius.