Pelastava evankeliumi Roomalaiskirje 10:1-10

Totuus siitä että Jeesus tuli alas taivaasta kuolemaan meidän puolestamme ja nousi kuolleista, on pelastava evankeliumi, jos uskomme siihen, että Jumala on puhunut Paavalin kirjoitusten kautta (Room. 16:25-27 ja Kolos 1:24-29).

Roomalaiskirje 10:1-4
"Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat. Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan; sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle. Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo."

Paavali rukoili langenneen Israelin puolesta, sen Israelin, joka edelleen kansana torjuu Vapahtajansa, niinkuin myös ihmiset täällä Suomessa tekevät. Omaa vanhurskauttaan yrittävät pystyttää kaikki ne ihmiset jotka yrittävät Jumalan lain kautta tulla vanhurskaiksi. Toinen ihmisryhmä on se, joka ei yritä olla vanhurskas eikä hyväksy Jumalan vanhurskauttakaan. Nuo ovat ne kaksi ryhmää, jotka ovat lopulta yksi ja joista kaikki menevät kadotukseen, jos pysyvät epäuskossaan.

Roomalaiskirje 10:5-7
"Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä. Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin:'Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?' Se on: tuomaan Kristusta alas, tahi:'Kuka astuu alas syvyyteen?' Se on nostamaan Kristusta kuolleista."

Kristus on ainoa ihminen, joka täytti lain ja sen kautta elää. Israelin näkökulmasta Jumala joka teki heidän kanssaan vanhan liiton, myös tuli ihmisenä sen täyttämään vaatimuksineen. Kun ihminen yrittää itseään vanhurskauttaa Jumalan lain kautta, ihminen yrittää tavoittaa sitä minkä Jumala teki Jeesuksessa. Hän tuli alas taivaasta täyttämään lain täydelliset vaatimukset ja kuolemaan meidän puolestamme ja hän nousi kuolleista. Ja nyt usko häneen on Jumalan vanhurskaus. Siis se että me turvaamme siihen mitä hän on meidän hyväksemme tehnyt ja uskomme siihen.

Roomalaiskirje 10:8-10
"Mutta mitä se sanoo? 'Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi'; se on se uskon sana, jota me saaraamme. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."

Uskon sana on uskovaisen sydämessä ja suussa. Me uskomme ja siksi myös puhumme (2 Korint. 4:13). Uskomme että Jumala herätti Jeesuksen kuolleista ja tunnustamme että Jeesus todella on Herra.

Paavali julistaa tätä samaa evankeliumia kirjeissään mm. seuraavissa kohdin: Room. 4:25, 1 Korint. 15:1-4, 2 Korint. 5:19-21, Galat. 1:1-4, Efes. 1:20-21, Kolos. 1:21-23, Tiitus 2:11-14. Voimme olla varmoja siitä, että usko tähän evankeliumiin Jeesuksesta pelastaa meidät, kun pidämme siitä kiinni sellaisena kuin olemme sen saaneet (1 Korint. 15:1 ja Galat. 1:8).

Luin hetki sitten meemin jossa sanottiin:"God came to die for us to save us from himself." Siinä siis pilkattiin evankeliumia, ja todettiin suomeksi:"Jumala tuli kuolemaan meidän puolestamme, pelastaakseen meidät itseltään". Jumalan sana ei kuitenkaan missään väitä, että Jumala olisi tullut pelastamaan meidät itseltään, vaan että Jumala tuli pelastamaan meidät itseltämme. On totta että Jumala ainoastaan voi tuomita kadotukseen, se tuomio on siis hänen käsissään. Mutta Jumala ei tuomitsisi sinne ketään, jos me olisimme syyttömiä. Ei meistä kukaan ole syytön. Kaikki ovat kelvottomiksi käyneet. Uskottomat lähtevät aina liikkeelle siitä näkökulmasta, että Raamattu on väärässä ja he oikeassa. Ihminen teki syntiä ja joutui tuomion alaiseksi ja jokainen ihminen on syntiä tehnyt.

Kiitos Jumalalle siitä, että hänen sanansa on meille annettu suojaksi vihollisen valheilta, ja tottakai kaikesta siitä mitä hän on Jeesuksessa tehnyt meidän hyväksemme.