>>> Adventistien jumala on riivaaja, josta adventistit käyttävät nimeä, sapatti.
adventti(pastori) itse kirjoitti: "Sapatti on vastassa Jumalan luomassa Uudessa taivaassa ja maassa, joten et sitä karkuun pääse sielläkään, vaan se yhä kummittelee ja pelottelee sinua yhtä paljon kuin täälläkin, koska vihaat ja halveksit Jumalan tahtoa ja käskyjä. Heille sana sapatti on kuin punainen vaate härän eteen, alkaa kova mylmiminen ja loan heitto niitä kohtaan".
SAPATTI ON ADVENTISTIEN MUKAAN ELÄVÄ HENKIOLENTO. <<<
adventti(pastori) itse kirjoitti: "Sapatti on vastassa Jumalan luomassa Uudessa taivaassa ja maassa, joten et sitä karkuun pääse sielläkään, vaan se yhä kummittelee ja pelottelee sinua yhtä paljon kuin täälläkin, koska vihaat ja halveksit Jumalan tahtoa ja käskyjä. Heille sana sapatti on kuin punainen vaate härän eteen, alkaa kova mylmiminen ja loan heitto niitä kohtaan".
SAPATTI ON ADVENTISTIEN MUKAAN ELÄVÄ HENKIOLENTO. <<<
Vastaukset 13
Vanhimmat
Miten selität että helluntailaisilla on sama 'uskovien'kaste kuin adventisteilla ?
>> Heillä on lahkokasteyhteys keskenään.<<
Helluntaikaste kelpaa jos haluaa vaihtaa lahkoa ja päinvastoin.
Sapattinsa todistajat ja jehovansa todistajat.
Miksi ihmiset hurahtavat moisiin lahkoihin ?
Sehän on hienoa että molemmilla lahkoilla on kasteyhteys.
Se on toinen asia että miksi.
Älkää syökö sianlihaa.
Uskonto kieltää sen.
Voi olla mutta usko ei kiellä.
Seitsemännen päivän advent-ISMI = ismi.
Väärän profeettansa hengessä.
Sama usko = sama uskonkaste.
Olet väärällä osastolla. Olet varmaan ollut apuluokalla.
Kaikki, mitä kristinuskoon on tullut Amerikasta, on hyvä hylätä. Jehovat, mormoonit, hellarit, advarit, torontolaisuudet, latter rainit, healing roomsit.
Ne hylkäämällä päästään eroon 99% kaikista liikkeellä olevista uskovia eksyttävistä opeista. Eikä mitään oleellisen tärkeää menetetä.
Unohdit Luterilaiset, ja katoliset.
Entäpä se mikä on tullut Saksasta. Luther ei ymmärtänyt juutalaisia. Aatu toteutti hänenkin oppejaan. Miltä kuulostaa ?
Amerikassa yksilöihmisiä ei ole pakotettu yhden opinkäsityksen omaksumiseen pakkorahoituksen turvin niinkuin suomen maassa on tapahtunut.
Siellä on annettu vapaus yksilön ajatella ja elää sen mukaan ilman että joutuu kerettiläiseen asemaan yhteiskunnan taholta.
Vapaus kysyy perään myös vastuuta, joka ei aina kulje käsi kädessä vapauden kanssa.
On lapsekasta kuvitella että jossain maanosassa kaikki on hylättävää ja toisessa toisinpäin!
Ehkä miettiminen avaa hiukan kaihtimia.
Hyvä olisi hylätä myös kirkolliset rituaslit ja kuvitelmat jostain kirkkoisien keksimistä sakramenteista !
Näkeehän sen kansan tavoista mitä niistä on ollut apua ei yhtään mitään.