Okei, Jämä vastaapa nyt sitten vaikka ensin tähän jos useampaan on vaikea yhdessä päivässä vastata
Onko Jeesus myös sinun Välittäjäsi, vai ainoastaan 144 000:n? Mistä kohti Raamattua löytyy tukea vastauksellesi?
Ja jos mitenkään jaksat niin sanopa sitten mikä on se määritelmä siitä että jehovalaiset saavat ryypätä mutta eivät oksentaa.....? mieheni kyselee sitä .
Onko Jeesus myös sinun Välittäjäsi, vai ainoastaan 144 000:n? Mistä kohti Raamattua löytyy tukea vastauksellesi?
Ja jos mitenkään jaksat niin sanopa sitten mikä on se määritelmä siitä että jehovalaiset saavat ryypätä mutta eivät oksentaa.....? mieheni kyselee sitä .
Vastaukset 4
Vanhimmat
>>Okei, Jämä vastaapa nyt sitten vaikka ensin tähän jos useampaan on vaikea yhdessä päivässä vastata
En aivan ymmärrä tämän kupletin juonta, en ole koskaan esittänyt, että minun olisi vaikea vastata useaan kysymykseen yhdeltä istumalta. Sen sijaan esitin, että vastamatta jääneen kysymyssarjan kysymyskato johtunee siitä, että vastaukset eivät tue jehovantodistajan hellimää kiiltokuvakäsitystä Vartiotorniseurasta.
>>Onko Jeesus myös sinun Välittäjäsi, vai ainoastaan 144 000:n?
Jeesus ei koskaan ole ollut välittäjäni. Aikoinaan se oli lähinnä Vartiotorniseura, nyt asian henkilökohtaisten vaikutusten pohtiminen ei ole minulle lainkaan ajankohtaista.
>> Mistä kohti Raamattua löytyy tukea vastauksellesi?
??????
>>Ja jos mitenkään jaksat niin sanopa sitten mikä on se määritelmä siitä että jehovalaiset saavat ryypätä mutta eivät oksentaa.....? mieheni kyselee sitä .
Olen kuullut tuon määritelmän joskus aikaisemminkin ja oletan, että se voi joissain piireissä olla käytössäkin. Vartiotorniseuran määritelmältä se ei kuulosta ja päättelen sen siitä, että omana jehovantodistajakautenani näkemys oli tätä rataa:
“Or at a social gathering one may stop just short of drunkenness but still have imbibed enough to create an unfavorable impression. How much better to deny oneself a little and so leave a good impression on others!” (w61 Sept. 1 p. 542)
“A person may not be drunk, but still he may have imbibed too much if he becomes talkative or sleepy.” (w69 Aug. 1 p. 461)
Päivä ilman teokraattista kysymystä on kuin päivä ilman aittapolulla astelevaa haastemiestä.
ei kylläkään siitä listasta joka oli täällä aiemmin mutta minä kyselin tällaisia aikaisemminkin.....enkä saanut kattavaa vastausta tai sitten se on jossain enkä löytänyt....
---Olen kuullut että konventti on Juhannuksena. Onko siellä myös kastetilaisuuksia ja millainen tämä tilaisuus on ? Miten kastettava "todistaa" sen että haluaa kasteelle ja on valmis siihen....tai kertooko hän mitenkään omasta vakaumuksestaan.....älä kehota meneen katsoon minnekään koska en voi sitä tehdä ja sillä kyselen täällä.
Miten muut jehovat suhtautuvat sellaiseen joka kaveeraa helluntailaisen kanssa ? Ei siis seurustele mutta on muuten ystävä ja kanssakäymisissä paljonkin ?
>>---Olen kuullut että konventti on Juhannuksena.
Konventteja on myös pitkin vuotta.
>> Onko siellä myös kastetilaisuuksia ja millainen tämä tilaisuus on ?
Konventti on yleisin kasteellemenotilaisuus, itse kaste järjestetään usein muussa tilassa kuin konventti. Kastetta edeltää kastepuhe ja kaksi kastevalan kysymystä.
>> Miten kastettava "todistaa" sen että haluaa kasteelle ja on valmis siihen....tai kertooko hän mitenkään omasta vakaumuksestaan.....älä kehota meneen katsoon minnekään koska en voi sitä tehdä ja sillä kyselen täällä.
Nykyohjeen mukaan seurakunnan vanhimmat tenttaavat toistasataa kysymystä ja käyvät muutenkin keskustelua kastehalukkaan kanssa.
>>Miten muut jehovat suhtautuvat sellaiseen joka kaveeraa helluntailaisen kanssa ? Ei siis seurustele mutta on muuten ystävä ja kanssakäymisissä paljonkin ?
Jos jehovantodistaja haluaa ylläpitää korkeamman tason seurakuntauskottavuutta, niin asia kannattaa pitää ainoastaan luotettavan piirin tiedossa. Hengellisesti kypsien luokan yleisohje on, että harmagedonissa tuhottavien kanssa ei tulisi kaveerata vapaa-aikanaan. Yksi mahdollisuus on "käsittää" kyseinen ystävyyssuhde kiinnostuneeksi ja näin tapaamisesta saa raportoiravia kenttätuntejakin.