JUHANNUS; JA JOHANNES KASTAJAN SANOMAN, MUISTOKSI JA MUISTUTUKSEKSI.
6. Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes. 7. Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa. 8. Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan. 9. Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan. 10. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. 11. Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan. 12. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, 13. jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. 14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta. 15.
Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä." 16. Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle. 17. Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta. 18. Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. 19. Ja tämä on Johanneksen todistus, kun juutalaiset lähettivät hänen luoksensa Jerusalemista pappeja ja leeviläisiä kysymään häneltä: "Kuka sinä olet?" 20. Ja hän tunnusti eikä kieltänyt; ja hän tunnusti: "Minä en ole Kristus." 21. Ja he kysyivät häneltä: "Mikä sitten? Oletko sinä Elias?" Hän sanoi: "En ole." "Se profeettako olet?" Hän vastasi: "En." 22. Niin he sanoivat hänelle: "Kuka olet, että voisimme antaa vastauksen niille, jotka meidät lähettivät? Mitä sanot itsestäsi?" 23. Hän sanoi: "Minä olen huutavan ääni erämaassa: 'Tehkää tie tasaiseksi Herralle', niinkuin profeetta Esaias on sanonut."
Matteus 3: 10. Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen. 11. Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. 12. Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisunsa aittaan, mutta ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa."
TÄTÄ PÄIVÄÄ JA JUHANNUSTA: Ihmiset elää vastaavanlaista aikaa kuin Nooan päivinä, jolloin kaikkinainen pahuus ja vääryys oli noussut ja kasvanut niin valtavan suureksi, pahaksi ja vaaralliseksi toisilleenkin: Ja mikä pahinta Jumalaa, kaiken luojaa ja omistajaa ja hänen omiaan, syyttömiä vastaan sotivaksi. Hänen omansa kärsivät hirveästi joutuessaan näkemään ja kuulemaan ja kokemaan niiden Jumalattomien inhottavaa ja hirveää väkivaltaista ja hirveän moraalitonta elämää ja touhua. Kaikenlaista ja tasoista laittomuutta, niin kuin nytkin, TÄNÄKIN PAHANA aikana ja päivänä jälleen tekevät ja elävät.
Kaikkinainen vääryys ja valheellisuus ja moraalittomuus rehottaa joka paikassa. Ja johon yllytetään oikein yleisten tiedotusvälineidenkin voimalla TELEVISIO, lehdistö ja myös radionkin kautta, lisäksi vielä internetin kautta. Kunkin omaankin asuinympäristöön sen sitten vaikuttaen, eli jälkensä, = saatanan leiman ja merkin, sekä sen palvelemisen, tekojen ja sanojen seuraamusten jäljet jättäen, eli ne kärsimykset. Onnettomuudet ja kaikki muut kärsimyksiä ym. aineellisia menetyksiä tuottavat asiat, joita näin tuottavat. Ja Jumalattomalla, = saatanallisuutta ihannoivalla elämällään (kaiken oikean ja hyvän vastaisella) aiheuttavat.
Eli vedetään kirousta ja tuomioita kansakuntamme ylle. Lainvastaisella (ei mitään pahaa eikä väärää lain vastaisella), joka on rangaistuksen ja tuomion alaista touhuilua. Ja joka on siis rikollisuutta kaikkea oikeaa ja hyvää vastaan. Eli laillista vastaan ! Silloin koko luomakunnan luojaa ja kaiken siinä olevan (kaikki ihmiset mukaan lukien) omistajaa vastaan ! Jeesus Kristus sanoikin että: ”hänen uudelleen tulemuksen aattona ihmiset elää kuin Nooan päivinä” = yhtä Jumalattomasti, Jumalan sanan ja hengen vastaisesti, eli kaikkea oikeaa, hyvää ja turvallista vastaan sotivasti. Jumalan sanoillaan, teoillaan ja elämällään kieltävästi.
Siksi Hänen uusi / toinen tulemuksensa onkin tuomioksi niille jotka Jumalattomuuteen ovat mielistyneet, mutta pelastukseksi ja ihanuudeksi niille, jotka Hänelle, sanoilleen opetuksilleen kuuliaisesti ja uskollisesti elävät, kaiken oikean ja hyvän puolesta toimien, totuutta julkituoden valistaen ja varoittaen Jumalattomuuden raskaista seuraamuksista, ja Jumalan valtakunnan hyvää sanomaa kaikille luoduille julistaen; jos joku haluaisi kääntyä ikuiseen kadotukseen vievältä pahalta tieltään. Jeesuksen Kristuksen pyhässä nimessä muistuttaen, Häneen uskova / häntä tunteva.
6. Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes. 7. Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa. 8. Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan. 9. Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan. 10. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. 11. Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan. 12. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, 13. jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. 14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta. 15.
Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä." 16. Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle. 17. Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta. 18. Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. 19. Ja tämä on Johanneksen todistus, kun juutalaiset lähettivät hänen luoksensa Jerusalemista pappeja ja leeviläisiä kysymään häneltä: "Kuka sinä olet?" 20. Ja hän tunnusti eikä kieltänyt; ja hän tunnusti: "Minä en ole Kristus." 21. Ja he kysyivät häneltä: "Mikä sitten? Oletko sinä Elias?" Hän sanoi: "En ole." "Se profeettako olet?" Hän vastasi: "En." 22. Niin he sanoivat hänelle: "Kuka olet, että voisimme antaa vastauksen niille, jotka meidät lähettivät? Mitä sanot itsestäsi?" 23. Hän sanoi: "Minä olen huutavan ääni erämaassa: 'Tehkää tie tasaiseksi Herralle', niinkuin profeetta Esaias on sanonut."
Matteus 3: 10. Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen. 11. Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. 12. Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisunsa aittaan, mutta ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa."
TÄTÄ PÄIVÄÄ JA JUHANNUSTA: Ihmiset elää vastaavanlaista aikaa kuin Nooan päivinä, jolloin kaikkinainen pahuus ja vääryys oli noussut ja kasvanut niin valtavan suureksi, pahaksi ja vaaralliseksi toisilleenkin: Ja mikä pahinta Jumalaa, kaiken luojaa ja omistajaa ja hänen omiaan, syyttömiä vastaan sotivaksi. Hänen omansa kärsivät hirveästi joutuessaan näkemään ja kuulemaan ja kokemaan niiden Jumalattomien inhottavaa ja hirveää väkivaltaista ja hirveän moraalitonta elämää ja touhua. Kaikenlaista ja tasoista laittomuutta, niin kuin nytkin, TÄNÄKIN PAHANA aikana ja päivänä jälleen tekevät ja elävät.
Kaikkinainen vääryys ja valheellisuus ja moraalittomuus rehottaa joka paikassa. Ja johon yllytetään oikein yleisten tiedotusvälineidenkin voimalla TELEVISIO, lehdistö ja myös radionkin kautta, lisäksi vielä internetin kautta. Kunkin omaankin asuinympäristöön sen sitten vaikuttaen, eli jälkensä, = saatanan leiman ja merkin, sekä sen palvelemisen, tekojen ja sanojen seuraamusten jäljet jättäen, eli ne kärsimykset. Onnettomuudet ja kaikki muut kärsimyksiä ym. aineellisia menetyksiä tuottavat asiat, joita näin tuottavat. Ja Jumalattomalla, = saatanallisuutta ihannoivalla elämällään (kaiken oikean ja hyvän vastaisella) aiheuttavat.
Eli vedetään kirousta ja tuomioita kansakuntamme ylle. Lainvastaisella (ei mitään pahaa eikä väärää lain vastaisella), joka on rangaistuksen ja tuomion alaista touhuilua. Ja joka on siis rikollisuutta kaikkea oikeaa ja hyvää vastaan. Eli laillista vastaan ! Silloin koko luomakunnan luojaa ja kaiken siinä olevan (kaikki ihmiset mukaan lukien) omistajaa vastaan ! Jeesus Kristus sanoikin että: ”hänen uudelleen tulemuksen aattona ihmiset elää kuin Nooan päivinä” = yhtä Jumalattomasti, Jumalan sanan ja hengen vastaisesti, eli kaikkea oikeaa, hyvää ja turvallista vastaan sotivasti. Jumalan sanoillaan, teoillaan ja elämällään kieltävästi.
Siksi Hänen uusi / toinen tulemuksensa onkin tuomioksi niille jotka Jumalattomuuteen ovat mielistyneet, mutta pelastukseksi ja ihanuudeksi niille, jotka Hänelle, sanoilleen opetuksilleen kuuliaisesti ja uskollisesti elävät, kaiken oikean ja hyvän puolesta toimien, totuutta julkituoden valistaen ja varoittaen Jumalattomuuden raskaista seuraamuksista, ja Jumalan valtakunnan hyvää sanomaa kaikille luoduille julistaen; jos joku haluaisi kääntyä ikuiseen kadotukseen vievältä pahalta tieltään. Jeesuksen Kristuksen pyhässä nimessä muistuttaen, Häneen uskova / häntä tunteva.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Ei päätä, eikä häntää tässä tööttäyksessä,
jota ei muuten siitä syystä jaksakaan lukea
loppuun asti.
ei valitettavasti mitata pituudella, vaan aivan muilla asioilla: luettavuus, rakenne, argumenttien uskottavuus, kyky tiivistää oleellinen, jopa viihdyttävyys. Mutta ei siis pituus.
on massapostittaa noitä päättömiä höpötyksiä.
Tuokin viesti on postitettu 13:sta keskustelupalstalle:
http://keskustelu.suomi24.fi/servlets/search?start=0&advanced=1&all_words=JOHANNES KASTAJAN SANOMAN MUISTOKSI JA MUISTUTUKSEKSI&some_words=&exclude_words=&exact_words=&conference=&poster=&sort=relevance&search_interval=fixed_interval&fixed_interval_time=day&sd=01&sm=01&sy=2005&ed=23&em=6&ey=2005&hpp=25
Yhteensä 16 osumaa.
Ei ole Esko H. etevyydellä pilattu
vaan yhtä ja samaa tekstiään kaikkialla.
Ottaisi oppia sivuilta
http://wwnet.fi/users/veijone/
linkin, joka ei toimi. Kannattaisi tarkistaa se ja korjata virheet.
edellisessä oli aikarajasu, tässä uusi, toimiva linkki, joka osoittaa saman viestin olevan postattu 13 kertaa
edellisessä oli aikarajaus, tässä uusi, toimiva linkki, joka osoittaa saman viestin olevan postattu 13 kertaa
http://keskustelu.suomi24.fi/servlets/search?start=0&advanced=1&all_words=v%E4%E4ryys+oli+noussut+ja+kasvanut+niin+valtavan+suureksi&some_words=&exclude_words=&exact_words=&conference=&poster=&sort=relevance&search_interval=fixed_interval&fixed_interval_time=week&sd=01&sm=01&sy=2005&ed=26&em=6&ey=2005&hpp=25
Outo hokema. Tehkää parannus ja uskokaa. Olen nyt lähes täydellinen ja kehityn kokoajan kohti täydellisyyttä. Kohti täydellisyyttä mentäessä teen virheitä, ja opin niistä, joten menetän yhden heikkouteni. Itseasiassa entisistä heikkouksistani tulee hiljalleen vaahvuuksiani.
Miten uskominen muuttaisi mitään? Jos uskoisin että teen oikein, vaikka teenkin virheitä, en oppisi mitään, ja askeleeni kohti täydellisyyttä horjuisi. Jos uskoisin Jumalaan, unohtaisin keskittymisen tähän hetkeen, ja askeleeni kohti täydellisyyttä lyhenisivät.
Teen kokoajan parannuksia itsestäni, aina olen viikon päästä vahvempi kuin olin viikko sitten. Jos uskoisin, niin mahdollisuuteni näihin parannuksiin heikkenisi.
Itse sanoisin että tehkää parannus, tai uskokaa! Nimittäin molempia et voi tehdä. Menetät kykysi tulla paremmaksi, mikäli tuhlaat arvokasta aikaa jumaluuksille tai riihitontuille.
>>mikäli tuhlaat arvokasta aikaa jumaluuksille tai riihitontuille.
"Minun mielestä juuri täydellisyyttä kohti meneminen on sitä parannuksen tekoa, sillä Jumala on itse - juuri se täydellisyys ja totuus."
Tuon voi ymmärtää kahdella tavalla. Joko niin, että (1)jumalaa kohti mennessä saavuttaa täydellisyyden, tai (2)täydellisyyttä kohti mennessä saavuttaa jumalan
1. Mutta koska minusta tulee aina parempi kokoajan, silloinhan minä kohoan kohti täydelellisyyttä. Täydellisiä on monia. On täydellisiä kissoja, koiria, ihmisiä tai sukkia(platonin ideaoppia soveltaen, täydellisyydestä on idea, mutta me olemme vain idean varjoja). Jumalalla ei teidän uskonnossa ole vertailu kohdetta, joten jumala on täydellinen jumala. Jos kohoamme kohti jumalaa, meistähän tulee loogisesti jumalan kaltaisia, mutte emme ole jumalia, olemme ihmisiä, ja siksi meidän pitää pyrkiä kohti täydellistä ihmistä, ei kohti jumaluutta, vaikka sellainen olisikin.
2. (Huomio silti ensimmäinen kohta)Mutta me menemme kohti eri täydellisyyttä. Kun kuljemme kohti täydellistä ihmistä, kulkee täydellinen jumala tietenkin meistä kauemmas, emmekä voi tätä kohdata
"Miksi sinun ajattelussa Jumala muuttuu riihitontuksi?"
Rinnastettavia asiota, kuten eräs jossain keskustelussa totesikin.
>>Jumalalla ei teidän uskonnossa ole vertailu kohdetta, joten jumala on täydellinen jumala.>meidän pitää pyrkiä kohti täydellistä ihmistä, ei kohti jumaluutta
Jumalanne tekee hyvää työtä(ainakin teidän mukaanne) jumalana. Antaa asian jäädä tähän.
Täydellisyyttä on, kuten sanottu, monenlaista(edelleen, täydellisyys ideaoppia mukaillen). Jeesus ei voinut olla kaikessa täydellinen, hän oli vain täydellinen viestintuoja, muissa tietenkin tulee heikennyksiä (kukaan ei voi olla täydellinen pasifisti ja militaristi). Ihminen ei keskity vain yhteen asiaan. Jeesuksenhan tärkein tehtävä oli kuksitaa saatana, ja sen hän ilmeisesti hoiti. Meidän tehtävä tämä ei ole. Meidän tehtävä on tietenkin huolehtia nyt tästä maailmasta, ei tutkiskella seuraavaa, sillä sehän jo luvattiin meille.
"Tarkoittaako jumaluus sinulle saunatonttua?"
jossain määrin kyllä. Usko kuin usko. arvostan uskoa molempiin yhtä paljon.
"Minulle Jumala (jumaluus) on itse - juuri se täydellisyys ja totuus"
Täydelisyyden taisinkin jo selittää. Miten mikään tai kukaan voi olla "totuus". Se vaatisi, että olisi aina oikeassa, ja tätähän jumala ei ole. Minäkin olen tällä hetkellä viisaampi, kuin jumala luodessaan ihmisen. Jos ihmiselle annetaan yksi kielto, vain yksi, ilman perusteluita, vain uhkailuja, hän rikkoo sen. Jokainen ajatteleva olento tekisi niin. Ennemmin tai myöhemmin.
>>Täydellisyyttä on, kuten sanottu, monenlaista>Jeesus ei voinut olla kaikessa täydellinen>Jeesuksenhan tärkein tehtävä oli kuksitaa saatana, ja sen hän ilmeisesti hoiti. Meidän tehtävä tämä ei ole.>että olisi aina oikeassa, ja tätähän jumala ei ole.>Usko kuin usko. arvostan uskoa molempiin yhtä paljon
Miksi sitten ihmisten pitäisi pyrkiä tähän "henkiseen" täydellisyyteen? Silloinhan ihminen alkaa olemaan kauempana siitä, miksi jumalanne meidät loi. Hänhän loi meidät siksi mitä olemme vai mitä? Jos emme ole henkisiä, sehän on yhtälailla jumalan tahto, kuin jonkun sairastuminen.
>>sehän on yhtälailla jumalan tahto, kuin jonkun sairastuminen.>Miksi sitten ihmisten pitäisi pyrkiä tähän "henkiseen" täydellisyyteen?>Silloinhan ihminen alkaa olemaan kauempana siitä, miksi jumalanne meidät loi.
Miten voit väittää että jumalassa ei ole pahuutta? Vain osaksi paha voisi luoda jotain niin pahaa kuin saatana. Silloin kun ollaan oikeuden mukaisia, ollaan välillä myös julmia, joka on pahaa. Joudumme rankaisemaan pahan tekijöitä tekemällä itse pahaa. Jos se on jumala joka tuomitsee ihmisen taivaaseen tai helvettiin, hänen pitää tehdä jotain pahaa, tuomita joku, vaikka se olisikin oikeuden mukaista. Murha on murha ja pahaa, oli se sitten oikeudenmukainen tai ei. Myös varastetun tavaran varastaminen on varastamista, vaikka omaisuus päätyisikin oikealle omistajalle.
"Henkinen täydellisyys on hyvyyteen pyrkimistä, eikö ole tavoittelemisen arvoista?"
Eipä oikeastaan, sillä "hyvyys" on ailahteleva termi, ja tuollainen kristillisen hengellisyyden täydellisyys ei ole sellaista hyvää, mihin tulisi pyrkiä. Muista että hyvää on monen laista. On hyvää olla äärimmäisen oikeudenmukainen, kun taas välillä on hyvä olla armahtavainen.
">>sehän on yhtälailla jumalan tahto, kuin jonkun sairastuminen.
>>Kummallisia olettamuksia>Miten voit väittää että jumalassa ei ole pahuutta?>Jos se on jumala joka tuomitsee ihmisen taivaaseen tai helvettiin, hänen pitää tehdä jotain pahaa, tuomita joku, vaikka se olisikin oikeuden mukaista.>parantaa kaikki (jumala), sen kyvyn käyttämätta jättäminen on lähes yhtä pahaa, kuin olisi sairastuttanut tietoisesti nuo kaikki.