Hellarit ovat kuin luterilaiset: tekevät syntiä joka päivä ja sanovat silti pelastuvansa.
Syntiä tekevä joutuu helvettiin. Jumalasta syntynyt ei tee syntiä.
Syntiä tekevä joutuu helvettiin. Jumalasta syntynyt ei tee syntiä.
Syntiä tekevä ei pelastu
Anonyymi-ap
7145
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ei-helluntailainen kommentti:
Muu mahdollinen tulkinta, että uusi luomus ei tee syntiä. Siinä määrin kuin uskova vaeltaa uuden luomuksen mukaan, eikä (vanhan aatamin) lihan mukaan, siinä määrin on syntiä tekemätön. Uskovassa on siis kaksi luontoa, vanha aatami ja uusi luomus. Liha ja veri ei peri taivasten valtakuntaa.
Jeesuksen omat ovat uusia luomuksia; vanha ristiinnaulittu kuollut ja haudattu. jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
Suurin osa ns, kristilisestä opetuksessa on alkuaan uskosta osattomilta maailman ihmisiltä, niin myös väitteesi: "Uskovassa on siis kaksi luontoa, vanha aatami ja uusi luomus". Totta kai maailman ihmisillä, jotka luulevat olevan uskovaisia, on ainainen kamppailu vanhan ja uuden. luonnon välillä. Ulkokullatujen uusi elämä uskossa on vain heidän omaa pyhyyttään, he eivät ole uudesti syntyneitä, uusia luomuksia.
Jumalan ilmoitus sanoo yksiselitteisesti kumoten väitteesi: os joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
Ei-helluntailainen:
Ei tuo mitään väitettäni kumonnut, vaan Galatalaiskirjeestä löytyy selvä oppi, että uskovissa on liha ja henki, jotka ovat vihollisuudessa toisilleen. Uskovissa on siis teoriassa mahdollisuus syntiin, niin kuin oli Jeesuksessa kaksi luontoa. Tosin Hän ei sitä vanhaa aatamia toteuttanut, omassa ihmiselämässään.
Sinulla tulee olemaan taivaassa tylsää, kun joudut olemaan siellä yksin.
Niinhän se on. Jokainen halukas luo oman jumalan ja taivaan omassa pienessä päässään. Aika yksinäistä siis.
Vaikkakin jos monella ihmisellä on samoja harhakuvitelmia niin sitä kutsutaan uskonnoksi, muutoin skitsofreniaksi.
>>Koska uskovassa asuu voittamaton synnin juuri, hän joutuu jatkuvasti myös katumaan Jumalan edessä. Kristityn perustuntomerkkejä on jokapäiväinen katumus ja Jeesuksen luokse meneminen saamaan kaikki anteeksi. Olla uskova merkitseekin olla ihminen, joka luottaa syntiensä anteeksiantamukseen. Anteeksiantamus ei ole vain jokin uskovan alkuajan elämään kuuluva lahja, vaan hänen rauhansa ja ilonsa pysyvä peruste.
Kun hän yhä selvemmin näkee, miten kaikissa hänen teoissaan on syntiä, hän ei voi olla ihmettelemättä sitä sovitusrakkautta, joka kaiken peittää. Se luo syvän perusturvallisuuden hänen elämäänsä. Ihmeellinen anteeksiantamus. Nyt kristitty tietää, mitä Jumala ajattelee hänestä. Jumala peittää Jeesukseen uskovan syntisen olemuksen Karitsan veressä valkaistuihin vaatteisiin. Hän ei lue uskovalle hänen syntejään Se on loputon kiitollisuuden aihe.
Halun kilvoitukseen antaa yksin armon ja anteeksiantamuksen evankeliumi. Ihminen kestää tuomiolla vain Kristuksen tähden, ei sen uuden tähden, mikä hänen sydämessään syntyy ja kasvaa. Jaksamme kilvoitella, kun näemme, että perille pääseminen ei riipukaan kilvoittelijan voimista ja onnistumisesta, vaan Jeesuksen Kristuksen sovitusrakkaudesta.
Hän ei koskaan heitä ulos sitä, joka tulee hänen tykönsä (Joh 6:37).
"Älä siis ihminen, kuka lienetkin, jännitä voimiasi ja ponnistele ollaksesi uskollinen ja ahkera, elävä ja hengellinen, vaan laskeudu hiljaa Armahtajasi jalkoihin voimattomana, uskottomana, laiskana, hitaana ja kuolleena. Puhu vain hänelle huonoista asioistasi ja pyydä lupaa saada katsella häntä ja ano apua kaidalla tiellä kulkemiseen" (Lagus).>>
( Olavi Peltola)
s-seutulainen
"Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni; sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin, mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.”
( Room. 7:21-24)
s-seutulainen