"Jalat saa näkyä normaalisti, mutta polvien yläpuolelle hame ei saa nousta", kyseessä siis muzlimi Ali Abdirahman.
Seida Sohrabi; "Tässäkö sitä izlamin ja muzlimin pehmeämpää tulkintaa naisten oikeuksista? Tällainen ajattelu kuuluu romukoppaan."
Hesari on siis haastatellut neljää izlamtaustaista päättäjää pk-seudulla, liittyen niihin itiksen moraalitauluihin.
Ja kaikki neljä ovat DEMAREITA - ullatus. Miksi muzlimit hakeutuu vasemmistoon ja vihreisiin - syy kyllä on tiedossa.
Seida Sohrabi; "Tässäkö sitä izlamin ja muzlimin pehmeämpää tulkintaa naisten oikeuksista? Tällainen ajattelu kuuluu romukoppaan."
Hesari on siis haastatellut neljää izlamtaustaista päättäjää pk-seudulla, liittyen niihin itiksen moraalitauluihin.
Ja kaikki neljä ovat DEMAREITA - ullatus. Miksi muzlimit hakeutuu vasemmistoon ja vihreisiin - syy kyllä on tiedossa.
Vastaukset 9
Vanhimmat
"Saako musliminainen pukeutua Suomessa kuten haluaa? HS kysyi asiaa pääkaupunkiseudun muslimitaustaisilta päättäjiltä.
Suurin osa heistä sanoi, että pukeutuminen on jokaisen oma asia."
MUTTA kun se ei ole musliminaisten oma asia, vaan monissa perheissä mies vaatii kaapujen käyttöä. Hesari vois joskus harrastaa tutkivaa journalismia, eikä aina myötäillä muslimeita.
No 100 varmaan ei ole oma asia.
Eräs kepulainen isäntä Kurikassa laittoi aikoinaan karttatien päähän "ajo kielletty" - lätkän, muistutti liikennemerkkiä. Kohta se sotkettiin...:D
Jaha!
Naapurin somaliperheen pikkutytöt on tiukasti kaavutettu päästä jalkoihin, vaikka ikää ei paljon ole.
Tuskin on kysytty, että haluatteko käyttää noita - se on pakko.
Pakko mikä pakko.
Hyvin on musseja kerääntynyt demareihin.
Mieluummin piilossa kuin paljaana. Moniko nainen nauttii olla ohikulkijoiden arvosteltavana? Ne on eri naiset, jotka haluaa vilautella. Se on vähemmistö osuus myös kantasuomalaista.
Saako jättää kaavun pois jos haluaa esitellä naisellisuuttaan?